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蔡伦排行榜（蔡伦排在第几）
发布时间：2023-04-14 15:48:23
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于蔡伦排行榜的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、历史上最强大的宦官，不是魏忠贤，那是谁？
历史上最强大的宦官，不是魏忠贤，而是唐朝的李辅国。
只要了解那段历史的人都会知道，李辅国当时可谓是一手遮天，魏忠贤跟他一比，简直就是一个天上一个地下。魏忠贤在朝廷之中是很厉害，基本上朝中大臣都不敢和他作对，不过，在朝中，魏忠贤还是很怕一类人，这类人就是亲王。但是李辅国就不一样了，他可谓是天不怕地不怕。明朝皇帝可以用一道圣旨灭了魏忠贤，但是想要这样杀李辅国却是做不到的。有人说，在李辅国掌权之前，唐朝也被称为“李唐”，但是一旦李辅国掌权，这个“李唐”的“李”就已经是李辅国了。在李辅国当政时期，他的权力甚至比皇帝还大，堪称是中国历史上权力最大的太监。
当然，虽说李辅国掌控了大权，但是他本人也没有想象中的那么坏，事实上，他也算得上是唐朝的一位有功之臣，话说唐玄宗当年一气之下杀死了自己的三个儿子，然后立了李亨为太子。当时李亨虽说已经位居太子，但是一直都过得胆战心惊的，生怕一个不小心就会丢了性命。就在这时，李辅国走进了太子李亨的生活，站在了他这一边，给他出谋划策。也正因为如此，李亨与李辅国之间的关系一直非常好，在李亨的心目中，李辅国更像是“父亲”一般的角色。“安史之乱”之后，唐玄宗的统治力下降，在李辅国的鼓励下，李亨最终自立称帝，可以说，是李辅国让李亨下定了决心。
李亨坐稳江山之后，将朝政全部交给了李辅国，李辅国是一个相当嗜杀之人，话说李亨病重之时，李辅国竟然当着李亨的面杀死了张皇后，李亨也当场被吓死。此后，唐代宗继位，李辅国依然只手遮天，不过，最终李辅国还是被唐代宗用计杀死。
二、蔡伦在《历史上最有影响的100人》一书中为什么排名第一和为什么受人尊敬的原因
蔡伦对工艺技术最突出的贡献还是在造纸方面，大致可从三个角度来评述。第一：组织并推广了高级麻纸的生产和精工细作，促进了造纸术的发展。第二：促进皮纸生产在东汉创始并发展兴旺。第三：因受命于邓太后监典内廷所藏经传的校订和抄写工作而形成了大规模用纸高潮，使纸本书籍成为传播文化的最有力工具。
三、造纸祖师蔡伦哪里人
蔡伦，东汉桂阳（衡阳耒阳）人，字敬仲。汉和帝时，为中常侍，曾任主管制造御用器物的尚方令。汉安帝元初元年（公元114年）封龙亭候。他总结西汉以来用麻质纤维造纸的经验，改进造纸技术，采用树皮、麻头、破布、旧鱼网为原料造纸，于元兴元年(公元105年)奏报朝廷，时有“蔡候纸”之称。《后汉书·蔡伦传》:“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世传为中国造纸术的发明人。
人物评价
《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书的作者——美国麦克哈特，将造纸术的发明者蔡伦列在排行榜的第七位，远远排在15世纪发明印刷机的德国人古腾堡之前。
把蔡伦和古腾堡列入世界上曾出现过的最有影响的十位人物当中妥当吗？为了充分认识纸和印刷术的重要性，有必要比较一下中西文化的发展情况。在公元二世纪以前，中国文化一直不如西方文化先进，但在公元后的一千年间，中国的成就则超过了西方。根据许多标准来看，七、八世纪中中国的文化在世界上最为先进。但是在15世纪后，西方超过了中国。人们对这些变化从不同角度上做出了许多不同的解释，但是其中大多数说法都忽略了我认为是这个最简单不过的解释。
当然中东农业和书写实际上比中国起步早些，但是仅仅这一点还不能说明为什么中国文化一直落后于西方文化。我认为关键的原因是在蔡伦之前中国没有方便的书写材料。西方世界有纸莎草纸，虽然这种材料有其缺陷，但是却比用木头或竹子做的书具有无比的优越性。缺乏适当的书写材料是中国文化进步的一种极大的障碍。中国学者需要用车随行带上在我们看来是可怜的几本书。可想而知，用此依据来掌管政务，是何等的艰难。
四、蔡伦造纸概括50字
蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸”，元兴元年（公元105年）奏报朝廷，汉和帝下令推广他的造纸法 。
蔡伦改进的造纸术 被列为中国古代“四大发明” ，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇 。
蔡伦被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神” 。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位。
扩展资料：
蔡伦墓在陕西省洋县龙亭铺南二百米处，墓区面积五亩，冢高七米；墓前现存石碑三通，正中真书“汉龙亭侯蔡伦之墓”。蔡伦墓和祠是全国重点文物保护单位。
墓祠占地30多亩，祠区有拜殿、献殿、蔡侯祠、东西配殿、乐楼等清代歇山式建筑及多株古柏和汉桂；墓区有石人、石羊、石马等翁仲，有明、清碑碣多通肪单檐歇山顶方型祭亭。
蔡伦墓冢巍峨高耸，壮观异常，在古木掩映之中，墓前的石碑、石羊、翁仲一字排开，“蔡伦谱系碑”，记载着蔡伦家族的历史沿革。
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