乡愁景观设计（乡愁景观设计方案）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于乡愁景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、如何理解乡村绿化的城市倾向？

• 2、风景园林学的发展与地位

• 3、以乡愁的名义（14）《峨边百里骑游道记行》（2）

• 4、8.18-8.23日本游学|理论经验+线下走访考察让你玩转休闲农业

一、如何理解乡村绿化的城市倾向？

乡村绿化的城市化倾向主要是说乡村绿化没有自己的特色，偏向于城市化了

一，乡村绿化是城市绿化的一种外延，但又区别于城市绿化，主要是通过对农田、建筑物与自然环境的相互作用，使人与自然和谐相处，同时体现出民俗风情与现代文明的交融共存。

过去，大多乡镇、村庄在建设与发展过程中，对村内房屋、道路等基础设施建设比较重视，而忽视了绿化环境的建设，普遍缺少系统的公共绿化。随着近年来城乡统筹建设的推进，乡村绿化逐步得到了各级政府的重视，人们对乡村绿化的要求也已从单纯的造林绿化转变为注重绿色生态功能与景观设计相结合的立体绿化。

二，城市化倾向严重，缺乏自然和乡土特色

一些乡村在环境建设上急功近利，追求形式主义，盲目模仿城市的绿化方式，例如：砍掉原有的大树，再盲目引进外地树种，大面积种植草坪，兴建园林小品、亭台雕塑、喷泉等……最终造成“城不城、乡不乡”的局面，既没有城市绿化的精致与景致，也失去了乡村自然、质朴的特色与魅力。不但增加了建设投入和管理成本，还破坏了乡土特有的风貌，失去了乡土文化。

二、风景园林学的发展与地位

一、园林（park and garden ):在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水），种植树木花草，营造建筑和布置园路等途径，创作而成的美的自然环境和游息境域。国际上landscape achitecture 专业的标准中文名，并非景观规划。

2011年3月，风景园林学成为和建筑学、城乡规划学一样的一级学科，三位一体的格局初步形成。国务院学位委员会、教育部日前公布的《学位授予和人才培养学科目录(2011年)》(以下简称“新目录”)显示，“风景园林学”正式成为110个一级学科之一，列在工学门类，学科编号为0834，可授工学、农学学位。新目录与1997年相比，新增加了21个一级学科，风景园林学是其中之一。

二、风景园林学是人居环境科学的三大支柱之一，是一门建立在广泛的自然科学和人文艺术学科基础上的应用学科，其核心是协调人与自然的关系，其特点是综合性非常强，涉及规划设计、园林植物、工程学、环境生态、文化艺术、地学、社会学等多学科的交汇综合，担负着自然环境和人工环境建设与发展、提高人类生活质量、传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重任。

在我国城市化进程快速推进的今天，城市、人口与生态环境的矛盾日益突出，产生了前所未有的生态压力，城市化和城市生态化发展为中国风景园林事业提出了更加艰巨的任务和更高的要求，然而现行的人才培养规模、规格已不能适应我国风景园林事业发展的需要。

按中国原来的学科划分，风景园林规划与设计在建筑学一级学科中仅仅作为城市规划与设计二级学科的一部分，相当于三级学科或研究方向层次，学术地位大大降低而被边缘化。风景园林学科建设似乎成为城市规划设计的附属，只能在较低层面进行；园林植物与观赏园艺也只是农学门类林学一级学科中的一个二级学科，发展空间也受到极大限制。

同时，由于风景园林分属不同学科门类，学科门户之见和分化严重，人为分割导致知识结构与能力结构不完整，直接导致了园林植物与园林设计的分离，造成了学术界和行业界的迷失，实际工作中出现了许多误区和偏差，进而恶化到学科定位不稳、学科地位偏低、社会影响削弱。

新目录将“风景园林学”正式升级为一级学科，标志着风景园林行业从国家层面得到了充分重视和认可，预示着风景园林教育春天的到来。

目前我国已有184所高校设立了风景园林专业，并且以每年10%至15%的速度递增。业界人士纷纷呼吁，为确保风景园林学学科能够健康持续地发展，当务之急是在学术界展开风景园林一级学科体系建构的研讨，统一关于学科基础、内涵与外延、专业基础课程目录、教学大纲和教学评估标准等的理解，同时还要协调学科建设与行业发展，人才教育与职业资格认证等方面的关系，与行业主管部门加强沟通与交流，以满足快速扩展的风景园林事业对应用性、复合型、专业化、高层次人才的需求。

