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    景观设计文章(景观设计文章范文)

    发布时间:2023-03-06 16:21:29     稿源: 创意岭    阅读: 74        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于景观设计文章的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    景观设计文章(景观设计文章范文)

    一、急需关于景观设计的英文论文,大概10000字,最好带中文翻译。毕业论文用,请好心人帮忙,不胜感激

    1.引言

    景观设计是环境设计的组成部分,大到绵延几十公里的风景区规划,小到十几平方米的庭院设计,都属于景观设计的范畴。本文的景观设计定位于城市景观设计的层次上,选择城市景观设计作为切入点,从中研究分析一般的设计要素和方法,是比较适宜的。近年来,我们生活的城市发生了很大的变化,大批的广场绿地、商业步行街、主题公园、街头小品出现在我们的视觉以内,影响着我们的感观和行为方式。而新建的住宅小区都以景观优美的园林作为卖点,影响着人们的思维和购买心理。景观设计已经不知不觉中走到了我们的周围,走近了我们的身边,并对我们施展着潜移默化的作用。你可以不到美术馆去欣赏艺术品,但你不得不在城市环境中行走,不得不在居住小区的环境中活动,它的景观视觉美感、造型形态、色彩、材质、以及在阳光下灯光下呈现出来的效果,时时会刺激你的目光,影响你的行为和心理的变化。一个有良好景观的城市环境、居住环境,为人们提供了物质功能和精神功能双重价值。“诗意的栖居”始终是人们内心的向往,而景观设计正式通过提高生活品质,提升生活品位,以人为主体,以空间环境为客体,构架着现实通向理想的桥梁。

    2.景观的概念

    景观(Landscape),什么是景观,无论是在西方还是在东方,都是一个美丽而难以说清的概念。哪怕是同一景象,不同的人都有不同的理解。景观是人类的栖息地,景观是人类的工艺品,景观是需要科学分析方法能被理解的物质系统,景观是有待解决的问题,景观是可以带来财富的资源,景观是反映社会伦理、道德和价值观念的意识形态,景观是历史,景观是美。我们可以从景观与人的物我关系与景观的艺术性、科学性、场所性及符号性入手,来认识景观。

    2.1 景观的视觉美的含义:外在人眼中的景象

    景观作为城市景象景观的设计与创造,实际上也就是创造城市、造建筑的城市。景观作为视觉审美对象的含义,经历了一些微妙的变化。第一个变化来源于文艺复兴时期对乡村土地的贪欲,即景观作为城市的延伸;其二则来源于工业革命中后期对城市的恐惧和憎恶,即景观作为对工业城市的对抗。

    景观作为城市的延伸和附属 人们最早注意到的景观是城市本身,“景观的视野随后从城市扩展到了乡村,是乡村也成为景观”。文艺复兴之前的欧洲封建领主制度将人束缚在君权之下,人被束缚在土地之中,大自然充满神秘和恐怖,且又为人类生活之母,对土地的眷恋和依赖,使得人如母亲襁褓之中的婴儿。城市资本主义的兴起使人从土地中解放出来,土地的价值从生活和生存所必须的使用价值,转变成为可以交换的商品和资源,人与土地第一次分离而成为城里人。新兴的城市贵族通过强大的资本勾画其理想的城市,同时不断的向乡村扩展,将其作为城市的附属。1420年前后发明的ts原理,使理想城市的模式成为一个完全几何、数学的围有围墙的图案。在几何中心是一个大的开放空间,被行政建筑所包围:国王的宫殿,法院的大楼,主教堂,监狱,财务大楼和军事中心。这样的理想城市是为行政办公及法律公正而设立的,是为了城市生活而设计的,是纯粹理想化的。理想城市模式与文艺复兴时期的绘画一样,遵循了严格的比例关系和美学原则。而景观作为城市的延伸,也被同样的审美标准来设计和建造,因此有了凡尔塞为代表的巴洛克造园。

    景观作为城市的逃避 景观作为视觉美的含义的第二个转变,源于工业化带来的城市环境的恶化。工业化本身是文艺复兴的成果,但是至少从19世纪下半叶开始,在欧洲和美国各大城市,城市环境极度恶化。城市作为文明和高雅的形

