西汉初期辞赋创作的发展趋向是(西汉初期辞赋创作的发展趋势是)
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一、简述两汉辞赋的发展流程
一、赋的起源:1) 战国后期已经产生,如荀子、宋玉。赋乃“铺陈、敛藏”之意,宋玉赋没有格调,但这也是其赋的价值所在,因为此前的赋都太规整,沉重。所以宋玉赋使文学世俗化了,也是一种解放,这点上,对中国文化影响超过屈原《风赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》。2) 受到战国时期纵横家散文和新兴文体楚辞的重大影响,如华丽辞藻,夸张的手法与楚辞有密切联系,所以汉代往往讲辞赋连称,西汉初即“骚体赋”。二、发展过程:1) 汉初的骚体赋:以抒情为主,代表作家是贾谊,淮南小山、枚乘的《七发》是从汉初的骚体赋到司马相如,扬雄的汉大赋的承前启后的重要作品。2) 散体大赋:(从武帝——宣帝的90年间):是汉赋的鼎盛时期。以描写为主,代表作家有司马相如《子虚》、《上林》两赋(或合称)《天子游猎赋》是其代表作;扬雄是西汉末的名赋家,其《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长扬》四赋仿司马相如的《子虚》、《上林》。后世常“扬马”并称。其《解嘲》是篇散体赋;班固是东汉前期名赋家,代表作《两都赋》,伪司马相如,下启张衡,左思的“京都大赋”。3) 抒情小赋:(东汉中期至汉末):思想体制和风格都开始转变,反映社会黑暗现实,讥讽时事,张衡的《二京赋》、《归田赋》还有赵壹、蔡邕等人。
二、汉赋为什么兴盛?
汉赋兴盛的主要原因:
1.与当时的社会状况有密切的关系。 这一时期正是汉帝国经济大发展和国势最强盛的时期。这在一般封建文人的眼里,无疑是一个值得歌颂的盛世,也开拓了文人学士的胸襟和眼界,使他们的赋反映出汉的面貌,
表现出一种发扬蹈厉的精神。
2.汉武帝好大喜功,雅好文艺,招纳很多文学侍从之臣在自己身边,提倡辞赋,诱以利禄,因而以歌功颂德、“润色鸿业”的汉大赋就产生、兴盛起来。
拓展资料:
汉赋,是在汉朝涌现出的一种有韵的散文,它的特点是散韵结合,专事铺叙。从赋的形式上看,在于“铺采摛文”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。
汉赋的内容可分为5类:一是渲染宫殿城市;二是描写帝王游猎;三是叙述旅行经历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世往往把它看成是汉代文学的代表。
三、赋的发展脉络(先秦至宋代)
赋是盛行汉魏六朝之时的一种古代文体。它是韵文和散文
的综合体。赋在古代文学史的长河中,经过了几次大的变化。早
在周代,《诗经》中已有了赋、比、兴的表现手法。战国时,屈原、
宋玉等已运用铺陈方法抒发忧愤哀愁之情。他们的作品,被后人
称为“宋体赋”。汉代枚乘与司马相如等人,用主客问答方式描
写山川、京殿、苑囿,极尽夸张铺陈,形成规模宏大的赋体,人称
“大赋”,也叫“汉赋”。六朝时期,出现以抒情为主,风格较为清
新的“小赋”。这是文人写的赋,极讲究骈偶用典,史称“俳赋”或
“骈赋”。进入唐代,应科举考试需要,而兴起一种律体赋,这种
赋命题限韵,讲究平仄、对仗,近乎一种文字游戏。中唐时期,韩
愈、柳宗元等人提倡的古文运动影响了赋的格局,使其趋向散文,
从而产生了“文赋”,基本以散代骈,句子参差,押韵随便,显得自
由活泼。宋代时,著名的文学家苏轼撰写的赋体文章,更加活泼
流畅而又清新写意,与散文基本合为一流。
过去,人们常认为赋是汉代文学的正统,把它与唐诗、宋词、
