杭州埃及文物展会时间(杭州埃及文物展会时间安排)
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本文目录:
一、埃及著名的文物和古迹有哪些
1、埃及博物馆
埃及博物馆座落在开罗市中心的解放广场,1902年建成开馆,是世界上最著名、规模最大的古埃及文物博物馆。
该馆收藏了5000年前古埃及法老时代至公元六世纪的历史文物25万件,其中大多数展品年代超过3000年。
博物馆分为二层,展品按年代顺序分别陈列在几十间展室中。
该馆中的许多文物,如巨大的法老王石象、纯金制作的宫廷御用珍品,大量的木乃伊、及重242磅的图坦卡蒙纯金面具和棺椁,其做工之精细令人赞叹。
2、金字塔
埃及共发现金字塔96座,最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。
金字塔是古埃及国王为自己修建的陵墓。
大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓,建于公元前2690年左右,原高146.5米,因年久风化,顶端剥落10米,现高136.5米;底座每边长230多米,三角面斜度51度,塔底面积5.29万平方米;塔身由230万块石头砌成,每块石头平均重2.5吨。
据说,10万人用了20年的时间才得以建成。
该金字塔内部的通道对外开放,该通道设计精巧,计算精密,令人赞叹。
第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓,建于公元前2650年,比前者低3米,但建筑形式更加完美壮观,塔前建有庙宇等附属建筑和著名的的狮身人面像。
狮身人面像的面部参照哈佛拉,身体为狮子,高22米,长57米,雕象的一个耳朵就有2米高。
整个雕象除狮爪外,全部由一块天然岩石雕成。
由于石质疏松,且经历了4000多年的岁月,整个雕象风化严重。
另外面部严重破损,有人说是马姆鲁克把它当作靶子练习射击所致,也有人说是18世纪拿破仑入侵埃及时炮击留下的痕迹。
第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王,建于公元前2600年左右。
当时正是第四王朝衰落时期,金字塔的建筑也开始衰落。
门卡乌拉金字塔的高度突然降低到66米,内部结构纷乱。
胡夫金字塔南侧有著名的太阳船博物馆,胡夫的儿子当年用太阳船把胡夫的木乃伊运到金字塔安葬,然后将船拆开埋于地下。
该馆是在出土太阳船的原址上修建的。
船体为纯木结构,用绳索捆绑而成。
3、尼罗河
尼罗河发源于埃塞俄比亚高原,流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、肯尼亚、扎伊尔、苏丹和埃及九国,全长6700公里,是非洲第一大河,也是世界上第二条最长的河流,可航行水道长约3000公里。
尼罗河有两条上源河流,西源出自布隆迪群山,经非洲最大的湖--维多利亚湖向北流,被称为白尼罗河;东源出自埃塞俄比亚高原的塔纳湖,称为青尼罗河。
青、白尼罗河在苏丹的喀土穆汇合,然后流入埃及。
尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮,也是世界文化的发祥地之一。
尼罗河在埃及境内长度为1530公里,两岸形成3-16公里宽的河谷,到开罗后分成两条支流,注入地中海。
这两条支流冲积形成尼罗河三角洲,面积2.4万平方公里,是埃及人口最稠密、最富饶的地区,人口占全国总数的96%,可耕地占全国耕地面积的三分之二。
埃及水源几乎全部来自尼罗河。
根据尼罗河流域九国签订的协议,埃及享有河水的份额为每年555亿立方米。
开罗的尼罗河上有许多游船,其中仿法老时期船只修造的又名法老船,夜晚泛舟河上,可游览两岸旖旎风光,又可观赏船上著名的东方舞表演。
4、萨卡拉金字塔
萨卡拉金字塔位于开罗南郊30公里,尼罗河西河谷绿洲边缘外的沙漠上,由多个金字塔组成。
其中最著名的是阶梯金字塔,为古埃及第三王朝国王左塞尔的陵墓,约建于公元前2700年。
该金字塔是埃及现有金字塔中年代最早的,也是世界上最早用石块修建的陵墓。
该金字塔呈6层阶梯塔状,高约60米。
在该金字塔附近还分布着许多贵族和大臣陵墓,其中大量的精美浮雕壁画,栩栩如生的描绘了古代埃及人工作和生活的情景。
另外,附近的神牛墓也非常有名。
5、古城堡
建于1176年,为阿尤布王朝国王萨拉丁为抵御十字军保护开罗而建。
城内建有 *** ·阿里 *** 寺。
古城堡内有埃及军事博物馆,展示埃及各历史时期军队的武器、装备、服装、著名战例、工事和城堡的实物、仿制品、模型、图画等。
*** ·阿里 *** 寺建于1830年,伊历1246年。
整个建筑具有阿拔斯王朝时期的建筑风格。
*** ·阿里(1769-1849),阿尔巴尼亚人,1805年成为埃及统治者。
巍峨的阿里 *** 寺建在开罗以北的山顶上,礼拜殿呈正方形,上有高耸的圆顶为殿中心,四面环有四个半圆殿与正殿相应,还有四根高柱居其中。