    象被彻底破坏。相反成为了丑陋和恐怖的场所,而自然原野和田园成为了逃避的场所。因此。作为审美对象的景观也从欣赏和赞美城市,转向爱恋和保护田园。因此才有以Olmsted为代表的景观设计师的出现和景观设计学的诞生。一般来说,这个诞生的时间被确认为是1863年5月;因此才有以倡导田园风光为主调的美国城市公园运动,和以保护自然原始美景为主导的美国国家公园体系;因此也才有霍华德那深得人心的田园城市和随后的田园郊区运动。

    2.2 景观的栖息地含义:内在人的生活体验

    景观是人与人、人与自然关系在大地上的烙印 每一景观都是人类居住的家,或者说是潜在的家。中国古代山水画把可居性作为画境和意境的最高标准。所谓的“山水有可行者,有可望者,有可居者,有可游者……但可行可望不如可居可游之为得”(郭熙、郭思《林泉高致》)。无论是作画还是赏画,实质上都是一种卜居的过程。也就是场所概念(place)的深层含义。这便又回到哲学家海得歌尔的栖居概念。栖居的过程实际上与自然的力量与过程相互作用,以便取得和谐的过程,大地上的景观是人类为了生存和生活而对自然的适应、改造和创造的结果。同时,栖居的过程也是建立在人与人和谐相处的过程。因此,作为栖息地的景观,是人与人,人与自然关系在大地上的烙印。

    景观是内在人的生活体验 景观作为人在其中生活的地方,把具体的人和具体的场所联系在一起。景观是由场所构成的,而场所的结构又是通过景观来表达的。与时间和空间的概念一样,场所是无处不在的,人离不开场所,场所是人于地球和宇宙中的立足之处,场所使无变为有,使抽象变具体,是人在冥冥之中有了一个认识和把握外界空间和认识及定位自己的出发点和终点。

    2.3 景观作为系统的含义:科学、客观的解读

    在一个景观系统中,至少存在着五个层次以上的生态关系:

    第一是景观与外部系统的关系,如哈尼族村寨的核心生态流是水。哀劳山中,山有多高,水有多深,高海拔将南太平洋的暖湿气流截而为雨,在被灌溉,饮用和洗涤利用之后,流到干热的红河谷地,而后蒸腾、蒸发回大气,经降雨又回到本景观之中,从而有了经久不衰的元阳梯田和山上茂密的丛林,这是全球及区域生态系统科学研究的对象。根据Lovelock的盖娅理论,大地本来是一个生命体:地表、空气、海洋和地下水等通过各种生物的物理的和化学的过程,维持着一个生命的地球。

    第二是景观内部各个元素之间的生态关系,即水平生态过程。来自大气的雨、雾,经过村寨上丛林的截流、涵养,成为终年不断的涓涓细流,最先被引入寨中人所共饮的蓄水池;再流经家家户户门前的洗涤池,汇入寨中和寨边的池塘,那里是耕牛沐浴和养鱼的场所,最后富含养分的水流,被引入寨子下方的层层梯田,灌溉着他们的主要作物——水稻。这种水平生态过程,包括水流、物种流、营养流与景观空间格局的关系,正是景观生态学的主要研究对象。

    第三种生态关系,是景观元素内部的结构与功能的关系,如丛林作为一个森林生态系统,水塘作为一个水域生态系统,梯田本身作为一个农田系统,其内部结构与物质和能量流的关系,这是一种在系统边界明确情况下的垂直生态关系,其结构是食物链和营养阶,功能是物质循环和能量流动,这是生态系统生态学的研究对象。

    第四种生态关系则存在于生命和环境之间,包括植物与植物个体之间与群体之间的竞争、共生关系,是生物对环境的适应,及个体与群体的进化和演替过程,这便是植物生态、动物生态、个体生态、种群生态所研究的对象。

    第五种生态关系则存在于人类与其环境之间的物质、营养及能量的关系,这是人类生态学所要讨论的。当然,人类本身的复杂性,包括其社会、文化、政治性以及心理因素都使得人与人、人与自然的关系变得十分复杂。已远非人类生态本身所能解决,因此又必须借助社会学、文化生态、心理学、行为学等学科对景观进行研究。城市景观作为一个生态系统,几乎包含了所有上诉生态过程,而成为城市生态学的研究对象。

