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长沙学黑帽

发布时间：2023-04-14 05:52:03 稿源：创意岭阅读： 84

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本文目录:

1、长沙县实验中学是纪念谁
2、黑色粉领的学位服、黑帽黑流苏是什么专业的什么学位的服饰？
3、长沙传统手工技艺：棕编文化
4、长沙有哪些好玩的自驾游景点攻略，长沙缅怀历史的四个免费自驾游景点推荐

长沙学黑帽

一、长沙县实验中学是纪念谁

湖南省长沙县实验中学是一所国有公办省示范性普通高级中学，地处省会城郊——长沙县城、国家级经济技术开发区星沙，与国家级长沙经济技术开发区管委会、长沙市八医院、三一重工、LG曙光电子、长丰猎豹毗邻。

学校创建于1995年，为纪念老一辈无产阶级革命家李维汉，始名为“维汉中学”；1997年开班办学；1999年遵照中央有关文件精神，更名为长沙县实验中学； 2001年与长沙县一中合并，改称长沙县一中星沙校区；2005年为优化学校管理，县委、政府决定恢复长沙县实验中学。

李维汉（1896－1984），又名罗迈，湖南长沙县人，1896年6月生于一个贫苦的知识分子家庭。1916年考入湖南省立第一师范学校第二部，1917年暑期毕业，留校任初级部主任。在第一师范期间，同毛泽东、蔡和森同志等相识，1918年同毛泽东、蔡和森等同志一道在长沙组织新民学会。1919年赴法国勤工俭学，在蔡和森同志的影响下，接受并信仰了马克思主义。1921年，同周恩来、赵世炎等同志商量酝酿组织旅欧中国少年共产党。1922年，旅欧中国少年共产党成立，李维汉同志负责组织工作。同年，受旅欧中国少年共产党的委托，回国申请加入中国社会主义青年团。1922年底，李维汉同志由毛泽东、蔡和森同志介绍加入中国共产党。

1923年4月起，直到1927年4月，李维汉同志担任中共湘区委员会（后改称中共湖南省委员会）书记。在此期间，并被选为中共四届中央委员会委员和五届中央委员会委员、中央政治局委员。大革命时期的湖南，是广东革命政府和北洋军阀争夺的战略要地。在中国共产党领导下，湖南工人、农民、学生运动蓬勃兴起，尤其是农民运动迅猛发展。1927年1、2月间，毛泽东到湖南考察农民运动，写了著名的《湖南农民运动考察报告》。湖南省委和李维汉同志完全同意毛泽东同志的报告，并首先在湖南省委机关刊物《战士》上全文发表。

1927年大革命失败之后，7月12日，根据共产国际执行委员会的指示，中共中央改组，成立临时中央常务委员会，陈独秀停职。李维汉同志为临时中央常务委员会五个委员之一。临时中央常务委员会决定举行南昌起义，并在共产国际的帮助下，于8月7日召集紧急会议，即著名的八七会议。八七会议由李维汉担任主席，瞿秋白作主要报告人。会议总结了大革命失败的经验教训，彻底结束了陈独秀右倾投降主义在中共中央的统治，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，并把发动农民秋收起义作为当前党的最主要任务。毛泽东同志参加了会议，提出“政权是由枪杆子中取得的”的著名论断。会议选举瞿秋白、李维汉、苏兆征等同志组成中共临时中央局。

1928年6月，中共第六次全国代表大会在莫斯科召开，李维汉同志和任弼时同志一道留守中央。六大后，李维汉同志任中央巡视员，视察上海工作。1929年春起，任中共江苏省委兼上海市委组织部长，以后改任书记。1930年中共六届三中全会上被补选为中央委员。1931年中共六届四中全会之后，即去莫斯科学习。1933年回国到江西苏区，任中央组织部干事，后任组织部长，直到1936年。1934年中共六届五中全会上被选为候补中央委员。二万五千里长征中，任军委二纵队司令员兼政治委员，总政地方工作部部长。1935年1月，具有伟大历史意义的遵义会议结束了王明“左”倾冒险主义在中共中央的统治，确立了以毛泽东同志为代表的党中央的正确领导，在最危险的关头挽救了党和中国工农红军，挽救了革命。李维汉同志无保留地拥护遵义会议的决议，拥护毛泽东同志在中央的领导，以后又积极地参与了对张国焘反党活动的斗争。

