在景观设计中的应用(在景观设计中的应用领域)
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一、植物在景观设计中的作用
应用于各种绿地种植的植物我们称之为园林植物,它不仅仅限于有观赏性的植物,还包括起生态防护、改善环境的生态保护植物。现代景观设计中广泛利用植物乔木、灌木、藤本、地被、草本植物、水生植物的不同色彩、质感,形态和气味来组合搭配,充分发挥植物的自然美以及生态功效,创造具有空间变化、色彩变化、香味变化、韵味变化的自然生态平衡景观环境。可见,植物在景观设计中有着不可替代、极其重要的作用。
一、美化、香化作用 1、构建丰富变化空间,引导安排视线,改善城市环境生硬的面貌。植物有着优美的形态和色彩,它本身具有柔性美,也有着丰富的立体变化性,利用它可以创造空间感、提高视觉和空间序列,能形成开敞空间,半开敞空间、四周开敞的覆盖空间,四周植物封闭的空间等。这样,通过遮挡或引导来组织空间视线,并利用植物柔美婆娑的枝叶使城市生硬的建筑边缘得以柔和,让植物多变的空间和色彩为我们提供自然的生活空间。 2、不同的大小,各异的形态,丰富的色彩香味为人们提供多姿的欣赏形态。不论是大的园艺设计规划还是细部景观设计,植物都必不可少,而且可以作为园林景观的主景,它观赏性好,或者有优美的色彩、花果,或者有佳好的身姿形态,或者有沁人心脾的香味,这样都成为人们欣赏大自然景观的亮点。 二、对自然生态的保护作用 1、吸收二氧化碳,生产氧气。植物通过光合作用吸收太阳能,把水和二氧化碳合成复杂的有机物——碳水化合物,并放出氧气。 2、净化空气、水体和土壤,保护生态环境。植物吸收二氧化碳、二氧化硫等有害气体,减少大气中的毒物含量;其次植物叶片能降低和吸收粉尘,特别是某些植物的叶面粗糙多毛,有的分泌黏液和油脂,更能吸附大量飘尘。植物对水体的净化,主要表现在对有毒物质的分解转化和富集两个方面。对土壤的净化,主要表现在吸收有毒物质,减少土壤物质中的污染物质含量。 3、保持水土。植物对水土的保持作用表现在保护沙地、坡地,防止水土流失,植物树冠使雨水减缓流速,经地面的枯枝落叶渗入土中,减少雨水对地表的冲刷。在沙地、坡地、土层贫瘠的地段,可充分发展灌木或草丛,能很好地防止水土流失。 4、安全防护作用。植物还具有防震防火,防御放射性污染的作用。 三、调节气温、湿度、改善小气候的作用 人类的生产和生活活动和植物的生长发育都深刻地影响着小气候,植物叶面的蒸腾作用能调节气温、调节湿度、吸收太阳辐射热,而且植物还可以吸收温室气体,改善温室效应带来的全球变暖问题,从而改善局部地区的小气候环境,缓解热岛效应,提高人们生活质量。二、生态学在园林景观设计中有哪些应用
1 自然不属于人类,人类属于自然
自然生态系统是与当地环境长期相互作用、协同进化的产物,其结构复杂,稳定性高,具有自我维持、更新和发展能力。自然生态系统中的顶极群落是生态功能最强大的生态系统类型。
地球环境的演变产生了生物,生物又改变了地球环境,生物物体与其生存环境所构成了具有极其复杂相互作用的动态复合体生态系统,每一种生物有其特有的环境资源利用方式和与其他生物间的生物关系,即生态位。人类作为一个生物的种群,与其他生物一样,生存离不开与生物一起协同演化的自然环境,也就是说,人类依赖于自然生态系统生命支持系统而生存,但自从人类有了文明和自己的生产之后,人类开始按自己的需要去利用和改造自然界,并且人类的活动水平及影响力不断加大,已对自然演进的过程及自然结构体系产生了不可估量的影响,具有与地质要素相同的塑造自然结构与改变自然演进过程的能力。人类一方面依赖于自然生命支持系统,另一方面凭借自己的能力构建了与自然系统相隔离的庞大人工系统,越来越使自己变成生态位高度特化的生物。城市就是按照人类的意志和愿望,对自然系统进行强烈改造和适应而建立起来的人工环境系统。城市是一种建筑物高度密集的人造实体,人口高度密集的社会实体,能流、物流、信息高速交换的经济、科技、文化实体。但任何一个城市都是建立在在自然系统本底基础上的,无论是整体意义上的城市,还是生物意义上的城市人群不可能离开区域或全球生态系统而独立生存。
