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杭州有历史底蕴的地方（杭州有历史底蕴的地方吗）

发布时间：2023-04-08 06:52:59 稿源：创意岭阅读： 406

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本文目录:

1、杭州西湖的历史
2、杭州的南宋御街有什么样的历史背景，如今建设的怎么样？
3、杭州历史文化故事
4、杭州的历史文化简介杭州历史概况

杭州有历史底蕴的地方（杭州有历史底蕴的地方吗）

一、杭州西湖的历史

历史

西湖原是一个海湾，由海湾而演化成为一个泻湖，由泻湖而形成一个普通湖泊。西湖原是个天然湖泊，在其发展的过程中淹废。西湖是钱唐县境内的一个湖泊，所以称为钱唐湖（从唐朝开始，“钱唐”改为“钱塘”），又因为在它的北部还有一个与它连接的湖泊，水位比它低，称为下湖，故西湖又相应称为上湖。

西湖这个名称的获得，则是钱唐县的历史发展与地理位置变迁的结果。自从秦在西湖群山中设置钱唐县以来，历两汉、三国、两晋和南北朝，县治可能早已迁离山区，逐渐进入平原。隋文帝开皇十一年（591），钱唐县治移到凤凰山麓的柳浦，在行政等级上并且升为杭州的州治。

长庆二年（822）为了增加西湖的蓄水量，白居易在石函桥附近即少年宫一带修筑湖堤，比原来的湖岸高出数尺。这里原是上湖和下源的连接之处，西湖水位本来高于下湖，白居易这一筑堤，造成了上下湖水位的更大差距。

尽管下湖早已淹废，但这种人为的地形差距，从今少年宫附近西湖湖岸北至少年水电站和东至环城西路这两个方向上，还都明显地存在。白居易在九世纪初期的这一次修筑湖堤，对西湖的发展来说是划时代的，因为从此以后，西湖的性质已经改变，它已经从一个天然湖泊演变成一个人工湖泊了。

西湖因白居易的筑堤而改变了湖性，而白居易仍称此湖为钱塘湖。当西湖这个名称流行之时，西湖早已是一个人工湖泊了。

西湖成为人工湖泊后，吴越国时代对西湖的整治。北宋以后，景德四年（1007）的知州王济，不仅疏浚了全湖，并且修建了西湖的闸堰设备。宋仁守时代（1023——1063）的知州郑戬和沈遘，前者动用了上万民工，斥废湖中葑田，进行了大规模的疏浚。

后者在六井之外，添设了一处供水量特大的新井，即后人所称的沈公井。苏轼于熙宁二年（1069）悉心研究西湖水利，探索畅通六井和沈公井的方案。元佑元年（1086）苏轼第二次来杭州任知州之职，手制订疏浚西湖的方案，向朝廷上了《乞开杭州西湖状》的奏章。

奏章是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称，说明杭州城市已经整个地建立在西湖以东，西湖之名已经普遍流行了。

简介

西湖，位于中华人民共和国浙江省杭州市区西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一。

西湖东靠杭州市区，其余三面环山，面积约6.39平方千米，南北长约3.2千米，东西宽约2.8千米，绕湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水体容量约为1429万立方米。

湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖（又称“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又称“里西湖”）、小南湖（又称“南湖”）及岳湖等五片水面，其中外西湖面积最大。

孤山是西湖中最大的天然岛屿，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心，雷峰塔与保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。

由于其在中国的历史文化和风景名胜中的重要地位，西湖被评选为首批国家重点风景名胜区（1982年）、中国十大风景名胜（1985年）和首批国家5A级旅游景区（2006年）。

此外，1979年中华人民共和国发行的外汇兑换券壹圆券以及2004年发行的第五套人民币壹圆纸币背面均使用了三潭印月的图案，更说明了杭州西湖在中国风景名胜中的地位。中国各地以“西湖”命名的湖泊有数十个之多，通常认为杭州西湖是其中最著名的湖泊。2011年6月24日，杭州西湖文化景观列入世界遗产名录。

扩展资料：

西湖十景

西湖十景之名源出南宋山水画。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载，当时的文人诗词也多有提及。

十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目为平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。至清代，康熙帝南巡至杭，为西湖十景题字，并将“两峰插云”改为“双峰插云”；“雷峰落照”（或称“雷峰夕照”）改为“雷峰西照”；“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。

