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中国象征权力的图案（中国象征权力的物品）
发布时间：2023-04-07 00:54:17
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大家好！今天让小编来大家介绍下关于中国象征权力的图案的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、中国国旗是什么样子的？
中国国旗图案的含义：
旗面为红色，长方形，其长与高为三与二之比，旗面左上方缀黄色五角星五颗。一星较大，其外接圆直径为旗高十分之三，居左；四星较小，其外接圆直径为旗高十分之一，环拱于大星之右。旗杆套为白色。
旗面的红色象征革命；旗上的五颗五角星及相互关系象征中国共产党领导下的革命人民大团结；星用黄色是为着在红底上显出光明，黄色较白色明亮美丽；四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结，在形式上也显得紧凑美观。
世界上各国国旗的颜色主要有红、白、绿、蓝、黄、黑等，这些颜色各有一定的含义：红色象征国家为独立和解放而斗争的精神，绿色是吉祥的标志，蓝色代表海洋、河流、天空，这三种颜色在各国国旗中出现得最为频繁。
各国国旗上的图案都有一定的含义。美国的星条旗，红白相间的13条横条，原意是代表美国当年的13个州。后来固定了下来，用国旗上的星代表各个州。现在旗上共有50颗星，代表美国的50个州。鹰和狮是勇敢和力量的象征，埃及、赞比亚、阿尔巴尼亚、奥地利、玻利维亚、厄瓜多尔等国的国旗都采用雄鹰图案。斯里兰卡等国采用雄狮图案。不丹是一个封建王国，国旗上是一条龙，既象征国家的权力，又指这个国家的名字，因为不丹可译为“神龙之国”。
国旗的颜色也有含义。各国国旗中红色用得最多，中，美、英、法、日等国国旗上都有红色。
红色象征先驱者的鲜血，象征勇敢、真诚和热忱以及国家的兴旺发达。许多国家的国旗上有白色，象征纯洁和正直，象征对美好未来的希望。多数伊斯兰国家的国旗喜欢用绿色，认为它是吉祥的标志，表示对伊斯兰教的信仰。一些地处沙漠的国家向往绿洲，国旗上也用绿色。
哥伦比亚国旗上的蓝色象征海洋、河流和天空。
美洲一些国家国旗上有黄色，象征阳光、黄金、资源和财富。
国旗的形状绝大多数是长方形，但是瑞士国旗是正方形，中间一个白十字，象征国家的统一和为公共利益的献身精神。尼泊尔的国旗旗尾是两个三角形尖端向右的角，表示喜马拉雅山的两个山峰。
二、中国国家权力的象征“青铜鼎”，是怎样造出来的？
人类文明进化史上，曾经出现了以下四个时期：石器时代、铜石并用时代、青铜时代以及铁器时代。而中国的古代人民，早在青铜时代便创造了独树一帜的青铜文化，青铜器的出现让中国古代人民的生活由原始迈入文明。不但如此，青铜器在人类生活中的应用，占据着举足轻重的地位。
夏、商、周时期是青铜器发展的第一个巅峰时期，随着时间的流逝，古代人民对于青铜的冶炼技术愈发成熟，对于青铜器的图腾纹案雕刻愈发美轮美奂。因此在春秋战国时期，中国古代青铜器的铸造，步入了又一个高潮期。
青铜鼎作为青铜器中，最能代表至高无上权力的器物，在春秋战国时期时刻展现着其耀眼的风采，所以青铜鼎成为了中国古代灿烂文化的载物之一。
本文将为大家详细介绍春秋战国时期青铜鼎的起源、功能、以及艺术特色等等。
一、春秋战国时期青铜鼎的起源
许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”中国古代的青铜器量大，精品多，并且艺术与科学价值极高。不但如此，青铜器的种类丰富，有酒器、食器、水器、乐器、兵器、农具与工具、车马器、生活用具、货币、玺印等等。而最初的“鼎”则是一种烹饪器具，在一些地方是用来煮肉以及贮藏肉类的。
但是后来青铜鼎又被用于重大场合上作为旌功记绩的礼器。商周时期，等级制度严格，统治者需要用所谓的“礼”来维护其政治与权力。而在此期间，人们崇尚神明，祭祀成为了沟通人神的重要环节，因此统治者推出“鼎”这一礼器，所以青铜鼎又这样成为了礼器之首。
春秋时期青铜鼎的形态和组合与西周晚期的几乎相同，花纹和装饰也沿袭着西周时期青铜鼎的特点，在西周时期，就有对青铜鼎使用数量的规定：“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”。青铜鼎逐渐成为了王权的象征，在等级秩序混乱的春秋战国乱世，青铜鼎更是成为了统治者建立统治的必需之物。
二、春秋战国时期青铜鼎的功能