中央红军到达陕北后，李维汉同志先后任中共定边少数民族工作委员会书记，中共陕甘省委书记，中共中央群众工作委员会书记，中央党校校长，陕北公学副校长、校长和党团书记，中央西北工作委员会秘书长。李维汉同志担任中央西北工作委员会秘书长期间，先后起草了《回回民族问题提纲》和《蒙古民族问题提纲》，经中共中央讨论批准。这是我们党系统地研究少数民族问题的开端。陕北公学培养了大批革命的知识青年，许多人后来成为革命和建设的骨干。1942年整风运动开始时，李维汉同志任中共中央宣传部副部长，兼中央研究院新闻研究室和教育研究室主任，负责中央研究院整风学习的领导。在中央研究院的整风学习中，出现了尖锐、复杂的思想斗争，轰动了延安。由于贯彻了中央和毛泽东同志关于整风的正确方针，实事求是，发扬民主，开展批评和自我批评，分清是非，团结同志，惩前毖后，治病救人，既教育了年青的一代，又教育了中年的一代，收到了良好的效果。1942年9月到1946年4月，李维汉同志任中共西北局委员、陕甘宁边区政府秘书长。在这个期间，陕甘宁边区在发展生产，开展文化、教育、卫生工作和少数民族工作，建设“三三制”政权，搞好同党外人士的合作共事关系等方面，都做出了成绩，取得了经验。李维汉同志在上述各项工作中，都作出了重要的贡献。

日本投降后，旧政治协商会议召开。1946年4月，中央决定由李维汉同志参加政协中共代表团。李维汉同志任政协代表期间，在重庆、南京、上海等地广泛接触各方面的人士，协助周恩来同志做了大量工作。

1946年底，政协中共代表团撤回延安，李维汉同志担任中共中央城市工作部副部长，以后改任部长。1948年，任中共中央统一战线工作部部长，直至1964年底。1949年4月，李维汉同志任中共代表团代表，参与同中国国民党和平谈判代表团的谈判。建国以后，李维汉同志除担任中共中央统战部部长以外，还先后担任中国人民政治协商会议全国委员会秘书长，政务院秘书长，中央民族事务委员会主任委员，政务院财政经济委员会副主任，国务院第八办公室主任，一届、二届全国人大常委会副委员长，二届、三届全国政协副主席，中共第八届中央委员。1979年任中共中央统战部顾问，五届全国政协副主席。1982年中共第十二届全国代表大会上，被选为中央顾问委员会副主任。

李维汉同志长期主管党和国家的统一战线工作、民族工作和宗教工作，在理论上和实践上作出了卓越贡献。他善于根据中国的实际情况学习和运用马克思列宁主义、毛泽东思想，创造性地提出一套适合中国国情的有中国特色的理论和政策，得到党中央和毛泽东同志的采纳。其荦荦大者：在统一战线工作方面，李维汉同志系统地调查了我国国家资本主义问题，提出经过由低级到高级的各种形式的国家资本主义，主要是经过公私合营，对我国资本主义工商业实行利用、限制、改造和和平赎买，逐步完成由资本主义到社会主义的过渡。在改造过程中，提出企业和人是资本主义留给我们的两项财富，要把企业改造和人的改造结合起来实行双重改造。在全行业合营之后，提出统战工作以教育为主、以教育方法为主的方针。在三年经济困难时期，提出经过“神仙会”调整关系、调动服务，并采取自己提出问题、自己分析问题、自己解决问题（“三自”）和不打棍子、不抓辫子、不戴帽子（“三不”）的方法继续进行自我教育。1962年在中央统战部内一个书面意见中提出阶级关系和统一战线的面貌起了根本变化，并同陈毅同志一道提倡民主高潮、专业高潮等。