但是“西照”与“晓钟”两个名称却未被人们接受，后人仍沿用南宋旧名至今。此后当地官吏将康熙帝御笔所书，刻石立碑，建亭恭护，至此，西湖十景石碑成为景点标志。乾隆帝南巡杭州，就十景各赋诗一首，镌刻于碑石阴面，使西湖十景景名更广为人知。

十景名称不仅用词贴切，亦对偶整齐（严格上并非对仗，对仗还须论格律、平仄）。例如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“断桥残雪”、“曲院风荷”、“南屏晚钟”、“雷峰夕照”，其中两景任意搭配也可成对。“花港观鱼”、“柳浪闻莺”，或是“三潭印月”、“双峰插云”，这些本身也是对偶句或词组，非常工整。

1984年，《杭州日报》等五家单位发起了新西湖十景评选活动，最后新十景确定为云栖竹径、九溪烟树等。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景，其中大多数位于西湖周边群山之中。与传统的西湖十景一样，新十景名称也见对偶。

譬如，“九溪烟树”对以“满陇桂雨”或“吴山天风”（其中“九”与“满”均为数词，较工）；“玉皇飞云”与“宝石流霞”、“龙井问茶”与“虎跑梦泉”、“黄龙吐翠”与“阮墩环碧”等组合亦见工整。

2007年，杭州市政府进行“三评西湖十景”和名称征集，灵隐寺等一批景点入围，成为了新新西湖十景。景点中既有千年古刹灵隐寺、北宋名塔六和塔，也有近年恢复重建的文化景观钱王祠、万松书院等。

二、西湖的人文

1、宗教艺术

西湖与佛教、道教等都有着密切的联系。在长远的历史中，各种宗教团体和道观佛寺聚集在西湖及周边群山之中，增添了西湖浓厚的宗教色彩。这其中尤以吴越国时期为鼎盛。

当时各代国王热心佛学，在西湖周围兴建许多寺庙、宝塔、经幢和石窟，扩建灵隐寺，创建昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一时有佛国之称。

如今，保俶塔和重建后的雷峰塔仍是西湖风光的代表性景点，而拥有中国室内最大木雕坐式佛像的灵隐寺更是西湖各收费景点中最受欢迎的观光点之一。

2、文学作品

西湖以其湖光山色和深厚人文底蕴，吸引了历代文人墨客的眷顾，因此在文学方面也留下了诸多名篇和典籍。《武林掌故丛编》、《西湖梦寻》、《西湖集览》与新旧《西湖志》、《湖山便览》等记载了大量关于西湖和古代杭州的史迹掌故。

另外，近现代众多作家也与西湖结缘。在诗词方面，白居易、苏轼、柳永、杨万里、林逋、徐志摩、胡适等诗人留下了无数佳句；在散文方面，张岱、鲁迅、俞平伯、郁达夫、宗璞等名家则写下了众多名篇。以下例举部分与西湖紧密关联的文学作品。

3、民间传说

西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。

另外，杭州还流传岳飞、济公、乾隆下江南、杨乃武与“小白菜”等大量民间故事和《初阳台》、《双投桥》、《东坡肉》、《葱包桧儿》、《十八棵御茶》等传说。

参考资料：百度百科-杭州西湖风景名胜区

二、杭州的南宋御街有什么样的历史背景，如今建设的怎么样？

南宋御街位于杭州的主城区，地理位置十分优越，它南起鼓楼，如今是一条800多米长的商业步行街。据说在历史上，当时的南宋御街是皇城里的达官贵人出门的必经之路，是一条皇家专用的道路，当年南宋御街是南宋的政治，经济，商业中心，在杭州人心中，这里是正儿八经的“皇城根儿”，不过随着南宋的灭亡，南宋御街也渐渐破败，如今杭州的南宋御街是现代重修的，据说是出自名师之手，还被很多人称之为“城市复兴的典范”。

但是当你去过杭州的南宋御街以后，你会发现那里其实就是一条普通的商业街，街道两旁的建筑看上去跟所谓的“南宋”没有任何关系，基本上都是新建的，包括那个看上去“古色古香”的鼓楼，说是“南宋历史”街区，里面却充斥着酒店餐厅咖啡馆，看不到任何的历史沉淀，商业气息特别浓厚，这里既没有历史文化，也没有过人的风景，更没有特色的店铺，只是一条叫“南宋”的商业街而已。

