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    15个常见关键词(关联词有哪些)

    发布时间:2023-04-14 01:39:47     稿源: 创意岭    阅读: 112        

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于15个常见关键词的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    15个常见关键词(关联词有哪些)

    一、求文言文中常出现的"关键字".

    这里是150个实词,另外有18个虚词在后面我个人认为,虚词在文言文中出现频率较大,属高频词汇,应该比较重要和关键。1、爱 2、安 3、伯 4、被 5、倍 6、本 7、鄙 8、兵 9、病 10、察

    11、长 12、朝 13、池 14、曾 15、乘 16、城 17、诚 18、除 19、传 20、辞

    21、从 22、达 23、殆 24、迨 25、当 26、道 27、得 28、度 29、短 30、多

    31、发 32、方 33、非 34、复 35、负 36、盖 37、鼓 38、故 39、顾 40、固

    41、归 42、国 43、过 44、何 45、恨 46、后 47、胡 48、患 49、或 50、疾

    51、及 52、即 53、既 54、假 55、间 56、见 57、解 58、进 59、尽 60、就

    61、举 62、绝 63、堪 64、克 65、类 66、怜 67、临 68、弥 69、名 70、末

    71、莫 72、乃 73、内 74、判 75、期 76、奇 77、迁 78、请 79、穷 80、求

    81、去 82、劝 83、却 84、如 85、若 86、善 87、稍 88、少 89、涉 90、胜

    91、识 92、使 93、是 94、适 95、书 96、孰 97、属 98、数 99、遂 100、率

    101、说 102、私 103、素 104、汤 105、涕 106、通 107、徒 108、图 109、退 110、亡

    111、王 112、望 113、恶 114、微 115、闻 116、相 117、谢 118、悉 119、信 120、兴

    121、行 122、幸 123、修 124、徐 125、许 126、阳 127、要 128、宜 129、遗 130、贻

    131、易 132、阴 133、引 134、右 135、逾 136、狱 137、再 138、造 139、知 140、置

    141、致 142、质 143、治 144、诸 145、贼 146、族 147、卒 148、走 149、左 150、坐 常用的18个 虚词,及其释义。

    一、而 二、何 三、乎 四、乃 五、其 六、且

    七、若 八、所 九、为 十、焉 十一、也 十二、以

    十三、因 十四、于 十五、与 十六、则 十七、者 十八、之

    一、【而】

    1、连词:可连结词、短语和分句,表示多种关系。

    (1)、表并列关系。一般不译,有时译作 “和”或“及”或“又”。如:

    闻善而不善,皆以告其上。(《墨子�6�1尚同》)

    以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。(《韩非子�6�1说林》)

    剑阁峥嵘而崔嵬。(《蜀道难》) 蟹六跪而二螯。(《劝学》)

    臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)

    (2)、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:

    夫赵强而燕弱,而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》) 君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

    (3)、表承接关系。一般不译,有时译作 “就”“才”“接着”。如:

    人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)

    (4)表转折关系。可译作“但是”“却”。如:

    信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)

    有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

    (5)表假设关系,可译作“如果”、“假如”。如:

    死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》) 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

    子产而死,谁其嗣之?(《左传�6�1襄公三十年》)

    (6)表修饰关系,连接状语和中心词,可不译,有时译作“地”。如:

    吾恂恂而起。(《捕蛇者说》) 吾尝终日而思矣。(《劝学》)

    (7)表示因果关系,译作“因而”“所以”如:

    表恶其能而不用也。(《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

    (8)表示目的关系,一般译作“来”,或不译。如:

    缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) 籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

    (9)为下文提出更甚的事情作衬托,译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应,表递进。如:

    夫一麑而不忍,又何况于人乎?(《淮南子�6�1人间》)

    夫禽兽之愚,而不可妄致也,而况于火食之民乎?(尸子《明堂》)

    2、代词:只用作第二人称,通“尔”,一般作定语,译作“你的”,也可作主语,译作“你”。如: ①而翁归,自与汝复算耳。(《促织》)②若欲死而父, 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。(《项脊轩志》)④余知而无罪也。(《左传�6�1昭公二十年》)

    3、通“如”:好像,如同。如:军惊而坏都舍。(《察今》)

    [而已]罢了。复音虚词,表示“限止”,语气助词。例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》) 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。(《口技》)

    [而后]才,方才。例:①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《出师表》)

    [而况]即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。例:①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!(《庖丁解牛》)