*** 寺西侧正中有一盥洗室,是供 *** 礼拜时做小净用的。
盥洗室四面有四根铁链环绕。
*** 寺正中盥洗室内,外墙壁是用雪花石瓷砖镶嵌的,所以又被称为雪花石 *** 寺。
6、汗.哈利里市场
位于开罗市中心地带(老城区),由分布在几十条小街巷里的几千家个体小店组成,许多店铺可追溯到公元14世纪。
市场道路狭窄,街道两旁挤满了小店铺,主要出售金银首饰、铜盘、石雕、皮货及其他埃及传统手工艺品,素以店面古朴、货物齐全深受外国游客喜爱。
这块地方原是法特梅三朝后裔的墓地,公元14世纪,当时埃及的统治者汗·哈利里以法特梅是叛教者无权建墓地为由下令拆毁墓地,并出资在此建起一个市场,即汗·哈利里市场。
现在,它已成为开罗古老文化和东方 *** 色彩的一个象征,吸引世界各地的游客。
市场旁边有著名的艾兹哈尔 *** 寺和侯赛因 *** 寺。
7、法老村
位于开罗市内尼罗河的一个小岛上,占地约200亩,是埃及首任驻华大使哈桑·拉贾布博士在发现失传一千年的纸草造纸工艺后于1984年集资修建的。
村内种植了大量的纸莎草,有以传统方法制造纸草纸和绘制草纸画的作坊。
法老村内建有模拟法老时代的神庙、庄园、农户等建筑,有专人着古装演示当时生产、家居及举行宗教仪式的场景,展现几千年前古埃及人的经济和社会生活画面。
村中有著名的法老图坦阿蒙墓的模型和金字塔建筑方法的模型展示,还有照相馆、餐厅和商店。
亚历山大
位于尼罗河三角洲西部,临地中海,面积100平方公里,人口305万,是埃及和非洲第二大城市,也是埃及和东地中海最大港口。
该城建于公元前332年,因希腊马其顿国王亚历山大大帝占领埃及而得名,是古代和中世纪名城,曾是地中海沿海政治、经济、文化和东西方贸易中心,有诸多名胜古迹。
亚历山大风景优美,气候宜人,是埃及的“夏都”和避暑胜地,被誉为“地中海新娘”。
现有棉纺织、汽车修配、石油提炼和造船等全国三分之一的工业,是埃及棉花贸易大市场,全国80~90%的进出口物资经其西港吞吐。
其主要景点有:
1、夏宫
即蒙塔扎宫,座落在市东部,占地155.4公顷,密林环绕,是一个独具特色的花园。
1952年前一直是皇室家族的消夏避暑地,现海滨向游人和垂钓者开放。
园内有法鲁克国王行宫(现为埃及国宾馆)。
赫迪夫·阿拔斯二世在世纪之交所建的这座土耳其-佛罗伦萨式的建筑物,是王室避暑地。
王宫不对公众开放,看其外观一定要注意频频出现的主题字母F。
据说一个报喜人告诉福阿德王,字母F将给他的家庭带来好运,从此他和他的儿子法鲁克给他们的子孙命名都以F开头。
1951年法鲁克与娜瑞曼结婚,却没有更改她的名字,1952年1月他们的儿子诞生,他为他取名阿赫迈德·福阿德,字母F被放在第二位,6个月后法鲁克被废黜。
2、卡特巴城堡
前身为世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔。
灯塔建于公元前280年,塔高约135米,经数次地震,于1435年完全毁坏。
1480年用其石块在原址修筑城堡,以国王卡特巴的名字命名。
1966年改为埃及航海博物馆,展出模型、壁画、油画等,介绍自一万年前从草船开始的埃及造船和航海史。
与开罗古城堡并称为埃及两大中世纪古城堡。
3、“自由”号游艇
是目前世界上仍能使用的最古老皇家游艇,由英国造船公司1865年修建,艇长411英尺,宽42英尺,排水量3417吨,以燃煤蒸汽机为动力,航速16海里。
该艇原为埃及王室私用,1868年曾到欧洲接载欧洲国家元首来参加苏伊士运河国际通航典礼,是第一艘从北面进入苏伊士运河的船只。
1952年更名“自由号”,现为埃及海军拥有,埃海军以此展示其舰船维修保养水平。
4、珍宝馆
原为古代法特梅公主住宅,1986年改为 *** ·阿里王朝珍宝馆,展出王冠和珠宝首饰等。
5、孔姆地卡
在亚历山大城市中心的考古遗址中,发现了一座罗马歌剧院(用于音乐表演的剧院)和一套大型的3世纪罗马浴室。
托勒密时代的街道和商店逐步发掘出土,石柱和拱门露出地面。
遗址使人认识到古代城市所覆盖的范围--若全部发掘,现代城市只好拆除了。
地址:入口在干胡里亚大广场南端,火车站对面,萨阿德宰格鲁勒广场东南1公里。
苏伊士运河
位于埃及东北部,扼欧、亚、非三洲交通要冲,沟通红海和地中海、大西洋和印度洋,具有重要战略意义和经济意义。
1859-1869年由法国人投资开挖,埃及有10万民工因此丧生。
后英国收买了运河公司40%的股票,英法共同掌握运河经营权,掠走巨额收益。
1956年,埃纳赛尔总统宣布运河国有化,随即爆发了英、法、以三国侵埃战争。
1967-1975年因阿以战争,运河封闭停航达8年之久。
1976-1985年,埃 *** 耗资约20亿美元进行大规模运河扩建工程,使运河的通航能力显著增加。
扩建后运河长度为195公里,最大宽度为365米,水深11米以下为160~190米,最大吃水深度16米,能通过15万吨的满载油轮。
近年,通过苏伊士运河的船只日平均约60艘,运河年收入近20亿美元。
巴列夫防线
1956年中东战争中以色列占领埃及西奈半岛后,于1969年在苏伊士运河东岸沿河建成一条以参谋长巴列夫命名的防线。