在民族工作方面，李维汉同志在建国以前提出联邦制不适合中国的国情，建议采取在统一的中华人民共和国内实行民族区域自治，得到党中央和毛泽东同志的采纳。接着，共同纲领明确规定：“各少数民族聚居的地区，应实行民族区域自治”。1950年，李维汉同志主持制定政务院《培养少数民族干部试行方案》和《筹办中央民族学院试行方案》，大量培养民族干部。1952年李维汉同志主持制定了《民族区域自治实施纲要》，经中央人民政府通过实施。1951年5月，李维汉同志作为中央人民政府首席全权代表同西藏地方政府全权代表在友好的基础上进行谈判，达成了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（通称《十七条协议》），对祖国的统一大业作出了重大贡献。1953年，李维汉同志提出在一部分民族关系比较特殊的少数民族地区，采取和平改革的方针，也得到中央的采纳。1961年，李维汉同志在西北民族工作会议上讲话，针对当时民族工作中存在的“左”的错误，在理论和实践的结合上系统地总结了建国以来民族工作的经验。1962年全国民族工作会议上，又进一步阐发了这些经验。

在宗教工作方面，李维汉同志提出中国宗教有五性（群众性、长期性、国际性、复杂性，在一部分少数民族中还有民族性），必须坚持宗教信仰自由政策。以后又提出必须改革宗教中的压迫剥削制度，宗教必须适应社会主义制度。

粉碎江青反革命集团以后，李维汉同志坚决拥护实践是检验真理的唯一标准的讨论，坚决拥护中共十一届三中全会路线，坚决拥护拨乱反正，反对两个凡是，反对个人迷信，立场坚定，态度鲜明。他对三中全会后党中央的领导充满信心，对党和国家欣欣向荣的景象由衷地感到高兴和鼓舞。同时，他坚决维护毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想的科学体系，正确地评价党的历史，维护党的威信。他屡屡声称自己是毛泽东同志的学生，并创造性地宣传毛泽东思想，特别是毛泽东统一战线思想。他以长期革命斗争的丰富经验、高度的理论水平和锐利的眼光，对党和国家政治生活中的重大问题，深思熟虑，积极向党中央提出重要的建议，受到党中央的重视和采纳。他不顾年高、体弱、多病，奋不顾身地进行工作，积极完成党中央交办的工作，系统地撰写革命回忆录。在撰写革命回忆录中，他坚持实事求是，真实第一，以集体为主，总结经验为主，反对突出个人，突出自己，也不隐讳或推卸自己历史上的缺点和错误。他发表的回忆录，受到史学界的好评，被誉为典范。李维汉同志回忆录未完成便去世，这是党和人民的一大损失。

长子李铁映是中共第十二届到十五届中央委员。次子李铁林，中共第十六届中央委员。

二、黑色粉领的学位服、黑帽黑流苏是什么专业的什么学位的服饰？

是文科学士

下边是关于学位服的小知识

一、学位帽

学位帽为方型黑色。

戴学位帽时，帽子开口的部位置于脑后正中，帽顶与着装人的视线平行。

二、流苏

博士学位流苏为红色，硕士学位流苏为深蓝色，校（院、所）长帽流苏为黄色。

流苏系挂在帽顶的帽结上，沿帽檐自然下垂。未授予学位时，流苏垂在着装人所戴学位帽右前侧中部；学位授予仪式上，授予学位后，由学位评定委员会主席（或校、院、所长）把流苏从着装人的帽檐右前侧移到左前侧中部，并呈自然下垂状。

校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或导师）及已获学位者，其流苏均垂在所戴学位帽的左前侧中部。

三、学位袍

博士学位袍为黑、红两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色，校长服为红、黑两色。

穿着学位袍，应自然合体。学位袍外不得加套其他服装。

四、垂布

垂布为套头三角兜型，饰边处按文、理、工、农、医、军事六大类分别标为粉、灰、黄、绿、白、红颜色。

垂布佩戴在学位袍外，套头披在肩背处，铺平过肩，扣绊扣在学位袍最上面纽扣上，三角兜自然垂在背后。垂布按授予学位的文、理、工、农、医、军事六大类分别佩戴。

希望对你有帮助

三、长沙传统手工技艺：棕编文化

棕编已有200多年的历史了，早期的棕编大多都是编蓑衣帽子等。后来慢慢的样式多了起来，有动物花草之类的，吸引大多数的孩子喜爱。如今会棕编的人已经寥寥无几了，这项技术眼看着就要消失了。让我们来保护它吧。首先要先了解它才会爱上它，一起走进长沙文化了解长沙传统手工技艺：棕编文化吧。

