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杭州是中国著名的风景旅游和历史文化名城，历经良渚文化、吴越文化、南宋文化和明清文化，至今，形成了完整的杭州文化系列。
杭帮菜，杭州菜系是中国八大菜系之一——浙菜中最主要的一支。杭帮菜讲究原汁原味，选料精细，兼顾时令，行厨有序，造型精致，且色、香、味俱全。杭帮菜的特点是“轻淡适中，选料精细，因令时鲜，多元趋新”。“清淡”是杭州菜一个重要的特点。杭帮菜是汉族饮食文化的重要组成部分，属于浙江菜的重要流派。杭州菜源远流长，它与宁波菜、绍兴菜共同构成传统的浙江菜系。
方言——杭州话，是吴语的一种，属于吴语太湖片。杭州话使用的范围不大，主要分布在杭州老城区及附近，具有吴语的一般特征，完整地保留中古全浊声母和入声，保留较多古汉语用字用语。
戏曲，有杭剧，是杭州真正本地的戏曲形式。不过目前发展的不是太兴旺。 其实现在越剧也可以算杭州的当地戏曲，虽然越剧起源于浙江嵊州，但其实很多年来是以杭州为中心，并且在杭州最兴盛，在民间很流行。
宗教，杭州有道教、佛教、伊斯兰教、天主教和基督教五个宗教。
节会，钱江观潮节，西湖博览会。
艺术——2009年全市获国家级、省级文艺、广播影视、动漫类奖131项。年末有各类专业艺术表演团体20个，公共图书馆16个，文化馆13个，博物馆、纪念馆62个，全国重点文物保护单位24处（群）。全市有线电视用户203.62万户，其中数字电视104.39万户。电视、广播综合覆盖率分别达到99.8%和99.83%。广播电视“村村通”实现全覆盖。成功举办第五届中国国际动漫节、第十一届西湖博览会等重大文化活动。蚕桑丝织技艺、西泠印社“篆刻”列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录。
杭州文化用一句话概括出来（杭州文化用一句话概括出来）
发布时间：2023-04-01 21:15:13
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州文化用一句话概括出来的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、用一句话来形容杭州？
沿杨梅岭一直顺着九溪走下去就是钱塘江了，六和塔就在你眼前。对于这样一个有山有水，安静，悠闲，茶香，书香，叫人怎能不爱呢？
二、杭州旅游文化有哪些内容
杭州的传统文化：
三、杭州还有哪些传统文化，大家都知道吗？
淳安三脚戏，三脚戏是杭州的传统戏剧。淳安民俗以歌舞著称。在春节的除夕，有表演沈曦戏和各种歌舞的习惯尤其是跳马。光绪年间，湖北黄梅采茶戏、江西赣东采茶戏传入浙江。结合民间舞蹈竹竹马舞班，采茶戏的剧目、音乐和表演融合了当地的民间趣味、地方语言和风俗。
一、鸡血石雕刻鸡血雕，以彰化为最。这是一种古老的民间雕刻艺术，历史悠久。这可以追溯到2000多年前。鸡血的色、质、形、景、粒、意，都很优秀，很出众。它具有“润、细、腻、温、结、凝”六大美特征质地细腻，水润通灵。特别是根据血和土的特点，雕刻的形象五花八门。造纸技术。造纸工艺，四川省夹江县和杭州市富阳区，的传统手工艺。竹子生产保持完整的传统工艺，采用手工抄纸技术造纸在选材和造纸的过程中有15个环节。72道工序。地方语言和风俗。
二、并且制作工艺完全符合明朝的天工开物，用料考究，制作工艺复杂。翻过九楼！转九楼，又称吊九楼，流行于闽浙东北。主要用于求雨，祈福，理财。翻九楼表演，装束很简单，但动作极其惊险。2008年，被列入国家级非物质文化遗产名录。其实近年来，萧山的“转九楼”逐渐流行起来，演出区域也从萧山逐渐扩展到绍兴、诸暨等周边城市。
三、这座塔薄了十倍。娄西樊氏是一种历史悠久的民间乐器。据记载，公元1377年，洛塔的御医辞职回国，撰写了《医学简编》。当时楼塔有一批擅长音乐和钢琴的文人和富豪。经常弹奏各种乐器，弹奏各种古曲，于是楼塔“西施范”诞生了。
四、杭州西湖的文化介值？
很多人第一眼看西湖：就会觉得西湖很一般啊。便去如苏州的太湖，云南的泸沽湖以及南京的玄武湖。似乎都要比西湖来得美丽些。
但我的结论是其实西湖的地位并非是被高估，而是被远远低估。