2 园林绿地系统是连接人工环境系统和自然生态系统的桥梁
吴良镛教授在《人居环境科学导论》这本著作中指出,人居环境地,是人类聚居生活的地方,是与人类生存活动密切相关的地表空间,是人类在大自然赖以生存的基础,是人类利用自然、改造自然的主要场所。在空间上,人居环境又可以再分为生态绿地系统与人工建筑系统两大部分。城市作为人居环境的典型类型离不开生态系统的生物物质、能量,离不开经过长期演化获得的大气环境、光热环境、水环境,以及由此而产生的心理机制。但是现代城市人居环境越来越向自然环境异化方向发展,人类的居室、办公楼受到人工控制的程度越来越大,城市的空间,甚至局部大气越来越多地被人造物所充塞,所建造的庇护所(Shelter)越来越特化,人们在四季有空调的建筑物内感到“舒适”,越来越依赖局部大气、温度、制造系统、交通运输系统,这种矛盾的二重性需要一个中介来进行调和,无论是环境还是心理都需要这种调和,能承担这种功能上和空间上的调和作用只有依靠园林绿地生态系统,只有当园林绿地生态系统成为人居环境的主体部分和连接人工环境与自然环境生态系统的桥梁,才能实现吴良镛先生所说的“人居环境建设本身就是人与自然相互联合和作用的一种形式,理想的人居环境是人与自然的和谐统一。
3.生态学研究尺度与园林绿地之间的关系
师法自然一直是我国园林的造园准则。20世纪70年代以来,生态理论得到进一步发展,传统的开敞空间方法加入生态学理论,给城市规划注入新的血液,开始了城市生态绿化的研究和实践。城市生态绿化是在改善城市生态环境,创造融合自然的生态游憩空间和稳定的绿地基础上,运用生态的原理和技术,借鉴地带植物群落的种类组成、结构特点和演替规律,以植物群落为绿化基本单元,科学而艺术地再现地带性群落特征的城市绿地。它是顺应自然规律,利用修复技术,构建层次多、结构复杂和功能多样的植物群落,提高自我维持、更新和发展能力,增强绿地的稳定性和抗逆性,实现人工的低度管理和景观的可持续维持和发展。
现今已对城市生态绿化(地)的研究主要有:
1)园林绿化生态效益的研究。包括园林植物计算绿量回归模型的建立,园林植物以及人工群落的生态功能性和生态适应性的研究(释氧固碳、蒸热吸热、滞尘降尘、减菌、减污、抗污、抗寒等)。
2)城市生存环境绿色量群的研究。包括绿色量、园林绿地的功能量化、城市绿化环境评价与需求调查。
3)城市森林绿地和环境质量的定量评价研究。
4)城市生态绿地的效应、社会效益和经济效益分析。
国外的绿化,早期发展一直以崇尚富装饰性植物的设计为特色,较东方传统造园的“天人合一”思想具有更强的征服自然的色彩。随着环境的不断恶化,以研究人类与自然的相互动态平衡为出发点的生态设计思想开始形成并迅速发展。发展最早和最快是美国从19世纪下半叶至今,生态的设计思想先后出现了四种倾向:
1)自然式设计与传统的规划设计相对应,通过植物群落设计和地形起伏处理,从形式上表现自然,立足于将自然引入城市的人工环境,美国奥姆斯特德(FredericLaw Olmsted)极为推崇此模式。
2)乡土化设计对区域的生态因子及其周围环境中植被状况和自然史的调查研究,使设计切合当地的自然条件并反映当地的特色,代表人为西门德斯(Simonds)和詹逊(Jenson)。