    二、【何】

    1、疑问代词

    (1)单独用作谓语,问原因,后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”

    “什么原因”。如: 何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

    予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

    (2)用作前置的宾语,问处所或事物,译作“哪里”“什么”,译时“何”要后置。如:

    豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 大王来何操?(《鸿门宴》)

    (3)用作定语。译作“什么”“哪”。如:

    然则何时而乐耶? (《岳阳楼记》) 其间旦暮闻何物?(《琵琶行》)

    (4)用作状语,常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如:

    何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

    2、副词:表程度,常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如:

    秦王扫六合,虎视何雄哉!(李白《古风十九首�6�1其三》)

    至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) 吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)

    3、构成复音虚词“何如”“何以”。

    (1)“何如”即“如何”,常用于疑问句中,表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如:

    今日之事何如?(《鸿门宴》) 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

    (2)“何以”即“以何”,常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如:

    何以哉?(《曹刿论战》) 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

    (3)“奈何”,常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如:

    沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

    三、【乎】

    1、语气助词

    (1)表疑问语气。译作“吗”“呢”。如:

    儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 欲安所归乎?(《赤壁之战》)

    (2)表反问语气。相当于“呢”。如:

    吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)

    然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)

    (3)表猜度语气。译作“吧”。如:

    王之好乐甚,则齐其庶几乎?(《庄暴见孟子》)

    师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》)

    (4)表感叹语气。译作“啊”“呀”。如:

    呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)

    美哉乎,山河之固!(《史记�6�1吴起列传》)

    2、介词:用法相当于“于”。如:

    醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)

    吾又何怨乎今之人。(《九章�6�1涉江》) 生乎吾前……(《师说》)

    3、作形容词词尾。如:

    恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

    四、【乃】

    1、副词

    (1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如:

    刿曰:“肉食者鄙,未能远谋”。乃入见。(《曹刿论战》)

    悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》) 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)

    (2)表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如:

    而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》) 而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》) 今其智乃反不能及。(《师说》)

    (3)表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如:

    臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

    项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

    (4)用在判断句中,起确认作用。译作“是”“就是”。如:

    若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) 嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

    2、人称代词:第二人称,作定语或主语,译作“你的”“你”,不作宾语。如:

    王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

    今欲发之,乃肯从我乎?(《汉书�6�1翟义传》)(发:发兵)

    五、【其】

    1、人称代词

    (1)作第三人称代词。可代人、代事物,作领属性定语。译作“他(们)的”“它(们)的”。

    如:臣从其计,大王亦幸赦臣,(《廉颇蔺相如列传》)

    工欲善其事,必先利其器。(《论语�6�1卫灵公》)

    (2)作第三人称代词。一般代人,作主谓短语中的小主语。译作“他”。如:

    秦王恐其破璧。(《廉颇蔺相如列传》)(“其破璧”主谓短语作宾语)

    其闻道也固先乎吾。(《师说》)(“其闻道”主谓短语作主语)

    (3)活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。如:

    今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

    而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

    老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)

    (4)指示代词。表远指,作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如:

    则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)

    (5)指示代词。译作“其中的”,后面多是数词。如:

    于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 其一人专心致志。(《弈秋》)

    2、副词:放在句首或句中,常和句末的语气助词配合,表语气。相应译作“大概”

    “难道”“还是”“可要”等,或省去。如:

    其皆出于此乎?(《师说》)(表猜度,译作“大概”)

    其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)(表反问,译作“难道”)

    攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)(表祈使,译作“还是”)

    尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)(表期望,可省去不译)

    3、连词

    (1)表选择,两个“其”连用。译作“是……还是……”。如:

    其然乎,其不然乎?(韩愈《祭十二郎文》) 其真无马邪,其真不知马也?(《马说》)

    (2)表假设,译作“如果”。如:

    沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》) 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》)

    4、助词,起调节音节的作用,可不译。如:

    路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)

    佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)

    六、【且】

    1、连词

    (1)表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”,如:

    且焉置土石?(《愚公移山》 且庸人尚羞之,况于将相乎?(《廉颇蔺相如列传》)

    臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)

    (2)表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”,如:

    河水清且涟漪。(《伐檀》) 凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)

    先生仓卒以手搏之,且搏且却。(《中山狼传》)

    2、副词

    (1)表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如:

    不出,火且尽。(《游褒禅山记》)若属皆且为所虏(《鸿门宴》)

    (2)表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如:

    北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》) 率其党且万人降匈奴。(《汉书�6�1匈奴传》)

    (3)表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如:

    存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)

    七、【若】

    1、代词

    (1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如:

    若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)

    若毒之乎?(《捕蛇者说》) 更若役,复若赋。(《捕蛇者说》)

    (2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如:

    南宫适出,子曰“君子哉若人!”(《论语�6�1宪问》)

    2、连词

    (1)、表假设。译作“如果”“假如”。如:

    若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》) 若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

    (2)、表选择:可译作“或”“或者”。如:

    以万人若一军降者,皆万户。(《汉书�6�1高帝记》) 时有军役若水旱……(《汉书�6�1食货志》)

    3、动词,像,好像。如:视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

    吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)其若是,孰能御之。(《孟子见梁襄王》)

    八、【所】

    1、助词:放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构;“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如:

    会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》) 道之所存,师之所存也。(《师说》)

    过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》) 臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)

    2、“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。如:

    嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

    仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)

    ⒊“所以”连用

    ⑴、表原因,译作“……的原因”。如:

    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)

    吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

    ⑵、表根据、依靠或凭借,译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如:

    先王之所以为法者,何也?(《察今》) 吾知所以拒之矣,吾不言。(《公输》)

    师者,所以传道授业解惑也。(《师说》)

    4、名词: 表处所,地方。如:

    又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)

    九、【为】

    1、介词:表被动时读二声,其它读四声。

    (1)表对象。译作“向”“对”等。如:

    此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)

    媪之送燕后也,持其踵为之涕。(《触龙说赵太后》)

    (2)表替给。译作“替”“给”等。如:

    当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)

    会其怒,不敢献,公为我献之。(《鸿门宴》)

    (3)表时间。译作“当……的时候”如:

    为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

    为其贫也,使之有屋庐而多禄廪。(王安石《上执政书》)

    (4)表目的。译作“为着”“为了”。如:

    天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(《史记�6�1货殖列传》)

    向为身死而不受,今为宫室之美而为之。(《孟子�6�1告子上》)

    (5)表原因。译作“因为”“由于”。如:

    天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。(《天论》)

    吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)

    (6)表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者,有时也可不出现施动者,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”被动式 。如:

    身死国灭,为天下笑,(《过秦论》) 贤能为之用。(《隆中对》)

    身客死于秦,为天下笑。(《屈原列传》)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

    今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)

    2、助词:读二声,放在疑问句末,表反问,译作“呢”。如:

    如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》) 是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》) 何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)

    十、【焉】

    1、语气助词:用在句末,表陈述或反问语气,用在句中,表提顿,相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如:

    至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)

    则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉?(《鱼我所欲也》)

    于是焉河伯欣然自喜。(《庄子�6�1秋水》)句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》)

    2、代词

    (1)相当于“之”,作宾语。如:

    惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》) 犹且从师而问焉。(《师说》)皮之不存,毛将焉附?

    (2)疑问代词。作状语,译作“怎样”“哪里”等。如:

    未知生,焉知死?(《论语》) 割鸡焉用牛刀?(《论语》)

    3、兼词。一种兼“于+何”,作状语,译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”,用在句末作补语,译作 “在那里”,如:

    且焉置土石?(《愚公移山》) 夫大国,难测也,惧有伏焉。(《曹刿论战》)

    三人行,必有我师焉(在其中)(《论语》) 吾舅死于虎,吾夫又死焉。(《礼记�6�1檀弓下》)

    集土成山,风雨兴焉。(《劝学》)

    4、作词尾。译作“……的样子”。如:

    盘盘焉,困困焉……(《阿房宫赋》)于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》) 希望对你有所帮助。

    二、石家庄买房注意事项:掌握这15个关键词

    买房不同于租房,更不是在市场买菜,动则上百万的房款使得置业成为一件人生大事。如何避免购房雷区?如何避免捶胸顿脚嚷后悔?精明的自住房买家得掌握15个关键词。

    15个常见关键词(关联词有哪些)

    1、地段:决定房子价值的要素是什么?地段,地段,还是地段!对于地段的选择,无论是自住型还是投资型,都是同样重要的。

    2、小环境:就是指小区周边和小区内的环境,有的楼盘地段很好,但是小环境不敢恭维,一定要注意周边是否有高压电线、工厂、发电站等污染源,另外周边紧靠城中村的楼盘也要打折扣。