    2.4 景观作为符号的含义:人类理想和历史的书

    人类是符号动物,景观是一个符号传播的媒体,是有含义的,它记载着一个地方的历史,包括自然和社会历史;讲述着动人的故事,包括美丽的或者是凄惨的故事;讲述着土地的归属,也讲述着人与土地,人与人,以及人与社会的关系,因此行万里路,如读万卷书。

    这本书是由符号和语言写成的,“景观具有语言的所有特征,它包含着话语中的单词和构成——形状图案、结构、材料、形态和功能。所有景观都是由这些组成的。如同单词的含义一样,景观组成的含义是潜在的,只存在于上下文中才能显示。景观语言也有方言,它可以是实用的,也可以是诗意的。海得歌尔把语言比喻成人们栖居的房子。景观语言是人类最早的语言,是人类文字及数字语言的源泉。“河出图,洛出书”固然是一个神话传说,但它却生动的说明了中国文字与数字起源于对自然景观中自然物及现象的观察和启示的过程。

    同文字语言一样,景观语言可以用来说,读和书写,为了生存和生活——吃、住、行、求偶和生殖,人类发明了景观语言,如同文字语言一样,景观语言是社会的产物。景观语言是为了交流信息和情感的,同时也是为了庇护和隔离的,景观语言所表达的含义只能部分地为外来者所读懂,而有很大部分只能为自己族群的人所共享,从而在交流中维护了族群内部的认同,而有效的抵御外来者的攻击。

    景观中的基本名词是石头、水、植物、动物和人工构筑物,他们的形态、颜色、线条和质地是形容词和状语。这些元素在空间上的不同组合,便构成了句子、文章和充满意味的书。一本关于自然的书,关于这个地方的书,以及关于景观中人的书。当然,要读懂,读者就必须要有相应的知识和文化。不同的社会文化背景的人,如同上下文关系中的景观语言一样,是有多重含义的,这都是因为人是符号的动物;而景观符号,是人类文化和理想的载体。

    3.景观设计的概念

    景观设计是指通过对环境的设计使人与自然相互协调,和谐共存。她是大工业时代的产物、科学与艺术的结晶,融合了工程和艺术、自然与人文科学的精髓,创造一个高品质的生活居住环境,帮助人们塑造一种新的生活意识,更是社会发展的趋势。

    3.1 景观设计所涵盖的领域

    景观设计具有广泛的领域,大到国土与区域规划设计,小到庭院,甚至室内的绿色空间设计;从纯自然的生态保护和恢复,到城市中心地段的空间设计,都是景观设计多涵盖的领域。以下就初步的谈一下景观设计所涵盖的领域:

    3.1.1城镇规划

    景观设计师很早就开始担当城市物质空间的规划角色,城镇规划是城市空间的中心规划。城镇规划是针对城市与乡镇的规划与设计。规划者运用区域规划技术与法规、常规规划、概念规划、土地使用研究和其他方法来确定城市地域内的布局与组织。城镇规划也涉及到“城市设计”内容,如广场、街道景观等开放空间与公共空间的发展。

    3.1.2场地和社区规划

    环境设计是景观设计专业的核心问题。涉及到居住区、商业、工业、各机构的室内空间以及公共空间等室外空间的细部设计。它把场地作为艺术研究的对象来看待,综合平衡室内与室外的软、硬表面,建筑物与植物的材料选择以及灌溉、栽培等基础设施建设和详细的构筑物的规划说明与准备等。

    场地规划以某一地块内的建筑和自然元素的协调与安排为基础,场地规划项目涉及单幢建筑的土地设计、办公区公园设计、购物中心或整个居住社区的地块设计等。从更大的职业范围讲,基地设计还包括基地内自然元素与人工元素的秩序性、效率性、审美性以及生态等敏感性的组织与整合。其中,基地的自然环境包括地形、植物、水系、野生动物和气候。敏感性的设计有利于减少环境压力与消耗,从而提高基地的价值。

    (接下面!)

    二、建筑设计与景观设计的融合

    建筑设计与景观设计的融合

    有成功的建筑设计,再好的景观设计也是一个没有实用性空壳,而没有与之融合的景观设计,再好的建筑设计也不能给人带来美的享受,所以寻找各种途径,达到两者的完美融合则是当今乃至以后的一个目标。下面是关于建筑设计与景观设计的融合的文章,一起来看看!