棕编是汉族传统手工技艺之一，是以棕榈树叶为原料编制的工艺品。棕草制品，古来有之。长江流域的棕编主要产于陕西南部的汉中。四川、贵州、湖南和江南等地，以四川新繁棕编和湖南棕编玩具最负盛名。此外，贵州塘头棕编提篮、浙江武义棕绷亦很有名。四川新繁棕编是新都县新繁镇传统产品，有200多年历史。2011年10月，新都棕编被列入“第三批国家级非物质文化遗产名录”

棕编是利用棕丝制成的汉族传统手工艺品，是中国编制工艺的主要品类之一，是汉族传统艺术的一枝奇葩，已有近千年历史。细致精巧，朴实大方，棕编工艺在中国汉族民间有着悠久的历史，起源于三国时代，距今已有1700多年的历史，被中国文化部誉为“中国民间一绝”。作品种类繁多，亦能按需制作，并可任意造型永久保存。

中国的棕编工艺

清代嘉庆年间（1796－1820），新繁农妇用棕叶编制拖鞋、凉鞋，至1850年，逐步形成专门行业。民国初年，棕编凉帽在四川流行。二十世纪30年代至40年代，棕编业发达昌盛。新繁棕编技法多样，有胡椒眼空花和鸦雀嘴不透空等编制法。用其编制提兜省时省料，体轻质柔，装饰图案＿灯灯花＿等不透空，易编，正反面匀称，十分美观。

棕编历史

南方农民生产使用的雨具──蓑衣，就是用棕叶丝和棕绳制作而成。《诗·小雅·无羊》有“何蓑何笠”句。唐代张志和有歌咏江南渔家生活场景的名句“青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归”。在浙南括苍山区华南虎经常出没，据说，曾有人被虎紧追不放，危急时刻，穿上蓑衣，老虎大惊，以为怪兽，竟落荒而走。

又说，上古时，虞尧为种田人出生，他登位时无衣可穿，就剥来毛棕编成蓑衣，穿着接受百姓的祝贺。后来蓑衣就成为圣服而受到山里人的崇拜和爱戴，人们出入皆披之，一避风雨、二防凶兽。相传明代君王朱元璋小时放牛割草，也曾穿过“蓑衣”，可见人们利用棕制品的历史久已。

棕编选材

较精，生产季节性强，以棕丝白嫩柔软，精美适用，色彩明快，能负重，不吸潮为上。人们多在春秋季生产提包等，夏季生产鞋、帽等。品种主要有鞋、扇、包、帽、垫、盒、玩具等类。4月初，艺人们开始采集嫩棕叶，用排针将叶划割成细棕丝，搓成棕绳、级，经硫磺熏蒸、晾晒、浸泡等工序，制成洁白、柔软的材料备用，或将部分棕丝染色备用。

棕编的装饰方法因物而异。提包多用胡椒眼技法，即将等距排列的经线相交叉成为菱形，再用2根纬线穿于菱形四角。鞋、扇类产品采用密编法。帽、席等多用人字纹。用木、纸、泥模型编制的包等产品，其上织饰花鸟兽等图案。用白净的素色棕丝编制的器物像绸绢般华美。的用彩色棕丝以挑花、提花、织花等技法织成彩色装饰图案。

湖南棕编

采用老棕叶和棕叶芯为原料，经过加工后制成儿童玩具。其方法为先将采来的棕叶按纹路折叠，扎紧后放入开水锅里煮，煮至由青转黄成熟为止。然后日晒夜露，完全干透、变白，这样，制作后不变形，可存放十余年。

这种棕编往往采用结体穿插扎系的方法来构成形象，主要题材有蜻蜓、蚱蜢、青蛙、虾、蜈蚣、龟、蛇、金鱼、鸡、鹤、孔雀、凤等。有“单肚皮”和“双肚皮”等编法。编好后用附加物作些小点缀，如用鸳鸯豆（红豆）做眼睛，称为“点睛”。蛇眼用豆肉，蜻蜓用豆壳，虾则用整个豆粒，小动物的身子和脚爪用细铁丝作骨架。

