杭州园林特点（杭州园林特点风格）

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州园林特点的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、中国园林有哪三大要素？

• 2、结合你熟悉的某个中国古典园林分析其特征

• 3、杭州西湖和扬州瘦西湖哪个更美？我打算带爸妈去旅游？

• 4、江南园林的风格是怎样的？

一、中国园林有哪三大要素？

1、叠石理水

江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。太湖产奇石，玲珑多姿，植立庭中，可供赏玩。宋徽宗营艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物尚有存者，如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。又发展叠石为山，除太湖石外，并用黄石、宣石等。

2、花木众多

树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴或秀丽树形树姿（如虬松，柔柳）以供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味（如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等）。江南多竹，品类亦繁，终年翠绿以为园林衬色，或多植蔓草、藤萝，以增加山林野趣。也有赏其声音的，如雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啭、蝉鸣等。

3、建筑淡雅朴素

布局自由，建筑朴素，厅堂随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称，而以清新洒脱见称。这种文人园风格，后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园，乃至皇家苑囿所取法。

扩展资料：

在世界各个历史文化交流的阶段中，我国“妙极自然，宛自天开”的自然式山水园林的理论，以及创作实践的影响所及，不仅对日本、朝鲜等亚洲国家，而且对欧洲一些国家的园林艺术创作也都发生过很大的影响。为此，我国园林被誉为世界造园史上的渊源之一。

自唐、宋始，我国的造园技术传入日本、朝鲜等国。明末计成的造园理论专著—《园冶》流入日本，抄本题名为《夺天工》，至今日本许多园林建筑的题名都还沿用古典汉语。

特别是在公元十三世纪，意大利旅行家马可·波罗就把杭州西湖的园林称誉为“世界上最美丽华贵之城”，从而使杭州的园林艺术名扬海外。今天，它更是世界旅游者友心中向往的游览胜地。

参考资料来源：百度百科-中国园林 （中国的园林）

参考资料来源：百度百科-江南园林

二、结合你熟悉的某个中国古典园林分析其特征

1、自然山水

自然风景以山、水地貌为基础,植被做装点。中国古典园林绝非简单地摹仿这些构景的要素,而是有意识地加以改造、调整、加工、提炼，从而表现一个精练概括浓缩的自然。它既有“静观”又有“动观”，从总体到局部包含着浓郁的诗情画意。这种空间组合形式多使用某些建筑如亭、榭等来配景,使风景与建筑巧妙地融糅到一起。优秀园林作品虽然处处有建筑，却处处洋溢着大自然的盎然生机。明、清时期正是因为园林有这一特点和创造手法的丰富而成为中国古典园林集大成时期。到了清末，造园理论探索停滞不前，加之社会由于外来侵略，西方文化的冲击，国民经济的崩溃等等原因，使园林创作由全盛到衰落。但中国园林的成就却达到了它历史的峰巅，其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。中国园林艺术从东方到西方，成了被全世界所共认的园林之母，世界艺术之奇观.

2、建筑风格

从园林的建筑风格看，古典园林有西方古典园林和中国古典园林两大系统，规整园林和风景园林两种基本形式。古今中外，园林都是因地制宜，巧妙借景，使建筑具有自然风趣的环境艺术，它们是自然的艺术再现。我国古典园林因其建筑风格和特点，一般分为三大类型：北方型，以北京为主，多为皇家园林。其规模宏大，建筑体态端庄，色彩华丽，风格上趋于雍容华贵，着重体现帝王威风与富贵的特色，如:颐和园、北海公园、承德避暑山庄等，其中承德避暑山庄是我国现存最大的皇家园林。江南型，以苏州园林为代表，多为私人园林，一般面积较小，以精取胜。其风格潇洒活泼，玲珑素雅，曲折幽深，明媚秀丽，富有江南水乡特点，且讲究山林野趣和朴实的自然美。他善于把握有限的空间，巧妙地组合成千变万化地园林景色，充分体现了我国造园的民族风格，并广泛吸取了中国山水画的理论，如拙政园、网师园等。岭南型，以广东园林为代表，既有北方园林的稳重、堂皇和逸丽，也融会了江南园林的素雅和潇洒，并吸收了国外造园的手法，因而形成了轻巧、通透明快的风格，如:广州越秀公园；杭州西湖等。