防线北起弗阿德港,南至苏伊士湾,全长175公里,纵深30-35公里,总面积5000平方公里,耗资2.38亿美元。
该防线由三条平行防线组成:第一线为苏伊士运河及河东岸,河堤下埋设了油管,战争期间点燃,可将运河变成一片火海。
沿河筑有20米厚的沙堤,堤后筑有30多个前沿支撑点,支撑点前为铁丝网和地雷区。
第二、三线分距运河十几、二十公里,筑有11个核心堡。
核心堡一般为半地下的多层建筑,以钢筋水泥作骨架,顶部由铁轨和装在铁网内的石块砌成,厚4-5米,可经受重磅炮弹和炸弹的直接攻击。
核心堡由若干个碉堡组成,其中一个为旅指挥所,有的为重炮阵地,有的为弹药和后勤物资仓库,堡内有住房、指挥室、了望哨和射击阵地,储有可供一个月以上的粮食和弹药,碉堡间有堑壕相连,战斗中可互相支援。
目前在原巴列夫防线的一些地段,仍保留着当时的一些工事供人们参观游览。
特别是在距伊斯梅利亚10公里处的夏杰拉高地,那里曾是巴列夫防线中段前线指挥所,现已改为战争博物馆,供人们参观。
卢克索
位于尼罗河上游,距开罗670公里。
古埃及时代称为TABE,是古埃及帝国首都底比斯的一部分。
公元前1570年左右,底比斯人赶走了西克索人(HIKUSOS),以此为中心重新统一了埃及,建立了一个更加强大的帝国,领土南接苏丹,北达叙利亚。
这个帝国维持了1500多年,在此建造了众多宏伟壮观的神殿及王家陵墓,因此成为古埃及遗迹的宝库,是探访埃及古文明不可不到的地方。
主要参观景点有:
1、卢克索神庙
卢克索神庙是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的神庙,规模仅次于卡尔纳克神庙。
它具有令人惊叹的雄伟气势,每一根柱子都代表了法老的威严,置身于其中会使人暂时忘却时间的流逝,神思万千。
这里的大部分工程是由第十八朝法老阿蒙诺菲斯三世完成的,后来的拉美西斯二世又增建了大门和庭院,并在门口竖立了六尊他的塑像,现存三尊。
庙内原来有两座尖方碑,其中一座被 *** ·阿里送给了法国,现在巴黎协和广场。
2、卡尔纳克神庙
卡尔纳克神庙位于卢克索以北5公里处,是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙,因其浩大的规模而闻名世界,仅保存完好的部分占地就达30多公顷。
整个建筑群中,包括大小神殿20余座。
院内有高44米,宽131米的塔门。
大柱厅宽102米,深53米,其 *** 有134根巨型石柱,气势宏伟,令人震撼。
其中最大的12根高23米,周长15米,其上足可容纳50个人站立。
晚上有声光表演,用五彩的灯光变幻映照着遗址,配有解说词和音乐,向游客叙述古埃及人民的生活情景。
阿蒙神庙位于卢克索镇北4公里处,是卡尔纳克神庙的主体部分,这里供奉的是底比斯主神——太阳神阿蒙,始建于三千多年前的十七王朝,在此后的一千三百多年不断增修扩建,共有十座巍峨的门楼、三座雄伟的大殿。
阿蒙神庙的石柱大厅(如图)最为著名,内有134根要6个人才能抱的巨柱,每根21米,顶上据说能站百来个人。
这些石柱历经三千多年无一倾倒,令不赞叹。
庙内的柱壁和墙垣上都刻有精美的浮雕和鲜艳的彩绘,它们记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。
此外,庙内还有闻名遐迩的方尖碑和法老及后妃们的塑像。
3.孟农巨像
孟农巨像是矗立在尼罗河西岸和国王谷之间原野上的两座岩石巨像。
原来是“阿敏何特普(AMENHOTEP)三世”法老神殿前的雕象,但神殿本身已无踪影。
巨象高20米,风化严重,面部已不可辨识。
坐像是由新王国时代鼎盛期的阿蒙荷太普三世建造的。
坐像身后,原来是他的葬祭殿,但后来的法老拆了这座建筑,并把他做为自己的建筑物的石料。
到了托勒密王朝时代,建筑物已经完全被破坏了。
人们认为石像是希腊神话中的门农的雕像,就给石像取名为门农像。
罗马统治时期的地震使雕像出现了裂缝。
每当起风的时候,门农像就像在唱歌一样,十分神奇。
后来经过修补之后的门农像,就再也没有唱过歌。
4.国王谷
在与卢克索城相对的尼罗河西岸的一条山谷中,集中了许多国王和王室成员的陵墓,这就是著名的国王谷。
这里埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老,其中只有17座开放。
最大的一座是第19王朝沙提一世之墓,从入口到最后的墓室,水平距离210米,垂直下降的距离是45米,巨大的岩石洞被挖成地下宫殿,墙壁和天花板布满壁画,装饰华丽,令人难以想象。
墓穴入口往往开在半山腰,有细小通道通向墓穴深处,通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰。
这里所有的墓都建于新王国时代。
从地面沿台阶向下走,经过前室,就到了安放石棺的墓室。
第十八王朝的墓的特点是前室和墓室成直角,而到了十九王朝之后,大多成了直线式的了。
国王谷一共发现了60多处墓地,现在对外开放的墓地仅是其中10处而已。