元曲都看作是一代文学的代表。赋在文学史上是否占有这样重
要的地位,这里暂且不论。在此,笔者只是想探讨一下赋的发展
始末。
一、赋的兴起
(一)周代《诗经》对赋的产生起奠基作用。
周代《诗经》中已广泛地运用了赋、比、兴这几种表现手法。
赋诗直接陈述事物,如《小雅·四杜》反映了下层小吏的痛苦与
不满。诗中说:“或燕燕居息,或尽瘁事国,或息偃在床,或不己于
行……。”这里采用对比手法,写出官吏之间的劳逸不均,暴露了
上下官吏之间的矛盾,反映了下层小吏对上层贵族的不满与憎
恶。《小雅》中的《正月》、《十月之交》,《大雅》中的《桑柔》、《民
劳》等,都讽刺了暴虐的国君,批评了黑暗的政治,反对过重的剥
削诗中指出人民的流离失所,是当政者信用小人的结果。所以,
我们从中可见《诗经》给予赋大致有两方面的影响,其一是讽喻,
其二是铺陈刻画,从而说明《诗经》对赋的产生起了奠基作用。
(二)楚辞对赋的产生起了推动作用。
战国时代的文学,是一个百花盛开的畦地。这时文学繁荣的
根本原因是社会经济的大发展。但因政治上还是一个分裂的局
面,使这里没有传统的思想和传统艺术形式的束缚,因而造就了
文章内容广泛,写作富有创造性的特色;更可喜的是,各国国君多
喜欢听信策士游说之辞,策士为了迎合各国君王,除了用心研究
各国形势和揣摩君主心理外,特别注意讲究文采,因此形成了当
时那种铺陈扬厉的文风。
而当时楚国屈原创作的《离骚》,就是这一时期极其光辉灿
烂的抒情篇章。《离骚》作于顷项王时,是诗人受迫害、被放逐江
南以后,忧愤而作的长诗。《离骚》打破了《诗经》四言体的常规,
利用民歌的形式创造了“骚体”诗。它的特点是字数较多,每句
字数为六言、七言、八言不等,句中加有楚声“兮”字,所以“骚体
诗”被后人称为“楚辞”。它继承了《诗经》的现实主义优良传统,
内容恢扩,形式自由,是赋发展史上质的飞跃。
屈原的学生宋玉,在艺术技巧上继承屈原的创作成就并有所
发扬。他作的《风赋》,把风分为“大王之风”和“庶人之风”。认
为“大王之风”在宫廷中绕着各种各样的花卉吹拂,把各种香风
送进深宫洞房;“庶人之风”在陋苍里面,却把尘土污臭吹到人家
屋里,造成疾病。诗人在此描绘了楚王和百姓之间两种截然不同
的生活,揭露了社会的不平。《高唐赋》和《神女赋》虽也有讽喻
之意,但却不如他写的《风赋》。这些赋的铺张描写,都有一些独
到的意境。如《高唐赋》中刻划山水波纹“长风至而波起兮,若丽
山之孤亩”。写波涛汹涌“奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈”。这
些楚辞对赋的产生很有影响,从中可见骚体诗对赋的隆起有较大
的推动作用。
(三)汉朝的繁荣经济和统治者的奢侈生活是赋兴盛的社会
基础和物质先决条件。
公元前202年,刘邦建立了汉朝。秦末农民大起义的威力迫
使汉朝统治者对农民采取让步的休养生息政策。经过劳动人民
长期的辛勤劳动,经济得到了迅速的恢复和发展。到汉武帝初
年,社会上出现了“人给家足”、“廪庾尽满”的繁荣景象和政治巩
固的局面。汉武帝凭借前代积累的财富和统一基础,几十年对内
兴修水利,推“农业技术,把冶铁、煮盐、铸钱收归官营,使得国力
强盛,经济繁荣;对外击败匈奴,扩展疆土,奠定了国家的疆域,使
西汉王朝国力达到全盛时期。在这全盛的气象下,西汉统治者为
了夸耀财力,极度享乐,大兴土木;宫殿苑囿,崔巍广大;珍奇异
兽,四处收罗。世家子弟声色游猎,夸豪斗富,风气奢靡。西汉这
时繁荣的经济和剥削阶级日益的奢侈生活,便给能表现当时社会
意识形态的赋准备了物质先决条件,并打下了牢固的根基。
汉统一中国后,赋这种文学形式已在全国范围内逐渐地广泛
采用。文、景两帝时,随社会经济发展已有欣欣向荣之势。像藩