三、城镇化----“记得住乡愁”，风景园林学发展的机遇。

城镇建设，要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。

要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉。

要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。

“中央城镇化工作会议传递的信息非常务实。城镇建设要让居民记得住乡愁这样的提法，完全道出了百姓的心声。”对于上周末结束的中央城镇化工作会议，多位城镇化专家认为，会议展现的新型城镇化要遵循规律、因势利导的方针，以人为本、优化布局、生态文明、传承文化等基本原则，将使今后中国城镇化进程走上一条经济发展和生态环境和谐共赢的道路。

在此次会议提出的推进城镇化六大主要任务中，特别提出要提高城镇建设水平。会议指出，城镇建设，要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉。在促进城乡一体化发展中，要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。

“记得住乡愁，这是让人感到最体贴，最温暖，最朴实话语。这种提法，让人很感动！”同济大学建筑与城市规划学院教授王晟告诉记者，绿色优美的城市生态，是人们理想的安居环境。因此，各地在推进城镇化过程中，必须尊重自然，遵循自然，必须考虑生物多样性原则和生态效益，不能盲目只追求造城与房地产开发，而忽视了经济发展和生态环境和谐共赢的道路。

王晟表示，全国已经有一些地方在城市建设中注意到了生态环境的保护，他举了山东荣成市的例子。“在进行城市建设和旧城区改造时，山东荣成没有把市中心填平搞房地产，而是做成了一个湿地公园，引来天鹅来此过冬。老百姓冬天不放鞭炮，怕惊扰天鹅。下雪天鹅没有东西吃的时候，村民还会自发的每天三次喂玉米给天鹅吃。天鹅遇到人以后不但不飞走，还会往人身上靠。使得荣成变成名副其实的天鹅之城。”

近几年一直在从事城镇化专题研究的全国政协原副主席、中国工程院主席团名誉主席徐匡迪近日在上海也指出，中国特色的新型城镇化，要成为美丽中国的一道亮丽的风景线。“千城一面”的现象已成为当下许多城市的通病。新型城镇化要创造城市文化的多样性，要传承优秀中国文化的价值体系，倡导天人合一、自然和谐的城市文化，杜绝脱离历史、盲目抄袭的“新、奇、怪”建筑。加强对自然与文化遗产、风景名胜区和历史文化名城、名镇、名村的保护力度。

三、以乡愁的名义（14）《峨边百里骑游道记行》（2）

（二）一带山水八重体验

“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程。“游”是外出游览、观光、 娱乐 ，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即 旅游 。所以，旅行偏重于行， 旅游 不但有“行”，且有观光、 娱乐 含义。唐尚颜《江上秋思》诗：“到来江上久，谁念 旅游 心。故国无秋信，邻家有夜砧。”寄情山水远比单纯的旅和行更深刻，更让人回味。

次日，按照约定，几十年都没骑过自行车的我，决心和王宏他们一起骑行出发，主要是打算补上骑行道上还没有记述的几个主要节点。我们顺河而下，切实感受峨边百里骑游道。

这条骑游道，以“一带山水，八重体验”为核心，打造一个完美的山水画廊，打造一条静心修性的禅意养心道。骑游道沿线规划有综合服务区、健身 娱乐 区、中心活动区、滨河绿廊区四种主要功能区，配套建有民族大舞台、绿化骑游道、商业楼、管理用房、公共厕所等设施，有效的满足观光、休闲、健身和文化体验等需求。

我们出城，顺右岸骑游道下行，骑行的第一个节点是景城一体的“峨城舞韵”羊竹坝滨水公园。整个公园有两三公里左右长，公园时宽时窄，用7万多平方米土地打造了这个滨水景观公园。从主入口进去，就是屋顶花园和台地景观区。层次分明的台地，花和绿植分色分层，一直延伸到羊竹坝村的后山。一路骑行，走过稀土厂区后，爱探险的人，可以选择高架骑游道骑行，不喜欢冒险的也可以走平地骑行，过高架后是很漂亮的五彩石滩，接着是主题广场。这里配置了一个面积不大的儿童乐园、充分考虑了亲子游活动时儿童们玩耍的地方，再通过悦动骑游道，进入民族团结大舞台观赏表演，或者去小憩台暂歇，或者去观水平台与水亲近，然后就可以直接进入长长的滨水景观带，直到从河流下游方向的次入口出滨水公园。