（1）青铜鼎的日常生活功能
在上文中，我们提到青铜鼎是青铜器中最重要的一种器具，青铜鼎与青铜爵一样，不但具有日常生活功能，还具有政治功能。“鼎”作为一种青铜炊具，本来是古代的烹饪用具，相当于现代的家用锅。因此青铜鼎在日常生活中，用来烹饪煮肉以及贮藏肉类。
那么为什么青铜鼎最终成为了象征着国家权力的礼器呢？
《史记·封禅书》记载:“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡须迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。"又“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
传说黄帝一统天下后，曾铸鼎荆山，后有龙迎黄帝以及众人。包括大禹曾经收九牧之金铸造九鼎在荆山的下面，用来象征着九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，成为传国重器。因此，后世称取得政权叫“定鼎”。
而在奴隶制时期，鼎被用来“别上下，明贵贱”，是一种表明身份等级的重要礼器。
《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原，更为人所熟知，皆表明了鼎这种器物在古代社会中特殊重要的地位。
所以，青铜鼎不仅是表明身份等级，更是国家权力的一种象征。比如现流传至今的“问鼎中原”、“三国鼎立”等等词汇，就包含这种意思。
（2）青铜鼎的政治功能
在商周时期，统治者都将定都或建立王朝称为“定鼎”。从“大禹造九鼎”的传说开始，青铜鼎被视为全国的重器，国家以及权力的象征，“鼎”这一个字也被赋予了显赫、尊贵的意义。而在一些典章制度以及册封、祭祀等重大场合中，青铜鼎也发挥了重要的作用。
春秋战国时期的国君或者大臣在重要的典礼或接受赏赐时都要铸造青铜鼎，用来记载盛况。这种仪式直到现在仍然流传。为了庆祝联合国50年华诞，中国在1995年10月21日向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎，象征着和平与团结。无论是古代还是现代，青铜鼎的文化内涵十分深厚，而它的政治功同样发挥的淋漓尽致。
三、春秋战国时期青铜鼎的艺术特色
（1）青铜鼎的种类
在春秋战国时期，青铜器的铸造技术十分纯熟，创造出的青铜鼎种类繁多，大体分为以下四种种类：圆鼎、鬲鼎、扁足鼎、方鼎。
在这四种青铜鼎中，鬲鼎和扁足鼎创造于商周时期，它们的形态与功能不适用于日常生活，因此鬲鼎和扁足鼎的使用时间非常短，并没有形成一定的影响力。方鼎作为方形槽或长方形槽的四足双耳容器，也没有形成一定的规模。
因此圆鼎是历史上流行时间最长的青铜鼎式。圆鼎的基本形态是腹腔非常圆而深，耳小直立于口缘上，三足为锥形。在春秋战国时期，圆形的青铜鼎已经成为了最主流的礼器，更是用来“明尊卑，分上下”的礼器。
（2）青铜鼎的艺术特性
在商周时期，工匠在青铜器上雕纹，而在春秋战国时期，则改用印纹。印纹通过一种花纹模具，能够多次连续使用，节省工作时间又能够创造出精美统一的艺术图案，是中国古代工艺领域上的一大进步。
在春秋战国时期，青铜顶上的纹样构成上下左右连续四个方向，逐渐统一但并不单调。在装饰的纹样当中最主要的是蟠螭纹，顾名思义，没长角的小龙缠绕叠压；在此之外还有目羽纹，则将羽毛形状的纹路做成眼睛形状的；还有绳索纹，像绳索的样子以及像贝壳一样的纹路，总体来说，这些纹路都是由前朝各种野兽纹路的变形演变而成。
而在战国后期，随着冶铁技术的发展，铁制工具逐渐产生，这给了青铜器的装饰一个十分便利的条件，铁制工具可以在青铜器上刻画精致的纹路，此时的青铜鼎更加的精妙华美，而此时青铜器的装饰从印纹发展到了划纹，青铜鼎上的纹路因此体现了一个时代的艺术特征。
四、春秋战国时期青铜鼎的特点
1、青铜鼎大量出现。在春秋战国时期，随着王室的衰弱，各诸侯国势力不断壮大，列国诸侯所铸造的青铜器具不断增多，而青铜鼎象征着至高无上的权利，各个诸侯为体现自身的权利，拼尽全力铸造青铜鼎，因此在春秋战国时期，青铜鼎大量出现。
2、青铜鼎表面花纹逐渐精良。随着各地区之间的不断交流，青铜鼎的冶炼雕刻技术也有了一定程度上的统一，各种铸造方式，比方说失蜡法的应用、模印法制范、镶嵌工艺的进步，让青铜鼎的铸造技术更加成熟，从青铜鼎表面花纹的精良，能够反映出春秋战国时期生产力的提高。
五、为何青铜鼎的王权象征意义逐渐消失