    一、建筑设计中的景观意识

    当代建筑设计不仅要完成自身主体设计,对环境、景观的理解和把握更应先于建筑设计。而目前的设计程序中景观设计往往滞后,环境和景观被作为城市设计或者建筑设计的附属产品,导致城市中景观形态的支离破碎。如果把场地的景观环境作为建筑设计的限制性前提性条件,使建筑成为景观设计的一个因素,那设计就可以成为有机的整体。就此而言,建筑设计是否应该树立景观规划为先的设计观念,在建筑设计的始终,是否贯穿对景观的参照、理解、协调与统一,成为值得我们关注的问题。

    1.整体设计思想。广义上说,整体设计是把城市当作一个有机的整体,即一个局部和另一个局部是相互依存而发挥作用的。狭义上,建筑整体设计思想是一个新概念,其特点是全面地考虑与建筑相关的各个元素-外部环境、建筑构造技术装备等协同关系。城市中的建筑不只是其本身构筑的主体,也是城市单元的一部分,从时间上说它是变化过程中的一个断面。因此,建筑设计应注重城市空间的整体效果,考虑对所处地块有影响的城市景观要素,如面宽、轮廓线、相邻建筑造型等,不可因过分强调自我表现而与景观相冲突,保持建筑与景观的有机整合。

    2.建筑完善景观环境的积极策略。建筑存在于环境之中,相对成为环境中的主角,它决定了环境的表情、控制着景观中的重音。建筑应从被动地单方面追求环境和谐的桎梏中解脱出来,以积极的策略向环境延伸,寻找与景观的结合点。

    (1)建筑先入式的整体设计导则。当代建筑师有责任在深入建筑单体设计的同时,对整体的'建筑环境提出设计导则。摒弃个人的、极端的单体形态的创作模式,分析基址环境周边环境视域环境等因素,并且提出系统的设计导则。导则内容应该包括具体的风格、主色调、环境铺装景观设施等设计建议,在建筑的生命周期内产生辐射式、制约式的影响,并确保建筑与环境的统一联系。

    (2)建筑后入式的改造与实施原则。在既有环境中嵌入新建或改建项目的实践中提出改造与实施的原则,可将变被动地适应环境转变为主动地调整建筑与环境问的关系。新建或改建单体的加入,势必对环境产生影响,如同景观的“缝合”理论,因此我们应该寻找适合的元素并进行适度调整以保证建筑与环境的整体意向。

    3.建筑景观化的趋势与导向。无论是新锐建筑师的实验建筑,还是建筑大师的设计作品,无论是在欧洲传统城镇还是在亚洲现代都市,我们均能发现这种倾向-都市建筑景观化。这类建筑的共同特点,都是将景观作为建筑的设计要素-或是材料、或是形态、或环境效应等,将景观设计领域的方法、技术、工艺融入到建筑设计与城市设计中去,并进行全方位的空间整合。特别是在地标建筑、实验建筑、文化会展建筑设计中,建筑景观化的趋势更为明显,西方国家建筑设计关注的视角已经从表象的整体协调深入到研究主体与客体的互为渗透上。

    4.细部设计与景观的协调手法。细部设计是从整体出发,对细部进行精加工的过程。细部是整体的一部分,而且是需要特殊考虑的一部分。建筑细部设计应符合建筑的整体意向,体现整体风格,使各个细部有机地组合在一起,为整体服务。以景观意识来看建筑的细部设计,目的在于将细部与人的尺度紧密联系。好的建筑设计,从宏观到微观,从大尺度的意象整合到小尺度的细部呼应,每个级别都体现着设计师的精细考量。如果建筑与景观的细部协调地组织在一起,共同处于一种稳定的有机系统中,那么就可称为完整的作品。