拉美西斯三世葬祭殿:
进入凯旋门,正面就是高22米、上部宽63米的第1塔门。
之后,依次是第1院落,第2院落、列柱室和圣地。
这里保存有表现拉美西斯三世应用事迹的浮雕:讨伐敌人、捕杀野牛等。
第2院落内有由24根石柱组成的列柱室,顶部保存有色彩鲜艳的浮雕。
拉美西乌姆由入口一直向前,就到了第2院落。
其左侧是第2塔门和第1院落;右侧则是列柱室。
列柱室入口处并排矗立着4根拉美西斯二世的奥塞里斯柱,前方是拉美西斯二世座像的头部。
国王谷对外开放的主要墓室:
1、图特摩斯三世(第十八王朝):墓内的线条构图十分漂亮。
2、阿蒙荷太普二世(第十八王朝):墓室内的2根柱子上绘有奥塞里斯神、阿努比斯神、哈物尔神、荷鲁斯神及阿蒙荷太普二世。
3、图坦卡门(第十八王朝):法老的木乃伊仍安置于墓室之中。
墓室正面的墙上,绘有以奥塞里斯神形象出现的图坦卡门王,以及其继位者阿伊王。
4、荷莱拇赫布王((第十八王朝):内有精美壁画;
5、西蒂二世(第十九王朝):有木乃伊;
6、美耐普塔(第十九王朝):红色花岗岩制成的石棺;
7、塔乌塞尔托女王(第十九王朝):西蒂二世之妻;
8、拉美西斯一世(第十九王朝):精美壁画;
9、拉美西斯三世(第二十王朝):竖琴演奏者的石像;
10、拉美西斯四世(第二十王朝):巨大的石棺;
11、拉美西斯六世(第二十王朝):保存良好的壁画;
12、拉美西斯九世(第二十王朝):小于拉美西斯六世之墓。
5.王后谷
位于岩石山西方,有集中的王妃墓,墓的规模虽不及国王墓,但内部壁画与国王墓完全不同,表现得自由奔放,反映了当时埃及人的生活习俗。
哈采普苏特是第十八王朝法老图特摩斯一世的女儿,她是除克莉奥佩特拉以外另一位成为法老的女性。
哈采普苏特陵庙位于底比斯卫城的最北端。
哈采普苏特将自己的陵庙建在峭壁上,以一种优雅的效果显示其统治的长治久安。
陵庙分为三层,刻有许多富含深义的浮雕。
哈采普苏特是埃及的第一位女王。
在其夫图特摩斯二世死后,她作为太后为年纪、幼的图特摩斯三世处理朝政,之后自立为女王。
她注重贸易,通过和现在的索马里地区的贸易往来,来获取香料。
这些场面也反映在葬祭殿的壁画上。
作为女法老,哈采普苏特有强硬的政治手腕,与其养子、后来的图特摩斯三世一直暗中争权。
在她去世后,图特摩斯三世采取了报复行动,将陵庙中有她形象的地方都毁掉了。
目前陵庙上层在修复之中。
阿斯旺
阿斯旺(Aswan)是阿斯旺省首府,是埃及街道最清洁、最 漂亮的城市。
它是埃及与非洲其他国家进行贸易的重镇, 也是通往苏丹的门户。
它位于东南部尼罗河"第一瀑布"下 的东岸,距开罗900千米。
历史上为埃及南部通往努比亚 的门户,水运和骆驼商队的交汇点。
在古埃及时代,曾是 与 苏丹、埃塞俄比亚进行贸易的中心(科普特语"阿斯旺"即"市场"
之意),现为省行政和工商业中心。
有钢铁、制铝、 化肥、制糖、纺织、制革、水泥等工业,开采铁矿和石料。
市内保留大量寺庙和陵墓,如著名的菲莱神庙、阿布辛贝勒神庙等;埃莱方丁博物馆藏有本省历史文物。
旅游业较盛,为冬季游览胜地。
铁路、公路通开罗、亚历山大等城市,设国际机场。
城南有2座水坝,1902年建成的旧坝,距城5.6千米,坝高53米,长2152米,水库蓄水53亿立方米,可发电34.5万千瓦,灌溉农田57万公顷。
1970年7月竣工的阿斯旺高坝,有灌溉、防洪、发电、运输的综合效益。
每年可提供740亿方稳定可靠的灌溉用水,年发电100亿度,通过2条500千伏高压输电线输往开罗和下埃及,并供应本地。
阿斯旺市区不大,但地势险要,滔滔北流的尼罗河水,为它增添了不少景色。
这里古代即建有驿站和兵营,也是与南方邻邦贸易的要站。
它冬季干燥温暖,是疗养和游览胜地。
其主要景点:
1、菲莱神殿
菲莱岛(Philae Island)在阿斯旺以南15千米,岛长450米,宽150米。
被称为"古埃及国王宝座上的明珠"的埃及古神庙群,修建在阿斯旺城南尼罗河中的小岛菲莱岛上,以辉煌而奇特的建筑、宏伟而生动的石雕及石壁浮雕上的神话故事而闻名。
1902年阿斯旺低坝拦截尼罗河水时,部分被淹没。
60年代在菲莱岛南面筑起高坝后,神庙几乎全部被淹没。
为了保护这些珍贵文物不受毁损,从1972年开始,埃及 *** 在神庙四周筑起围堰,将堰中河水抽干,然后将这组庙宇拆成45000多块石块和100多根石雕柱,于1979年8月在离菲莱岛约1千米处的阿吉勒基亚岛上,按照原样重建。
1980年3月10日,菲莱神庙在新址上重新正式开放。
其中一座最古老的尼克塔尼布二世国王神庙,建于公元4世纪初,最大的一座神庙叫艾齐斯神庙,系托勒密二世费拉底尤斯国王所建。
前往途径:从市中心乘的士往码头,再由码头乘船到菲莱岛。
2、古采石场
距阿斯旺市区仅两公里的地方有一个古埃及的采石场遗址。
采石场沿尼罗河而建,约有6公里长。
进入采石场,就进入了花岗石的世界。
阿斯旺地区的石质好,颜色多为有小黑点的玛瑙红,石体光滑注泽,即使在现代也是很奢侈的建筑装饰材料。
在采石场遗址上,如果细心,可以看到岩壁上有切割出的沟槽。