国的淮南王刘安,梁孝王刘武都曾招文士著书作赋,由此而产生
了一批优秀的作家和作品。武帝时,对赋也很喜好,如《汉书·朱
买臣传》中说,朱买臣“言楚辞”武帝高兴,给他官做。《汉书.淮
南王刘安传》中说,刘安到长安,武帝叫他作《离骚传》,武帝自己
也写过两篇有名的“楚声”诗,即《瓠子歌》和《秋风辞》,说明武帝
是个好文艺,善辞赋的君主。由于统治者的好尚,于是上行下效,
赋便开始开花结实,而成为汉文学的主流。
以后,文士帮闲为了迎合主子的欢心而作赋;再以后,统治者
又以赋取士(如后汉顺帝刘保居然推出以赋取士的制度),使赋
成为达到利禄的捷径,利禄迷人愈甚,赋的写作便愈加兴盛起来。
二、赋的发展沿革
(一)两汉时期的辞赋创作。
西汉初期,贾谊曾作《吊屈原赋》,但基本上并没有超出屈原
“骚体赋”的范围,而枚乘的《七发》却继承了战国游士对各国君
主的游说和屈原《招魂》中对宫廷生活的描绘,并加以发展开创
了赋的规模。贾谊的赋,更多的是批判封建社会,抒发在那不合
理的社会制度下有识之士的困苦遭遇和他们坚持理想的精神。
枚乘长期在吴王和梁孝王宫中为官,特别熟悉各国诸候的宫廷生
活。由于他对那些贵族生活的不满就把那腐朽的生活认为是“毒
药”、“猛兽”,会造成巨大的病害。《七发》就是借楚太子有病,吴
客来一一问他七事,以启发太子,诱导太子改变那种腐朽生活,并
引导他去接近至言妙道。对贵族这种腐朽生活,枚乘给予有力地
鞭笞。枚乘的《七发》有较高的思想性,不失讽喻精神:《七发》继
承了《楚辞》的传统,它的写作形式是赋的初形,被人看做是赋中
的一个专体,称为“七”体。在开创赋的规模上起了一定的作用。
赋的全盛时期长达二百多年。这时最著名辞赋家是司马相
如。
司马相如写得较好的赋是仿楚辞体的《长门赋》。全篇描写
了被抛弃在长门宫里陈皇后的痛苦心情,写得细致而深刻。其中
“忽寝寐而梦想兮,魄若君主在旁;惕寤觉无见兮,魂廷廷(状恐
惧)若有亡。众鸡呜而悉予兮,起视月之精光。观众星之行列兮,
毕昂出于东方(天将亮);望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼
曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更(经历)”几句,不仅作了心理描
写,而且还把痛苦的心情渲染到景物上,写得委婉曲折,语言简炼
动人,是一篇优美感人的抒情小赋。写得自然,无造作痕迹。
从贾谊到枚乘、再到司马相如的赋,从形式上看,大多是从楚
辞发展来的。
东汉时期,赋又有了新的发展。如班固的《两都赋》就有难
得的可取之处。他在《两都赋》里夸耀东都西都的壮丽:“快渠降
雨,荷锸成云。五谷垂颖(穗),桑麻铺(纷)”。这里描写兴修水
利,决渠水灌田象降雨,兴修水利的人多得象云,因而得到丰收。
《两都赋》运用长安洛阳的实际史地材料作主要题材,明确表示
了自己的政治主张,从表现手法上看,走着写实的路。当时杰出
的科学家、文学家张衡曾模仿班固的《两都赋》作《两京赋》(即
《东京赋》和《西京赋》),其中用此兴手法写得情意缠绵,比班固
的《两都赋》稍强;但跟屈原作品比较,愤激却又逊之。《两京赋》
在写景状物上,语句新鲜清丽,铺张比之班固尤甚,虽不免于铺采
离文,可艺术技巧却有很高成就。又加之张衡是抒情圣手,所以
对后来的抒情赋影响颇大。
汉赋晚期,从内容到形式都有较大变化。就思想内容而言,
全盛时期大部分作品多用于颂圣,少部分用于讽喻;就形式而言,
全盛时期长赋居多,大部分作品铺排堆砌;而晚期,由于社会上政
治的变迁而逐渐趋向于短篇,不再大力从事铺排堆砌:而内容基
本是讥时讽世,抒情咏物,甚至有的用谩骂讪笑来展露胸中的积