据长沙已故著名棕编艺人易正文说，早在抗战时期，长沙地区就有人用棕叶编制蜻蜓、蚱蜢等各类昆虫，在街头叫卖。此种情形，重庆、汉口、南京、上海等都市街头至今仍可遇见。那些用棕丝串起的鸟、虫，黄中带青、清新朴实，在艺人手中微微颤动，仿佛活的一般，引来孩童和路人驻足远观。

棕编工艺上升为一种民间艺术，历史并不久远。上世纪30年代，湖南民间艺人易正文精研棕编技艺，才开始出现商品生产，棕编的品种、技艺得以发展。易正文对棕编兴趣浓厚，相传除认真学习他人技法外，他常伏草丛树下，观察昆虫、动物的生活习性及觅食、争斗等各种活动姿态，刻苦钻研，所编蝗虫、螳螂等品种售诸市上，颇受欢迎，被誉为“湖南综编易”。这可能就是有文字记载的棕编“鼻祖”了。

即便是现在，搞棕编的人也寥寥无几。湖南历届中国工美艺术大师18个，12个是湘绣大师，搞综编的只有王文定一人。王文定，籍贯湖南，1952年生，第五届中国工艺美术大师。1994年作品《综编》入选文化部主办的中国民间艺术一绝大展。

四、长沙有哪些好玩的自驾游景点攻略，长沙缅怀历史的四个免费自驾游景点推荐

1.湖南省博物馆 2.橘子洲大桥 3.贾谊故居 4.雷锋纪念馆想出去玩耍，经费有限怎么办？长沙自驾游四大免费景点推荐！

1.湖南省博物馆

湖南省博物馆是湖南省最大的历史艺术类博物馆同时也是首批国家一级博物馆。博物馆现有馆藏文物18万余件，尤以马王堆汉墓出土文物、商周青铜器、楚文物、历代陶瓷、书画和近现代文物等最具特色。

开放时间：每周二至周日9:00—17:00（每日16:00停止入馆）每周一为闭馆日（逢法定节假日顺延）除夕闭馆一天。

门票：免费参观方式：观众凭二代身份证安检后免费免票参观基本陈列周末人特别多，打火机和可燃物是不可带进博物馆的，安检会搜查，递交身份证然后过了安检就可以进入博物馆了。

2.橘子洲大桥

湘江上的第一座大桥，连接着长沙市中心、湘江中著名的橘子洲。大桥有支桥，可以直接到达橘子洲公园。在橘子洲公园看横跨湘江的大桥，一个个石拱，很有气势，大桥的岸边，还能看到色彩艳丽的涂鸦。来橘子洲大桥乘公车和坐地铁都是个不错的选择。地铁二号线橘子洲站一出来，眼前就是橘子洲大桥。在江边看这座长沙市首座横跨湘江的大桥，位于长沙市城区五一大道（长沙）西端、与溁湾镇之间，横跨了著名的橘子洲。

开放时间：全天

3.贾谊故居

太平街上的贾谊故居，是西汉政论家、文学家贾谊任长沙王太傅时居住的地方（汉文帝四年，公元前176年），故居中有一口水井，据说是贾谊亲自所挖，是长沙的古迹，也是中国实用时间很长的一口井。贾谊故居位于长沙市太平老街上，西汉政论家贾谊曾经在这里居住了三年，因为官居长沙太傅，所以贾谊故居又称“太傅祠”。

开放时间：周二-周日9:00-16:30（周一闭馆）。参观故居需要用身份证登记换取门票，不需要花钱

4.雷锋纪念馆

雷锋纪念馆，位于长沙市望城县连绵的丘陵间，也是雷锋同志的故居，其事迹大家应该都不会陌生，从小就知道要“向他学习”，他的精神鼓舞着几代人，一个普通的士兵用他的实际行动告诉我们要将“有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”。进入纪念馆，首先看到的就是广场上的塑像，身穿军装，头戴军帽，背着一杆枪，容光焕发、英姿飒爽，像太阳一样照耀着每一个来这里的人。

开放时间：9:00-17:00(16:30停止进入)，周一闭馆

文章来源：https:///12844.html

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