党八股文章生成器(党八股文章)
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党八股是什么?
党八股是指 在革命队伍中某些人在写文章、发表演说或者做其他宣传工作的时候,对事物不加分析,只是搬用一些革命的名词和术语,言之无物,空话连篇,也和上述的八股文一样。
我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了,那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”,弄得这两个怪物原形毕露,“老鼠过街,人人喊打”,这两个怪物也就容易消灭了。
扩展资料:
“党八股”的害处:
党八股的第一条罪状是:不负责任,到处害人。上面所说的那些,一方面是由于幼稚而来,另一方面也是由于责任心不足而来的。
第二条罪状是:流毒全党,妨害革命。
第三条罪状是:传播出去,祸国殃民。这两条意义自明,无须多说。这就是说,党八股如不改革,如果听其发展下去,其结果之严重,可以闹到很坏的地步。党八股里面藏的是主观主义、宗派主义的毒物,这个毒物传播出去,是要害党害国的。
党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三。上海人叫小瘪三的那批角色,也很像我们的党八股,干瘪得很,样子十分难看。如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎。
党八股的第五条罪状是:装腔作势,借以吓人。有些党八股,不只是空话连篇,而且装样子故意吓人,这里面包含着很坏的毒素。空话连篇,言之无物,还可以说是幼稚;装腔作势,借以吓人,则不但是幼稚,简直是无赖了。
参考资料来源:百度百科—反对党八股
党八股是什么?说的通俗些别老长啊`
党八股:是一种文风,内容空洞、形式死板的文章或报告《反对党八股》是毛泽东同志1942年2月8日在延安干部会议上所作的讲演,是继《改造我们的学习》、《整顿党的作风》后的又一篇重要的整风文献。 当时,为了总结历史经验,肃清王明左倾教条主义的恶劣影响,提高全党的马列主义水平,争取抗日战争的最后胜利,***开展了全党的整风运动。整风运动的主要内容是:反对主观主义以整顿学风;反对宗派主义以整顿党风;反对党八股以整顿文风。 八股文是明、清两代科举考试制度所规定的一种形式死板的文体,每篇文章由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。其内容空虚,立论必须根据朱熹的《四书集注》,不许有作者自己的思想,只能重复搬弄儒家教条,敷衍成文。八股文是封建统治者愚弄和奴化知识分子的手段,是禁锢人们思想的工具。 "五四"时期,很多留学生从欧美日本回国,说话写文章只知生吞活剥地搬弄外国的东西,一些浅薄的资产阶级和小资产阶级知识分子染上了这个毛病,形成了新的八股——洋八股;这种毛病传染给共产党内的一些人,就产生了党八股。党八股是主观主义、宗派主义的表现形式或宣传工具。毛泽东同志正是针对以上这些现实情况,作了这样的讲话。
(其二)
什么叫"八股"?"八股"又称"八股文",是明清科举制度规定的一种考试文体。全篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等部分组成。这种文章立论、发挥全以儒家《四书》为根据,内容空泛,形式死板,束缚人的思想。"党八股",自然没有这一套规定,只是一个借用的讽刺语,指的是那些对于事物不加分析,只是胡乱搬用一些革命的名词和术语,空话连篇,不切实际的文章。
党八股是主观主义和宗派主义的表现形式。因为,主观主义者和宗派主义者他们不肯作调查研究,不肯去学习群众语言,只是坐在屋里臆想和抄书,而党八股搞起来既方便,又能吓唬人、欺骗人。所以,毛泽东同志说:"我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。"由此可见,搞党八股决不只是写文章的形式问题,而是个大是大非问题。反对主观主义、宗派主义,必须同时反对党八股 。
如何看待最近比较流行的废话梗?反映了怎样的社会心理?
废话梗,本质上是出于网民对于低密度信息的一种嘲弄,解构或批判。反映了人们追求效率的社会心理。
以上说的低密度信息主要来自于以下几个方面:
1、故弄玄虚者。把一件简单的事情说得很复杂,本来两句话能说完的非要说一大段。例子就是臭名昭著的互联网八股文,张口赋能闭口模型,其实说白了就是搞钱。
2、言繁意疏者。各种八股文,营销号体,**不通文章生成器。说了半天等于一点都没说。
3、阴阳怪气者。所谓的阴阳怪气,一大特征就是表面上支持A,但由于逻辑过于幼稚,或者例证过于极端,导致大部分人能轻易看出来说话者本身的立场其实并不支持A,所谓钩直饵咸。但是,不排除网络上有少数智商不太够的人真心地抱有这样的看法。
因此,阴阳怪气的信息是不具备任何信息密度或讨论价值的。当一个人在讨论中首先开始阴阳怪气时,对方就应该知道,无法和这个人进行严肃认真的讨论了。
多数人在上网时,本来是希望获得高质量的信息交换的。即,我希望读到有价值的信息,也希望我发布的信息能被人理解。
然而,上述的低密度信息严重破坏了人们的体验,严重打击了认真讨论的积极性。在此之下,主动进行废话梗,有几种含义或者动机在里面:
1、单纯的玩梗,觉得好玩。与以上的一二条不同的是,如果玩梗适度,对网络环境的破坏相对较小,因为以上的一二是以骗人为目的,顽梗则几乎明确地表示“我这段话没有信息”。
2、表达对信息密度的不满。我认为你说的就是废话,但是直接骂你显得很不礼貌,我才用比较委婉的说法“听君一席话,如听一席话”。这句梗改编自“听君一席话,胜读十年书”,本来具有赞扬的意义,因此,改编后的梗具有一定的“明褒暗贬,阴阳怪气”的作用。
3、暗示自己的“层数”较高。我能够熟练地运用或者改编废话体或者营销号体,暗示“我其实很懂这种套路,你别想用这个低劣的手法来蒙骗或者吓唬我”。
4、做为不愉快的讨论的终结。我本来想进行严肃认真的讨论,但是当我发现:
对方智力水平过于低下/对方只顾恶意抹黑而罔顾事实/对方首先阴阳怪气破坏讨论的严肃性,从而导致后续的讨论必然陷入低质量扯皮时,我可以选择如下的几种方式来终结讨论:
a、完全不回复。
b、说“你不必回复了”。
c、跳出问题讨论,对对方进行人身攻击。
d、用废话梗暗示我想要终结讨论。
其中,abc具有一定的弊端,比如容易让路人觉得自己理亏,或者容易让自己在关闭网页后,继续被这次低质量讨论占据注意力,或者扰乱思考,所谓的“退一步越想越气”。
d的好处则非常明显。在对方进行一番漏洞百出的长篇大论后,你可以回复一句:
-但凡你这句话沾点边,也不至于一点边不沾。
-刨去内涵不谈,你这句话还是蛮有内涵的。
-上次看到这句话的时候还是上次。
-听君一席话,如听一席话。
从而潇洒脱身。对方再回复什么都不必理会了。
可见,废话梗可以帮助我们从低质量讨论泥潭中高效率地脱身。
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