3)保护性设计对区域的生态因子和生态关系进行科学的研究分析,通过合理设计减少对自然的破坏,以保护现状良好的生态系统,纳绍尔(JoanNassauer)、惠尔克(Willian Weilk)和夏戈(BillyGress)在设计中运用了该思想。
4)恢复性设计在设计中运用种种科技手段来恢复已遭破坏的生态环境。代表人物有K.希尔(KristinaHill)和A.丹尼斯(AgnesDenes)。
最近又提出了生态展示性设计的概念,即通过设计向当地民众展示其生存环境的种种生态现象、生态作用和生态关系引起了广泛关注。
生态学的研究领域非常广泛,不同的生态学研究尺度与绿地系统建设的层次有大致的对应关系。
3.1 区域绿地体系
区域的含义指城市群或城市与城郊复合体。在区域这个层次,绿地系统的建设目标应是建立一个区域生态安全格局。这包括两个层面:第一,生态系统的物质循环格局,特别区域水循环;第二,生物多样性维护安全格局,主要在于景观(生态学概念的景观)和生态系统层次上的生物多样性维护安全,城郊和城乡结合部、河口湿地是区域甚至全球生物多样性维护重要所在,特别是一些鸟类、鱼类的重要栖息地或迁徙过境地。
3.2 城市绿地体系
这里的城市指城区部分。城市空间上是多种生态系统的聚合,由于其建筑往往所占的比例最大,完全不同于自然系统的下垫层性质与人为活动所排放的物质能量改变了城市局部环境,使得城市在生态上成为孤岛,朝着不适于人居的方向发展。所以城市绿地的最主要作用是缓冲孤岛化倾向,尽量使城市的生态环境因子保持接近自然系统的状态。
景观生态学中的斑块廊道基质模式可以用来描述城市空间格局的一个基本模式。按照生态学性质,基质是城市的建筑物,绿地生态系统构成斑块、廊道。在城市整体个层次上,由斑块和廊道构成的绿地生态系统能够起到掩盖建筑物基质的作用,理想的状况是,城市下垫层的生态性质由绿地生态系统主导,使城市不再成为生态上的孤岛,与周边系统融为一体,创造出一个合适人居的户外环境。但绿地生态系统不能解决所有的生态问题,如碳氧的平衡等。某些规划声称以碳氧平衡作为确定绿量(绿化率、覆盖率)的依据,实际上夸大了绿地的作用,城市根本不可能依靠自己解决碳氧平衡,碳氧循环即使不是全球机制所决定,也至少是一个大区域的机制所决定。
生物多样性维护的一个重要方面就是要依赖于景观层次上的生态系统的多样性。城市及郊野的自然系统保留斑块在生态学上往往具有特别意义,有些生境和生物群落可能是非常独特的,甚至是惟一的。但是完全重新构建人工绿地,不必过于强调物种多样性,只需满足生态调节功能结构物种的关联要求和审美要求即可。那种拼命追求物种数量的导向实际上走向形而上。生物多样性不是简单的物种数量叠加,并且大量引来外来物种的潜在威胁人们已得到共识。
廊道(林带)需要一定的宽度,但宽度标准很难作出定量结论。目前环城林带、交通干线林带存在着相互盲目攀比的现象,但对其作用的认识却是非常模糊的。自然系统的廊道主要起着生物通道的作用,但在城市是否要强调生态通道?在林带改善小气候效应方面,农田防扩林的研究成果很值得借鉴。有一些观点非常强调林带与主风向的关系,实际上线状林带对风的改变只限于林带高度3~5倍的范围,除非林带形成网络。林带的建设须考虑城市生态特点。我国的三北防护林建设成果虽然巨大,却有明显的失误,如在干旱地带,缺水是主导障碍因子,营造乔木林带以后,树木的蒸腾作用使地下水位下降,生境更加旱化,如用旱生灌木和草木却能起到固定土壤的作用。笔者推想我国的林带理念可能部分来自于中国人的围墙观念,如同历史上的围长城一脉相传,但万里长城并不能挡住外族进入中原。
景观的美学价值是一个范围广泛、内涵丰富、动态变化的难以确定的问题。都市人的审美时尚回归自然、返朴归真,但久居深山的农民却见高楼大厦最兴奋。保持景观中最大的生态系统多样性,给予最大的信息量可以作为一种准则。
三、园林景观设计中我国传统文化的具体应用?
