杭州人口密度最大的地方(杭州人口密度最大的区)
大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州人口密度最大的地方的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
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一、南方人口密度
南方农地区业起源比较早,但发展速度缓慢,直到魏晋南北朝时,大量北方人口南迁,才加速了南方地区开发的进程。到了唐代,南方人口、农业、社会经济等方面,取得了一定成就,但仍与北方存有一定差距,除江淮平原和太湖流域以外,大部分地区地广人稀。北宋时,南方人口数量和耕地面积有了明显增长,农业生产水平显著提高,地区开发范围进一步扩大,为南宋时期成为经济重心奠定了基础。
与北方五代政权更替造成的长期、大规模战乱相比,南方虽然十国鼎立,但是诸国之间鲜有战争,政治环境比较安定,入宋以后,百余年的和平安宁,更是为人口和社会经济的持续、快速发展创造了条件。在宋初期太平兴国年间,南方每平方公里平均人口密度不足3户,略低于北方。100年后,到元丰元年南方平均人口密度为每平方公里7.5户,增长了1.7倍,已经超过了北方。
到崇宁元年,南方平均人口密度达到了每平方公里8.3户以上,是太平兴国时期的3倍多,明显超过了北方。江浙、福建、淮南区域人口增长最多,人口密度都达到了每平方公里10户以上。荆襄、湖南、两广区域虽然人口密度不高,但人口增长速度在全国来说都是非常快的。尤其是湖南,崇宁元年的人口密度竟然是太平兴国五年的6倍。
(一)东南地区人口的增长和人稠地狭矛盾的出现
淮河以南的淮南东路、淮南西路和长江中下游地区的两浙路、江南东路、江南西路、福建路在隋唐时期已经得到了一定程度的开发,是南方人口较多的地区。入宋以后,人口增长速度加快,到北宋中后期,有些地区出现了人稠地狭矛盾。
淮南地区进入开发的时间更早些,魏晋南北朝时因为北方人口南迁的第一站就是淮南,所以每次北民南迁都不同程度的促进了淮南地区开发进程。隋唐时期,淮南的社会经济得到了进一步发展,杜牧说“天下以江淮为国命”,说明当时这里在国家财政经济中占有重要地位。虽然唐代淮南道(相当于北宋淮南东、西两路)的人口主要集中在淮水北岸,但经唐末五代战乱,淮水南岸人口比重有所上升。北宋时,淮南地区凭借良好的自然条件使农业生产有了发展,发达的盐业经济还促进了当地商业的发展,人口也因此快速增长。
太平兴国五年,淮南人口密度为每平方公里3.5户,到元丰元年已经上升到每平方公里10.1户,在全国居第四位。虽然之后人口密度增长不大,到崇宁元年淮南每平方公里10.5户,但仍远高于宋朝平均人口密度,位居全国第五位。扬州自古以来就是南北交通枢纽,地理位置非常重要,往来人口频繁,既是南方的一个政治中心,更是一个经济大都会,位权特重,他路罕比。
北宋时,扬州得到了进一步发展,到崇宁年间人口密度高达18.4户/平方公里,远高于其它州军。真州、庐州作为后起之秀,发展势头也非常迅猛。因此,北宋张方平言“江淮之境,人稠土狭,田无休易,可以布屯(田)”。
位于长江以南相当于宋代两浙路范围的吴越国,到北宋中期元丰年间,人口密度比太平兴国时期增长了2倍以上,一跃成为全国人口密度最高的地区。至崇宁元年(1102),淮南东路、淮南西路、两浙路、江南东路、江南西路、福建路此六路户数合计约6989682,占南方人口总数的57.6%。
北部杭嘉湖平原和杭州平原上集中了大量人口,据吴松弟先生统计,元丰元年长江以南的江南东路、两浙路平均人口密度为每平方公里15.4户,而在这个平均值以上有12个州军,它们主要集中在长江南岸,其中杭州、苏州、湖州、明州和江宁府等地,每平方公里居民都在20户以上,杭州人口密度几乎是同时期开封的2倍。
除了平原,就连海岛、山区地带人口也有了增长。例如台州,“宋兴,天下平积,至熙、丰间,户口浸(尽)衍”。到崇宁年间,此三路的人口密度已经远远超过了北方的河北东路和河北西路。江南西路的情况与两浙路、江南东路大体相似,北宋时期人口数量一直持续增长着。
元丰元年,江南西路有1276105户,已经超过了江南东路。例如吉州,“其间皋缠壤束,水耨陆垦之民,急角其力,限而疆此界,如一枰上,常窘边幅。舍居者非皆尽得平川易野,则往往负湍溪、挂鸟道,诘曲间关,开明阖昏,至聚落相枕,如带不绝”,因为生存空间的减小,人们在农业生产上颇下功夫。
到崇宁元年,江西的人口密度已经超过河北,位居全国第二位,仅次于江浙。到北宋后期,因为人口压力的增大,江南西路土地资源已经很紧张了。为了减轻生存压力,江南西路过剩人口纷纷越岭去到荆湖南路耕种了。
福建路开发较晚,在唐朝时期大部分州军还是荒山秃岭,地广人稀,入宋以后,人口数量持续快速增长。元丰元年有户1044255,是唐天宝时期的11倍多。这时期福建路的垦田数量是11091990亩,平均每户仅有垦田11.2亩。同时期人口密度最大的两浙路平均每户所占有的垦田面积为20.4亩,将近福建路的2倍,可见“七闽地狭人稠,为生艰难,非他处比”,人口压力是非常严峻的。到崇宁元年,福建路人口密度为每平方公里11.2户,略低于河北,位居全国第四位。
