杭州非物质文化故事有哪些(杭州非物质文化故事有哪些作品)
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一、跳净童是什么时候被列入杭州市肥物质文化遗产
跳净童 于2009年被列入杭州市非物质文化遗产代表性项目名录
“跳净童”是流行于建德市钦堂乡谢田村的一种传统民间舞蹈样式,俗称“大头舞”,又名“大头娃娃嬉柳翠”,舞者须头戴相关面具,手舞足蹈地演泽剧情、表现人物,而此种土法制作的面具较为夸张奇特,个性鲜明,当地村民又称其为“跳大头娃娃”。
所谓“净童”,说法有三。一指的是未成年的十六岁以下少年儿童。村中老艺人说,以前这种舞蹈的演员都由未婚男童担任,包括剧中“村姑”也要由男孩扮演,故名“跳净童”。二是此舞的主角系一少年和尚,和尚与异性绝缘,两者均在“净童”之列。此外,还有一种说法:相传秦始皇祈求“万世一统,长生不老”,遣方士徐福领三千童男童女渡海登蓬莱岛求取不老长生仙药,在拜仙求神的祈祷仪式中,有三千童男童女头戴面具扬尘舞蹈,名为“跳秦童”,“秦”与“净”,音相近,而求神更要求“净”,以显虔诚之心。久而久之,“秦童“就转称“净童”了。
该舞种的主要流播地谢田村,古时地处偏僻山区,交通不便,百姓生活贫困,缺医少药。特别是每年春季,疾病频发,村中常常传染一种儿童易得的俗称“猪头疯”的疾患(现代医学名叫“腮腺炎”),患者两腮肿胀,头大如斗,求医无门,苦不堪言,老人们就想到了这一传统舞蹈,能不能在跳跃舞动中得以预防呢?他们请来了师傅传习传演,“跳净童”活动由此开始。村中少儿自由组合,兴趣盎然,纷纷戴上自制的“大头娃娃”,欢快地舞动起来……时间是每年的开春前后,元宵时达到高潮,这班舞罢,那班上场,把这偏远的山村舞得热闹非常。节后三日,“跳净童”告一段落,当年制作的所有大头面具集中到村口一把火,“纸船明烛照天烧”,统通焚毁。老人们说,“大头瘟神天上送,孩童不生猪头疯”。
如果用现代人的眼光看来,这是一种质朴的民间智慧,我们先人很早就懂得了多活动、巧运动能健身防病的科学道理了。因为“跳净童”加强了头部、颈部的活动量,随着打击乐有节律的前后左右摇摆晃动,促进了人体相关部位的血液循环和关节、肌肉的灵活运转,对流行性腮腺炎确有一定的预防和辅助治疗作用。所以,民间才有“跳了大头舞,不生猪头疯”的说法。
“跳净童”最显著的特点,是有一个情节简单、相对完整的故事,与其它民间舞蹈不同,它主要用一种易学易传的舞姿动作,来述说、推进连贯一体又生动有趣的故事情节,诙谐幽默,符合民众的价值取向和审美情趣,通过这个叙事性的小舞剧,既起到健身强体的目的,又娱己娱人,可谓皆大欢喜。更因为有了小和尚的机智可爱、不拘佛门清规,和村姑柳翠的清纯善良、天真活泼,以及代表正义的土地公公对外表道貌岸然、内心卑污丑陋的老和尚的鞭挞责罚,赋予这个舞蹈以浓郁的喜剧色彩,可看性大增,使观众往往在轻松愉快中笑声连连。
另外,“跳净童”的舞蹈语汇朴实简炼,动作舒展,在摹仿生活的基础上适当加以美化与装饰,显得个性独具、自然生动,且配以“台台仓台才台一台仓”的打击乐伴奏,节拍流畅,使“美在生活、妙在草根”的基本特点得到了较为清晰的彰显。
目前,“跳净童”已被列入杭州市非物质文化遗产名录,并入编《中国民间舞蹈集成浙江卷》,当地正在积极制订抢救保护方案,物色新一代“净童”,传习传承这一古老民间艺术。人们相信,不久的将来定能一睹“跳净童”的芳容和魅力。
二、浙江有些什么国家级的非物质文化遗产
Ⅰ-1 苗族古歌 贵州省台江县、黄平县
Ⅰ-2 布洛陀 广西壮族自治区田阳县
Ⅰ-3 遮帕麻和遮咪麻 云南省梁河县
Ⅰ-4 牡帕密帕 云南省思茅市
Ⅰ-5 刻道 贵州省施秉县
Ⅰ-6 白蛇传传说 江苏省镇江市 浙
江省杭州市
Ⅰ-7 梁祝传说 浙江省宁波市、杭
州市、上虞市 江苏省宜兴市 山东省济宁市 河南省汝
南县
Ⅰ-8 孟姜女传说 山东省淄博市
Ⅰ-9 董永传说 山西省万荣县 江
苏省东台市 河南省武陟县 湖北省孝感市
Ⅰ-10 西施传说 浙江省诸暨市
Ⅰ-11 济公传说 浙江省天台县
Ⅵ-1 吴桥杂技 河北省吴桥县
Ⅵ-2 聊城杂技 山东省聊城市
Ⅵ-3 天桥中幡 北京市
Ⅵ-4 抖空竹 北京市宣武区
Ⅵ-5 维吾尔族达瓦孜 新疆维吾尔自
治区
Ⅵ-6 宁德霍童线狮 福建省宁德市
Ⅵ-7 少林功夫 河南省登封市
Ⅵ-8 武当武术 湖北省十堰市
Ⅵ-9 回族重刀武术 天津市
Ⅵ-10 沧州武术 河北省沧州市
Ⅵ-11 太极拳(杨氏太极拳、陈氏太极拳)
河北省永年县 河南省焦作市
Ⅵ-12 邢台梅花拳 河北省邢台市
Ⅵ-13 沙河藤牌阵 河北省沙河市
Ⅵ-14 朝鲜族跳板、秋千 吉林省延
边朝鲜族自治州
Ⅵ-15 达斡尔族传统曲棍球竞技 内
蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗
Ⅵ-16 蒙古族搏克 内蒙古自治区
Ⅵ-17 蹴鞠 山东省淄博市
......