西湖所承载的文化底蕴与历史气息无疑是所有湖光山色里面最为纷繁复杂，最为层次分明，也是最为引人瞩目的。如果就文化历史层面上。西湖确是其他任何湖光山色所无法企及的。
记得在苏州，在吴中第一名胜虎丘游玩的时候：虎丘的宣传词是苏东坡说的：到苏州不来虎丘，乃憾事也。
如若到扬州游玩。人们能记得的只剩下：烟花三月下扬州。
黄鹤楼也不过是唐代崔颢的：“昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼。”
这些名胜古迹其实只凭借一首诗一句词便可以成为名胜。
但是到了西湖则是完全不同的观感。 他的历史文化，使得其历史故事纷繁复杂。而朗朗上口的诗歌名著更是不胜枚举。
1)
记得上次接待日本客户。有空余时间的时候带他到西湖边上逛了一下。在游人交织的西湖两个人看着满目湖光山色。
我跟他讲其实苏轼写过一首诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
跟他讲说西湖如同越国的西施一样美。
日本客户听完非常动容。居然可以用第一美人来修饰美景。
于是与我讲越王勾践与吴王夫差的事情。
而他则用手机给我展示日本的一个成语：“吴越同舟”。就是将吴国人与越国人在一条船上，意思是一种比较尴尬对立的状态。 其实日本人对吴国越国的历史也很有研究。
西湖边上父母给孩子们讲着白娘子与许仙的爱恨纠葛。人们讨论着活佛济公的逍遥有趣。人们讨论岳飞如何被秦桧杀死。于是就有了“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。人们讨论武松墓的真假。仿佛时光穿梭，历史轮回。
这就是西湖的历史与玄幻故事的杂糅，让人映像深远。
而西湖更重要的就是其存在着的人文价值：
当年大学时第一次来西湖的时候。只是匆匆忙忙路过。就被西湖的地名所陶醉：满堤柳树的柳浪闻莺。雷峰塔沐浴在斜阳之下。静慈寺钟声响起。于是就有了雷峰夕照与南屏晚钟。
我们可以看到西湖十景，每个景都是曼妙的词。
这些景点与地名碰撞，书写了西湖的文化因子。
西湖的诗词歌赋不胜枚举。仅全宋词里面收录的就有数千首。
可以想象在当年的隋唐时期，吴越时期，两宋时期。杭州都是文化繁荣昌盛，人们安居乐业的时候。
无数的文人墨客，才子才子佳人纷纷聚集于此：他们亦或是文采风流，亦或是心忧家国，亦或是沉湎美景，亦或是流忘返。等到多少年后梦里回忆，仍然还是西湖。
而两个璀璨夺目的文化明星，又是西湖的市长–白居易与苏东坡。更是将这样的一个文化演绎到巅峰。他们都正值壮年，远离当初的政治中心，却能留下这江南最为富庶繁花的地方。政治上他们开凿了白堤与苏堤，成了留给后世人最重要的财富。
但是南宋灭国之后，似乎西湖高雅文化的那部分似乎不那么明显。但哪怕对古代文坛的人们也慢慢忽略了西湖边上的这个文化壮观。当诗词文化没落之时，使得西湖这个装载大量文化基因的湖光山色也就渐渐稀松平常，黯然失色了。
人们也或许会记得几句：白居易的钱塘湖春行里的：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
会记得有柳永的：有三秋桂子，十里荷花。
会记得苏轼的：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
会记得杨万里：接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红。
会记得林升的：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
但现在的许多人已经很难将这些诗词与西湖关联。
而更不幸的是其他的大多数诗词，都已经在历史的烟海之中消磨殆尽。只剩下一些大家听上去比较押韵优美又只言片语的地名：苏堤春晓，花港观鱼，曲院风荷……
人们忘掉了语言里的平仄旋律，忘掉了文化中的浪漫基因。
几百年后。当我拿起全宋词。对照着湖边的景色。感受的确非凡。文人们细腻深层的情感；舞文弄墨沉吟其中的乐趣。仿佛几百年后诗与我同在，景与我同在，情亦与我同在。于是写下了下面的诗词：
所以不管你来多少遍西湖都不会无趣。因为你行走其中，就会觉得这个湖就属于你，与千百年来的文人墨客，才子佳人，市井小民，高官贵胄们并无不同。
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