西安汉唐文化景观设计（西安汉唐文化景观设计招聘）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于西安汉唐文化景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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文章目录列表:

• 1、西安附近好玩的景点有哪些？

• 2、庆阳汉唐良缘文化传媒有限公司怎么样？

• 3、新疆汉唐盛世文化影视传媒有限公司怎么样？

• 4、西安有座大阿弥陀寺散文

一、西安附近好玩的景点有哪些？

1、陕西历史博物馆——在浩瀚珍贵文物中穿梭时光

陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，筹建于1983年，1991年6月20日落成开放，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展历程。这座馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势雄浑庄重，融民族传统、地方特色和时代精神于一体。

文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。

2、回民街——古老的街区内吃遍西安美食

回民街不只是一条街，是西安市中心回民聚集区内多条街道的统称。由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等街道组成。这里是西安小吃的集中地，作为几百年历史的回民区，这里还能感受到浓浓的穆斯林气息。

3、大唐芙蓉园——在昔日皇家御苑中再现辉煌

大唐芙蓉园自古就贵为皇家御苑，兴起于秦汉、繁盛于隋唐。今天的大唐芙蓉园，在原唐代遗址之上复古兴建，占地1000亩，水域面积300亩，是国内全方位展示盛唐历史风貌的大型皇家园林式国家5A景区。

景区分为14个文化区，以西安作为“盛唐之都”的辉煌历史为主线，集盛唐历史景观精华为一体，从建筑、餐饮、歌舞、音乐、民俗等多个角度，运用现代高科技手段和丰富多彩的节目，对唐代的灿烂文化进行了生动演绎和全面再现。芙蓉园包括紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点。

4、大雁塔——舍利和玄奘法师顶骨存放地

大雁塔·大慈恩寺是西安的标志性建筑，也是游客的必到之地。登上塔顶凭栏远眺，古都长安风貌尽收眼底。大慈恩寺是唐长安城内最有名、最宏丽的佛寺，建于唐太宗贞观二十二年（648年），至今已有1300多年的历史。

唐三藏玄奘曾在这里主持寺务，领管佛经译场，寺内的大雁塔又是他亲自督造，并于此创立了大乘佛教慈恩宗，此寺就成了中国大乘佛教的圣地，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位。

5、西安钟楼——历史悠久的古城标志性建筑

西安钟楼是中国古代遗留下来众多钟楼中形制保存最完整的一座。西安是明代西北军政重镇，所以无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面来说，它都居全国同类建筑之冠。

钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。初建时，地址在今广济街口，与鼓楼对峙。

二、庆阳汉唐良缘文化传媒有限公司怎么样？

庆阳汉唐良缘文化传媒有限公司是2018-01-12注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于甘肃省庆阳市西峰区育才西路4号。

庆阳汉唐良缘文化传媒有限公司的统一社会信用代码/注册号是91621002MA73CF6P1R，企业法人朱旭亮，目前企业处于注销状态。

庆阳汉唐良缘文化传媒有限公司的经营范围是：婚庆服务、礼仪服务、展览展示服务、会务服务、翻译服务；美术设计制作；景观设计、室内设计、舞台灯光音响设计、网页设计、园林绿化工程设计、施工；广告设计、制作、代理、发布；摄影服务；图文设计制作；礼品设计、产品包装设计；企业形象策划、市场营销策划、文化活动策划（不含演出）、舞台艺术造型策划；会场布置；文化艺术交流策划；影视传媒技术开发（不含影视节目制作）；企业管理咨询、商务信息咨询；电子屏幕租赁及销售；计算机及配件（除计算机信息系统安全专用产品）、通信设备(除卫星电视广播地面设施) 、工艺美术品、文具用品、字画（不含文物）、珠宝、桌椅、服装、鞋帽、化妆品、工艺品、日用百货、体育用品、工艺礼品、花卉、苗木的销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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三、新疆汉唐盛世文化影视传媒有限公司怎么样？

