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河南传统文化手绘（河南传统文化绘画）

发布时间：2023-04-01 09:23:16 稿源：创意岭阅读： 37 当前文章关键词排名出租

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本文目录:

1、春节传统文化手抄报图片
2、河南的传统文化
3、河南特色的优秀传统文化有哪些？？？急！！！
4、家乡传统文化――翼城花鼓

河南传统文化手绘（河南传统文化绘画）

一、春节传统文化手抄报图片

春节传统文化手抄报图片

沿革

长城是由烽火台和列城等单体建筑发展起来的。初建的是彼此相望的烽火台，或是连续不断的防御城堡，而后用城墙把它们联系起来，便成了长城。春秋战国时期，北方民族诸侯争霸，相互兼并，出现了秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏等几个大国。它们彼此之间为了防御，利用原来的大河堤防或附近的山脉，逐段构筑城墙和关塞并将其联系起来，构成长城这一古代军事防御工程体系。但规模较小，互不连贯。约公元前7世纪，楚国最早修筑长城。其后，从公元前6～前4世纪前后，齐、燕、赵、秦、魏、韩各国也相继修筑了互防长城。公元前221年，秦始皇并灭六国，建立起第一个多民族统一的中央集权制封建国家，为防御匈奴侵扰，大规模修筑长城。以后，西汉、东汉、北魏、北齐、北周、隋、辽、金、明各代，均大规模修筑或增筑长城。明代是长城修筑史上最后一个朝代，其修筑规模之宏大，防御组织之完备，所用建筑材料之坚固，都大大超越以前各个朝代。

　传统文化手抄报图片1

战国长城　战国时期的长城是诸侯国家互防长城，规模较小，互不连贯。①楚国长城。楚长城筑于楚怀王三十年之前，当时称作“方城”。据史料推测，其位置当从今河南泌阳北到叶县，经内乡东北而达湖北竹山县境内。地处楚国都城的西北和东北面，用于防御邻国的进攻。②齐国长城。齐长城是利用堤防连接山脉陆续扩建而成的，在齐国南部，西起今山东平阴县东北，至胶州市南的大朱山东入海，结构主要有土筑和石砌两种。③中山国长城。中山长城是为了防御西南赵、晋的侵扰修筑的。筑于赵成侯六年(前369)。其位置在今河北、山西交界的.地区。④魏国长城。魏长城有两道：一是西北的防秦和防戎长城(河西长城)，二是南长城(河南长城)。河西长城是魏惠王在位时，利用西部边境上洛水的堤防扩大而修筑的，南起今陕西华县华山北麓的相元洞。达内蒙古的固阳。魏惠王晚年，修筑了保护国都大梁的南长城，经今河南原阳县境转向东南，向西直达新密市。⑤韩国长城。韩长城先为郑国所筑，后韩灭郑，继续修筑使用。⑥秦国长城。秦自商鞅变法以后，在七国中政治和军事上占据优势，但秦北方的游牧民族东胡和楼烦，经常南下骚扰，因而秦在其北部边界修起长城作为防御。其位置，自今甘肃岷县(临洮)起，沿六盘山北走，止于黄河边。⑦燕国长城。燕为防止北方东胡、林胡、楼烦等小国的侵扰和防备南方齐国的报复，修筑了北长城和易水长城两道长城。公元前290年，燕国沿燕山山脉修筑

了北长城。约自今河北张家口东北，渡辽河到达古襄平(今辽阳)。这是战国时最后出现的一条长城。易水长城是对易水的堤防进行扩建而筑成的，用来防齐、赵，保卫燕国下都——易水城。大致自今河北易县的西南，达于文安之南。⑧赵国长城。赵筑有南、北两道长城。其中南长城又称漳滏长城，在赵国南境。主要为御魏而建。漳、滏两水在今河北临漳、磁县境内，可见这段长城在漳水北岸，临漳、磁县一带。

　传统文化手抄报图片2

秦始皇万里长城

公元前221年，秦始皇统一中国后，一方面拆除各国原有的长城，铲除了人为的障碍;另一方面为抵御北方匈奴的侵犯，派大将蒙恬驻守北方边境，并把秦、燕、赵长城连为一体，建成万里长城。长城西起今甘肃岷县，向东到陕西绥德黄河边，与从河套高阙西来的赵国北长城连在一起，渡黄河到山西、河北北境，再利用燕国北长城，抵达辽东。长城的修建从始皇三十年(前217)开始，约到三十七年结束。

汉代长城

汉长城的修筑，除军事上的防御之外，西部长城还起着开发西域屯田、保护通往中亚的交通大道丝绸之路的作用。①西汉长城。汉武帝时，北方匈奴经常发兵进犯。为抵御匈奴首先修缮秦始皇时期的长城并沿河西走廊新筑长城。元狩二年(前121)，开始建筑河西长城，通称“边墙”。前后约历时20年。西汉河西长城东自今甘肃永登，西到新疆罗布泊。在“边墙”沿线，建筑亭障和烽燧。根据《居延汉简》记载，有“五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城”的规定。②东汉长城。光武帝刘秀为防御匈奴侵扰，保卫国都洛阳，于建武十四年(公元38年)在河西长城以南地区修筑了四条长城：其一位于今山西离石县至陕西咸阳东南之间;其二位于今陕西高陵县东至山西安邑县之间;其三位于今山西太原至河北井陉县之间;其四位于今河北定州市南至临漳县之间。