(二)川峡四路人地关系发展的不平衡
四川地形复杂,人口分布差异很大。如果单从前表2-4宋代人口密度的变化,我们只能看到从太平兴国五年到崇宁元年,四川人口密度从每平方公里3.9户增长到7.7户,无论是人口增长速度还是人口密度,与其它区域相比,都处于全国中等偏下水平,甚至还达不到全国平均人口密度水平。
然而,事实并非如此简单。四川区域所包括的成都府路、梓州路、利州路、夔州路四路,各路地理环境存在巨大差异,人口分布非常不平衡。汪应辰在一份奏议中将四川诸路农业生产环境进行了描述,他说:“成都府路,水田多山田少,又有渠堰灌溉。其潼川府路,多是山田,又无灌溉之利,今来秋收微薄,米价渐贵,民已艰食。……夔路最为荒瘠,号为刀耕火种之地,虽遇登岁,民间犹不免食草木根,实非潼川府路之比”。
成都府路位于四川盆地底部,有广阔肥沃的成都平原,能容纳和供养较多的人口,早在秦汉时期就进入了开发,一直以“天府之国”闻名天下,经济基础非常雄厚。宋代成都府路人口不断增长,是全国人口最稠密的地区之一,也是经济发展水平较高的地区之一,它在四川四路中占有举足轻重的地位,是四川的经济支柱,因此人们口中所提到的川蜀,也主要是指成都府路。在太宗时期,该路就出现了“土狭民稠,耕种不足”现象。到北宋中期,越来越多的人议论川蜀人多地少和移狭就宽问题。由此可见,成都府路的人多地少矛盾是相当严重的。
梓州路、利州路、夔州路虽然也列入四川区域,并且占有全区面积的80%以上,但因为山区地貌,自然环境不佳,农业耕作难以进行,人口和社会经济发展缓慢,与成都府路差距悬殊。北宋中后期,“多山田,又无灌溉之利”的梓州路,因为成都府路过剩人口的不断入迁,人口增长还是比较快的。到崇宁年间,户数约为581898,比元丰元年的471633户增长了23%。它与成都府路户数之比,也由原来元丰年间的54.5%上升到崇宁年间的64.3%。人口迅速增长带动了地区开发的扩大,梓州路从北宋中后期开始向人稠地狭矛盾发展。
利州路、夔州路就与成都府路、梓州路相差甚远了。根据《文献通考》和《元丰九域志》里所记载的元丰年间主客户数与垦田数,利州路户数合计为336248,官民田数为1288089亩,户均垦田数为3.83亩;夔州路户数为246521,官民田数为224720,户均垦田数不足0.9亩,与成都府路的户均垦田25亩相差悬殊。在古代农业社会人地比率如此之低的情况下,人们要解决温饱问题着实不易,此两路人民生活甚是艰辛,经济发展也非常落后。
(三)湖南、荆囊、两广区域人口的发展与地广人稀现象的延续
北宋以前,这三个区域都是开发较晚,经济比较粗放的地区。在北宋时期,人口密度依然不高,在南方所有区域中一直排于后三位,尤其是两广,区域范围最大,人口密度最低。但这三个区域的人口增长速度却不可小视。
湖南的人口密度增长最快,从太平兴国五年的0.9户/平方公里上升到崇宁元年的6.0户/平方公里,增长了6倍多。到北宋中期,潭州人口已经有了很大增长。虽然元丰以后湖南人口增长速度放缓,但洞庭湖西北平原的澧州、部州、衡州、永州等地人口增长显著。如大观年间,在一份诏书中曾提到“潭州居三江五湖之中,地大物众”。位于西部山区的武冈县,“疆境阔,户口繁,市井稠密,商旅往返”人口增多,成了崇宁五年(1106)由县升军的一个原因。因为劳动力的增加,湖南区域发展呈现出良好态势,但湖南的人口密度仍低于全国平均水平。
荆襄区域虽然人口增长速度低于两广,但人口密度却比两广地区高。到崇宁元年,人口密度为5.9户/平方公里,仅次于湖南。五代战乱时期,荆襄区因为离传统的政治中心长安和洛阳比较近,正处于南北政权交兵地带,所以受到了战争的严重破坏,到北宋初期,各州军人口密度非常低。太平兴国五年,荆襄有户不过16万,人口密度每平方公里仅有1.3户,都排在全国末几位。连京西南路治所襄州都“地荒民散,林篁翳塞”,别处更是地广人稀。
但北宋时期,荆襄区域因为交通位置比较重要,正处于开封南下湖广的交通要道上,南北往来人口常定居于此,因此招徕了大批移民,从元丰以后,江陵府、荆门军、光化军、襄州、安州等地人口有了很大发展,人口密度提高。例如荆南府,“自两广、湖湘以往来京师者,此为咽喉,又两蜀之人出而宦游者,多家于此。是以今最盛,为西南一都会”。但其它州军,依然人烟稀少,开发不足。
两广区域面积广大,且我国第三条大河——珠江在广南东路形成了面积广大的冲击平原,可以说农业发展的先天条件还是不错的。但由于其地理位置过于偏远,常使中央政权鞭长莫及,所以在宋以前得到的开发非常有限。北宋时期这个区域人口增长的速度还是值得夸奖的,从太平兴国五年到崇宁元年,两广人口密度提高了4倍。可惜的是人口基数过低,导致人口数量依然不高,两广这么一大片区域的户数仅与地域狭窄的成都府一路差不多。