新疆汉唐盛世文化影视传媒有限公司是2017-11-29在新疆维吾尔自治区喀什地区喀什市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于新疆喀什地区喀什经济开区深喀大道总部经济区浙商大厦17楼1711号。

新疆汉唐盛世文化影视传媒有限公司的统一社会信用代码/注册号是91653101MA77QUGB10，企业法人王琦，目前企业处于开业状态。

新疆汉唐盛世文化影视传媒有限公司的经营范围是：文化艺术交流策划；影视制作；动漫设计、制作；展览展示服务；多媒体制作；图文设计制作；舞台灯光音响的安装的销售；摄影服务；礼仪服务；企业管理咨询；企业形象策划；商务咨询；市场营销策划；设计、制作、代理、发布各类广告；办公用品销售；旅游服务；建筑工程，建筑装饰业；景观设计；绿化工程；园林工程；亮化工程。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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四、西安有座大阿弥陀寺散文

西安有座大阿弥陀寺，在灞河附近的白鹿原下。随着陈忠实小说《白鹿原》的问世，大家不仅知道了白鹿原，也知道了白鹿原北麓那座深不可测、大似唐苑、胸若佛怀、美如天宫的“大阿弥陀寺”。

她依山傍水，风景秀丽，佛堂高耸，佛塔林立。纵观寺院，可用“大”、“秀”、“博”、“广”四字概括。谓其“大”，是因她占地300多亩，异常宽阔；言其“秀”，是因其山青水秀，树茂花繁，百鸟鸣幽，寂静怡人；道其“博”，是由于她与民风民艺为伴，有其浩繁的佛学内涵；说其“广”，是由于她广收四方佛子，广纳各界贤才，精于佛学研究，广播佛家学理，像是一座人才济济、高僧满门的佛教学院。

离她不远处，是汉文帝陵的所在地。给这里增添了浓郁的佛学氛围和无尽的人文内涵。文帝刘恒，宽厚仁慈，以孝为先，体恤于民，造就了历史上有名的“文景之治”，成为显赫的一代明君。佛教最讲孝道，文帝刘恒，就是中国“二十四孝”中“亲尝汤药”故事的主角。在此建寺，是颇有尊佛行孝意义的。

我与该寺有缘，情感笃深。早在2003年8月，就来此观光，目睹并参与了规划扩园建寺的有关工作，见证了他的起步、苦熬、发展和兴繁的流程。

何以有缘来此？是因我在陕西省民间文艺家协会担任主席一职时，认识了一位叫“广平”的居士，是一位热心于艺的文化人。他是陕西省民间文艺家协会会员，是迷恋于包括佛文化在内的民间文艺的爱好者，写作、发表有不少的诗词歌赋、散文论著。时，知他钻研《金刚经》，很有见地。每每与我谈其道学佛理时，宏论高深，令我敬佩，随之情谊加深，成为挚友。

他，就是“西安大阿弥陀寺”寺址——原“灞陵山庄”的策划者，也正是如今作了“西安大阿弥陀寺”住持的释广平法师！

我还相识一位女性居士，善诗文，好歌唱，长于写作、编报，她送我许多由她亲手编写印制的佛经小册子，简明扼要，方便阅读，记得当时我受其感染，还将其中的《三皈依》填词于西安鼓乐的同名曲调之中，供人演唱欣赏。她，就是后来做了该寺尼众院监院、《大阿弥陀》报副主编的释广如法师。她也是西安大阿弥陀寺建寺策划、实施的人。