三、杭州宋城景区为什么是非遗景区,它包括了哪些非遗项目?
深澳村的老宅、祠堂、深巷、老浴场……个个可以入画,荻浦村的牌坊、古树、花海、古戏台……处处令人流连。听一听弹棉花时的韵味,再亲手打一打冻米糖,此时的非遗,触手可及。那么首批杭州市非遗旅游经典景区是哪些呢?
1、拱宸桥街道桥西历史街区
坐标:杭州拱墅区
桥西历史文化街区位于拱宸桥西侧,北至杭州第一棉纺织厂保留仓库,南至登云路,西至小河路,东至京杭运河。这一带在清同治年间就是繁盛的水陆码头,集中反映了特定时期城市的历史和传统文化底蕴。
该街区总占地面积约10公顷,分重点保护区、风貌协调区、三大博物馆(中国刀剪剑博物馆、中国扇业博物馆、中国伞业博物馆)三个区块,留存着近现代工业遗产、仓储设施等,还有许多清朝、民国时期的老房子。
2、西溪湿地国家公园
坐标:杭州西湖区
西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部,离杭州主城区武林门只有6公里,距西湖仅5公里。总面积约为11.5平方公里,分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。
西溪国家湿地公园是一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。2009年11月03日,被列入国际重要湿地名录。2012年1月10日,被评为国家AAAAA级旅游景区。
西溪国家湿地公园是一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。2009年11月03日,被列入国际重要湿地名录。2012年1月10日,被评为国家AAAAA级旅游景区。
3、皋亭山风景区
坐标:杭州江干区
位于杭城东北部的皋亭山,是一个风景优美、文脉深厚的地方。皋亭山的“桃文化”最有特色,自宋代以来就有“皋亭观桃”的习俗。山的西侧有一处“十里桃花坞”,南宋时,山坞两岸遍栽桃树,每逢春暖洋洋,桃花盛开,红遍半山。
明代时,杭人已有“西湖探梅、皋亭观桃”等四时赏花的习俗 。清代,“皋亭之桃”又成为杭城湖墅三胜地(西溪之梅、河渚之芦)之一,被称为“红雪”或“绛雪”。
乾隆、嘉庆、道光年间,喜好旅游的杭州人没有一个不去皋亭观桃的.时至今日,遗风尚存。据介绍,如果游人踏着长满藓苔的石阶古道登上桃花坞,仍可以看到繁衍不息的野桃树,清明前后,桃之夭夭,花期长达20多天。
4、运河.塘栖古镇景区
坐标:杭州余杭区
塘栖位于杭州市北部,距市区中心约20公里,距区政府所在地临平约13公里。塘栖应运河而兴,历朝历代均为杭州市的水上门户。塘栖在明清时富甲一方,贵为江南十大名镇之首。镇区内河道纵横、水网密布,是典型的江南水乡。
5、红灯笼乡村家园
坐标:桐庐县
红灯笼乡村家园坐落于天目溪畔,与天目溪漂流下游码头相连,距瑶琳仙境2公里,是一处兼具游览 景点与度假休闲双重功能的新型景区。清净优美的山水环境,亲切温馨的外婆家风情,古朴典雅的小木屋 (度假),土色土香的野味佳肴是红灯笼乡村家园的四大特色。
6、江南古村落风景区
坐标:桐庐县
桐庐江南古村落风景区总占地面积30.2平方公里,下辖深澳、徐畈、环溪、荻浦、青源五个村,拥有深厚的历史底蕴、浓郁的民俗风情、独特的水系资源、庞大的古建筑群和深厚的宗氏文化,是一个物质文化遗产和非物质文化遗产的综合体。
7、临安太湖源旅游风景区
坐标:临安市
景区位于杭州临安天目山南麓,太湖的主源头坐落于此,景区故名太湖源。太湖源风景区素有“江南小九寨沟”之美誉。景区自1998年开发以来,以其独特的生态和历史人文资源,在华东地区享有盛誉。
8、浙西大峡谷
坐标:临安市
浙西大峡谷,位于浙江(浙)安徽(皖)接壤的临安市清凉峰国家级自然保护区区域内。地处浙江西北部而名"浙西"。峡谷境内山高水急,山为黄山延伸的余脉水为钱塘江水系的源流。