在崇宁年间,两广户数合计在80万户以上,90万户以下,而成都府路一路户数就超过了91万,所以北宋时期两广地区依然是社会经济发展落后,地广人稀的地方。广南东路和广南西路的发展也存在不同步性,广南东路交通比广南西路要完善些,从北宋中后期开始,福建、江西等地过剩人口迫于生计,陆续有人前去广南东路定居,从而使广南东路的人口增长速度快于广南西路,人口密度和开发进程也都略高于广南西路。在元丰年间,广南东路的平均人口密度约是广南西路的2倍。
总之,北宋时期全国的人口和垦田都在恢复的基础上有了新的增长,虽然各地区人口存在和分布不均衡,但和平的政治环境使人地关系从唐末以来长期战乱环境下的不合理演变逐渐转为合理演变。
二、2012年杭州市人口密度分布图,或数据或2011年,急需。
杭州市2010年第六次全国人口普查主要数据公报
杭州市统计局2011年5月12日
根据《全国人口普查条例》和国务院的决定,我国以2010年11月1日零时为标准时点进行了第六次全国人口普查[2]。在国务院、省政府和全市各级政府的统一领导下,在全体普查对象的支持配合下,通过广大普查工作人员的艰苦努力,圆满完成了人口普查主要阶段任务。现将快速汇总的主要数据公布如下:
一、全市常住人口
杭州市的常住人口为870.04万人[3],同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的687.87万人相比,十年共增加182.17万人,增长26.48%,年平均增长2.38%。全市常住人口中市外流入人口为235.44万人,占27.06%。
二、家庭户人口
全市常住人口中共有家庭户[4]297.08万户,家庭户人口为768.10万人,平均每个家庭户的人口为2.59人,比2000年第五次全国人口普查的2.98人减少0.39人。
三、性别构成
全市常住人口中,男性人口为445.72万人,占51.23%;女性人口为424.32万人,占48.77%。总人口性别比(以女性为100,男性对女性的比例)由2000年第五次全国人口普查的106.34下降为105.04。
四、年龄构成
全市常住人口中,0-14周岁人口为99.11万人,占11.39%;15-59周岁人口为654.35万人,占75.21%;60周岁及以上人口为116.58万人,占13.40%,其中65周岁及以上的人口为78.44万人,占9.02%。同2000年第五次全国人口普查相比,0-14周岁人口的比重下降5.06个百分点,15-59周岁人口的比重上升3.92个百分点,60周岁及以上人口的比重上升1.14个百分点,65周岁 及以上人口的比重上升0.19个百分点。
五、各种受教育程度人口
全市常住人口中,具有大学(指大专及以上)文化程度的人口为164.27万人;具有高中(含中专)文化程度的人口为154.17万人;具有初中文化程度的人口为277.03万人;具有小学文化程度的人口为197.21万人(以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生)。
同2000年第五次全国人口普查相比,每10万人中具有大学文化程度的人口由7206人上升为18881人;具有高中文化程度的人口由13758人上升为17720人;具有初中文化程度的人口由33276人下降为31841人;具有小学文化程度的人口由32529人下降为22667人。
全市常住人口中,文盲人口(15周岁及以上不识字的人)为32.41万人,同2000年第五次全国人口普查相比,文盲人口减少3.72万人,文盲率[5]由5.25%下降为3.73%,下降1.52个百分点。
六、城乡构成
全市常住人口中,居住在城镇的人口为637.27万人[6],占73.25%;居住在乡村的人口为232.77万人,占26.75%。同2000年第五次全国人口普查相比,城镇人口增加233.90万人,乡村人口减少51.73万人,城镇人口比重上升14.61个百分点。
七、人口地区分布[7]
全市常住人口的地区分布如下:
地区 常住人口(万人)
上城区 34.46
下城区 52.61
江干区 99.88
其中:杭州经济技术开发区 31.07
拱墅区 55.19
西湖区 82.00
其中:西湖风景名胜区 3.00
滨江区 31.90
萧山区 151.13
余杭区 117.03
桐庐县 40.64
淳安县 33.68
建德市 43.08
富阳市 71.77
临安市 56.67
三、杭州湾新区2022人口
38万人。宁波杭州湾新区,是宁波市下辖行政管理区、开发区,宁波前湾新区组成部分,是中国长三角经济圈中最具发展潜力的战略要地。根据杭州湾新区人口普查得知,截止到2022年9月8日,宁波杭州湾新区地区有人口38万,人口密度较大。
四、半小时的杭州概况讲解
杭州是一个美丽的城市,是我国七大古都之一,也是浙江省省会,早就被民间誉为
“
人间天堂
”
。杭州历史悠久,自秦时设钱塘县
以来,已有
2200