    二、景观设计中建筑意识的植入

    与建筑设计不同,景观设计是随着建筑使用的展开而逐步完善的过程,因此,我们可以将其看成一种生命过程,其维护需要系统化的思想及理性的态度。

    1.以科学的理性控制景观生成过程。景观生成过程是对景观设计的科学性进行论证与实施的过程,是景观理性途径的应用。科学的景观生成过程应是对功能、经济、生态、效应、技术等因素进行严谨的逻辑分析及推理;对景观场地内的地质、地形、地貌、水文、气候、植被、生物、地下埋藏物等进行“干层饼”模式的垂直分析;对区域内的“斑块-廊道-基质”进行水平式的分析;对场地适应性、区域功能进行定位;以上论证得出的结论作为景观设计的科学性依据,给景观设计决策提供参考依据。然而。在中国当代城市景观设计中,抒发个人美学情怀的传统造园作品仍然存在,不考虑客观存在的主观设计比比皆是。西方的景观意识仅仅作为舶来品。让大多数人学会皮毛,而真正隐含的深层科学理性却无人借鉴。

    2.运用建筑理念挖掘景观设计深度。我国景观设计的实践还处于初步阶段,学科发展不够系统完善,理念还停留在表层美化的层面。设计水准良莠不齐,盲目抄袭现象严重。以建筑的理念对待景观设计问题,或许可以成为目前阶段可取的方式,它使得景观设计不再是花花草草的粉饰、平面化的硬地延伸、对漏洞的简单的遮盖,而是用建筑分析、决策、设计的方法来造就景观美学。运用建筑的思维创造出每个层面不同的功能,以科学的方式将广场与周围的建筑、公共设施结合成为系统化的环境。

    3.以建筑手段实现造景创意。在景观创造的过程中,复杂性与技术性往往制约着造景创意,现代城市中视觉景致的实现同样依靠建筑的支撑以及技术的辅助。

    (1)以建筑技术拓展景观空间。景观的畅想空间似乎大于建筑。但同样会面对如何实现的问题。与传统植物造景的风景意象不同,现代的城市景观更关注用技术来表现科学与艺术的结合。因此,技术手段成为景观实现的关键。伦敦西部帕丁顿地区的卷曲步行桥,在技术的支撑下成为可动的景观。桥体是而是收起的圆,时而是打开的弧,时而是放下的直线跨越水面,让人们领略了技术的魅力。现代技术手段拓展了景观的想象空间,为景观创作带来意想不到的创意。

    (2)用建筑的思维解决景观限制的问题。城市中的建筑与景观往往要面对许多制约,包括场地的限制、经济的限制,在设计过程中,采用建筑的思维方式可以解决很多限制性问题,比如城市中的夹缝地带,无法实现模式化的城市造景:或不具备植物条件,或无法实现硬地,但又存在功能性的要求的空间中,可以借鉴建筑思维中分析研究的方法,选择最经济适用的原则,来解决景观设计中的限制性问题与复杂棘手的难题。比如,在城市建筑高密度的狭窄区域,以彩色喷涂地面的方式划分出进出的道路以及人行与车行的路线,既满足了道路的功能要求,同时也为高层居民提供了丰富的视觉对象。这种用最简单,最经济的方法也是源于建筑思维。

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    三、五感设计在景观设计中的应用

    五感设计在景观设计中的应用

    使用人类的感知器官综合感知环境的设计成为了我国景观设计的一种趋势,使得人们全方位的、立体的、感知景观的“五感”设计理念渐渐被重视起来,下面整理了关于五感设计和景观设计的文章,欢迎大家阅读!

    一、五感设计

    五感指的是人体的视觉、嗅觉、触觉、味觉、听觉这五种感觉器官。五感设计就是通过人体的感觉器官来进行一系列相对应的景观设计,以达到充分调动人们的感官来使人们获得最舒服惬意的感官感受,从而得到全方位的空间体验和情感认知。

    二、五感在景观设计中的互动

    众所周知,欧美等发达国家在建筑设计、景观规划方面,对弱势群体的无障碍设计有着较为成熟的发展,他们对人类五感在建筑、景观设计中的应用,也在近年来引起了国内外设计师的广泛关注。

    视觉景观最早就是从视觉美学上的理解开始的,即“风景”“景色”,真正开始对景观进行视觉的研究,则起源于20世纪60年代末的景观评价。到了70年代,景观视觉评价方法开始形成,并在环境影响评价、资源规划和城市设计等领域大量应用。通过视觉上高差关系形成不同的视觉景观。无感中的视觉景观具有重要的地位。视觉是所有感官的主导,它给人们传达着最直观的环境信息,因此,视觉景观可以感受到最直接的景观。