无论是夏、商、周时期，还是春秋战国时期，青铜鼎作为礼器之首，是王权的象征。那么，为什么在秦朝时期，青铜鼎的王权象征意义便逐渐消失了呢？
秦朝是由秦始皇建立的，中国历史上第一个统一集权的封建专制国家，在秦朝之前，对于王权的定义并不准确。所有的统治者需要一件实物象征着王权，这便有了青铜鼎的出现。而在秦朝建立之后，王权已经固定，秦始皇作为皇帝象征着王权，这时候并不需要一件死物去象征着权利。
因此从秦朝之后，青铜鼎更大程度上被视为一件尊贵的宝物。据《汉书·武帝纪》记载，汉武帝”因得鼎汾水之上”，竟将年号改为”元鼎”。这从另一角度上能够看出，尽管青铜鼎不再象征着权利，但它仍然在统治阶级心中占据重要的地位。
六、结语
鼎，是文明的见证，也是文化的载体。青铜鼎作为中国古代的礼器之首，是青铜器的重要代表之一。
在原始社会时期，原本只是普通炊具，。但到了原始社会末期，鼎的性质发生变化，其中一部分作品制作加工讲究起来，体量也加大了，实用意义逐渐减弱，逐渐成为权势的象征物。
青铜鼎的发展历经了漫长的历史，承载了古人的智慧与审美，也凝聚了民族的力量与精神。它的造型雄伟祥和，古朴端正，象征着王权。
有史学家认为，青铜鼎是我国青铜艺术成熟期最具有审美价值的青铜艺术品，它充分体现着中华民族悠久的历史以及灿烂的文明，是举世无双的瑰宝。
三、龙是中国吉祥和权力的象征，皇帝的衣服上都绣上龙的图案，其中的缘由是什么？
龙是百灵之长，本来也是传说中的生物，古代君王都将自己视为真龙天子，主要是为了让自己与龙联系起来，体现出自己的威严，还有就是迷惑民众，让人们相信自己。
龙袍上的各种龙章图案，从古至今，历朝历代都有变化。根据史书记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前和背后各一条，左右两肩各一条，前后膝盖处各二条，还有一条绣在衣襟里面。因为古代帝王受《周易》这本书的影响，就喜欢“九五至尊”这个称号。《易·乾》中说：”九五，飞龙在天，利见大人”。就是说这条龙已经飞上天了，达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇宫中的各种东西多用九、五两个数字。
在北京艺术博物馆收藏着一件清乾隆明黄缎绣五彩云蝠金龙十二章吉服袍，这个龙袍不得了，是至今最完整的龙袍，严格按照繁缛复杂的清代服饰制度制作。据《清史稿·志七十八·舆服志》记载：“龙袍，色用明黄。领、袖俱石青，片金缘。绣文金龙九。”反正现在也看不到，只知道龙袍是皇帝的专属产物。
因为在古代龙是权力的象征，皇帝就是龙的化身，皇帝的身体贵为龙体，把龙秀在衣服上为了显示位高权重，不过古代皇帝的龙袍并不是只有龙纹，也会绣其他纹路，清朝的乾隆皇帝的龙袍就不只是龙纹，还有其他的五彩云纹和蝙蝠纹，反正就是象征皇帝很尊贵，权力很大。
四、传国玉玺是中国帝王权利的象征，曾经的传国玉玺现在在何处？
按照历史记载来看，我国古代用来象征君主至高无上权力和天子身份的传国玉玺，在公元1294便彻底消失了。专家们根据史料记载来看，传国玉玺很有可能就是在公元1294的时候被权相伯颜给毁掉了。
当初秦始皇统一全国以后便自称为“始皇帝”，秦始皇还说自己是天选之子，为了让自己的天子身份更有说服力，秦始皇便命令丞相李斯给自己打造一尊象征君主权力和天子身份的传国玉玺。丞相李斯接到这个任务以后，便找来了世间最珍贵的和氏璧和天底下最能干的能工巧匠，经过工匠们精心打造数月，传国玉玺才最终完成。丞相李斯当时还在传国玉玺底下刻上了“受命于天，既寿永昌”这几个字，这几个字也是传国玉玺的防伪标志之一。
传国玉玺打造完毕以后，便一直在各朝各代传承着，古代所有的帝王都认为只有拥有传国玉玺才算是真正的天子。然而传国玉玺在隋朝灭亡的时候却消失了一次，所以唐高祖李渊和唐太宗李世民登上皇位的时候，手里都没有传国玉玺，唐太宗李世民还因此而郁郁寡欢了很久，后来有人找到了传国玉玺并将其交给了唐太宗李世民，唐太宗李世民因此非常开心。唐太宗李世民获得了传国玉玺以后，传国玉玺便再次传承下去了，结果到元朝时期，传国玉玺却彻底不见了。
根据史料记载来看，传国玉玺曾经在公元1294年的时候出现在闹市中，当时有小商贩在拍卖传国玉玺，后来元朝的权相伯颜命人将其购买下来了，而传国玉玺从此以后便彻底失踪了。由于权相伯颜曾经收集了很多印玺，而且还命人将这些印玺都给磨平了，所以传国玉玺可能就是在这个时候遭遇毒手了。
以上就是小编对于中国象征权力的图案问题和相关问题的解答了，如有疑问，可拨打网站上的电话，或添加微信。
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