多年历史。杭州是华夏文明的发祥地之一。早在
4700
多年前,就有人类在此繁衍生息,并产生了被称为文明
曙光的良渚文化。
杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地,是我国七大古都之一。
杭州古称钱唐。隋朝开皇九年
(5**)
废钱唐郡,置杭州,杭州之名首次在历史上出现。南宋建炎三年(
1129
年)
,高宗南渡
至杭州,升杭州为临安府。绍兴八年(
1138
年)南宋正式定都临安,历时
140
余年。民国元年(
1912
年)以原钱塘、仁和县
地并置杭县。民国十六年(
1927
年)
,析出杭县城区设杭州市,杭州置市始此。
1949
年
5
月
3
日杭州解放,从此揭开了杭州
发展新的历史篇章。
杭州市辖上城、下城、江干、拱墅、西湖、高新(滨江)
、萧山、余杭
8
个区
,
建德、富阳、临安
3
个县级市
,
桐庐、淳安
2
个县。全市总面积
16596
平方千米,其中市区面积
3068
平方千米。杭州市总人口大概在
660
万左右,也是我国人口密度比较
大的城市之一,更何况每天还有成千上万来这里旅游观光的游客。
由于杭州历史悠久,文化和物质遗产丰富。
杭州名称最早的由来,是由大禹治水时曾经在这里舍杭登陆,杭就是方舟,船的意思,后人于是就把杭州称之为禹杭,不知道从
何时,为何事,老百姓把禹杭称为余杭,至今在杭州仍有余杭这个地名,清朝最大的一个冤案
“
杨乃武与小白菜
”
的故事就发生在
余杭。
唐代著名诗人白居易和宋代诗词大家苏轼,曾先后任职杭州,写下大量吟咏西湖山水的名篇佳作,脍炙人口,留传至今。
杭州能够发展到如今这样繁荣,最大的功臣就是吴越国的建立者
——
钱王镏,他的保境安民政策,使的中国大地有了一块在战火
中休养生息的土地。吴越国时,杭州文化建设上以造像艺术的成就最为突出,飞来峰造像便是其中的代表作。
北宋时间,
杭州已成为东南第一州,
南宋就更不用说了,
中央政权在此建都,
杭州成为当时世界上最大的城市,
全球第一大都会。
宋室南渡,全国的艺人云集杭州,大大促进了这里的繁荣。到了元代,意大利人马可波罗发出了由衷的感叹,称杭州是
“
世界上
最美丽而华贵的城市
”
,这无疑是对这座城市作出的最高赞叹。
明清两代杭州作为江南最繁荣的城市,不但名人辈出,而且经济特别繁荣,作为杭嘉湖平原上最大的城市,由于交通便利,贸易
也非常方便,其中最有代表的人物就是红顶商人
——
胡雪岩。
杭州可以用四句话,十六个字来概括:人间天堂、丝绸之府、茶叶之都、美食之城。
说到杭州是人间天堂那可来不得半带虚假,古人有云:上有天堂,下有苏杭。把杭州比喻为人间天堂,历代的文人墨客也对这座
天堂般的城市留下了许多耳熟能详的篇章。
而文人墨客赞誉的杭州之美,美于西湖,唐代著名的大诗人白居易曾说:天下西湖三十六,就中最美在杭州。天底下叫西湖的地
方太多了,可是没有一座城市的西湖可以与杭州的西湖相媲美。所以西湖就是杭州的心脏,从唐代白居易、宋代苏东坡、五代钱
镏、明代杨孟瑛,到如今的新西湖,只有西湖美丽,才有杭州的美丽,才有这么多文人的赞美诗篇,才有这么多如织的游人。
说到杭州的水,不得不说到京杭大运河。京杭大运河全长
1794
公里,虽然最早是春秋吴王开凿了邗沟,但是真正的开凿是隋炀
帝时期,直至元代才大体全线贯通。这条贯穿了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江四省两市的人工运河,沟通了长江、黄河、
海河、淮河、钱塘江五大水系,也为大运河终点的这个城市带来了无限的繁荣和发展。
钱塘江是杭州另外一大水系,
发源于黄山,
从千岛湖新安江一路往东南奔流而下,
由于钱塘江入海口是个喇叭口,
受月亮的影响,
每到阴历八月中旬就形成了壮观的钱塘江大潮。
江南丝绸自古有之,苏杭的丝绸更是闻名全世界,杭州城外一路的桑树林更说明了这一点,在古代,丝绸衣物就是贵族和官宦人
家的代表,
而今,
从丝绸衣服、
蚕丝被,
到丝绸雨伞都走入了民间,
为广大百姓所喜爱,
而杭州丝绸的各种制品更是其中的代表。
茶叶在中国各地都有,可是绿茶中的精品
——
龙井,只有杭州西湖边有,
“
虎跑泉水配龙井茶叶
”
这就是杭州的双绝。十大绿茶之
首的龙井茶更不是浪得虚名,西湖龙井茶以色绿,香郁,味醇,形美
“
四绝
”
而闻名于世。成茶扁平挺秀,光滑匀称,翠绿略黄;
泡在杯中,嫩芽成朵,一旗一枪,交相生辉,芽芽直立,栩栩如生;馥若兰,清高持久;汤色明亮,滋味甘鲜。人们夸称它为
“
黄
金芽
”
,
“
无双品
”
,已成为国家高级礼品茶。所以杭州又被称为
“
茶叶之都
”
。
杭帮菜,如今在全国都非常著名,许多菜肴大家都耳熟能详:东坡肉、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、干炸响铃、叫花子鸡、龙井虾仁等
等。其中楼外楼可能是大家最熟悉的餐厅了。而每一道菜肴都有自己一个美丽的传说啊!