    为了体现听觉景观设计,常设置能触发声音的装置或场景布置类似的如中国古典园林中巧妙配置的植物、山石,用来捕捉自然间的风声、雨声,从而形成“万壑松风”“听松风出”以及“雨打芭蕉”的景观意境。

    人的上体(尤其是手)触摸到的景观是触觉设计的第二大对象。环境中不同的装饰材料如石材、玻璃、木材、塑料、金属等,它们的质感、温度、肌理、透明度、凹凸感,以及是否安全等,都会引起人们对环境不同的认同感。现在的许多景观设计都尝试开始鼓励人们的参与与互动性,更加注重人的触觉体验感。关于触觉设计更加能够体现景观中的人性化弱势群体的无障碍设计。

    味觉设计主要是结合饮食进行的空间环境设计。在客观上,空间环境会对人的味觉产生影响;在主观上,味觉也会直接影响人对空间环境的感知。不同的味觉感受带给我们不同的景观体验感。正确处理好味觉与景观环境的关系,不仅能使人们更好地享受和体验味觉,进而设计出更舒适的味觉空间。

    各个环境空间都有其特有的味道,嗅觉设计给景观空间的设计带来更大的体验感。景观空间中的植物种植有很大的作用即改善环境,使环境更加清新健康。不同之五花卉会散发出不同的气味,给人以方向性的引导,更加增添了空间体验的愉悦性。

    随着人们生活水平的提高,人们对于城市中的绿地有着更多的诉求,人们现在已经不仅仅只是注重园林景观的绿化和美化这些视觉上的效果,而是更多的开始关注空间上给人们带来的体验的变化,还有其养疗保健以及互动体验性。通过加深对于五感设计的深入研究,然后去考虑怎样通过与景观空间的结合去设计符合各种人群的使用需求,设计出拥有绿化美化效果,同时也能兼顾促进人们身心健康的都市园林景观。

    三、五感设计与地域文化的结合

    在中国古典的园林规划设计中,一些传统的设计技法已经有将人的五官感受运用到设计中的案例了,如竹林的运用,风拂过竹林会发出沙沙的声音,是具有传统中国景观意境的一种表现方式,还有雨打芭蕉时的声音设计,以及大量的只闻其声不见其身的隐蔽的跌水喷泉的设计,这些都是可以拿来借鉴的十分好的案例。在本次设计中,由于基地位置位于河南省开封市,开封是一个具有浓厚传统文化的中国历史文化名城,因此,将景观园林设计与开分本身的鲜明的地域文化的结合也是设计的一大重点。

    四、项目概况

    本次的设计项目整体位于开封北大资源城内的产业公园地块,设计范围为自运粮河西边至二十四大街,沿着郑开大道规划长度为2652米宽度为50米,在现场的实际调研中发现用地范围内地形平坦,在用地类型方面该块用地基本上是属于都市的公共绿化用地类型。整体项目设计共分为A-G共七块独立的用地,本次五感设计的主要实施地块为E、F、G三个地块为主。

    (一)设计构思与设计定位、内容

    本次设计意在将五感设计通过交互设计人景交互的概念,使得感官设计更加充分地与环境与空间相结合,通过在景观空间上对于人们的五种感官的刺激,到达人与景观互动的目的。

    在其合理性的探讨中,主要研究了设计地块周边的适用人群的空间需求分析,在地块的北侧主要规划有健康养疗的公寓、温泉疗养区、3D体验馆和农业体验园等,据此可以推断出,该设计地块的主要服务人群为需要健康养疗的中老年人、慕名而来的家庭为主的游客、3D体验馆主要会喜迎到部分的青少年儿童,农业体验园的服务对象也主要是中老年人,结合以上人群的分析,发现本次设计的重点会集中在中老年人的用地和空间需求上,因此,对这两类人群进行空间需求的分析也是至关重要的。

    对于中老年人,其在生理和心理上的主要特点有:其一,能力下降,感觉记忆下降,外部刺激反应迟缓;其二人,观察能力与行动能力衰退,精神衰弱与紧张,无所事事,失去人生价值,孤独寂寞;其三,生理能力行为不可控,跌倒与疾病。因此中老年人对于空间的需求也有一定特点:其一,集体活动空间,开放性空间;其二,小群体空间,半私密空间,三五成群,8~12米空间,独立性,半围合空间,遮荫与座椅;其三,私密小空间,安静私密,绿植围合,修身养性的额作用。