愤。这个时期作品虽然不多,但却比较有个性和生命力,从而说
明赋已以一种新的姿态出现在人们面前。例如赵壹,曾用赋尽情
披露过两汉以来专制帝王封建社会的重重黑幕,他是把赋当作斗
争的有力武器来使用的。他的《刺世疾邪赋》,指斥当时封建统
治阶级:“宁计生民之命,唯利己而自定!于兹迄今,情侣万方,佞
诌日炽,刚克消亡!填痔结驷,正色徒行”。最后谈:“河清不可
俟,人命不可延。顺风激靡草,宝贵者称贤!……”对封建社会进
行了痛快淋漓的批判,对统治者压迫人民,邪人得势,贤人受迫
害,表示了强烈的愤恨。
从贾谊到赵壹的作品,可见汉赋的发展趋势。最初是继承楚
辞的抒情咏赋,后来发展到铺张扬厉的大赋,但过于堆砌,有类辞
书、缺乏感情;到东汉时,基本上抛开大赋堆砌极重的缺点,改作
篇幅短小的抒情小赋,从而为六朝小赋开辟了道路。
(二)建安以后的文学开拓了赋的新路。
三国时期,曹操父子在政治上都有一定的抱负,新的政治形
势造就了他们施展文学才能的有利条件。他们把赋引向一条清
新、活泼的道路,加强其抒情的气氛。特别是曹植能用华美不艰
涩的文字抒发感情,著名的《洛神赋》就是其中佳作。《洛神赋》
的出现,使赋由平板铺叙转为清新活泼。这篇赋以神话中的关于
副妃的故事为基础,通过作者的幻想,塑造出洛神这个美女形象。
借助对容貌的描述,来刻划这个人物的纯洁和多情的性格,使人
感到真切。作者在赋里流露自己对洛神的爱慕之情和人神相隔
不能如愿的惆怅,充满了抒情的气氛。当时另一成就很高的诗人
王粲,也善作赋。他的《登楼赋》写了思乡之情和怀才不遇的愁
恨,写出了对战乱的不满,渴望得到和平的生活,并在开明的政权
下做一番事业。这种感情在赋中用明白晓畅的笔法书写,一反汉
赋雕琢堆砌的作风,为魏晋以后的抒情短赋开了先河。晋代田园
诗人陶渊明,反对文章的雕琢气息,而以朴素的语言抒发内心情
感。他的辞赋,对田园生活的描写情调极其悠闲,不愿与统治阶
级同流合污的志趣溢于言表。在艺术上平淡、朴素,充满诗意,全
无半点斧凿痕迹,具有很深的感染力。他的《归去来辞》就是典
范例证。《感士不遇赋》吐露了他政治上的不得志,抒发其牢骚。
而《闲情赋》却以极大胆的文字、热烈诚挚的笔调抒写了男女之
间的爱情,很富有情趣。
南北朝时期的赋虽极尽夸张渲染,但却极尽力拼弃雕琢堆砌
的恶习,使之逐渐变为富有真情实感的抒情短赋、如南朝鲍照的
《芜城赋》,就用强劲的笔角、凝炼的语言描绘了一个城市过去的
繁荣与当前的荒凉,对此抒发世事沧桑的感慨,指斥统治者“将万
祀而一君”的美梦。梁陈时的江淹的两篇短赋《恨赋》和《别赋》,
都以感伤的情调描绘了社会上各式各样人物的愁恨和离情别绪,
揭示人物各不相同的心理状态。《别赋》的艺术水平比《恨赋》
高,突出的长处是借环境描写来刻划人物心理,写得生动感人。
如“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何”都很打动读者心
灵。北朝瘐信写作的《春赋》、《灯赋》、《镜赋》等都避免堆砌奇字
僻典。其中《小园赋》里作者试图用接近口语的辞汇,写进骈丽
的句子。如赋中的“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”。已完全脱
去脂粉气息,真实朴素,引人入目。这些赋如轻风拂面,给人以清
闲愉悦之感。
(三)唐宋时期在诗的巨流旁流淌潺潺小溪———赋的境况。
唐宋之时,是我国诗词发展史上的黄金时代。它标志着中国
当时已成为世界上—个先进文明的国家。在诗词广有成就外,又
为适当都市繁荣,市民生活需要而发展起来的传奇小说,开了后
代短篇小说的先河。这些文学的兴起开辟了我国文学新的形式。
而赋在唐宋文学的百花园中只不过是一株生机盎然的绿草了。