杭州历史名人众多:三国吴的建立者孙权,活字印刷术的发明者毕升,
《梦溪笔谈》的作者沈括,明朝的抗金名将于谦,等等,
而在这里任职过的最著名的就是白居易、苏轼、岳飞等,无一不为杭州的山水风光增添了无限风采。
杭州的景点除了西湖,还有灵隐、六和塔、云栖竹径、九溪十八湾、岳庙、胡雪岩故居、万松书院、宋城等,景点众多。这些景
点都充满了优美的传说,
而其中白娘子与许仙、
梁山伯与祝英台、
苏小小与阮郁、
石娃与花姑等故事使得杭州成为一个爱情之都。
年轻的情侣们在黄昏慢慢踱步在西湖边、柳树下,浸淫在浪漫的传说与美丽的风景之间,这将是多么充满诗意啊!如果你想看看
这些传说如何真实展现在你眼前,建议您可以去宋城看场精彩的表演噢!
作为浙江省会的杭州,经济发展飞速,这其中少不了浙商的贡献,娃哈哈、万向集团、均瑶集团等等。杭州因为是个休闲城市,
所以也成为了一个消费型城市,茶吧、酒吧、歌舞厅、娱乐场、酒楼,灯红酒绿,歌舞升平。这里的出租车是全国出租车车型最
好的,从现代到尼桑,甚至还有奔驰;这里的公交车也是全国最漂亮的,有金龙空调车,有沃尔沃,还有仿古的观光公交车呢;
这里的夜生活也是很丰富的,酒吧、歌舞厅、俱乐部,许多都是
24
小时营业的;当然,这里的房价也是很贵的,能够看到西湖
一丝身影的房子,就能够卖到
15000
元
/
平方米,所以杭州的消费在华东线上是除了上海以外最贵的城市。
由于城市的改造,许多老地方的身影已经看不到了,可是杭州对景点的保护和开发还是可以的。如今的杭州是一个美丽而现代化
的城市,高楼大厦、高架高速与青山绿水并存,这个城市会给你更多的惊喜和感叹的!
要到杭州了,我猜大家此时想:
“
小导呀,这一路,你在讲解上玩了许多花招了,这次,看你耍什么?
”
就不让你们猜中。
先讲一个人,叫黑马。我的一位朋友,艺术家朋友,搞摄影的艺术家朋友。
去年的一天,几个人在交换名片。到我了,他说:
“
拿张不同的名片给你。
”
他从上衣内口袋中掏出一个精致的名片夹,抽出一张,
双手递给我。原来,他有两种名片。
大家会想,
真是,
你的朋友与我们有何关系。
关系可大了。
因为他是
——
摄影艺术家。
想想,
此时我们去哪?风景如画的杭州呀。
常说,
“
上有天堂,下有苏杭
”
,
“
忆江南,最忆是杭州
”
。
忆什么呢?
山山水水,花花草草,皆是景;
古庙古寺,古塔古桥,
都关情。
如此美景该如何更好地捕捉?我甚至都有替大家点着急,若我那朋友在,帮大家取景拍景,可节省好多时间。好不容易来我
们江南,玩没有玩过的,吃没有吃过的,看没有看过的,买没有买过的,大家一路下来烦恼全抛脑后,因为千金散去还复来。但
是呢,千万别因拍摄美景而迷路,误入藕花深处,而把好景好戏耽误。
对了,刚才说,我那朋友给我啥了?名片。
唉哟,忘了,
我也有名片给大家的。一人一套共五张,黄金做的呀。现在给大家。
咦,你们瞪着我干吗?哈哈,不是拿给你们,是口头相传
呀。
跟大家闹了个捉迷藏。我这五张金名片呀
,
就是杭州的五个代表
.
可不是
"
三个代表
"
第一张:丝绸大国,茶叶古都
刚刚过去了情人节。男士们,你们送巧克力了吗?女士们,你们收到了吗?某品牌巧克力说:给你一百个承诺。
天
.
送巧克力
的人都有哪些承诺?是不是我
----
一定会带你到人杰地灵的华东,
一定与你泛舟在流淌着爱情之泪的西湖上,
一定会陪你去欣
赏美伦美奂的可与红磨坊演出相媲美的宋城千古秀,
一定会
——
难道只有优质切工的钻石、娇艳的玫瑰花和入口即融的巧克力能传达沧海桑田、坚如磐石的爱意吗?
其实我以为在我们杭州有一样东西完全可以超越,虽然它只有一个承诺,但足以表现海枯石烂、至死不渝的坚贞,那就是
——
丝
绸。
为什么呢?大家想起李商隐的无题了吗?春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。原本表达的是缠绵的爱意,只是后来被用来
赞颂教师和公朴等。
蚕丝的
“
丝
”
和相思的
“
思
”
谐音。思到浓时
,
欲诉不成章
,
惟有泪千行
.