如此说来，的确有缘。其缘由、缘事，还得从头说起。

那时，我刚从北京参加文化部一个关于民族文化保护会议归来，正筹备举办“陕西首届大学生艺术节”，得他鼎力相助，使工作有了起色。首先，他推荐了一位与他要好的作家、音乐家王维耕先生加盟我会，给我帮了大忙。这位因写作、发表了震惊世人的“周至楼观台吊桥倒塌死伤多人”报告文学的青年作家，不仅发挥所长，担任我主办的《秦风报》常务副主编，还慷慨解囊，解决了当时艺术节资金不足的棘手难题，使我第一次感到他俩的慈悲佛心。40多所大专院校参与的大学生艺术节11项评奖的顺利举行，是与他俩的热心帮扶，密不可分的。激动得我给当时山庄的广平君和王维耕各写了一首赠诗，述己所感（见本文“附记”）。

广平君早在2000年担任灞陵山庄总经理时，便提出在山庄建立佛光园，修建百米大佛的构想。2005年正式开始创建大阿弥陀寺。2006年请高师来西安掌舵，共同开山建寺。法师慈悲智慧，巧把尘劳作佛事，统领两序大众，落实“入佛知见，依教奉行，以戒为师，修行第一”的建寺方针，为建设四众十方大丛林，进行各种探索和实践，并锐意创新，开拓进取，兴建人间佛教新愿景。

初来此地，得知他们已投资数百万元资金，建起了山庄门楼、办公楼、八角楼、膳斋园、综合娱乐园、东湖水上舞台、天梯、望远双亭及多面窑洞等主体工程。其自然保护和人工种植的核桃岭、枣林坡、樱桃凹、杏树沟、灞柳坪、葡萄长廊等自然保护区，亦初具规模。这，就是新世纪交替之时、寺院开创之初的“广平之绩”。

时，目睹灞柳，凉风徐徐，耳听经韵，鸟鸣伴声，只觉心旷神怡，煞是舒心，遂拟一十六景如下：

白鹿原头，青凤和鸣，文帝坐帐，东湖舞榭，西湖稚影，寿星醉卧，吉象出山，黄龙摆尾，天梯御道，斋园膳宇，双亭远望，三秦揽胜，回音掌语，灞柳垂丝，桑梓果岭，田家草舍。

上述景观，有的是依景实写的，有的是照景想象的，还有的是想重新加工、添置的。这一切，都说明那时的我，对这里的的自然景色，是多么的欣赏、赞叹和迷恋！

我最喜欢爬那一级一级的“天梯御道”，竟然不顾年老力衰，一步一步地爬到天梯顶头，回望足下，一片秦川风光，尽收眼底，只觉气象万千，心旷神怡，不禁遥思汉唐时期的长安盛世和灿烂光辉的佛教文化，是无比的骄傲之情哦！直至返回山下，还不时地张望我所爬过的那条通天之路，是如何的陡峭迷人！

出自善心，也出自职业的本能，我向广平吐露了我心中一个大胆的构想，即绘制一幅“将最具古长安特色的佛教文化与西安古老的民间文艺（如民间戏曲、曲艺、音乐、舞蹈、剪纸、皮影、泥塑、石雕等）的保护、传承、发展、繁荣紧密结合”的蓝图。这是因为，几千年来，所有民俗活动，多数都是与佛教文化相互依存而发展着的，如讲经、劝善、唱戏、皮影、工艺等许多文娱活动，都是在佛寺、法会期间举行的。

我的想法，得到了广平居士的强烈共鸣，于是，我俩就有了另外十六景的设计，这就是图谋实现的属于人文景观的十六景：瑰宝琼楼、曲苑书亭、茶棚酒肆、布艺悬枝、皮影柔声、字画长廊、剪纸明窗、上轿登山、乡间嫁娶、高坡野唱、草坪牧马、旷野秦声、古庙幽钟、佛院吟声、百鸟朝凤。