羊竹坝滨水公园的主题是“峨城舞韵”，以滨水亲水为大美，山水回应，律动生韵。滨水公园张驰有度，层次分明，节奏明快，就像一部交响曲，总会有精彩华章不断呈现，而韵味十足。羊竹坝滨水公园，即从彝族谚语——“到佳支依达去，看河上的龙舟；到佳支依达去，看嘉定的丝绸”中获取灵感，以丝绸飘带为设计主题而打造。象征彝汉同胞世代栖居于大渡河畔，相互交融生生不息，共创美好未来的愿景。

我们顺河下行，骑行两三公里，就到达第二个节点“险峻奇峰” 的象鼻子景区。

大渡河蜿蜒曲折，依水顺脉峰峦叠嶂，变化出许多许多的奇异形状，有时拱卫蛹动如潮如浪，有时虎盘龙踞气势若虹，有时又曲曲弯弯低眉顺眼，又如小家碧玉。过了峨边城，绕过马嘶溪后，大渡河连续弯出大弯，山势只剩细细的一脉，如象鼻潜入河水，成为一个特别景观，人们说是象鼻山。

象鼻山周围的高山却是壁立千仞，峻峭兀突，与大渡河柔软贴近的蜿蜒曲折形成鲜明对比。这挺拔与温柔多情相组合，一刚一柔，一险一丽，恰到好处的配置了一幅险峻奇峰图。

在象鼻山节点，只要稍微停一停，你就可以体验得到这样的感觉。

骑游道的第三个节点，是距象鼻子不到两公里的“民国风情”:共和火车站。共和火车站位于峨边彝族自治县共和乡，是成昆铁路上的一座四等站，隶属于中国铁路成都局集团有限公司峨眉车务段管辖，始建于1966年。老旧的站台，早被蒸汽火车熏成了暗灰色，白色的站牌还在，共和两个字依然清晰。二层的车站房，爬满红锈的铁质栏杆，深蓝制服的信号员，喷着蒸汽的哐啷哐啷行进的火车，一如民国时期的小火车站。似乎每天都有穿蓝布学生装的学生，拎着小皮箱，在月台上迎送往来。

又或者，我们仿佛看到朱自清先生笔下的那个《背影》，正在很笨的很努力的翻越短墙。这一切，莫不是民国风情再现，或者只在电影里呈现的真实画面。

正是借助真实景象，抓住了这一瞬的感觉，峨边人颇具匠心的打造了这样一段物是人非的老电影一般的民国风情场景。

其实，这段隔河相望的民国风情场景，更真切的模糊了我们的视线，引导我们的思绪和回忆，是一种沉浸式的体验。

大渡河流过共和以后，再行大约四五公里，突然大转弯，就到了骑游道的第四个节点“梦幻水乡”等分溯溪。我们行色匆匆，鱼贯而行。

离开等分溯溪，顺河往下骑行六公里左右，就到达第五个节点“空谷幽峡”毛坪镇鱼洞河。鱼洞河自南向北流入大渡河，两河交汇处，就有一处少见的秀美之地，当地人称“小河子”。

鱼洞河风景区距峨边县城大约25公里左右。以前，这里交通不方便，人迹罕至，鱼洞河风景才不为人知。

同样是水景，鱼洞河却别有一番滋味。春静、夏凉、秋色、 冬枯，极尽泼墨山水写意之能事。鱼洞河风景区就是抓住了这一点，在标准化建设骑游道的蓝红两色道之外，渲染营造空谷“幽”峡景观。

就在骑游道上，你就能看到两岸的悬崖上不时有山泉飞溅而下，形成瀑布。飞珠溅玉于古峻峭石与虬藤枝叶之间。山泉清澈透明、隽秀灵动，加上蓝天白云间，偶尔飞来的白鹭，一蓑烟雨，渔舟唱晚，动静皆谐，幽趣妙绝。