在杭州
-----
丝巾、丝裙为爱情之蕊,开
启了恋爱的先河;
蚕丝被为爱情之花,打开了婚姻的殿堂。
为何这样比喻呢?卖个关子,晚上看演出回来时再告诉大家。
丝
绸之路正是以杭州为起点,
经过那
“
大漠孤烟直,
长河落日圆
"
的戈壁滩,
最终将令世人惊赞、
争抢的丝绸源源不断地输送到中亚、
西欧。
丝绸是爱情的序幕,
茶呢,
则是爱情的定心丸。
在杭州,
男方到女方家送聘礼有一样不能少
——
龙井茶。
为何选择茶?
这和茶树的生长有关。茶树只能由茶籽发芽成活,不能移植。男方送茶,女方收茶,代表婚事已定,不可改弦易张。
为何选择
龙井茶?因为龙井天下排名第一。暗示女方在男方心中的至高地位。古时,男人三妻四妾,篡位是常有的事。
在丝绸和茶叶见
证之下,中国四大爱情,杭州占了半壁江山
——
梁山泊和祝英台,许仙和白娘子。
第二张:美女之楼,美食之府
杭州的女孩,秀外慧中,得缘于青山秀水的呵护以及悠久灿烂文化的熏陶。
有人说,重庆的解放碑、湖南的长沙
,
美女
如云
;
在杭州难觅芳踪。此话一半正确。以前,是遍地开花的,要不然阮郁怎么会在松柏树下遇到苏小小呢?现在躲哪儿去了?
这个嘛,马上就告诉你。别一说到美女,脖子都长了。
也难怪,秀色可餐。真正的杭州餐即杭帮菜,全国八大菜系之一,近来
随旅游业的兴旺,
有挤进前四的可能。
我们就拿国家领导人常光临的西湖边的
“
楼外楼
”
说事吧。
龙井虾仁,
西湖醋鱼、
宋嫂鱼羹,
光听到这些菜名,我就有种将天堂美景与传世名菜占为已有的冲动。
第三张:文化名城,经济强市
英国大英博物馆内的中国馆首先介绍的是
5000
多年前的良渚文化。而良渚文化、吴越文化、五代文化、南宋文化、明
清文化,构成了杭州文化的完整序列,谱写极其宝贵的文化乐章。关于这些文化,有空时,我们慢慢聊。
在杭州文化乐章上,
有一些铿锵有力的和弦。比如说:
我国古代四大发明之一的活字印刷术的创始人
——
毕升;
我国古代杰出的科学家
——
梦溪笔
谈的作者
——
沈括;
传世之作清明上河图的作者
——
张择端,
还有许多,白居易,苏轼,林靖和,秋瑾等等。
到了现代,浙
江大学排名第几?三还是四?
大家想想,在这样一块物华天宝、人杰地灵的土地上,经济能不腾飞吗?
我们数数杭州著名的品
牌吧:娃哈哈果奶,天堂雨伞,传化洗衣粉,瑞丽女装,太多了。
人说中华第一村是无锡华西村,杭州也有第一村
——
龙井镇
的梅家坞。早在
80
年代初,人均收入
2000
元;
2000
年已是
65000
元。怎么来的?卖茶叶的。他们采摘的总共就一丁点儿的极
品龙井作为税收上交给国家
.
偶尔余下一两二两
,
拍卖。你方未唱罢,我方已登场,一点点茶叶拍个几万元。龙井有很多种品牌,
但,正宗的西湖龙井,就西湖周围的一小块地方。而且,龙井是十大名茶之首,历代的皇室贡茶。
连同上等和普通的龙井,再
加上拍卖的
,
都是纯收入了。抢呀
.
到今天,梅家坞的人均收入不知又升到多少。因为慕名去梅家坞的游客相当多,车子都没地停
了。
第四张:硅谷天堂、的车王国
杭州高新技术区有
“
天堂硅谷
”
的美誉,形成电子信息、光机电一体化、高材料、生物医学和能源环保五大门类的产业链。杭州
已成为全国工业产值最高的十大城市之一。
天堂里有没有车来车往呢?
大家看路上的士。
称杭州为
“
的车王国
”
,
可能不太服气。
谁家城市没有出租车,难道他最多吗?
“
最多
”
不一定,但配置最好、价位最高我敢肯定的。看那车,是红旗
v6
,最低档次的是帕
萨特
2.0
。
我的乖乖,在我印象中,
v6
是高官坐的。上一辆
v6
出租车,连牌照加这个费用那个费用的,要
40
多万。因此,价
格与上海并列全国第一名,
10
元起步,晚上
11
点后加后
30%
,遇上红绿灯、堵车了,还另外收费。
上次有个客人在宋城看演
出,正巧被请去与美女同台共舞,下场后那个兴奋呀,没法说了。兴高采烈,手舞足蹈。然而,乐极生悲,到宾馆时发现
——
,
完了,手机掉在他一串几尺高的树底下了。他打的去宋城找,为了安全,我陪着他,也就十来分钟路,花掉银子
100
多。幸好,
还找到了。
所以,想多玩的,千万别掉队,集体行动,就包我们可爱师傅的车,大家放心,师傅也开心。只要付个油费和辛苦
费就行了。现在那油价,可是芝麻开花,节节高呀。
扯远了。
第五张:旅游胜地、休闲之都
阿凡提,大家听说过吧,很聪明的。皇帝想杀他,因为他把皇帝的风头都给抢光了,就刁难他:
“
爱卿呀,天上星星多少颗?
