以江南为元素构成画（江南元素简笔画）

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本文目录:

• 1、江南文化元素有哪些

• 2、江南春描绘了一幅怎样的画?

• 3、宋代以后江南水墨山水画代表人物是？

• 4、近代江南画派的代表人物

一、江南文化元素有哪些

江南文化元素有：小桥、河流、诗词、园林、宗教、古镇、织锦、工艺、建筑等。白墙青瓦小桥流水式的经典江南建筑风格别有一派恬静内秀的韵味。咸鲜润甜的精致菜肴也可以作为部分江南文化的一种代表。

江南文化元素有哪些

江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林，兴盛于六朝，终于明清。江南古典园林中，以江南“四大名园”为代表。

江南素以文化教育繁盛著称，这也铸就了部分江南人的文化性格。四大书院中有三个位于江南，即江西的白鹿洞书院、湖南的岳麓书院、石鼓书院。

江南地区著名的丝锦品有南京云锦(中国四大名锦)、宋锦(中国四大名锦)、苏绣(中国四大名绣)、湘绣(中国四大名绣)、辑里丝、杭嘉湖丝绸等。

二、江南春描绘了一幅怎样的画?

江南春描绘了一幅花红柳绿莺歌燕舞，酒旗迎风，许多金碧辉煌约庙宇，笼罩在蒙蒙细雨之中的画面。

《江南春》是唐代诗人杜牧所作。

原文：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

译文：

辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺， 如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。

扩展资料

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

首句“千里莺啼绿映红”。诗一开头，诗人放开视野，由眼前春景而想象到整个江南大地。千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象。在写作上，诗人首先运用了映衬的手法，把“红花”与“绿叶”搭配，并用一个“映”字，从视角上突出了“江南春”万紫千红的景象。

同时，诗人也从声音的角度，通过听觉，表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙，也很分量，不但空间上扩大诗歌的审美境界，而且为后面的描写奠定了基础。

第二句“水村山郭酒旗风”。“山郭”山城。指修建在山麓的城池。“酒旗”指古代酒店外面挂的幌子。这一句的意思是说，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。这里，诗人运用了列锦的修辞手法，描写了进入眼帘的物象——水村、山郭、酒旗。

这几个物象由大到小，不但表现出一定空间位置，突出了“村”和“郭”依山傍水的江南独有的建筑特色。特别是一个“风”字，不但增添了诗歌的动态感，而且更好地突出了“酒旗”，从而增添了诗歌的文化底蕴，人文气息。

第三句“南朝四百八十寺”，“南朝”指东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代，都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。“四百八十寺”是形容佛寺很多。因为那时，南朝佛教非常盛行，寺庙也建得很多。这句意思是说，南朝遗留下了四百八十多座古寺。

这里，诗人在“水村山郭酒旗风”上一转，视线集中在“寺庙”上，想象空间拉大，思维回溯到“南朝”，这样，给增强了诗歌历史文化意蕴，而且提升了诗歌的审美境界。

同时，诗人用“寺”代指佛教，并用“四百八十”这个虚数来修饰，不但使诗歌富于形象感，也照应着首句中的“千里”，更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况，并为后面结句中的抒情奠定基础。

第四句“多少楼台烟雨中”。“烟雨”即如烟般的蒙蒙细雨。这句的意思就是说无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。这里，诗人不用“寺”，而又改换成了“楼台”，这不仅是为了避免用词重复，更主要的是适应“烟雨”这样的环境。

在这里，诗人通过虚实结合，有眼前而历史，内心无比感慨——历史总是不断发展变化的，朝代的更替也是必然的。这里，诗人以审美的眼光，欣赏着江南春的自然美景；诗人以深邃的思维，穿过时空，感悟历史文化的审美意义。

三、宋代以后江南水墨山水画代表人物是？

明 朝 初 年 ， “ 浙 派 ” 山 水 画 最 为 盛 行 。 所 谓 “ 浙 派 ” ， 指 的 是 以 浙 江 杭 州 画 家 戴 进 为 代 表 的 画 派 。

戴 进 （ 1 3 8 8 － 1 4 6 2 ） ， 字 文 进 ， 号 静 庵 ， 又 号 玉 泉 山 人 ， 浙 江 杭 州 人 。 画 法 兼 容 并 包 ， 精 山 水 、 擅 花 鸟 、 能 人 物 ， 作 品 的 主 要 特 点 是 挺 拔 劲 秀 ， 谨 严 有 法 。 戴 进 虽 然 身 在 画 院 ， 但 其 影 响 却 在 士 大 夫 中 间 。 传 世 名 作 有 《 春 山 积 翠 图 》 、 《 春 游 晚 归 图 》 、 《 溪 堂 诗 思 图 》 等 。 其 中 《 溪 堂 诗 思 图 》 意 境 淡 远 ， 画 面 近 景 草 堂 、 松 树 、 溪 流 ， 小 桥 上 一 童 子 抱 琴 过 桥 ； 远 景 飞 瀑 、 山 林 、 楼 阁 ， 生 趣 十 足 。

　浙 派 画 家 众 多 ， 吴 伟 （ 1 4 5 9 － 1 5 0 8 ） 是 其 中 的 杰 出 者 。 他 的 《 长 江 万 里 图 》 描 绘 万 里 长 江 沿 途 的 云 山 、 幽 谷 、 山 村 、 房 舍 以 及 江 面 的 风 帆 等 ， 笔 法 简 逸 ， 水 阔 天 空 、 明 净 清 远 ， 极 富 韵 律 美 感 。

四、近代江南画派的代表人物

近代江南画派的代表人物有黄宾虹、贺天健、吴湖帆、刘海栗、潘天寿、张大千、傅抱石等等。

江南画派亦称“江南山水画派”。中国画流派之一。至宋初始分北方派系和江南派系。南方山水画派产生于五代北宋间。宗师为董源、巨然。董源（？～926）为五代南唐画家，字叔达，钟陵（今江西进贤西北）人。中主李璟朝时任后苑（即北苑）副使，故称：董北苑。善画人物、牛、虎、龙，尤工山水，写江南风景，画面不见高山叠嶂，陵峭怪石，而是峰峦晦明，林靡烟云，洲渚掩映一类的山光水色，表现了平淡天真的情趣。构图方法，笔墨技法为塑造江南景色也均有创新。与北方的山水画迥不相同。巨然（生卒不祥）为五代宋初画家，江宁（今江苏南京）人。

南唐亡，至开封为开元寺僧。山水画师承董源，也擅画烟岚气象和山川高旷的江南景色。北宋沈括《梦溪笔谈》说：“董源，工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之气；建业僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《画史》也说：“董源平淡天真，唐无此品。”此派以董源和巨然为一代宗师，世称“董巨”。米芾父子“米派云山”，画京口一带景色，显出此派新貌。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉涧）等，皆属南画体系，至元代而大盛。

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