据说古埃及的 石料都是从阿斯旺开采,通过水路运输以满足尼罗河两岸的建设需要。
采石场遗址中有一个著名的景点-未完成的方尖碑。
这个巨大的方尖碑横卧在采石场中,长41米,重达1267吨,原本是女王哈特舍普苏特修建的。
如果将这个方尖碑竖立起来,它将是全埃及最大的方尖碑。
景点设置了梯子,游人可登上碑身,在此冥想方尖碑为什么没有从这里运走的不解之迷。
世界上那些著名的方尖碑,在巴黎的协和广场、罗马的圣彼得大教堂广场,都有从埃及劫掠的方尖碑的踪影,它们似乎比埃及本土的方尖碑更经常出现在报纸、杂志的图片上。
而这个世界上最大的方尖碑却静静地躺在埃及本土,卧在花岗石中,尼罗河畔。
与我们在神殿庙宇所见的方尖碑不同,它只完成了切割石材的程序,沿未雕刻与图画,简单中更有古朴的风韵。
碑身已有几处形成了裂缝,历史似乎像这巨石一样沉重,让创造历史的人类自身也不堪负荷。
3、阿布.辛贝勒神殿
阿布辛贝勒神庙(Abu Simbel Temples)是阿斯旺的旅游重点,位于阿斯旺以南280千米处,建于公元前1300-前1233年,是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世( Ramses Ⅱ)所建,也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。
庙高30米,宽36米,纵深60米,门前4座巨型石质拉美西斯坐像,每尊高20米,像旁有其母、妻、子女的小雕像,无不栩栩如生,经过逾3000年的风蚀仍完好无损。
30多年前,当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时,它的价值才为世人瞩目。
联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁,51个国家作出了反应。
从1960年至1980年,专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动:由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域;22座庙宇经过测定方位和计算,拆散后化整为零转移到安全地带,然后以其旧貌重建。
3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识,按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日(2月21日)和奠基日(10月21日),旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入,穿过60米深的庙廊,被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下,而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱,人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。
为了保留太阳节的奇观,联合国教科文组织发起募捐,派出当今国际第一流的科学技术人员,运用最先进的科技测算手段,将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米,以确保神庙不会被水淹没。
尽管煞费心机,竭尽一切努力,太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。
其他大的寺庙分别重建在4个精心挑选的地点:罗马时代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和饰有反映非洲黑人生活浮雕的贝瓦里寺现已耸立在高坝附近;达克卡寺、马拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿;建于公元前15世纪图特摩斯三世和阿美诺菲斯二世执政时的努比亚地区最古老的寺庙马达寺庙群和彭努特小陵墓现移至阿马达;阿布·奥达祭台和普萨墓龛被送到阿布辛贝勒的尼罗河对岸。
二、天津大英图书馆世界像素展里的东西是大英博物馆的吗
您好,您问的是天津大英图书馆世界像素展是否与大英博物馆有关,答案是肯定的。天津大英图书馆世界像素展是由大英博物馆联合天津大英图书馆举办的一场特别的展览。这场展览展出了大英博物馆收藏的超过1000件文物,其中包括古埃及文物、古希腊文物、古罗马文物、中世纪文物、印度文物等。展览还展出了大英博物馆收藏的艺术品,包括拉斐尔、达·芬奇、莫奈等著名艺术家的作品。此外,展览还展出了大英博物馆收藏的珍贵文献,包括《伊索寓言》、《圣经》等。这场展览旨在向公众展示大英博物馆收藏的文物、艺术品和文献,以及它们的历史价值。
三、古埃及文化展 英语怎么翻译?
Exhibition of Historical Relics from Ancient Egypt.
