标志着汉大赋形成的作品是(什么标志着汉大赋的成熟)
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一、汉大赋正式形成的标志
在汉朝,对于文学的发展,诸侯王要比最高统治者具有更直接、更重要、更深远的作用和影响。这是因为皇帝整天忙于经济发展和政治稳定,无暇顾及文学,而诸侯王虽然富甲一方、实力雄厚,却不能开拓疆土,在这样的情况下,一些诸侯王就大养宾客,这些宾客除了在特定的政治邦交方面能发挥作用外,更多是反映在文学创作上,其中以梁孝王最为突出。梁孝王筑有梁园,因其名望高、又有意招揽士人,很多才俊如枚乘、庄忌、羊胜等人都转其门下,形成“彬彬之盛”,梁园文学群体盛极一时。
二、简述汉大赋的特点。
其特点为:
一、铺张扬厉、文绣鞶帨的夸饰;
二、结构宏大、场面雄伟壮观,富有气魄;
三、词汇丰富,文采华茂;
四、多用生字僻字,晦涩难懂;
五、行文结构上多用问答体。
汉大赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡。枚乘的《七发》标志汉大赋的正式形成。
司马相如的《子虚赋》和《上林赋》是最典型的作品。
其起源:
赋的主要特点是“不歌而诵”,适宜于口诵朗读。它的抒情成分少,着重铺叙和描写,接近于散文;行文时又往往韵散间出,具有半诗半文的性质;在篇章结构上则多采用问答的形式。
从我国文学史看,诗歌的产生先于散文,它在最初的阶段与音乐有着密切不可分的关系,《左传》等先秦文献中有着不少“歌诗”的记载,但同时就有着“赋诗”,即用口头朗诵诗的记载。赋作为一种新兴文体,它不同于《诗经》中的作品,是不合乐歌唱的,当时人们根据这一特点,把它称之为“赋”,应该是十分自然的事情。
汉代经师在解释《诗经》时,又把它的表现手法归结为“赋、比、兴”,而作为表现手法的赋,正是铺张敷陈的意思。作为文体的赋在手法上也确有铺张的特色,于是有人把二者混同起来,认为赋体作品是由《诗经》赋的表现手法而发展起来的,其实并不确切。
三、西汉大赋的开创者是
B 第一时期 自汉高祖初年至武帝初年。当时所谓“大汉初定,日不暇给”,封建统治者在思想文化上禁锢不严,儒家思想尚未占据统治地位。当时诸王纳士,著书立说,文化思想还比较活跃。这一时期的辞赋,主要仍是继承《楚辞》的传统,内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作,在形式上初步有所转变。这时较有成就和代表性的作家是贾谊,此外还有淮南小山和枚乘等人。
贾谊的《吊屈原赋》是借悼念屈原抒发愤慨,虽吊逝者,实为自喻。此篇的形式与风格,是骚体的继承,但由于作品倾诉的是作者的真情实感,因而和后来那种纯然出于模拟《楚辞》而为文造情的作品明显不同。贾谊的《鵩鸟赋》是一篇寓志遣怀之作,假设与鵩鸟对话而敷衍出一篇文字。这篇赋一方面使用了主客问答体,同时也比较多地倾向于使用铺陈的手法,散文的气味浓厚预示了新的赋体正在孕育形成。
淮南小山的《招隐士》写作者以急切的心情召唤隐居山林的隐士早日归来。赋中描写山中景物,使用铺叙和夸张的手法,充满丰富的想象,是汉初骚体赋的优异之作。
贾谊和淮南小山的赋作都还距骚体不远,仅在某些方面开始有所转变,而标志着汉赋正式形成的第一个作家和作品,是枚乘和他的《七发》。
枚乘主要生活于汉文帝、景帝时期,死于武帝初年。他的《七发》写楚太子有病,吴客前去问候,通过主客的问答,批判了统治阶级腐化享乐生活,说明贵族子弟的这种痼疾,根源于统治阶级的腐朽思想,一切药石针灸都无能为力,唯有用“要言妙道”从思想上治疗。赋中用了七大段文字,铺陈了音乐的美妙,饮食的甘美,车马的名贵,漫游的欢乐,田猎的盛况和江涛的壮观。《七发》虽未以赋名篇,却已形成了汉大赋的体制。它通篇是散文,偶然杂有楚辞式的诗句,且用设问的形式构成章句,结构宏阔,辞藻富丽,刘勰称:“枚乘摛艳,首制《七发》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙�6�1杂文)从汉初的所谓骚体赋到司马相如、扬雄等人的汉大赋,《七发》是一篇承前启后的重要作品。
四、汉赋的代表 唐诗的代表作
汉赋
汉初的赋作受楚辞的影响最深,内容多抒发作者的抑郁不平之情,形式上也多用“兮”字,句式整齐,这类赋叫骚体赋,以贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为代表。
枚乘的《七发》标志着新体赋即汉大赋文体的正式形成。
汉大赋的代表作家是司马相如,《子虚赋》、《上林赋》
汉代咏物类的赋作以王褒的《洞箫赋》为代表。
东汉的大赋主要是京都赋,班固的《两都赋》,张衡的《二京赋》
东汉中期以后,大赋盛极而衰,抒情小赋出现,它或序志,如张衡的《归田赋》,赵壹的《刺世疾邪赋》,或述行,如《述行赋》。
唐诗
初唐 上官仪《入朝洛堤步月》,“初唐四杰”,陈子昂《感遇》诗
盛唐 边塞诗高适《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》
山水田园诗王维《山居秋暝》孟浩然《过故人庄》
李白《月下独酌》、《蜀道难》、《长干行》、《将进酒》
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》
中唐 白居易《卖炭翁》、《上阳白发人》、《长恨歌》、《琵琶行》
元稹《连昌宫词》、《织妇词》、《田家语》
韩愈《永贞行》、《陆浑山火》、《山石》
孟郊《游子吟》、《寒地百姓吟》、《秋怀十五首》
刘禹锡《西塞山怀古》、《金陵怀古》、《杨柳枝》
柳宗元《渔翁》、《江雪》
晚唐 杜牧《遣怀》、《赤壁》、《乌江亭》
李商隐《无题》、《锦瑟》、《登乐游原》
韦庄《秦妇吟》 皮日休《拾橡媪》
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