环带状的狭谷全长83公里,沿途花木遍地,地貌奇特,奇峰秀石“生长”在落差悬殊的峡谷两旁悬崖,有“白马岩中出,黄牛壁上耕”之誉,与长江三峡相比,自有不同诗情画意的领略。
9、新叶古村
坐标:建德市
新叶村位于浙江建德西南大慈岩镇,距大慈岩风景名胜区6公里,距诸葛八卦村11公里,由330国道可达村里。2000年,它被批准为省级历史文化保护区。
10、三都渔村
坐标:建德市
“望古塔,游三江,扬帆七里醉渔家”,宛如遗留在世外桃源般的美丽珍珠,三都镇渔村就这般静悄悄的镶嵌在严子江畔。
11、西湖风景名胜区岳飞墓庙
坐标:杭州西湖区
杭州岳飞墓庙,坐落于浙江省杭州市栖霞岭南麓、西湖西北角。岳飞被害后21年,宋绍兴三十二年(1162),冤案得到平反。宋廷将岳飞的遗体以礼改葬于西湖栖霞岭下,筑墓建庙,即为今日杭州岳飞墓庙。
据杭州市旅游委员会
四、杭州市河坊街非物质文化遗产有哪些?需要具体信息。我准备去做采访!
胡雪岩故居和朱炳仁铜雕艺术博物馆
河坊街于2002年十月开街,改建后的河坊街体现了清末民初风貌,重在突出文化价值,营造以商业、药业、建筑等为主体的市井文化,保持其历史的真实性、文化的延续性和风貌的整体性,同时确定河坊街为步行街。 河坊街是目前最能够体现杭州历史文化风貌的街道之一,也是西湖申报世界历史文化遗产的有机组成部分,它的修复和改造,再现了杭城历史文脉,为杭城留下一份宝贵的历史文化遗产。
河坊街于2002年十月开街,改建后的河坊街体现了清末民初风貌,重在突出文化价值,营造以商业、药业、建筑等为主体的市井文化,保持其历史的真实性、文化的延续性和风貌的整体性,同时确定河坊街为步行街。 河坊街是目前最能够体现杭州历史文化风貌的街道之一,也是西湖申报世界历史文化遗产的有机组成部分,它的修复和改造,再现了杭城历史文脉,为杭城留下一份宝贵的历史文化遗产。
河坊街,是一条有着悠久历史和深厚文化底蕴的古街。它曾是古代都城杭州的“皇城根儿”,更是南宋的文化中心和经贸中心。街上的“老字号”商铺,如孔凤春香粉店、万隆火腿店、宓大昌旱烟店、叶种德中药堂、王顺兴面馆、翁隆盛茶庄等,即使在今天,也依然为杭州人耳熟能详。 作为杭州市区惟一的保持古城历史风貌的老街,河坊街凝聚了杭州最具代表性的历史文化、商业文化、市井文化和建筑文化,因而在杭州旧城改造时免遭全面拆除的命运。1999年,杭州市政府决定将这一占地13.6公顷、紧挨吴山
河坊街的美食(16张)(城隍庙)文化广场的街区重新开发,建成一条仿古的商贸旅游步行街。 河坊古街是杭州古都风俗民情的集中再现,因为河坊街能维持明清时期的古风,像经营玉器、明清瓷器、名人字画的古董店;穿着长袍、拎着长嘴铜茶壶为客人斟茶的“茶博士”;摇着木纺车,为顾客现场纺纱的“吴越人家”布艺品店……连小店里卖麦芽糖块的男子,也穿着长衫摇着拨浪鼓招徕顾客。 橙黄色的瓦片、青白色的骑墙、明晃锃亮的牌楼,昨晚的清河坊历史街区在冷暖相宜的光照下显得愈加韵味十足。这是河坊街的亮灯工程试验。游人纷纷驻足观看并不时发出赞叹,灯光如此精致,人们在被勾勒出的古建筑的线条中徜徉,仿佛回到了明清时代。 当景阳冈酒肆、清河坊牌楼等几处已经装好了的檐口瓦片灯等照亮了屋檐的时候,几乎在河坊街上游玩的市民都欢呼起来。欢叫声引来了一大堆外地游客,他们围着导游探问这些灯的来历。街上出租清朝服饰的古装摊霎时热闹起来,不少人都租一套格格服阿哥服站在灯光下照相。 整个街区的亮灯,按照“见光不见灯”的原则,采用古代与现代相结合的手法,定做与建筑相统一的“非标准”灯具。灯具的色温也非常讲究,调试出不同的效果。 夜深了,但被玲珑剔透的夜景所吸引,逛河坊街的人更多了…… 河坊街亮灯勾勒了杭城市井风俗图轮廓。
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