3、艺术风格

中外园林在艺术风格上存在基本差异，那就是中国古代园林重在体现“天人合一”的观念，而西方园林则重在表现人为的力量。西方古典园林以法国的规整式园林为代表，崇尚开放，流行整齐、对称的几何图形格局，通过人工美以表现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。它一般呈具有中轴线的几何格局：地毯式的花圃草地、笔直的林阴路、整齐的水池、华丽的喷泉和雕像、排成行的树木（或修剪成一定造型的绿篱）、壮丽的建筑物等，通过这些布局反映了当时的封建统治意识，满足其追求排场或举行盛大宴会、舞会的需要。其最有代表性的是巴黎的凡尔赛宫。

中国古典园林是风景式园林的典型，是人们在一定空间内，经过精心设计，运用各种造园手法将山、水、植物、建筑等加以构配而组合成源于自然有高于自然的有机整体，将人工美和自然美巧妙地相结合，从而做到虽由人作，宛若天成。这种“师法自然”的造园艺术，体现了人的自然化和自然的人化，使中国园林属于写情的自然山水型。

4、文化特色

审美文化：中国古典园林以自然界的山水为蓝本，由曲折之水、错落之山、迂回之径、参差之石、幽奇之洞所构成的建筑环境把自然界的景物荟萃一处，以此借景生情，托物言志。

民族文化：中国古典园林还将中华民族的性格和文化统统表现了出来，如端庄、含蓄、幽静、雅致等。它使人足不出户而能领略多种风情，于潜移默化之中受到大自然的陶冶和艺术的熏染。中国园林讲究“三境”即生境、画境和意境。生境就是自然美，园林的叠山理水，要达到虽由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非缩小。山贵有脉，水贵有源，脉源相通，全园生动。

艺术文化：我国自唐宋以来，诗情画意就是园林设计思想的主流，明清时代尤甚。园林将封闭和空间相结合，使山、池、房屋、假山的设置排布，有开有合，互相穿插，以增加各景区的联系和风景的层次，达到移步换景的效果，给人以“柳暗花明又一村”的印象。意境即理想美它是指园林主人通过园林所表达出的某种意思或理想。这种意境往往以构景、命名、楹联、题额和花木等来表达。

三 中国古典园林的继承

中国古典园林艺术是中华民族的瑰宝，是园林工作者取之不尽的艺术源泉。当今最值得借鉴和继承的造园思想

第一，“天人合一”的理念是中国古典园林艺术的灵魂。其主要观点是追求尊重自然的前提下改造自然，创造出宜人的和谐的园林生态。在工业文明威胁人类生存环境的当今世界，这种思想理念的本身就蕴含着某种解决的途径和哲学道理，很值得后人的学习与借鉴，特别在现代园林的规蜘和设计中，将会进一步继承这一伟大的思想。

第二，集诗字画与文学为一体的综合艺术表现形式和追求“诗情画意”的造园手法是中国古典园林艺术中最独特的艺术风格之一，在现代造园领域中应进一步得到继承和应用。

第三，追求“立意 ，塑造“神似”，是中国古典园林艺术成功的关键所在。缺乏“立意”的园林将无生命力，失去“神似”的园林更无艺术感染力可言。笔者相信在现代园林设计中将更追求造园的“立意”和“神似”，因为我们珍惜中国古典园林中这一“抽象”和“印象”理论的应用要比西方的“抽象派”和“印象派”理论更源远流长。