导言
现代园林景观通过我国传统文化元素的加入,重新诠释了园林独有的魅力,使得中华传统文化以另一种文化形式从新站在了新的历史舞台上。进入21世纪以来,科技文化的迅猛发展,使得全球化愈加明显,园林景观也朝着更加创新的方向发展。在现代文明与我国传统文明的碰撞中,将现代园林景观中加入我国传统文化元素,通过现代人的表现手法以及新的思维模式,呈现出一个更加特殊、有感染力的现代园林景观。
1、我国的传统文化元素
我国的传统文化元素凝聚着中华民族强烈的民族号召力和智慧,所涉及的文化十分广泛,同时表现形式也多姿多彩。通过人们的衣食住行鲜明地体现出来,一直延续至今。我国的传统文化并不是抽象的艺术形式,而是由多种多样的人类思想、文化符号、建筑设计等体现出来。我国的传统文化元素多种多样,如皮影、京剧、瓷器、书法、国画、剪纸、刺绣、中国结、熊猫、长城、脸谱、唐装、壁画等。这些传统文化被大众所认同,这些传统元素蕴含着人们对美好事物的向往、对未来的憧憬,体现了国人的态度,也体现了民族利益和国家尊严,凝结了中华民族传统文化精神的风俗习惯。中华文化由于其源远流长、博大精深,书写着中华文化的发展历程。我国传统文化元素象征着中华民族的品格与精神,在我国现代园林景观设计占据着极其 重要的地位。
2、现代园林景观设计现状
伴随社会的发展,全球化的加快,城市化进程已经成为一个不可避免的发展趋势。与此同时,文化融合趋势越来越明显,外来文化对我国传统文化的冲击也逐渐增强,在物质生活得到满足的情况下,人们开始追求丰富多样的精神文化生活。旅游就成了人们丰富精神文化的重要手段之一,而对于旅游地来说,多样的现代园林景观在城市化和旅游发展中有着举足轻重的地位。现代园林景观设计融合文化、美学、艺术、建筑学等诸多因素,在现有景观的基础上,有计划、有目的地进行改造布局或重建,最后展现出与自然和谐的现代园林景观,既要方便人们生活,又要对现代城市发展起到一定的助推作用,最后展现出与自然和谐的现代园林。但随着现代园林景观规模的增大,很多现代园林景观设计不切实际,简单建筑材料的堆砌,树木的栽种,复制已有的园林景观,使之缺乏独特性,缺少了文化底蕴。现代园林景观建筑设计要博采众长,利用新材料和新技术,充分将古典园林设计风格和传统元素与现代社会审美相结合,设计出具有我国传统元素特征的新中式景观园林建筑艺术形式
3、地域传统文化在园林景观设计中的功能表现分析
3.1 理性功能表现分析
地域传统文化具有其独有的文化资源,它以礼为根基。长期以来,人们地域形成了固化的精神追求与生活习惯,这也是对地域文化综合表现的有效丰富。因此可以说,园林景观设计是融入了更多感性与理性因素的,它与地域传统文化所依附的历史、自然及风俗因素都有作用关系,体现了人们对于历史及地域主体文化的理解与尊重。所以,地域传统文化在园林景观设计中所体现的功能表现应该以理性与感性作为出发点与回归点。
3.2 感性功能表现分析
景观园林设计集中展现地域传统文化,而这种传统文化特色之中是蕴含着民族情感融合机制的,它代表了地方劳动人民生生不息的劳动创造与历史沉淀,让文化贯穿于人们的生产生活。在景观园林中,我们可以看到民俗在人类发展中的过程,也能看到人类的传承轨迹,久而久之就形成了当地独特的民俗文化,并随人类社会进步而不断发展演变。中国现代园林景观设计对这种民风民俗之美的充分体现就是在强调人与自然之间的共生关系、自然与建筑之间的协调关系、个性与共性之间的统一关系。可以说现代园林景观在设计过程中所体现的是和谐之美,它注重形式也更注重精神境界,在潜移默化中突破界限,希望实现地域传统文化与园林建筑形式的完美统一。在园林景观的整体营造布局过程中,每一处设计都能体现它与自然之间的浑然天成,也讲求天地人三者之间的合理布局。