罗姓与什么姓是世仇(罗姓和什么姓不通婚)
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一、罗姓的渊源是…
罗(Luó)姓源出有四:
1、据《说文通训定声》、《名贤氏族言行类稿》、《通志·氏族略》等有关资料所载,出自女云姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔,以国为氏。
2、赐罗姓而得,隋、唐、明时赐姓。
3、据《通志·氏族略》等有关资料所载,自西周以后有罗国后人以国名为姓。
4、出自他族或他姓加入。据《魏书·官氏志》、《通志·氏族略》、《赖氏族谱》等有关资料所载,在南北朝时,北魏汉化,鲜卑族复姓破多罗氏、叱罗氏皆改罗姓,西突厥人在唐代时,其子孙以“斛瑟罗”为氏,后简为罗姓。清代爱新觉罗氏改姓罗,赖氏族人在春秋战国时改罗姓。
得姓始祖:颛顼。颛顼号称高阳氏,是炎黄联盟的重要首领之一。他的孙子祝融为帝喾时的火官(掌管民事),因他有功,能光融天下,帝喾便命他为祝融,被后人尊为火神。祝融的后裔分为己、董、彭、秃、女云、曹、斟、芈等八姓,史称“祝融八姓”,他的孙子被封在宜城(今湖北省宜城县),建立罗国。公元前六九零年,罗国被楚国所灭,祝融子孙逐渐向南迁移,为不忘亡国之恨,遂以原国名为姓,尊颛顼为罗姓得姓始祖。
二、迁徙分布
罗姓最早起源于中原地区,春秋战国时期,罗国为楚所灭,罗姓便由原聚集地逐渐向南迁移,周末时迁至湖南长沙,产生湖南罗姓。秦汉时期,罗姓发展缓慢,但出现了罗姓当时最著名的人物罗珠,历任高官,甚至被称为罗姓人鼻祖。三国两晋南北朝时期,罗姓居住地战事频繁,争战不断,加之两晋时期“永嘉之乱”,罗姓族人又大举南迁,由原聚居地湖南,迁至江西、广东、福建等省,从此罗姓遍布于我国南方各省,成为南方一大姓氏,并且形成了八个著名的罗姓郡望。唐宋时期,社会稳定,经济发展,各姓族人得以繁衍壮大、播迁,罗姓名人相继涌现,郡望大量形成,在各个地区的人口比例也不断上升,从而罗姓发展进入一个鼎盛阶段。元朝后期,明清时代,外族入侵中原,为避战乱罗姓族人又一次迁徙,并与外族进行融合,促使罗姓得到进一步发展壮大,不但后来成为汉族大姓,而且在一些少数民族中也成为名列前茅的姓氏。如罗姓在元明时期融入土家族,在清朝时融入彝族成为大姓,后又融入苗、布依、瑶、侗等族,并逐渐发展成为各族中的大姓。如今在我国分布广泛,但主要分布在四川、广东、湖南、江西、贵州和湖北等省,上述六省罗姓人口约占全国罗姓总人数的百分之七十。罗姓是当今中国姓氏排行第二十位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点八六。
三、历史名人
罗 珠:汉朝人,罗君用之子,仕汉后,曾官至相国、大司农,为罗姓当时很有影响的人物。
罗 友:两晋时期襄阳(今湖北省襄樊)人,晋室南迁后深受器重,任襄阳太守。
罗 艺:襄州襄阳(今湖北省)人,隋朝幽州总管,隋末任虎贲郎将,后归唐被赐姓李,封燕郡王。
罗 隐:余杭(今浙江省杭州)人,唐代文学家,所作散文小品,笔锋犀利,鲁迅谓其所著《谗书》“几乎全部是抗争和愤激之谈。”