三、杭州西湖和扬州瘦西湖哪个更美？我打算带爸妈去旅游？

扬州的瘦西湖和杭州西湖没有可比性，充其量瘦西湖只属小家碧玉，和杭州西湖的大气是无法比的，70年代我读到24桥明月夜的诗句，对瘦西湖非常向往！但到瘦西湖边见到那块刻有24桥明月夜的石头令我大失所望。1985年春我带父母和女儿从武汉坐船到南京作为那次旅程的第二站，在南京住了5天，其间我们抽了一天时间去扬州，在瘦西湖父母玩得也很开心！其原因是我的父母第一次到江苏，尽管在南京游览了中山陵、明孝陵和玄武湖等景区，但瘦西湖属园林景区，和中山陵及明孝陵不属同一类型。随后我们游览了无锡、苏州和杭州，在杭州一住就一星期，父母最开心是在花港观鱼看到各种盛开的牡丹花！因为80年代前在广州牡丹花只能在画报上才能见到。我有意住在湖滨旁边，因为我最喜欢相国饭店的 美食 ！对虎跑泉水泡的龙井茶回味无穷，早上用完早餐我同父母和女儿就沿着西湖边漫步，当年父母巳是花甲之年，但身体仍很健壮！父母对杭州非常喜欢，以后每隔两到三年我都会和父母去杭州小住几日，作为儿子也算尽点孝心吧。

当然是扬州瘦西湖了，因为扬州园林在中国古典园林中不仅 历史 悠久，而且以其独特的风格在中国园林中占有重要地位。具体表现在：园林院落的组合处理、园林建筑的设计理念、园林水景的独特处理、园林山石的安排，形成了独具风格的中国文化艺术特色。那么扬州园林有哪些？扬州园林哪个最好玩？下面就跟随我一起看看吧。

扬州园林有哪些，扬州的三大园林是什么?

瘦西湖为我国湖上园林的代表，融古典园林南秀北雄于一体，组合巧妙，构成了一个以湖为主，景外有景，园中有园的艺术境界。清代康乾时期即已形成“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的湖上园林。

个园是以竹石取胜，是“中国四大名园”之一。个园四季假山各具特色，是中国园林的孤例，也是扬州最负盛名的园景之一。

何园的主要特色是把廊道建筑的功能和魅力发挥到极致，1500米复道回廊，是中国园林中绝无仅有的精彩景观，被誉为“晚清第一园”。

扬州园林的总体特征：

1：园林院落的组合处理错落有致。

2：园林建筑的设计理念新颖前卫。

3：园林水景的独特处理别出心裁。

4：园林山石的刻意安排独具匠心。

扬州园林在中国古典园林中不仅 历史 悠久，而且以其独特的风格在中国园林中占有重要地位，形成了独具风格的中国文化艺术特色。

苏州园林，俗语说：“江南园林甲全国，苏州园林甲江南。”苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景模仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜垒山，洼地建池，巧建亭榭，点缀树木，讲求诗情画意南方人口较密集，所以园林地域范围小；又因河湖、园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但究竟面积小，略感局促。南方园林的代表大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。

中国古典园林对东西方园林的一些共有的设计理念有着自己的处理手段；而且融合了自己 历史 、人文、地理特点后，也表现了自己的一些独到之处。

1、天人合一的自然崇拜

2、仿自然山水格局的景观类型

3、诗情画意的表现手法

4、舒适宜人的人居环境

5、巧于因借的视阈扩展

6、循序渐进的空间序列

7、小中间大的视觉效果

8、委婉含蓄的 情感 表达

扬州园林素负盛名，《扬州画舫录》有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园林胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句，后来，经过多次变乱，扬州园林很多都荒废了。但是，直到现在还保留着一些很有特色的、秀丽多姿的园子。

  有人认为，扬州园林是北方皇家园林与南方私家园林之间的一种介体，其原因一是清帝南巡，四商杂处，交通畅通；二是南北园林匠师技术交流的结果。  扬州园林既具有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的特色，又有大量江南园林中的建筑小品，自成一种风格。