很多外地游客说，南宋御街这个景点，几乎在所有杭州的旅行攻略中都会提到，没来之前还是很期待的，想象中应该跟南京的夫子庙不相上下吧，到了这里以后大失所望，当年的南宋御街是给南宋的达官贵人准备的，如今的南宋御街应该是为外地游客量身定制的，卖着从义乌小商品市场批发过来的旅游纪念品和跟杭州毫无关系的所谓的杭州特产，反正杭州本地人应该不会到这里来光顾的。

都说一条南宋御街，就是一部南宋的历史，这条老杭州人再熟悉不过的街道，还是800多年前的那条南宋御街吗？从历史文化底蕴和地理位置上来说，南宋御街就是皇城根下寸土寸金的地方，如今重建以后当年的辉煌有得以延续吗？完全没有！如今南宋御街的存在感完全只是河坊街的延伸，对外地游客来说，这里完全是个可有可无的景点，平时完全没有什么人气，就算是条商业步行街，也是不合格的。又谈何是“城市复兴的典范”呢？

许多外地游客来杭州旅行，除了去感受西湖的湖光山色外，“南宋都城”印记，让大家充满了各种期待，但是在如今的杭州城中，很难看到800多年前南宋的古迹，很多只是名字上跟“宋”有关而已，网红景点宋城是新建的娱乐城，没有片瓦寸砖是宋朝的，南宋御街更是新建的，虽然游客不知道当年的繁华的南宋御街是什么样子的，但是可以肯定，绝对不是现在这副不伦不类的模样。

很多人说，一条没有历史文化沉淀的“南宋御街”是没有灵魂的，这里几乎看不到当年南宋时期留下来的遗迹，修旧不如旧，唯一跟南宋有关的恐怕只剩下这个名字了，你说呢？你去过杭州到过南宋御街吗？你在如今的南宋御街感受到历史文化的积淀了吗？这条街真的还跟“南宋”有关系吗？谈谈您的看法，期待您的精彩点评。

三、杭州历史文化故事

中国古都之一——杭州历史文化及典故杭州作为六大古都之一有它的历史沉迹，作为首都来看，从九世纪末到十世纪初，杭州曾经是一个地方政权吴越国的首都。跟着我学习杭州的历史文化吧。

　　【历史】

杭州历史悠久，早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。五代吴越国和南宋王朝两代定都于此，是我国七大古都之一。

现在的杭州，是国务院确定的全国重点风景旅游城市，国家公布的历史文化名城，是浙江省的省会。杭州，名副其实地成为我国东南部风景名胜优异、人文古迹荟萃的名城。

【艺术】

杭州是中国历史文化名城，中国六大古都之一。早在四、五千年前的新石器时代，杭州地区就有先民繁衍生息。据传说大禹曾乘船经过，大禹所乘之船即称“禹杭” (“杭”有船意)，后讹传为余杭，这样杭州的城市历史应已有3000年以上。春秋时吴越争霸，杭州即已为两国反复争夺之地。秦朝时以大江而得名“钱唐”，唐朝时为避国讳改称“钱塘”。至宋朝时，杭州进入了其繁荣发展的鼎盛时期，并在靖康之变后成为了南宋的国都。其时城市之富足繁荣，一时无贰，被称作“鱼米之乡”“丝绸之府”“人间天堂”。中华人民共和国建国后，袭隋朝时称谓称其为杭州，并使其为浙江省省会。在而后几十年的发展中，杭州已经成为了浙江省的政治、经济、文化中心，长江三角洲地区除上海以外的第二大中心城市。

杭州在其漫长的发展过程中，逐渐形成了独特的文化特征。春赏苏堤春晓，夏游曲院风荷，秋被满陇桂雨，东踏断桥残雪，已是每一位杭州游客的雅趣。当然，毕竟做过一国之都，柔柔风情的杭州背后也有铮铮铁骨，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!”的千古绝唱即表白了岳武穆坚执的信念。