四、走进三千多年前的底比斯,随大英博物馆策展人见证古埃及兴衰
珍妮弗·特纳/文;黄松/编译
公元前13世纪的底比斯(Thebes)是古埃及最重要的城市之一。在法老拉美西斯二世的统治下,底比斯是一座无与伦比的都城,诗人荷马称其为“百门之都”。到了埃及第二十一王朝(前1085—前945年)后,王国日益衰落,这座城市也成为古埃及兴衰的缩影。
在走过公元前5世纪的雅典、公元1世纪的罗马、公元前7世纪的尼尼微和19世纪的江户后,大英博物馆 埃及雕像项目策展人珍妮弗·特纳(Jennifer Turner) 通过文物资料等继续带领读者穿越无尽的岁月带到公元前13世纪的底比斯,带您看到这座城市繁荣的贸易、美味的食物和热闹的节日:
亨利·斯坦尼尔,《卡纳克神庙的廊柱》,水彩,1868年
熙熙攘攘的底比斯,被当地人称为“瓦塞特(Waset,意为权杖之城)”,她位于地中海以南800公里的尼罗河岸边,是“上埃及”的主要城市,也是皇室居地和宗教膜拜的中心。该国南部一直延伸到努比亚(Nubia)。埃及法老王统治着上埃及和下埃及,这两个地区由尼罗河河道划定。
底比斯从公元前22世纪中期到公元前18世纪曾繁荣一时,并留下了辉煌的建筑遗迹,其中包括帝王谷附近的法老陵墓。到了新王国时期(公元前16世纪至前11世纪,涵盖了第十八王朝、第十九王朝及第二十王朝),底比斯再次成为埃及首都和宗教中心。在公元前13世纪世纪的底比斯在拉美西斯二世的统治下,成为了一项重大建筑计划的焦点,在东底比斯,法老为阿蒙神和自己建立很多壮观的神庙和宫殿。在尼罗河两岸都有居民区、寺庙、节庆场所、政府大楼和工业区,在西岸低矮的山丘上还有大量墓地。
底比斯遗址的两个视点,安东尼·卡登,蚀刻画,约1802年
参观时节:
底比斯是埃及最干旱和炎热的地区之一,整个夏季都可能限于闷热。如果您不得不在夏季探访,请做好“战高温”的准备,每年七八月是尼罗河的汛期,洪水期间,寺庙可能被淹没,农业地区的道路也泥泞难行。建议您在冬季凉爽的月份来到底比斯,但是夏季月份却又有一些很棒的节日,因此如何取舍取决于您的喜好。
亨利·斯科特,《穿越尼罗河至卢克索》,水彩,1832-1905
底比斯面积约93平方公里,由于城市大部分位于尼罗河东岸,所以步行游览是可能的,但也需要取决于温度。
围绕底比斯的沙漠路线均已建立,这促进了来自盛产葡萄酒的喀尔加绿洲(约200公里)等西部沙漠地区的贸易。连接城镇和村庄的还有一个更大的路网系统。长途跋涉去遥远地区一睹奇珍异宝是值得的(比如在努比亚就刚发现了黄金等珍贵的材料),但你需要一头驴子代步。
埃及第十二王朝时期(公元前1991–公元前1802)带有船员的木船模型
最有效的旅行方式是沿尼罗河乘船。沿途景色壮观,尤其是黄昏时分,太阳压到西边墓地之后。通达的港口使游客在尼罗河两岸快速而轻松地“跳跃”成为可能。
住宿
底比斯是一个人口稠密的城市,多数当地人居住在尼罗河东岸泥砖结构的房屋中。建议您也住在此处,因为这里靠近主要景点和寺庙。西岸的另一个居民区也值得一游。
城内游玩:
现任法老拉美西斯二世对底比斯进行了改造,新的庙宇被法老本人的巨大雕像和刻有他名字和头衔的方尖碑装饰着。
这里并非一直如此繁荣——不到50年前,阿赫那顿(Akhenaten,公元前1352-1336年,古埃及第十八王朝法老)宗教革命时期,许多供奉传统神灵的宗教空间和神龛都关闭了,只有太阳神阿顿(the Aten)的神庙仍然开放。
从太阳升起的东岸到太阳落下的西岸,有许多令人惊叹的景色可看:
卡纳克和卢克索神庙
去底比斯,你必须先拜访这座城市最大的神庙。它们有着悠久的 历史 ,有些部分已经存在了好几个世纪。卢克索神庙的建筑是由100年前的阿蒙霍特普三世(Amenhotep III)建造的。他把自己的成就记录在神殿祭坛的一块石碑上:“法老陛下很高兴能建造伟大的纪念碑,这样的纪念碑以前是不存在的……”阿蒙霍特普三世还以一条一公里长的“纯银人行道”连接卡纳克神庙和卢克索神庙,并用“直上云霄”的廊柱撑起巨大的神庙。
青铜香炉,埃及晚期(公元前712–公元前323年)
卡纳克神庙和卢克索神庙都供奉着造物主之神阿蒙拉的形象,声音、气味渲染出的景象让两处时时处在喧嚣之中,而气味的形成来自神前供奉的没药和香油。
绘于纸莎草纸上的《死者之书》(又称《亡灵书》),该处显示一位祭司手持香炉,从花瓶中倒出液体,埃及第十九王朝(公元前1292-公元前1189年)
负责神殿运转的祭司们通过讲经仪式、乐器演奏等声音让殿中始终保持嗡嗡声。
卡纳克神庙,摘自《远古的埃及之旅》,灰色墨水,约1802年
尽管除王室成员和高级祭司外,任何人都不被允许进入埃及神庙的内部空间,但您可以进入外院并欣赏精美雕刻和彩绘浮雕,这些浮雕装饰着寺庙的高墙,描绘了法老和诸神。
卡纳克神庙浮雕图,摘自《远古的埃及之旅》,灰色墨水,约1802年