来扬州除了瘦西湖等园林外，还有 美食 ，生活节奏比较慢，适合老年人的生活。

瘦西湖美在春天＂又是烟花三月初，暖风醺醉瘦西湖＂。西湖美在秋天＂山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休＂。

瘦西湖的美，美在农历三、四月，＂故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州＂这时的瘦西湖一路繁花锦簇，亭台楼阁，游船如织，沿湖岸有著名的二十四桥＂二十四桥明月夜 玉人何处教吹箫＂有闻名的五亭桥，似五朵莲花盛开在湖中，还有徐园、凫庄、莲花池、钓鱼台等。走累了，还可以换个游船，乘着浪花微风，伴着岸边垂柳，小桥流水，感受＂神恋莲桥秀、魂迷画舫幽＂的美景。

西湖的美，美在深秋，当北国已是万里雪飘，这时的西湖枫叶微红、山青水秀、五彩斑斓＂一色湖水万顷秋＂＂欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜＂。漫游西湖，感受西湖十景：苏堤春晓、断桥残雪、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、双峰插云、南屏晚钟等著名景点数不胜数，你要不时地为西湖的人文 历史 所折服，景名合一，令人如临其境，如见其形，感叹＂水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇＂的西湖美景。

那么，到底是西湖、还是瘦西湖美呢？。简单地说：瘦西湖是一种＂外在直观美＂。西湖是一种＂内在修养美＂。

杭州西湖位于浙江省杭州市，秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外，西湖碧波万顷、浮光跃金，是中国著名的 旅游 胜地、世界文化遗产，也被誉为人间天堂，有苏堤春晓、花港观鱼、柳浪闻莺、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、双峰插云、南屏晚钟、曲院风荷、断桥残雪等十景。景区内群山高度都不超过400米，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。景区总面积达49平方公里，其中湖面6.5平方公里，断桥、雷峰塔、钱王祠、净慈寺、湖心亭等景点。西湖以其湖光山色和人文底蕴，吸引了历代文人墨客的眷顾，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”是对西湖美景的最佳诠释。南宋诗人杨万里赞西湖曰:“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”西湖自古以来便流传着《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《苏小小》等民间传说和神话故事。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着联系。西湖拥有厚重的 历史 文化，抗金名将岳飞、诗人林和靖、明代贤臣于谦死后都安眠在西湖之滨。

瘦西湖位于扬州市西北郊，属于国家5A级景区，2014年，被列入世界文化遗产名录。有“园林之盛，甲于天下”之誉。瘦西湖主要分为14大景点，包括五亭桥、二十四桥、荷花池、钓鱼台等。湖面上各种不同风格的桥是整个园区最大的特色。瘦西湖最著名的一座桥就是五亭桥了，桥上有五个亭子，是清代为迎接乾隆南巡而建造的。设计风格南北结合，既有南方的秀丽，又有北方的雄伟。站在桥上可以望见白塔、钓鱼台和小金山等景点，天气好的时候五亭桥也是绝佳的落日观景处。晚上的瘦西湖，在月亮的光辉下，可以看到北门外的大明寺的九层塔的塔灯，璀璨耀眼，绚丽夺目。这里杨柳依依，游船画舫，别有一番江南风味。唐代诗人杜牧有诗赞西湖曰:“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

就自然风光而言，个人认为扬州瘦西湖更美，杭州西湖也是风光旖旎。扬州瘦西湖烟雨朦胧、碧波荡漾，拂柳飞絮、鹭鸟云集，别有一番江南韵味。杭州西湖犹如一块瑰丽的翡翠，镶嵌在杭州城外，自然风光秀丽如画。就 历史 文化而言，西湖略胜一筹，扬州廋西湖稍微逊色一些。西湖是一处流淌着诗的文化圣地，而钟灵毓秀的扬州瘦西湖则是适合人们乘船度假的 旅游 胜地。