【诗词文学】

因杭州土地肥沃，依江傍海，物产丰富，并且在历史的大多数时期远离战祸，使得自古以来就是文人骚客聚集之地。“忆江南，最忆是杭州”，“欲把西湖比西子” 等诗句，即是文化杭州的最佳注脚。大诗人们除去丰富了杭州的文化气质，也为杭州的美景做出过贡献。唐代白居易，宋朝苏轼，都是中国历史上著名的政治家，文学家;两人在杭州为地方官期间，先后组织修建了西湖上的白堤、苏堤。景中有诗，景中有文化，这是杭州特有的格调。中国历史上还有一位文武双全的天才科学家，梦溪笔谈的作者沈括，也是杭州文学史上不得不提的人物。

　　【民间文学】

《梁山伯与祝英台》是中国四大民间传说之一，经过1600多年发展，梁祝已经从最初的民间爱情传说逐渐演变出各类文艺形式，形成了国内外闻名遐迩的梁祝文化。可以这样说，梁祝传说遍布世界上任何一个有华人的地方。杭州是梁祝传说最重要的发源地，而其中万松书院就是传说中梁山伯与祝英台共读同窗得地方。《白蛇传》同样是中国四大民间传说之一，成型于南宋时期的杭州，后来流传于全国，并且传扬到日本、朝鲜等多个国家。白蛇传有非常重要的思想价值，并具有历史学、民俗学以及艺术学价值，白素贞与法海等人物形象成为了组成中国艺术长廊中重要的典型形象。白蛇传与西湖、断桥以及雷峰塔密不可分都有着密不可分的故事关系，这些都使得杭州充满了更为丰厚的文化底蕴。

　　【居住环境】

生活在杭州，就是生活在了天堂。典型的江南水乡，正是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。被这样的气候滋养千年的杭州人，也以温和的性格，清秀的外表，以及“吴侬软语”给大家留下了深刻的印象。杭州物产丰富，气候温和，加之以青山隐隐，碧水潺潺，使其成为了中国居住幸福指数最高的城市，曾获联合国“人居奖”，获“国际花园城市”称号。另外，杭州在诸如“最绿化”“最卫生”“最环保”等诸多评比中皆是名列前茅。对了，杭州还是公安部评出的全国“最具安全感城市”。生活在这里，安心。

杭州的居住环境，还必须要突出美景、美食。以西湖为代表的水乡景色自不必言，前后有西湖十景、西湖新十景享誉世界;其他还有钱塘江、灵隐寺、六合塔，也都是集美丽景色与历史文化于一身的绝佳去处。杭州自古即是鱼米之乡，其本邦菜自成体系，色鲜味淡。西湖醋鱼、龙井虾仁、宋嫂鱼羹等特色菜更是八方游客的首选。

【茶文化】

杭州龙井茶，素以“色绿、香郁、味甘、形美”四绝而名扬天下。自南北朝起为人所知，杭州龙井已有1500年的历史。唐宋时，世人皆以饮茶、品茶、赏茶为荣，杭州龙井茶更是清名远播。苏东坡诗云，从来佳茗似佳人，便是当时茶文化的真实写照。清朝乾隆皇帝六下江南，四次视察龙井茶产区，最喜品茶吟诗。时至今日，龙井茶已隐隐然成为了神州香茗之魁首。虎跑泉水配龙井茶，这是杭州人特有的福气。

杭州的茶文化源远流长，就连其茶艺馆也有独到之处。杭州的茶艺馆，讲究人与自然，人与茶的高度和谐，务必要让茶客能够在喧嚣的闹市之中，得到一份如茶般的心灵感受：恬淡、隽永。

【丝绸文化】

杭州素来就有“丝绸之府”的美誉，在杭州，丝绸文化的历史几乎可以和人类的发展史同龄。早在良渚文化时期，杭州地区的先民就已经掌握了种桑、养蚕、织帛的工艺;之后逐步发展，到唐朝盛世时已是宫廷贡品，被誉为“天下之冠”。几乎同时，杭州丝绸开始向几乎整个世界出口，从而形成了大名鼎鼎的“丝绸之路”，为中国与世界的交往打开了一扇窗。

丝绸象征着华美而精致，富足而和谐，这与杭州人的气质追求，生活情调高度吻合。可以说，五千年来一直在致力于丝绸文化的发展和传播的杭州人民，也一直在为这种被称为“东方艺术之花”的艺术所感染，从而将丝绸文化深深地融入了血液中。