”
阿
凡提不紧不慢:跟您头发一样多。
皇帝哑口无言,难不成把头发扯下来一根一根数不成。
假如阿凡提是杭州人,肯定会说:陛
下呀,天上星星和杭州美景一样多。
美景再多,总得评个
“
最
”
吧,要不然也是一盘散沙。先前说过,杭州爱情令人如痴如醉
,
恨
不得自己就是那男女主角。连这最美的景色,也是成双成对的。
我就姑且取名为凤凰吧。
凤呢,是西湖,天下西湖三十六,其
中最美是杭州。大家来说说西湖十景:苏堤春晓,花港观鱼,断桥残雪
——
凰呢,则是西湖边的宋城。多好,凤求凰,相偎相
依。
以南宋文化为主题的宋城,
以
4
亿
rmb
为投资的宋城,
以清明上河图为原形万倍亿倍扩大的宋城,
以千百个
"
赛鲁班
"
为能工巧匠的宋城,
以
5000
万
rmb
打造顶尖舞美的宋城。以杭州的
300
美女
200
帅哥为演员的宋城,
一下子让你欣赏
300
个美
女,还少吗?这下知道杭州美女去哪儿吧,都来陪我们了。
大家看,随处可见的、全国各地的、品种繁多的旅游车足以说明杭
州是旅游胜地。
唉哟,再说我这豆子要倒尽了,歇歇。可谁能偷得浮生半日闲呢?当然不是我了。辛苦一天,导服费只有几十
元,而我依然得为国计民生而奔波,好可怜那。
到这儿休闲的,外地人包括外国佬居多。
单单下面一句话,就足已说明杭州休
闲的魅力
——
2006
年第九届世界休闲大会在杭州举行,并同时举办世界休闲博览会。
现在,人家来休闲;我们来玩,来学习,
再把好的东西带回家后,然后像越王勾践一样卧薪尝胆。十年后卷土重来,那时我们不是客人,而是主人了。
对了,到时,可
别忘了,
请我去你们家喝极品龙井。
有一年的三月三,
他们在一个湖边相会,
被一个叫花子发现了。
那叫花子本也是无意中路过,
无奈黑夜里那叫花子的形象颇似她庵中的住持,尼姑吓慌了,一慌之下竟跳湖自尽了。和尚见尼姑跳到湖里去了,他也不知那湖
水的深浅,一心只想救起尼姑,结果也被淹死了。叫花子撞到和尚与尼姑的好事后,难为情地急急走开了。可是紧接着听到两阵
水响,又听到和尚在水中呼唤尼姑的声音,料是尼姑含羞自尽,想想全是自己的过错,于是就急忙转身,赶紧跳到湖里救人。怎
奈他们都不识水性,最后都被淹死在湖里。这一幕悲喜剧,世人谁也不知,唯有土地菩萨全都看在眼里。他同情他们的遭遇,可
是却不能救活他们,因为那和尚与尼姑毕竟犯了佛门的戒律!
和尚与尼姑的尸体很快被湖里的大鱼吃掉了,骨头飘到一块儿,
渐渐沉入湖底的淤泥中。鱼儿嫌叫花子身上有股臭味,而没有吃他的尸体,叫花子的尸体便浮到了水面上。和尚与尼姑都觉得自
己死得冤枉,
双双向土地菩萨诉冤,
说:
“我们在人世不能成为夫妻,
能不能让我们沉入淤泥的尸骨节节相连,
并给予一点生机?”
土地菩萨说:“因为你们违犯佛门的清规,死后只能与污泥为伴。但念你们都是人,人世间男女相爱并无过错,故准许你们的尸
骨在污泥中节节相连,恢复生机。” 和尚与尼姑的魂灵见土地菩萨应允了,又得寸进尺,要求每年出来看一看世界。土地菩萨
心肠软,竟也答应了,但是规定他们不能离开污泥。每年要到他们的忌日三月初三才能钻出水面探看世界。
叫花子的魂灵见和
尚与尼姑都获准恢复生机,也前来向土地菩萨说:“虽然和尚与尼姑的死是我害的,可我是无意的,能不能也让我恢复生机,每
年到世间玩一段时间?” 土地菩萨觉得叫花子言之有理,便说:“好吧,你就变一条水蛇,每年三月初三去看世界。” 后来,
和尚与尼姑的白骨长成人类喜欢吃的莲藕,
节节相连,
节节有孔,
以示他们心心相通,
节节之间长满细丝,
即使折断,
也可相连。
和尚让自己长成荷叶,尼姑让自已长成荷花,每年三月初三,荷叶先卷成尖角钻出水面的,然后才慢慢舒展开来。荷花本来也是
在三月初三钻出水面的,怎奈她对过去的事感到难为情,要待荷叶长大了、长多了,她才从空隙里羞答各地钻出来。
水蛇当然
不会害羞,每年三月初三,他便迫不及待地从土洞里钻出来。
因此,便有了“年年有个三月三,蛇出洞来藕出簪”的谚语。回
眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,荷花除观赏价值外还是极付佳的美容保健品中国四大美人之一的杨贵妃,常以藕粉
涂面美
容,从而青春常驻。要是有人想试试其功效的话,这边是有西湖藕粉可以买的。好了不远处便是岳王庙了,岳飞,岳腾举,是我
们伟大的民族英雄。都知道,岳飞身上刺有四字“精忠报国”。现在有人在身上刺字
那是为了时髦,前卫,有的呢可能是古惑
仔看多了一点点,
Michele scofield
在身上刺字那是为了救他哥哥,我们的岳飞则完完全全是为了国家的兴亡。现代人在评价