拉美西斯二世的巨大雕像和不朽的方尖碑构成了神庙的入口。这些纪念碑在到达建筑之前就可以远远看到,卢克索神庙还扩建了新庭院。
欧文·琼斯,《卢克索》,水彩,1809-1874年。画面显示卢克索神庙右侧有防御工事,门前有巨大的雕塑人物坐像和方尖碑。
拉美西斯神庙
法老目前正在尼罗河西岸建造一座宏伟的神庙。巨大的泥砖被抬起、安置到建筑中,热火朝天的建设场面也是值得一看的奇观。与卢克索神庙一样,因为入口处有法老的大型雕像,所以在很远就可以被看到。
拉美西斯二世雕像,古埃及第十九王朝(公元前1292-公元前1189年)
与当地人会告诉您,这座神庙未来会成为法老崇拜永恒的场所。法老死后,这里将成为民众向其致敬的地方,但这不是法老的陵墓,因为王室墓地是严格禁止进入的。
拉美西斯神庙的废墟,摘自《远古的埃及之旅》,灰色墨水,约1802年
拉美西斯神庙并非孤立存在,许多早期国王的神庙都位于这个区域。数百年前的法老曼图霍特普二世(Mentuhotep II)的神庙就在悬崖脚下,这座神庙以展示军事场景的精美浮雕为特色,这也是一个欣赏当地能工巧匠技艺的机会,他们雕刻精美的象形文字和浮雕来装饰建筑,以描绘法老如何打败埃及的敌人来展示军事力量。
曼图霍特普二世的石灰岩浮雕,埃及,公元前2055年-公元前2004年
精英墓
在这些皇家作品的背后和更北的地方,您可以 探索 精英人士的大型墓地。埃及人习惯建坟墓悼念死者,就像他们向逝去的法老致敬一样。
墓葬绘画,埃及,约公元前1350年
内巴蒙(Nebamun,卡纳克神庙书记官)和他妻子的合葬墓特别令人惊叹,墓中精美的浮雕描绘了精英阶层的宴会、音乐、庆典的生活场景,内巴蒙一定希望这种生活在来生可以永恒延续。不过,进入内部埋葬区域是严格禁止的,这些壁画暂时无法看到。
德尔·麦地那(Deir el-Medina)
底比斯地区有许多吸引人的地方,可以体验埃及人的日常生活。住宅区靠近城市东岸的景点,附近有市场和神庙等。但在西岸拉美西斯神殿后方,你会发现一个孤立而有趣的景点——德尔·麦地那。
德尔·麦地那居住着建造法老及其家族巨大陵墓的建筑师、工人和艺术家。虽然这不能作为一个典型的村落,但走进该村落可以观察和发现创建法老墓葬空间的人的生活状态。
一张摄有德尔·麦地那遗址的明信片,埃及,约1960-1980年
德尔·麦地那的房屋为泥砖结构的,通常沿狭窄的小巷紧密排列。如果有幸被邀请进入典型的埃及家庭,通常会看到屋子由三至四个小房间组成,还会架有一条通往露台或上层的楼梯。 想要去拜访朋友也很方便,因为通常被漆成红色的门楣上会刻着这家人的名字,内墙被漆成白色,有时还画有众神的图像。
房子的陶器模型(食物会摆放在前院),埃及第十二王朝(公元前1991-1802年)
虽然在底比斯的河岸边会有定期集市,可以购买食品、饮料、油、衣服等物品,但由于德尔·麦地那不在河边,许多生活资源需要运输。村中的公共水井可以打出淡水(水井周围也是社交场所),被称为“运水工”的工人也会为村庄提供服务,所以不用担心饮用水的问题。也可以租一头驴来运输水和其他货物,但价格相当昂贵——租用一头驴几天的费用约为20德本(debe,金属重量单位),一般情况下1德本可以买几个面包,所以雇一头驴对普通工人而言是奢侈的,几乎需要用去一个月的薪水。
阿曼纳赫特石碑,埃及,发现于德尔·麦地那,约公元前1170年
娱乐 生活:
欧佩节
如果你的旅行时间安排得当,可以体验到盛大的宗教节日——届时人群拥挤,充满活力的庆祝活动将轮番上演。欧佩节在尼罗河夏季汛期举行,大约持续14天。这个节日最壮观的活动是一艘载着阿蒙神神像的船(或树皮)从卡纳克神庙出发前往卢克索神庙。根据阿蒙霍特普三世神庙碑上文字的记载,这艘船“是用银制成的,纯银的。”
姆特姆维亚雕像(第十八王朝法老图特摩斯四世的妻子、法老阿蒙霍特普三世的母亲,“姆特姆维亚”的意思是“神圣树皮上的穆特”),埃及,约公元前1400年
庆典举行期间,音乐家、舞蹈家和观众齐聚一堂,围观阿蒙神像的游行。在各种盛宴和祭祀神灵的仪式之后,阿蒙神像又一次沿着尼罗河回到了卡纳克神庙。整个活动中,卢克索神庙也洋溢着节日的气氛。作为观光客,你只需要在河边大众聚集的地方找到落脚之地,这往往就是最佳观看点。
当地圣人的节日
除了众神和法老,底比斯人还崇拜法老阿蒙霍特普一世和他的母亲阿赫摩斯-奈费尔塔里(Ahmose-Nefertari),他们200多年前生活在此地。
每年属于阿蒙霍特普一世和他母亲的节日都会举行盛大宴会、法老“现身”等庆祝活动,你会发现食物、饮料和甜香的趣味愉悦对于庆典至关重要。人们也会献上花束,为喜庆的场合增添芬芳和鲜艳的色彩。
购物
底比斯的市场可以提供来自邻国努比亚及更远地方的商品。收获季节过后,尼罗河上挤满了运送货物的船只,这些货物将被储存在神庙的粮仓里,定期停靠在河岸上的商船,也会出售受欢迎的日常用品。