杭州织锦成品华贵雍容，堂皇富丽，非常适合客厅以及卧室的装饰之用，同时其又非常实用耐用，因此被国际上很多国际誉为“东方艺术之花”。杭州织锦有的富丽堂皇，有的薄如蝉翼，有的轻柔飘逸或者雍容华贵，非常具有收藏及馈赠的意义。

　　【陶瓷文化】

杭州的南宋官窑将成于凤凰山的脚下，是专门为皇族烧瓷的窑厂，在我国宋代五大名窑之中位居榜首。现存的成品因其稀少的数量而又精美的工艺水平成为了国内外博物馆和陶瓷家们所钟爱的古瓷器，因此其是中国古瓷中青瓷的最高水准。南宋官窑青瓷具有薄胎厚釉，紫口铁足，釉面开片的特点，精美的样式同“雨过天青”的釉色，从视觉上给人以无与伦比的享受。经过漫长的历史时期，喜爱瓷器的人们不希望看到南宋官窑的落寞，并希望能够使之发扬光大，后来仿制的南宋官窑便应运而生了。仿南宋官窑没有因为仿制而有一点逊色之处，通过传统的制作工艺，同时融合了现代人的创意和观念，使之更别具一格。

　　【传统戏剧】

杭州古时被称为武林，因此杭剧的曲调被称作武林调，其戏班称为武林班，这并不是剧种的真实名称。杭剧是在“坐唱曲艺宣卷”的基础上而出现的，正式搬上舞台演出的时候要在1923年，特别是在抗日战争之前兴旺发达。解放以后，杭剧得到了发展，但那时在全国也仅有一个专业剧团，其中剧目以《独占花魁》、《银瓶》、《李慧娘》最为出名。

四、杭州的历史文化简介杭州历史概况

1、杭州历史悠久，早在4700多年前就产生了良渚文化，五代吴越国和南宋王朝两代定都于此，是我国七大古都之一。杭州文化积淀深厚，良渚文化、吴越文化、南宋文化和明清文化，形成了一个完整的文化发展系列。西湖的一草一木、一屋一椽，无不带着历史的印记。西湖边的名人遗踪：杭州文风鼎盛，名人辈出，而渊源深厚的江南文明也像一块巨大的磁铁，吸引着历代的帝王将相、逸士高人。他们不但在杭州文化中留下了深深的印记，也为西湖的风景凭添几分历史的凝重。

2、历史沿革：

（1）杭州乌龟洞遗址古人类化石的发现证实五万年前就有古人类在杭州这片土地上生活，萧山跨湖桥遗址的发掘证实了早在8000年前就有现代人类在此繁衍生息，距今5000年前的余杭良渚文化被誉为“文明的曙光”。

杭州夏商周属“扬州之域”。传说在夏禹治水钱江新城钱江新城时，全国分为九州，长江以南的广阔地域均泛称扬州。

（2）公元前21世纪，夏禹南巡，大会诸侯于会稽（今绍兴），曾乘舟航行经过这里，并舍其杭（“杭”是方舟）于此，故名“余杭”。一说，禹至此造舟以渡，越人称此地为“禹杭”，其后，口语相传，讹“禹”为“余”，乃名“余杭”。春秋时，吴囯、越囯两国争霸，杭州先属越囯，后属吴囯，越灭吴后，复属越。战国时，楚囯灭越国，杭州又归入楚。秦统一六国后，在灵隐山麓设县治，称钱唐，属会稽郡。

（3）《史记·秦始皇本纪》中记载：“三十七年十月癸丑，始皇出游……过丹阳，至钱唐，临浙江，水波恶……”这是史籍最早记载“钱唐”之名。

当时还是随江潮出没的海滩，西湖尚未形成。西汉承秦制，杭州仍称钱唐。新莽时一度改钱唐为泉亭县；到了东汉，复置钱唐县，属吴郡。这时杭州农田水利兴修初具规模，并从宝石山至万松岭修筑了第一条海塘，西湖开始与海隔断，成为内湖。

（4）汉书地理志记载:钱唐,西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里，莽曰泉亭。三国、两晋、杭州属吴郡，归古扬州。东晋咸和元年（326年），印度佛教徒慧理在飞来峰下建了灵隐寺，是西湖最古的丛林建筑。梁太清三年（549年），侯景升钱唐县为临江郡。陈祯明元年（587年），又置钱唐郡，辖钱唐、于潜、富阳、新城、桐庐，属吴州。

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