“枕水人家，灵动老鸦”，位于毛坪镇老鸦村，离峨边县城有30来公里，是骑游道上第六个节点。无论从县城出发，还是从沙湾城区出发，到达这里都需要休息和住宿了。

在打造骑游道的同时，峨边人匠心独具的仍然以水为核心，把亲水概念引入景观打造，推出“枕水人家，灵动老鸦”特色民宿。

枕水人家”实际为“枕河人家”，“枕河人家”一词源自唐末诗人杜荀鹤《送人游吴》诗云：“君到姑苏见，人家尽枕河”，说的是古苏州民居的风貌。

老鸦村的民宿紧临大渡河，滨河街巷，岸植垂柳，铺以石栏。白墙灰瓦，民舍以两层为多，门前就是河面，仿佛可以直接在二楼阳台垂钓。远远看去，每栋民宿都在烟云之中，又都有青山为靠。每当夜幕降临，我们不期望天上有星星和月亮，单单这摇曳在河水里的千窗灯火，就足以安放所有骑游者的多彩梦想。

老鸦村的枕河人家是一卷风俗民情画，闲坐石栏上喝茶聊天，或看渔船悠悠划过，一派“朱门白壁枕湾流”、“家家门外泊晚舟”的灵动景象。

再往下骑行，就是昨天已经经过，并有记述的“活力先锋”和“阔野平湖”龚嘴驿站。骑完这35公里多一点点的骑游道，我几乎累虚脱了。到了龚嘴驿站，看到老陈和越野车，就像见了亲人一样，猛扑过去，丢下自行车就往车上爬。老陈默默一笑，把车挂在越野车后面，然后开车，直接载我回家。

四、8.18-8.23日本游学|理论经验+线下走访考察让你玩转休闲农业

在上世纪70年代，时任日本首相的田中角荣提出了“日本列岛改造计划”，日本从城市到乡村，取得了天翻地覆的变化，城乡差距被大大地缩小。

相较于中国城乡差距过大的现象，日本的乡村反而是一个充满创意与机遇的地方。精品民宿，文创产业，自然农场，品牌农业，森林康养，特色小镇，田园综合体，把“一村一品”发挥到了极致。

节制之美 ：传统建筑和工艺的保护与传承，避免过度商业化，保护土地的“根”；

创意之美 ：通过有趣好玩的事情，让人们与传统和文化遗产之间产生更多的链接；

生态之美 ：设计与自然共生共存，设计奇巧，技术娴熟；

纯净自然之美 ：发现未来乡建和民宿的核心竞争力；

实现天人合一的美学之道：以艺术带动乡村经济，关注人与自然的和谐相处；

2019年8月18日-8月23日跟随民宿头条，

去日本感受极致的乡村美学、

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独一无二，物超所值的日本游学体验

1、十二个参访点＋专业主题线路策划，寓学于游:

覆盖全日本最知名的民宿、乡建、农创、文创、亲子，森林养生等典型项目。上山下乡，深入日本大阪府，三重县，岐阜县，山梨县，长野县，阿尔卑斯山区，八岳山地等地，全面实地考察日本乡建项目。

2、七大课题深度研讨解析:

日本知名设计专家+项目主创+本地化参访交流。标杆项目深度考察,让你更加清晰全面地学习和借鉴，日本乡村产业发展的现状和经验。大胆“卖星星”的最美星空村，童话小镇白川乡，英伦风情的女性花园，自然养生田园综合体，最火爆的亲子农场，森林康养民宿，中山道古客栈……

3、与行业精英人士同行，全程沟通交流，研判行业趋势、问题和解决之道:

成员均来自乡建，民宿，文创，地产，设计，建筑，旅行，心理研究等各个领域

4、特邀6位日本行业大咖培训，实战问题探讨，搭建同行大咖资源深度对接平台:

日本村落品牌打造者，民宿经营者，地产开发商，乡村精品酒店设计师，专业讲师，农场经营者，传统文艺保存者，6位权威专家深入分享讲解，了解吸取国际经验做法和实践教训;