杭州西湖和扬州瘦西湖，两者美的各有千秋。

“欲把西湖比西子，浓妆艳抹总相宜。”杭州西湖以自然美景与人文景观相互映衬，是国家5A级景区，中国十大风景名胜之一，一元纸币背面的就是西湖十景的三潭印月，足可见西湖在中国风景名胜中的重要位置，西湖美景的确美不胜收，难怪古人做了那么多首诗，赞美西湖的美景，近几年每逢节假日杭州西湖景区也是人满为患，可见国人对西湖的热爱与追崇。

扬州瘦西湖是湖上园林，以“瘦”为特征，湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑古朴多姿。整个景区由湖、桥、亭、花、草、树构成，以二十四桥最为有名。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹宵。”唐代杜牧的千古绝唱，勾起古今多少人对扬州明月夜的遐想与向往……

瘦西湖窈窕曲折的湖道，串起长堤春柳、四桥烟雨、二十四桥、明月茶楼、石壁流淙，小金山、白塔、静香书院等景点，俨然一副天然秀丽的国画长卷。

但如果实在让我比的话，我还是觉得扬州瘦西湖更美。当年康熙、乾隆数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之誉。遇到节假日，瘦西湖也没有杭州西湖的游人多。另外扬州这座苏中小城， 历史 底蕴丰富，人民生活节奏慢，扬州早茶、淮扬菜系、扬州搓澡、老街古巷等等，还是值得去体会的。

唉，扬州瘦西湖做广告也不能这么做啊？人家没有来贬低瘦西湖，瘦西湖何苦压低别人来自我标榜？

论自然山水文化底蕴，瘦西湖比不得杭州西湖；论园林的艺术和文化含量，瘦西湖比不上苏州园林。中国四大园林苏州就占了两个（颐和园 避暑山庄和苏州的拙政园 留园），苏州的八九座古典园林（拙政园 留园 狮子林 沧浪亭 环秀山庄 艺圃 退思园 耦园等）被列入世界文化遗产。

扬州是个好地方，钟灵毓秀 人文荟萃。古人说烟花三月下扬州，没说烟雨杏花下苏杭，可见扬州之令人向往！

但是切勿扬此抑彼，贬低别人来抬高自己是不明智的，也是让人厌恶的。

我都去过 当然了 瘦西湖去的比较多

西湖水质稍微好一点，视野开阔，让人看了心情舒畅，虽然也有白堤苏堤，但是自然景观占7，人文景观占5

瘦西湖园林群，人文景观占9，自然景观占1，瘦西湖也是非常大的，各种景观都有，不错，感觉比苏州园林好看多了（个人感受，苏州人勿喷）

不过 旅游 景点都是一个样，二者最美的时候都是人间三四月份，这个时候人太多，景点也就不好玩了。

我是扬州市人，我建议您还是去杭州西湖吧，那里不要门票，西湖有文化久远，而且大，杭州是古城，景点多，有机会可以看钱塘江潮。

扬州瘦西湖，一个私人大花园，而且门票旺季120，冤吧

扬州瘦西湖的文化底蕴是杭州西湖不能比的！

没有可比性，杭州的西湖除了湖面大，基本上没景，而扬州瘦西湖三步一花，五步一景，天下无双。

四、江南园林的风格是怎样的？

江南园林沿文人园轨辙，以淡雅相尚，以“黑”、“白”、“灰”为主色，崇尚“淡雅”力避“艳俗”。布局自由，建筑朴素，厅堂随意安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称，而以清新洒脱见称。

这种文人园风格，后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园，乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初营建北京的三山五园和热河的避暑山庄，有意仿效江南园林意境。

这些淡雅的园林都足以说明，以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林，已成为宋以后我国园林的主流。北方士大夫营第建园，也往往延请江浙名师为之擘画主持。

用苏东坡的诗来形容江南私家园林的色彩风格是最合适不过的了：

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

明代、清初的私家园林为两宋的一脉相承，更广泛地普及于全国各地。但由于各地区经济、文化发达的程度参差不一，私家园林在数量上有多寡之分，在艺术上也有高下之别。

江南地区是当时全国的经济中心，因此江南地区的园林无论在数量或质量上都居于全国首位。大部分私家园林集中在南方，是因为南方地区具有造园的自然、经济、与人文之诸多方面的条件。