罗 存:今河南开封人,画家,喜作小景山水画,极有韵致,时人高度评价其作品。
罗 拯:宋代祥符(今河南省开封县)人,历任通判、转运使等职,处处以国事为重,并因刚正不阿而著称于世。
罗 靖:宋代著名学者之一,长于二程理学,被后人称为“四先生”之一。
罗 愿:歙县(今属安徽省)人,南宋学者,博学好古,工词章,高雅精炼。著有《尔翼》及《鄂州小集》。
罗 聘:祖籍安徽歙县,清代著名画家,其笔调奇创,超逸不群,别具一格,为“扬州八怪”之一。
罗从彦:宋南剑(今福建南平县)人,人称“豫章先生”,为“二程”的再传弟子,谨守程氏之学,著有《遵尧录》、《春秋指归》、《豫章集》等。
罗处约:北宋词人,太宗时进士,其作品在苏杭间多传诵。著有《东观集》传世。
罗仲通:宋代汴梁(今河南省开封)人,为当时著名画家,他工画墨竹,其作品被世人加倍珍惜,但传世作品不多。
罗贯中:今山西省太原人。元末明初杰出小说家,他一生相传作过“十七史”演义,其代表作《三国演义》是我国小说史上的重要里程碑。
罗泽南:湖南省湘乡人,清朝著名将领,屡建战功,得曾国藩赏识,后积功升至布政史。
罗士琳:江苏省甘泉人,清代著名数学家,早年精通天文数算,遂以天文生入钦天监推算天历,著有《勾股容三事拾遗》、《四元玉鉴细草》、《增广新术》等一大批著作。
罗荣桓:湖南省衡山人,中国人民解放军创建人之一和卓越的领导人,军事指挥家,多次领导著名战役,历任我军重要职位,在建国后被授予“元帅”军衔。
罗瑞卿:四川省南充人,中国人民解放军早期著名领导人之一,多次参加并领导著名战役,战功卓著,历任我军重要职位,建国后被授予“大将”军衔。
四、郡望堂号
1、郡望
豫章郡:楚汉之际置郡,治所在南昌。相当今江西省地,南朝陈时包有今江西省锦江流域、南昌市清江等县地。又隋改南昌县为豫章县。唐后期改钟陵县,后又改为南昌。
长沙郡:战国秦置郡,治所在临湘(今湖南省长沙市)。相当今湖南东部、南部和广西全州,广东连县、阳山等地。西汉改郡为国,东汉仍改为郡。
襄阳郡:东汉建安分南郡、南阳两郡置郡名,治所在襄阳(今襄樊市)。相当今湖北省襄阳、南漳、宜城、当阳、远安等县地。
2、堂号
尊尧堂、豫章堂:罗氏郡望豫章。宋朝时候,豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训,隐居不愿做官,传朱熹的理学,著有《尊尧录》。人们称他“豫章先生”。清朝人廖绍朱在《罗氏族谱序》中云:“罗氏之先系出周之罗国,厥后子孙以国为姓。汉大农令怀汉公(即珠公)肇迁豫章,世为豫章罗氏。”民国学者罗元鲲考证,罗珠“实为罗姓鼻祖,分布天下者皆其后也”,故豫章为罗姓郡望。豫章堂号源此。
此外,罗姓的主要堂号还有:罗姓族人以“嘉德堂”、“贻谷堂”、“柏林堂”、“明德堂”、“锦厚堂”、“崇文堂”、“永祭堂”、“归厚堂”、“光裕堂”、“火龙堂”、“敦睦堂”、“丕振堂”、“渝德堂”、“尊敬堂”、“崇彝堂”等作为其堂号。
参考资料:http://www.guoxue.com/guoxuebook/book.asp?Page=125
二、爱新觉罗姓跟罗姓有关系吗?