岳飞时,会说到,岳飞当时掌握的当时宋朝军队的精锐,岳家军骁勇善战,只要岳飞答应或点个头,即使不作明确表示,只要睁
只眼闭只眼,完全可以黄袍加身,只要他做了皇帝,那恢复中华,驱除鞑虏便不在话下。这是我们在我们这个时代给出的结论,
其实想想看,在当时那种环境下,虽说儒学发展到宋朝有所衰落被理学赶超,但几千年遗传下来的忠君,敬父的三纲思想,谁能
撼动。当时大环境是这样,个人的力量是多么地渺小。要知道岳飞身上的字是母亲给刺的,母亲希望自己的儿子是个孝子忠臣,
如果岳飞兵变,便是不忠不孝。如果是那样的话我们现在在看待岳飞时就可能是把他放在封建统治者一边,而不会是人人敬爱的
民族英雄。像宋太祖,兵变成功,掌握政权他虽然可以修改历史,给自己美化,但多少留有骂名。据说当年在风波亭,要岳飞画
押认罪,岳飞提笔写了八个大字“天日昭昭,天日昭昭”,有人说这是岳飞复仇的预言,也有人说是一代英雄的悲愤而又无可奈
何。岳王庙的石碑上该有岳飞的《满江红》“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。。。。”岳庙前挻立着“精忠柏”,据说岳飞死的
那一该,所有柏树立即枯死,变得坚如铁石,挻立不倒。其实我们现在看到的不过是
1.2
亿年前的化石
,
细心观察发现
,
柏树化石
都没有树皮
,
关于这一点
,
据说当年太平天国的军队攻入杭州
,
不少博士兵突然就生起了病
,
并很快传染到了全军
,
一天晚上忠王李
秀成做梦一个将军对他说:”若要兵将身痊愈,请上风波取树皮”,他立即派人到风波亭取来树皮熬药众将士喝了果然见效,不
久清军也得了同样的病,争先恐后地取来树皮熬药,结果当然越喝越来严重了。当地老百姓都说是岳老爷显灵了。岳飞塑像前,
跪有四个塑像,是当年谋害岳飞的四个人,据说这四尊塑像已经是第九次铸造了,人们实在是太痛恨这四个人了,常常拿四尊塑
像泄愤。当时杭州新任太守也姓秦,是秦桧的后人,看到自已的先人在此受罪,心理很是郁闷,怎么办呢?在一个月黑风高的夜
晚,将塑像偷出来投进西湖,这你不要西湖它也不要啊,第二天湖水异常地臭,塑像虽深沉湖底,但清晰可见,人们把它打涝上
来重新放好,那太守不久也就调走了。岳飞被害后,大理寺有个名叫隗顺的狱卒,冒死将岳飞遗体偷出来埋葬在墓前种上两株枯
树,立了一块“贾宜人墓”碑,作为标志,后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职,才将岳飞遗骸葬于现在的地方,而此时已距岳飞被寄
存器已有
21
年了。隗顺已不在人世,他临死前告诉了他的儿子,这样人们才能准确地找含冤屈死英雄的遗骸。
好了有英雄就必
定有美女,杭州历来就有爱情之都的美誉。和川妹子不同,杭州的美女是典型的江南美女,川妹子辣,而江南美女水灵,温柔。
正是因为杭州有如梦幻般的环境,才有了萌发爱情的土壤。中国民间四大爱情故事就有二个发生在杭州《白蛇传》、《梁山伯与
祝英台》,其中梁山伯与祝英台被周总理称为“中国的罗密欧与朱丽叶”,苏轼与琴操,苏小小,冯小青,杨乃武与小白菜,还
有郭沫若的爱情故事等等。在进入孤山的西泠桥旁有座幕才亭故事就发生在这里,西泠桥便是“西湖第一情人桥”。相传,苏小
小一天在西泠桥上散步,迎面过来一位英俊潇洒的书生阮郁,两人一见钟情,(这样看来传说中的一见钟情是确实存在过的)不
久阮郁为了考公务员而不得不离开,小小相思成疾,一病不起,亡故后葬于西泠桥旁。另一个版本是这样描述:
秋高气爽的一
天早上,苏小小出来欣赏桂花,不经意间在烟霞洞前结识了一位正在读书的书生,名叫鲍仁,家境贫寒,功名未就,但满腹才学
令佳人为之倾倒,
于是资助他进京赶考,
考中上衣锦还乡来看苏小小,
但因苏小小身在青楼身不由已,
偶感风寒又是一病不起啊,
未等到知己重逢便香消玉殒,西泠桥畔又添一座新坟,鲍仁亲自书写“钱塘苏小小之墓”。又是一个爱情悲剧。
2
、请大家照顾好自己的行李物品和小孩,防止游览时丢失。
3
、景区内禁止游泳。为防止不慎跌落水中,请游客们在湖边游览时注意您和身边家人、朋友安全,带有小孩
的家长请看好您的孩子,防止小孩到湖边玩耍时跌落水中。
4
、爬山上下阶梯时请留意,小心地滑摔倒。禁止攀爬建筑物及树木。
以上就是关于杭州人口密度最大的地方相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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