5、6天时间全方位体验日本美学：

体验温泉，农场，星空，特色小镇，森林康养，享用最具特色的日本美食。

真诚开放的资源对接

深入探访， 与日本民宿主人、农场经营者、企业主、零距离交流探讨， 在高质量交流中不断挖掘，收获深度干货。

本期学员将面向于 民宿、乡建、文旅、度假、规划设计、景观设计 等领域精英，相互关联又各有侧重。

具有现实意义的课题研讨

民宿如何活用在地文化，与区域共同发展？

如何打造养生住宿休闲度假综合体？

森林康养为主题的民宿如何运营管理？

日本乡村建设与休闲农业如何结合，让旅客完美体验的细节有哪些？

如何通过创意营销推动传统工艺与乡村建设？

如何充分整合当地资源优势，深入开发单一产品，从而带动区域多元化发展？

日本温泉度假民宿如何带动区域发展？

日本的极致美学对于乡村的营造如何体现？

日本传承数百年的待客之道是什么？

日本乡村的发展模式，对于中国有哪些是可以借鉴的？

9大精致体验

1、最火爆的亲子农场——馍馍农场

馍馍农场是一座以猪、自然、农业为主题的农场，已有29年的历史。年营业额50亿日元，年接待游客数50万人，该农场的区分和定位十分明确，以亲子教育为出发点，以家庭为主要需求群体，强调亲近自然及家庭温馨。

它集农业观光，休闲度假，生产研发，加工制作，产品销售为一体的农业全产业链农场。国际肉事业组合奖，农林水产省局长奖等多项大奖，每年接待视察团体约5000多人。

2、女性主题花园——多和田农场

进入多和田农场就像进入一个英式花园，在花卉布局设计及女性体验活动中，处处能看到女主人的用心，园区吸引了大量女性消费者。

多和田农场的投资者是一家不动产企业，2003 年买下这块荒地，开始改良土地，种植蓝莓开始了漫长的“庄园”建造。2011 农场正式对外营业，主要收入来源于餐饮、门票、DIY 体验活动及、农产品及衍生产品的销售。园区总面积 200亩 左右 ，大约 13000 平方米，划分为室内的接待中心（内置农副产品和衍生品销售）、自助餐厅和手工 DIY 体验工坊；室外部分有蔬菜种植、蓝莓园、自助烧烤区和小羊放牧区。另外农园基本每个月都会举行一两次活动,如农贸集市、音乐会、农业讲座等。在此可以学习女性主题农场如何结合健康养生吸引女性、园区布局及运营策略、霍比特小屋、玫瑰花火车山洞等创新产品设计等。

3、有温度的百年温泉旅馆——十八楼

十八楼，创业已有150年的历史。名字来源于 中国的潇湘八景和西湖十景，所以取名为十八楼。十八楼位于日本的长良川河畔，这一带地区有保存了上千年的古老技艺----鸬鹚捕鱼。每年的5月到10月，大量游客来看鸬鹚表演，十八楼也是充分利用这些在地文化，旅馆内的摆设等充分凸显出鸬鹚的元素。

十八楼的在服务方面被评为旅馆服务的5星级，走进大厅，顿时感到暖暖的温度，十八楼注重服务的细节，并始终秉持为他人考虑的服务理念。看似非常简单的小事情，必须坚持并且不打折扣的贯彻到底。

4、浪漫与乡愁的代表——白川乡

白川乡自古以来一直处于与世隔绝的状态，被称作是“陆地上的孤岛”。其最大的一个特色就是合掌造型的建筑样式，是日本三大合掌建筑群之一。战后庄川流域的水坝建设，曾另这片地区濒临灭绝。当地居民感受到了村落消失的危机，自发组织起来保护村落。

1971年，当地村民自发组织成立了“白川乡自然环境保护工会”，制定了“三不”原则，即“不出售，不租借，不破坏”，如今的合掌村不仅已免遭灭顶之灾，还被登录为世界物质文化遗产，每年有大量 欧美 和台湾客慕名而来，尤其是每年仅有数次的点灯活动，美轮美奂的景色更是令人神往。

5、日本的“小京都”——高山古镇

江户时代以来，这里一直是作为中心城镇繁盛一时，有日本的“小京都”之称。如今，格子窗和围炉营造出独特的氛围。仅仅漫步于此处便能让人心情愉悦，乡土料理店、咖啡屋、酿酒厂、杂货店都利用了町屋的建筑并列街头，丰富多样的魅力呼之欲出。朴叶味增之类的乡土味道让人不禁想要品尝。