有点关系,爱新觉罗有改为姓罗的。
爱新觉罗[1],是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名,为金的意思。“觉罗”是姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。
满洲姓氏分为两部分,一部分是姓(满语中“姓氏”一词原文为hala 、哈拉),一部分是基于血缘宗亲关系的族名(穆昆)。爱新觉罗一姓中,爱新是族名,觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系(谢姓与陈留谢氏,张姓与桐城张氏,翁姓与常熟翁氏等)。除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支,都源于同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支(叶赫、乌拉均为地名),瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因努尔哈赤建立后金,该族遂成望族,以全称相称,“爱新”遂变为姓氏的一部分。
清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗,如觉罗纳木泰(原姓舒穆禄)、觉罗吴拜(原姓瓜尔佳)等。
清亡以后族人多取汉姓, 如金、王、范、艾、罗等。
三、罗姓起源和来历:源自颛顼的后代吴回是祝融八姓之一
罗姓最早可以追溯到上古时期的祝融氏,祝融的后裔分为八个姓氏,而罗就是其中之一,罗国在周庄王时期就被楚国所灭,罗国就改为了鄢国,而罗国的遗民就逐渐南迁,最终以故国为姓。还有部分罗姓族人则是西周官吏-罗氏的后代,以官为姓。
罗姓起源和来历
1. 源自妘姓
罗姓最古老的一批就是祝融氏的八姓后代,当时颛顼帝的孙子重黎担任着保存火种的官职,因此被称为火正,而“祝融”在古义中就表示“火”,所以被称为祝融氏,等到他死后弟弟吴回便接管了这一职位,而吴回的后代就演化为八姓,比如曹姓、董姓、芈姓等,因为上古时期是母系氏族,所以都是跟母亲姓,而罗也是其中一个,才形成了现代的罗姓氏族。
2. 源自西周官职名
罗姓的另一个分支则是源自西周时期的官职名,当时有一种官吏专门负责饲养宫廷中的鸟类和禽类,以供皇室观赏或者食用,这样的官员就被称为“罗氏”,在卫懿公饲养仙鹤的后代子孙中就有人以官职为姓,最终形成了罗姓氏族,传承至今。
3. 源自少数民族改姓
罗姓与赵姓起源和来历一样,其中依旧包含了不少的少数民族改姓,比如鲜卑族的叱罗氏就在汉化政策的推行下改为了罗姓。还有满族的爱新觉罗氏、萨戈达氏、罗佳氏等,也都在后来简化和汉化为罗姓,成为了罗姓氏族的一员。
当然还不止改姓的,也有皇帝赐姓于少数民族的,比如蒙古族的部分族人在明朝时期由政府推行的同化政策下,鼓励他们改为汉姓,其中克罗俄的占领者就改为了罗姓,名字叫做秉忠。当然还有部分少数民族则是以国为姓,比如布依族中的罗氏大多是古罗国的后代,当时居住于泊罗地带,所以改为罗姓。
四、罗姓的起源和历史
罗姓的起源和历史:
1、源于妘姓:
出自为颛顼帝之孙祝融氏后裔的封地罗国(河南罗山),属于以国名为氏。妘姓,是中国最古老的姓氏之一。
2、源于官位:
出自西周初期官吏罗氏,属于以官职称谓为氏。罗氏,是两周时期的一种官职,专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养,以供王公贵族欣赏和食用。
3、源于鲜卑族:
出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族,属于文化上汉化改姓为氏。《魏书·官氏志》中记载北魏孝文帝时,推行汉化政策,下令将鲜卑族姓氏改为汉姓,其中叱罗氏、破多罗氏皆改成汉姓罗姓。
4、源于蒙古族:
属于帝王赐改姓为氏,或汉化为氏。有一部分罗姓蒙古人就是汉化的结果。另外,明朝政府对蒙古族实行同化政策,提倡蒙古人改用汉姓,并对蒙古人赐以姓名。如有克罗俄领占者赐姓罗,名秉忠。
5、源于满族:
属于以汉化改姓为氏。满族八旗姓中爱新觉罗、萨各达氏、罗佳氏、鄂穆绰氏等后裔均有改姓为罗者。土族中的罗姓是土族罗古尔氏汉译过来的。
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