江南江流纵横，河网密布，水源十分丰富。气候温和，空气湿度大，适宜生长常青树木。植物花卉品种多。

另外江苏，浙江一带多产石料，南京、宜兴、昆山、杭州、湖州等地多产黄石，苏州自古出湖石，湖石采自江湖水涯，经过长年流水冲刷，石色有深浅变化，表面纹理纵横，形态多玲珑剔透，历来为堆山之上品用料，也宜罗列庭前成为可欣赏之景观。

因此，明清两代叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，他们活动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。

江浙一带是鱼米之乡，手工业发达。随着商业经济的发展，城市得以繁荣。经济发达为造园提供了物质条件。在清代，乾隆皇帝六下江南，遍游名山名园，江南掀起造园热潮。

另外，江南自古文风盛行，南宋时盛行文人画与山水诗，随着宋朝廷的南迁临安，大批官吏、富商云集苏杭，造园盛极一时。明清两朝以科举取士，江南中举进京为仕者为数不少，这批文人告老返回故里后多购置田地，建造园林。

尤其在清朝后期，由于北方战乱，官僚商贾纷纷南迁，在江浙一带购地造园，这批人懂书画好风雅，不但精心经营自己的宅邸，还亲自参与设计，这个时期在造园的数量与质量上都达到一个高峰，使江南一带成为私家园林的集中地区。

江南的私家园林在建设和发展的过程中，就把文化与意境融合在了其中，意境是我国古代艺术所追求的一种艺术境界。

以我国古代绘画而论，艺术家在他的作品中所描绘的不仅是有形的物境，而且还通过这些艺术形象去表现一种思想、一种情感，这就是无形的意境。园林本身也是一种艺术，我国自然山水园林从一开始就与山水画、山水诗文不可分离，所以意境也成了古代园林所追求的一种最高境界。

园林中的山水植物，各种建筑和他们所组成的空间，不仅是一种物质环境，而且还应该是一个具有意念的环境。

他们在追求这一点时运用了象征与比拟、建筑形式与布局、引用各地名胜古迹、应用诗情画意等多方面的手段。

从我国古代早期的神话、宗教中可以发现人们很早就用象征和比拟的手法来表达自己的某种思想与愿望。孔子就以山水比拟人格，他说“智者乐水，仁者乐山”。

所以自古以来人们喜好自然山水，乃至在园林中堆山开池不仅表现出人们对自然环境的喜爱，而且还带有仁智者的神圣色彩。

并且南方气候极宜培植花木。江南园林堪称集植物之大成，且多奇花珍木，扬州历来以花而闻名。清初扬州芍药甲天下，新种奇品迭出，号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育，因此四季有花不断。

江南园林按我国园林的传统，虽以自然为宗，绝非丛莽一片，漫无章法。其安排原则大体是：树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴或秀丽树形树姿以供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味。

江南多竹，品类亦繁，终年翠绿以为园林衬色，或多植蔓草、藤萝，以增加山林野趣。也有赏其声音的，如雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啭、蝉鸣等。

而且，南方园林中也常常运用荷花或岁寒三友等植物来比拟一种人的品格情操，还以它们所具有的人文象征内容去陶冶人们的精神。例如扬州个园，园主爱竹并且是一个商人，于是将自己的园林取名“个园”。

私家园林中的建筑与布局也是特别追求意境美的。例如金陵名园煦园，煦园的园林构筑以水为主体，水体呈南北走向，在建园手法上，平面如长形花瓶，使中部形成较开阔的水面，南航北阁遥相呼应，东讲西楼隔岸相望。

有分有聚，虽分实聚，景致自然和谐。将众多建筑在布局上符合我国传统当中的呼应对称性，为园林更加增添了和谐的美感。

江南园林湖边建筑

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