人力车也奔走于古镇的街头，听着车夫们的解说，一边享受拂过脸颊的微风也是一种纯粹的乐趣。

6、商业化背景下的清净——奈良井宿

中山道是江户时代（1603-1848）连接江户（今东京）和京都的五条街道之一，由于地势险要，行人每天不能赶太多的路程，因此驿站较多，妻笼宿就是其中之一。1848年日本进入明治时代，积极推行近代化，随着铁路大规模地铺设，其作为连接东京和京都的交通要道的地位渐渐衰落。战后日本进入高速经济增长期，保护中山古镇的呼声和运动越来越高，1976年，这里被纳入国家重要传统建筑物群保护地区。

这里没有太多商业的喧哗与人生的聒噪，守住那一壶酽茶，在香气氤氲中慢节奏地生活，花开花落，远离喧嚣，一世安然，岁月静好。

7、日本最美星空品牌——星星村

星星村经历过高速发展也经历过持续低迷，他们找准自己的优势和定位，最终使他们从低迷中走出来，并开发出了新的客户群体，成为了一个制造感动的地方。他们的“星星战略”为人津津乐道，成为日本商业中的一个精彩案例。是什么让他们产生了“卖星星”的想法呢？在推广星星品牌的时候都经历过哪些意想不到的事呢？星空品牌掌舵人带来精彩分享，一起聆听星星村落的故事。

星星村温泉泉质为强碱性单纯硫磺泉，PH值9.7，可以去除皮肤老化的角质，润泽肌肤，美容功效极佳，被称为美人汤。

目前有20多家旅馆，每家旅馆都各具特色。茅草屋顶的玄关，近代和风的设计，融入枯山水等庭院的风格，明亮的色调，和周围环境融为一体，给人带来丝丝安宁。安全安心的食材，另这里的怀石料理广受好评。晚上可以登上山顶，看星空品夜色。

8、自然教育——keep协会自然学校

keep协会自然学校是集营地住宿，自然教育学校，餐饮，牧场，教堂，观光为一体的综合性设施，以“粮食”、“信仰”、“保健”、“对 青年的希望” 、“环境教育”和“国际合作”为宗旨,以建设成为具有实践性意义的农村社区为目标,开展丰富多彩的体验和教育活动。发展到今天,周围陆续建设的餐厅、牧场、自然学校、教堂等多个极富个性的场馆设施一起,使八岳自然学校成为了周边休闲度假、教育娱乐的核心区域。

在这里将进行自然教育体验，是基于共享自然的理念开展，自然教育通过自然游戏，参加者们可以：加深对自然和环境的理解、通过五感体验不同面的自然、发现自然的美丽和自然的有趣之处、培养一颗善良的心。

9、日本茶道课堂

茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。

茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身。茶道文化起源于中国，南宋时期传入日本和朝鲜，元朝以后在中国衰落。现如今，茶道文化已在日本流行。

行程安排

时间： 2019年8月18日-8月23日（6天5晚）

集合地： 大阪关西国际机场

集散地： 东京羽田国际机场

名额： 名额有限，先到先得

具体安排 ：见下图行程表（放大看更清晰哦~）

你需要知道的事

价格： 19800元/人

价格说明：

1.课程费用包含：学习费、考察费、讲师费、住宿费、餐费、交通费、保险费。

2.费用不包含：来往交通费、酒水等 其他 个人消费、签证费。

3.住宿标准为与同学同住，如需升级成1人单住标间，需补房价差4800元。

4.课程费用不含税。若需开票，另加6%的税费，开票内容：服务费，会务费。

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联系人：菁菁老师15601652389

特别说明

* 如遇天气，交通，景点限制等不可抗力因素影响，具体行程和导师将按实际情况作出适当调整；

* 民宿或酒店如遇满房情况，在经过客人的同意后，将自动调整至同等级住宿；

（最终解释权归民宿头条所有）

— 申请日本签证准备材料 —

1、在职证明；

2、半年以上银行流水记录，每月有相对固定的进款；

3、护照有效期需在6个月以上；

4、二寸白底照片2；

5、户口本整本复印件（特别是第一页、户主页和本人页）；

6、赴日申请表（可提供填写模板）；

7、个人信息处理同意书。

学员总结

民宿头条学院环球精品民宿游学高研班 ·日本

学员风采

以上就是小编对于乡愁景观设计问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信：1454722008

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