    3、容积率:其实这个概念很简单,容积率是建筑总面积与建筑用地面积的比。容积率是越小越好,根据经验,豪宅的容积率通常都会在1.5以下。

    4、实用率:意思就是你实际的使用面积和建筑面积之比,通常不带电梯的多层的实用率会高达92%以上,带电梯的小高层在85%以上,超过15层的高层在80%以上都属于正常。有些楼盘的实用率低的离谱,实在让人想不通面积都分摊到哪里去了。因为买房是根据建筑面积来算价的,所以买这样的房子是很不划算的。

    5、建筑质量:这个需要在楼盘在建的阶段就去工地实地考察,而且具有一定的专业性才能看出来。如果楼盘已经封顶了,或者买二手楼,如何判断呢?可以去搜一下知名网站的业主论坛,去翻一下论坛的旧帖子,就能对楼盘的缺点有个最直观的了解。

    6、噪音:这是要特别重视的一个因素,可能严重影响到睡眠的质量。不要听经纪说这个房子装了真空隔音玻璃,关上窗就特别安静这样的鬼话,不开窗的房子是没法住的。要特别注意,靠近高速路,立交桥的楼盘,是无论如何都不会安静的。

    7、楼层:一楼通常会很潮湿,因为出入方便,安全性也差一点,有架空层的会好一些。一般楼层越高,采光和通风越好,如果旁边是马路的话,因为声波衍射的关系噪音高层的反而会比低层的要大一些。对于有电梯的高层来说,楼层越高,价格越贵,对于无电梯的多层只要记得“金三银四”就可以了。

    8、朝向:好的朝向是南北通,卧室和客厅都朝南。其次依次是朝正南,东南,西南,东西通,朝东,朝西,东北,西北,正北。朝南还是朝北,对于居住的感受差异非常大。朝北的房子夏天会暴晒,冬天一点都晒不到太阳,夏天没有风,冬天的北风那个吹啊。西晒的房子一般都比较热,会让你花更多的空调费。

    9、通风:通风跟设计有关,通风必须要对流,只有单面朝向开窗的房子是不可能通风的。有一些的楼盘对通风的设计很有问题,完全不通风,这样的房子对健康很不好,要慎重考虑。

    10、采光:假如生活缺少了阳光,那么人和咸鱼有什么区别?

    11、住宅性质:住宅性质分住宅和商住楼,房产证上面就有写。通常,商住楼里是可以作为注册地开公司的,而住宅不允许,所以一般商住楼里都有几家是开公司的。住在这样的楼盘,来来往往的人员会很杂,所以要综合考虑。如何辨别住宅性质,最直接的是看房产证,或者还有个简单的办法,通常裙楼是商铺的住宅,性质都是商住楼。还有一个问题要特别注意,就是商住楼商铺的营业性质,如果是餐饮业的话是最糟糕的,小心可能会被油烟污染,避开。

    12、学位:每个房子都有划分的小学和中学,如果划分的学校好,那么是一定会有溢价的,这个很容易理解,家长对子女的教育,都是愿意花费血本的!

    13、批地时间:也就是地皮被批准可以建房子的时间,这个影响到房子的使用年限。目前住宅的使用年限都是70年,从批地时间开始计算。有些楼盘虽然是新楼盘,但是批地很早,使用年限是要打折扣的。不过这个因素也不用太在意,根据新的物权法,在使用年限到期后,只要该地皮不另作其他用途,则会自动续期,业主需要补交土地使用费,就可以继续拥有房产。

    14、户型:户型的要点就是两个字“方正”。如果不找人看风水的话,那么就记住选择户型方正的房子,房子只要是方方正正的,风水问题都不会很大。另外就是要看浪费的空间多不多,有些房子的走廊,拐角都会占用过多的面积。

    15、开发商和建筑商:如果在了解上面的因素后还有精力,可以再去查一下楼盘的开发商和建筑商的资历,和过往开发过的楼盘的业主论坛。通常知名房企的项目,质量会比较有保证。

    (以上回答发布于2015-07-31,当前相关购房政策请以实际为准)

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    三、关于生命的关键词

     1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

    2、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

    3、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

    4、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

    5、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

    6、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

    7、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

    8、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

    9、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

    10、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

    11、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

    12、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

    13、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

    14、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

    15、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

    16、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

    17、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

    18、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

    19、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

    20、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

    21、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

    22、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

    23、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

    24、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

    25、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

    26、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

    四、

    以上就是关于15个常见关键词相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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