既然说了，也就做了。

2003年9月27日，在广平君的支持下，《中国曲艺志?陕西卷》编写座谈会在灞陵山庄召开。大家对这座优美的编撰文艺志书的高雅环境，十分满意。

后知广平君于2005年正式剃度出家，精心从师读经，深研佛理。

2006年3月来此，我组织西安大吉昌鼓乐社，参与了由释源慧方丈念佛开示的盛大法事活动，目睹了法师们精到的执法事的全过程，看到来自甘肃、河南、沈阳及本省商洛、武功、蓝田、临潼及西安信众千余人参加的法会盛大场面和千鸟放飞的舒心之举，开阔了眼界，增长了佛识。激动得我紧紧跟踪，录像四集，保存了该寺难得的珍贵资料（见http://video.sina.com.cn/v/b/123111425-1255160850.html及http://video.sina.com.cn/v/b/123108393-1255160850.html）。

再后，知广平君于2007年，在上本下焕长老座下受具足戒，潜心佛学研究，荷担如来家业。

当我今年7月28日再次来到这里的时候，他已经是这里的“住持”了。一进佛门，便四下张望，见这里已焕然一新，美不胜收。除原有佛门、天道、双亭、八角楼、膳斋园和一排排的窑洞建筑外，许多新建，拔地而起，有念佛堂、地藏殿、地藏阁、弥勒亭、三面观音及弘法广场等等。他们高耸于蓝天白云之下，展现出金光闪闪、四壁辉煌的.大气之象，给人以“佛光普照”、“祥云曼舞”之感。怀着虔诚的敬佛之情，我等逐一参观，不由得惊讶称奇，赞叹不已。心思，若非源慧、广平、广如等大师们尊佛敬佛之慈悲之心，何有此济世活人的盛大之举？

最动心、最使人叹服和敬仰的是，在广平、广如等大师的精心安排下从事的送“往生”的善事。用现今的语言说，就是对年老人的“临终关怀”。

目前已吸纳陕西、浙江、安徽、江苏、广东、广西等20多个省份的有缘人安养入住，送去“临终的安慰，关怀和指导”。寺院建设的涅槃城及两期老居士安养住房，为老年居士的修行创造了良好条件。该寺组建了7个念佛组为修行人“临终服务”，同时开辟电话为“临终”人开导。目前，已为美籍华人张国华及各地比丘、比丘尼、居士共109人实施了临终关怀救助，依照佛教仪规，使临终人安然离世，坦然安归。此举广受称赞，深得好评。在我们参观时，就目睹了那个揪心而感人的场面，至今难忘。

回顾2003年8月我初来这里，时隔整整10载，真乃回味无穷，感慨万千！

在一个小得出奇的居室，我陪同陕西秦域文化传播中心主任张燕女士，拜会了与我阔别多年的广平高僧。他，身直如树，红光满面，还是那样的朴素，平实，随和，谦逊，只是多了些睿智，思谋，精论，广识，还有对佛教文化研究的高瞻远瞩。从他富有真知灼见的佛理箴言中，可以看出，他俨然是一位经纶满腹的佛学大师了。比起十年前的他，简直判若两人。无怪乎他去年赴澳门弘扬净土法门的讲学活动，是那么的引人入胜，倍受欢迎！

闲聊中，我等静静聆听，受益匪浅。

我们一边吃着西瓜，一边高谈阔论，其语不尽，其情浓郁，其味甘甜。谈汉唐时期的佛教文化，谈长安民间的社火戏曲，谈西安鼓乐中的佛曲内涵，还有流行于长安地区的梵呗、经韵、劝善、佛歌等等，眉飞色舞，不亦乐乎。在大师的陪伴下，我们同到膳斋园用膳，吃素食，饮浓茶，唱佛歌，清淡味美，悠闲自得。

不禁慨叹：又时隔七年，此地、斯人，竟有了这么大的变化，实在令人兴奋，欣慰。看了这些，使我笃信佛力之大，群心之坚，善心之美和佛事之兴的了！

随后，我常去那里向佛学大师们求教，遂对未来全方位的佛寺之兴、佛学之承和佛艺之繁荣昌盛，深信不疑，并寄予誓愿随心的祝福！

以上就是小编对于西安汉唐文化景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信。

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