但唐宋时期古文运动,也自然会影响到赋的格局。这一时期,赋
完全挣脱离骈体文章的镣铐,改变了从两汉到六朝以来偏重形
式,堆砌词藻典故,内容单薄的不良习气,象百川归大海般,赋这
个小溪也汇入巨流的格局之中。象晚唐时的杜牧,主张文章应
“以意为主、以气为辅、以辞彩章词句为之兵卫”,坚持把内容放
在首位,即文章要因事而作,不作无病呻吟,写文的目的,在于讽
谏时弊。如《阿房宫赋》就是一篇脍炙人口的散文赋,杜牧用清
闲的辞藻,夸张的手法,绘出一幅绚丽的画面,又用精警动人的抒
情汉论把帝王穷奢极欲的享乐生活给予了无情的揭露和谴责,充
分体现了赋“铺彩 文,体物写忐,清闲俊逸的风格特色。宋代时,
赋已基本散文化。苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,已可以看
作是优美的散文诗了。这两篇赋内容都写在黄州谪居的心情。
它们都是用古文的笔调写赋,使叙事、写景、抒情、说理浑然一体。
想象丰富,哲理深邃,有浓厚的浪漫主义色彩。特别是《前赤壁
赋》以主客问答的传统手法,巧妙地表达诗人感情的波折、挣扎和
解脱的过程,从羽化登仙的超然之乐跌入现实人生的苦闷,然后
再到清风明月中找到出路,突出矛盾的解决。所以从文章的形式
上说,赋的句子较整齐,多以四言、六言为主,插有五言和散文句
式,通篇韵律和谐,琅琅上口;语言清新流畅,简炼生动;描写部分
淋漓尽致,极尽铺叙夸张,形象确切;议论融于主客答辩之中和末
尾,显得自然真实贴切,耐人寻味。从总体看,这个时期的赋已基
本和散文合为一流。
随着社会的发展,形式的需要,人们往往用更简洁、通俗的文
字表意,而很少有人再用赋体。但赋里那淋漓尽致的描写和极尽
铺叙的夸张,那答辩式的经过和末尾画龙点睛的议论,那语言上
的流畅清新、典丽藻饰等等,却是值得我们今人借鉴的。
四、赋的形成发展线索
赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。
赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间,赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期,赋近于诗而远于文,从主题上看,楚辞体作品主题较为单一,多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定,都是仿效屈原作品体式,象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰,对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息,这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋,多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法,也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。
赋与诗的盘根错节,互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时,更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体,一般来说,诗大多为情而造文,而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。”
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