    因此结合之前设计方案的构思,将基地北侧的规划内容延伸至设计用地当中来,通过农业景观设计来刺激人们的触觉、味觉以及嗅觉体验;通过跌水、竹林、听雨轩等的设计来去刺激人们的'听觉感受;通过色彩艳丽的儿童游戏设施的设计来刺激青少年儿童的触觉和视觉感受。通过将五感体验的设计蕴含在基地功能区的设计当中,增加了设计的可实施性。

    (二)设计原理

    由于本次设计是希望通过五感设计来达到人与景观交互的目的,因此将五感设计融入到交互设计中是设计的一项基本原理。在本次设计中将三块用地详细地划分为了感官体验区、绿地景观区、休闲观赏区、娱乐活动区等几个主要的地块。在感官体验区中重点设计了户外种植区、听风竹林、听雨轩、生态水池、儿童游戏等主要的设计节点,通过这些节点去刺激人们的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等五大感官感受,因此增加了人们在环境中的体验感,达到了人景交互的目的。这是感官设计与景观设计的一次设计结合的尝试,也是本次设计意向重要的设计原理。

    (三)方案构思

    在方案整体构思确定了之后。首先通过园区内几个主要节点的确定,将自己对于空间变化的构想简单绘制出来,重点表现的就是在前期对于空间变化上的构思草图,确定了整个园区内的空间风格之后,就开始对空间内的节点进行进一步的构思,在第一个区块中,户外种植区的设计,就是将植物养殖盒的概念引入其中,通过这种立体绿化的方式,去增加了人们在环境中的参与性,同时通过药用植物的种植,老年人对其养殖的配合,可以达到嗅觉以及味觉上的养疗保健作用。在听觉区域,将“雨打芭蕉”的诗意画面具象化,通过将芭蕉叶的变形,设计出芭蕉叶造型的景观构筑物,放置在水池旁边,雨水敲打在构筑上形成声音景观。依然是听觉区,听雨轩的设计,人们最常见的落水现象就是屋檐下的水帘,雨水从屋檐顺流而下,充满着惬意。但也许很少有人能体会到这种感觉,因为哪里有屋檐,哪里就有水帘,瓦片决定着景观。通过瓦片的变形形成听雨轩的造型设计,下雨时形成水柱落入水池,形成声音景观。

    五、设计结果

    通过对中国传统造园手法的理解,将具有中国传统特色的五感设计通过交互设计的方式表达出来,营造出了一种具有地域文化特色、体现空间互动概念、彰显五感设计魅力的公园。人们在空间中可以亲自参与到景观中去, 打破了以往只看景观的这种单一的体验,提高空间的参与互动性,通过植物的设计来增强人们的嗅觉味觉的体验,紧扣交互设计五感设计的主题;通过将中国传统造园手法中的设计进行转换,运用到本次设计当中,创造出了具有中国传统意境景观的同时又能增强人们在空间中的听觉体验的园林景观;通过游憩体验区不同材质的变化,以及空间颜色上的丰富度,来达到人们触觉和视觉上的体验的增强,促进环境的健康养疗的作用。总之,本次设计通过研究多变的空间体验及不同的造园手法,并且将五感设计和交互设计的概念很好地融合到方案之中,最终形成了一个具有地域文化特色、体现空间互动概念、彰显五感设计魅力的公园。

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    四、关于景观设计毕业论文

    喷泉在景观设计中的应用,我没有资料,不过我有城市广场设计的资料,希望对你有用!

    城市广场设计的是城市道路交通系统中具有多种功能的空间,是人们政治、文化活动的中心,也是公共建筑最为集中的地方。

    城市广场设计的是城市的生活模式、社会文化内涵、城市精神风貌的集中体现,是构成城市空间的重要因子。城市广场设计的并不是单纯的建筑空间,它是具活的灵魂,与其使用者-人之间存在着一种双向互动的关系,城市广场设计集中的体现了人的行为心理和精神品质。因此,城市城市广场设计的人性化便由此而生,它是以人为中心,体现一种人本主义观念,一切以人类精神需要和物质需求为根本出发点。在遵循此原则的基础上,从人的心理物质需求、行为特征出发,从城市广场设计的空间尺度、空间层次、空间序列三个方面,全新构造一条舒适的、人性的、自然的城市广场空间环境广场设计的设计道路。