根据每个地区地域传统文化的不同,园林景观设计还会体现出不同的内涵,也就是说,园林景观设计能够隐性体现地域人民的精神寄托与信仰崇拜,这种感性的地域精神文化融入造就了人造景观的自然效果,被人们称之为“鬼斧神工”。这是一种深刻的哲学辩证观,其空间的营造不仅仅代表静止的画面,也代表一种感性的审美节奏韵律。设计师通常通过移步异景来展现动静结合的空间串联层次感,这种虚实相生、若隐若现的感性意境只有在我国园林景观设计中才有体现。
4、现代景观设计的具体应用
4.1 注重人性化原则
现代景观设计中要突出人的主体作用,做到人性化的设计,以人们的需求为出发点。以人的尺度为依据,遵守保护环境、节约资源的基本国策,顺应保护自然、顺应自然的发展理念。追求一种优雅、放松、绿色的景观设计,在景观设计中,水池的身影越来越多,人们在景观中感受来自自然的动静结合,为了满足人的观赏性和实用性,也可以在浅水池底放入鹅卵石,形成自然驳岸,在无水期间,水池也可以被利用成舞池等等,发挥出了自己的使用价值。
4.2 遵循“天人合一”原则
景观设计需要融入植物学、景观生态学、社会学、美学等的知识,以综合性的专业知识为基础,对一些通常被人们所忽视的景观重新认识。包括地形、植物、动物等,努力协调好人与自然之间的关系。将人、动物、植物之间进行有机的联系,突出生物的多样性。然后,在视觉景观形象、生态环境、大众行为等方面宣传绿色观念,开启绿色行动。让景观不仅仅拥有观赏功能,还具备一定的文化内涵与使用功能。
4.3坚持生态化原则
景观设计追求生态化需要从规划、设计和施工角度出发,应该从最小程度上减少对自然环境的破坏。在景观设计中注重自然的保护、利用,而不是为了设计区破坏自然。在当今许多景观设计中,一些设计者为了达到商业效果,不惜破坏生态,这样的做法虽然短时间内会看到效果,但是从长远的角度来讲,如果每一个设计都要破坏人与自然和谐统一的话,那么小到城市景观大到自然环境都会遭到破坏。注重材料的合理利用,减少废弃物的排放,尊重自然,实现人与自然和谐发展的需要。
结语
地域传统文化在园林景观设计中的具体应用也充分展现了人类历史发展的漫长过程,由于地域差异、人们生活习俗及审美习惯的不同,这种地域传统文化也呈现出了多元化发展趋势。而地方园林景观在设计过程中就充分融入了这一独特元素,真实反映了地方民族特色,将其传承发扬,这是人类对文化的一种尊重,也是一种追求与向往。
参考文献
[1]尹晓堃,薛瑨.地域传统文化在园林景观设计中的应用与发展[J].现代园艺.2014(16).
[1]周宇.地域传统文化在园林景观设计中的应用与发展[D].西安建筑科技大学2013.
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四、中国传统园林的造林手法有哪些?在现代景观设计中是如何应用的并举例说明
有框景、障景、抑景、对景、借景、漏景、夹景、添景等经典手法。
结合现代的景观元素,共同营造丰富多变的景观空间,达到步移景异、小中见大的景观效果。中国传统文化表现在艺术上,可以概括为“含蓄、内敛而博大精深”。传统文化符号追求的是和谐、朴素和含蓄的思想,与中国传统的人文、自然、哲学观一脉相承。可以说,传统符号在这样的文化背景下形成,它不仅仅是作为景观设计中的装饰,也不是一个简单的物质化,在这些朴素的图形背后有着对美好生活的向往。
框景应用案例:天津蓟县曲院风荷。整体建筑风格为新中式徽派格调,多用黛瓦粉墙、马头墙、层楼叠院曲径回廊等元素。
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