一只绘有人在划船,鱼在水中的盘子,埃及,公元前1340–公元前1200年
埃及不使用货币,因此没有兑换问题,物品常以物物交易的方式完成交换(如一头牛换一罐油),所以每次去埃及你都能发现一些新东西。
鱼形彩色器皿,埃及第十八王朝,公元前1549 / 1550–公元前1292年
游客应该模仿购物老手,在购买前仔细检查商品。闻一闻用作祭品的蜂蜜是否新鲜,果酱是否凝结,篮子是否坚固。对于任何损坏或有缺陷的物品,商家会提供替换。
描绘了珠宝商和金属加工的活动的壁画,埃及,约公元前1400年
在市场上,人们可以找到优质的产品,有的出自成熟作坊的熟练工匠,他们的产品在埃及很受欢迎。精细珠宝和贵金属制作的声音、制陶窑炉的火焰和灰尘等创造了一种活泼的声响,带给人难忘的氛围。
绿釉巫沙布提俑,埃及第26王朝(公元前664-公元前525年)
埃及人极其重视为来世做准备。因此,棺椁、巫沙布提俑、纸莎草纸等陪葬品都是珍贵的财产。它们通常都刻有神奇的文字,以确保墓主人能到达来世。底比斯以生产陪葬品而闻名。许多卖家会向你展示这些商品,如果你不感兴趣,请礼貌地拒绝;如果你愿意支付一个好的价格,可能会找到愿意以你的个人品味定制这些物品的工匠,你甚至可以刻上自己口述的铭文。
Taihuty木制棺椁,埃及第二十一王朝(公元前1069–公元前945年)
饮食
市场上可以买到各种烹饪食品,邻国的货品也可以通过以物易物的方式获得。 谷物和大麦是埃及人的主食,在街上就可以看到许多圆筒状的粘土烤箱正在烘烤新鲜面包,以无花果、大枣、蜂蜜制作的甜面包,是一款必尝的美味。
用尼罗河淤泥烧制的小浅盘以及无花果,埃及
作为街头食品的水果和蔬菜(如无花果、大枣、芹菜、大蒜、小扁豆)和较奢侈进口商品(如橄榄油)都很容易购买到;烘烤或煮熟后的肉类(包括鹅、鸭、牛、羊)以及鱼类同样也容易获得。但这些食物并非每天都需要消耗,而是可能被保留用于特殊场合。你也可以看到当地人购买食物作为祖先的祭品。
准备食物的人的彩绘木制模型,埃及第六王朝(约公元前2345–2181年)
在底比斯,人们每天都会喝啤酒。啤酒由大麦制成,其谷物本身的蛋白质含量很高,因此啤酒中营养丰富。体力劳动者通常以啤酒或其他粮食的形式获得部分报酬。啤酒除了在节日和庆祝活动中是必不可少外,还可以在市场上交换其他商品。
陶制啤酒罐,埃及埃斯纳(Esna),约公元前1650–公元前1550 年
葡萄酒是一种奢侈品,通常用于宴会和节日等活动。葡萄酒的生产主要在北部的下埃及进行,西部的喀尔加绿洲也出产葡萄酒,在储存容器上还会记录生产年份和产地,可以选择不同的尝试。
实用信息:
外国人在埃及
来这座城市的外国游客应该不会感到不自在。因为拉美西斯二世的征服,许多外国人已在底比斯和埃及其他城市定居,而且很久以前,来自努比亚等地区的居民已经为埃及经济和 社会 注入了活力。如果您想在底比斯定居,非埃及裔也有很多职业可供选择,比如在记录神殿管理的纸莎纸上就记载了叙利亚人担任重要的政府职位。
哈里斯大纸莎草(部分),这是古埃及保存最久的文本之一,古埃及第二十王朝(公元前1189–公元前1077年)
宗教
对于埃及人来说,敬拜神灵和尊敬死者在他们的建筑、市场和房屋中占据首位。许多当地人的名字中会包含着神的名字,在当地人互通的书信中,神的名字通常融入俗语之中:“生活、富足、 健康 为了阿蒙-拉!”
许多陪葬文字也附有精美的神灵插图,这与他们渴望来世的愿望有关。
来自《死者之书》的纸莎草纸,图中显示了透特神(埃及智慧之神,图中为人类形象),埃及,约公元前1250年
底比斯非常欢迎来自国外的游客,但是在访问期间,遵守当地的习俗、对神虔诚,游客必须遵守禁止进入墓葬和神庙禁区的规定。对于神圣地点和墓地均配有警务,以确保墓葬不受干扰。如果发现墓葬被盗,也有相应的法律程序。
女游客
尽管埃及 社会 大多数工作由男性担任,但妇女也可以在公共场合出入并从事商业活动。女性也可以在没有男性代表的情况下拥有和出售资产。
政府官员
如果与法老的大臣或“梅杰”(Medjay,当地警察部队)等政府官员有交往,你会发现他们是维护底比斯内部和平、确保城市顺利运行的关键人员。
穿越沙漠在底比斯附近的照片,约1917年
底比斯凝聚着埃及2000年建筑艺术的精华,但到了公元19世纪,只留下一堆废墟的底比斯,成了古墓盗劫者的乐园。在现今埃及的卢克索和卡纳克一带,人们还能见到底比斯遗址的一些断垣残壁。辉煌壮丽的庙宇和陵墓构成建筑的宝库,也是旧日都城的 历史 档案馆,1980年被列入世界遗产名录。
注:本文编译自大英博物馆网站,作者珍妮弗·特纳(Jennifer Turner)为大英博物馆埃及雕像项目策展人
校对:施鋆
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