    城市广场设计一般应遵循以下原则。

    1.城市广场设计以人为本原则

    一个聚居地是否适宜,主要是指公共空间和当时的城市肌理是否与其居民的行为习惯相符,即是否与市民在行为空间和行为轨迹中活动和形式相符。个人对"适宜"的感觉就是"好用",即是一种用起来得心应手、充分而适意。广场设计应充分体现对"人"的关怀,古典的广场一般没有绿地,以硬地或建筑为主;广场设计大片的绿地,并通过巧妙的设施配置和交通,竖向组织,实现广场的"可达性"和"可留性",强化广场作为公众中心"场所"精神。现代广场的规划设计以"人"为主体,体现"人性化",其使用进一步贴近人的生活。

    比如广场设计有足够的铺装硬地供人活动,广场中需有坐凳、饮水器、公厕、电话亭、小售货亭等服务设施,广场的小品、绿化、物体等均应以"人"为中心,时时体现为"人"服务的宗旨,处处符合人体的尺度。

    2.城市广场设计地方特色原则

    城市广场的地方特色既包括自然特色,也包括其社会特色。

    首先城市广场设计应突出其地方社会特色,即人文特性和历史特性。广场设计应承继城市当地本身的历史文脉,适应地方风情民俗文化,突出地方建筑艺术特色,有利于开展地方特色的民间活动,避免千城一面、似曾相识之感,增强广场的凝聚力和城市旅游吸引力。

    其次,广场设计还应突出其地方自然特色,即适应当地的地形地貌和气温气候等。城市广场应强化地理特征,尽量采用富有地方特色的建筑艺术手法和建筑材料,体现地方山水园林特色,以适应当地气候条件。如北方广场强调日照,南方广场则强调遮阳。一些专家倡导南方建设"大树广场"便是一个生动的例子。

    3.城市广场设计效益兼顾原则

    城市广场的功能向综合性和多样性衍生,现代城市广场综合利用城市空间和综合解决环境问题的意义日益显现。因此,城市广场设计不仅要有创新的理念和方法,而且还应体现出"生命至上、生态为先"的经济建设与社会、环境协调发展的思想。

    首先,广场设计的是城市中两种最具价值的开放空间(即广场与公园)之一。广场设计的是城市中重要的建筑、空间和枢纽,是市民社会生活的中心,起着当地市民的"起居室",外来旅游者"客厅"的作用。广场设计的是城市中最具公共性、最富艺术感染力,也最能反映现代都市文明魅力的开放空间。城市对这种有高度开发价值的开放空间应予优先的开发权。

    其次,城市广场规划建设是一项系统工程,涉及到建筑空间形态、立体环境设施、园林绿化布局等方方面面。我们在进行城市广场规划设计中应时刻牢记并处处体现经济效益、社会效益和环境效益并重的原则,当前利益和长远利益、局部利益和整体利益兼顾的原则,切不能有所偏废。厚此薄彼,往往顾此失彼。如某市火车站广场由于规划不合理,结果造成交通拥挤、排水不畅,雨天泥水地,晴日灰满天,环境污染严重,市民怨声载道,游客望而却步,极大的损害了城市形象。

    再次,城市广场规划设计要克服几个误区:一是认为以土地作为城市道路、广场建设的回报是一条捷径。二是广场越大越好。三是让开发商牵着鼻子走。开发商看重的是建房、卖门面的利益;而政府则应着重考虑增加绿地、建设广场和公园,改善旅游、购物、休闲和人居环境。

    4.城市广场设计突出主题原则

    城市广场无论大小如何,首先应明确其功能,确定其主题。这也可谓之"纲举目张"。围绕着主要功能,广场的规划设计就不会跑题,就会有"轨道"可循,也只有如此才能形成特色和内聚力与外引力。是交通广场、商业广场,还是融纪念性、标志性、群众性于一体的大型综合性广场,要有准确的定位。在城市广场规划设计中应力求突出城市广场在塑造城市形象、满足人们多层次的活动需要与改善城市环境(包括城市空间环境和城市生态环境)的三大功能。并体现时代特征为主旨,整体考虑广场布局规划。

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