　传统文化手抄报图片3

南北朝长城

①北魏长城。北魏为防御北部的柔然和契丹南下扰掠，修筑了长城。据《魏书·明元帝纪》记载：明元帝泰常八年(423)筑长城于长川之南，起自赤城(今河北赤城县)，西至五原(今内蒙古五原县)，延袤1000千米以上。又在太平真君七年(446)，筑“畿上塞围”。所谓塞围，是比长城低薄些的土墙，用以补长城之不足。它东起今山西广灵西面上谷，直达黄河东岸，环绕于首都大同，有保卫首都之意。②东魏长城。公元549年，东魏东迁于邺后，也修筑了一段长城。西起今山西静乐县，东至今山西原平

。③北齐长城。北齐为了巩固北方边防和防御西部北周，先后几次大筑长城，其规模稍次于秦长城。北齐天保三年(552)在西北境修筑长城，南起今山西离石县西北黄栌岭，北至山西朔州西。天保六年，皇帝下诏，征发180万人修筑长城，自今北京居庸关南口，西至今山西大同。天保七年，又大规模修筑长城，除天保三、六年所修筑的两处长城外，又向东新筑长城，至今山海关海边止。天保八年，于长城内筑重城，自今山西偏关以东老营附近起，东经雁门关、平型关，到达山西下关附近。为防御北周，公元563年，齐武成帝修筑了今山西、河北交界处沿太行山走向的南北向长城，即今阜平之间的长城。天统元年(565)，对天保八年所筑内长城进行修葺，并增筑新城，自下关附近起，东达居庸关与外长城相接合。齐前后修筑长城达1500千米，约30千米设一戍，并在险要地方设置州镇25所，用以驻兵防守。④北周长城。为防御北方突厥、契丹犯边，周静帝于公元579年，对原北齐长城进行了一次大规模修筑，西自雁门，东至碣石。

隋代长城

为了防御突厥骚扰，隋王朝7次修筑长城。主要是对原有长城进行修缮，新增修筑不多。唐取代隋后，国威强盛，在北方大破突厥，边界远在长城以外，长城已失去了作用，无需修筑或增筑。宋朝虽统一了中原，但北部有辽、金的对峙，所辖范围已在原来秦、汉、北朝长城的南面，长城南北许多地方均被辽、金两国占领。后宋王朝势力又退到长江以南，更谈不到修筑长城。辽代对长城的修筑，仅清宁四年(1058)在鸭子河与混同江之间修筑了一段，规模不大。

　传统文化手抄报图片4

金代长城

公元1115年金王朝建立后，为防御西北边陲的蒙古人进攻，修筑了明昌旧城和明昌新城两道长城。明昌旧城旧称兀术长城或金源边堡。据《黑龙江省志》记载，呼伦县北，根河之南，有城东端起乌兰哈达之北，沿海拉图山脉，北折而西，至暖水河而尽。明昌新城在明昌旧城之南，又称金内长城、金壕堑、边堡等。西起今黄河河套陕西段，东达今黑龙江省松花江。元代，蒙古族统治整个中国，版图地跨欧亚，长城对他们意义不大。但为了防止汉族和其他各族人民起兵反抗，检查过往客商，也对原来长城的许多关隘险要处加以修缮，设兵把守。

明代长城

明灭元朝以后，为防止蒙古族再次南下，200多年中从未中断对长城的修筑。大多是沿着北齐、北魏所筑的旧长城进行修筑。今人看到的长城，绝大部分是明弘治时期所修。明长城自

居庸关以西，分南北两道，到山西偏关附近的老营相合，被称为内、外长城或里、外长城。里长城从居庸关西南出，经今河北进入山西至老营。外长城自居庸关西北，进入山西，沿内蒙古、山西交界往南达于偏关、河曲。长城关隘、险口很多，其中居庸关、倒马关、紫荆关靠近当时首都北京，称为内三关;自此往西的雁门关、宁武关、偏头关称外三关。内外三关是保卫京师的重要关口，常派重兵把守。清朝灭明以后，由于政治、军事的发展，改变了统治策略，采取“怀柔”政策，利用宗教信仰拉拢蒙、藏各族上层王公贵族，用思想统治代替了军事防御，不大修筑长城。纵观长城的历史，自春秋以来，除汉族各王朝的统治集团修筑长城外，中国其他民族所建立的王朝，如北魏、北齐、北周、辽、金等朝代也都修过长城。就是蒙古民族统治的元朝也曾对一些长城的关隘、烽火台进行维修利用。长城是中国各族人民共同创造的历史丰碑。

万里长城

中国古代的军事防御工程。世界建筑史上的奇迹。东起鸭绿江，西达嘉峪关，途经辽宁、河北、天津、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃9个省、市、自治区，随着不同的地形、山势和地貌而筑，大都建在山岭最高处，全长7300千米(14600华里)以上，号称万里长城。其中从鸭绿江到山海关段，由于工程比较简单，毁坏较为严重。山海关到嘉峪关段，工程较为坚固，保存也较完整，两端两个关城东西遥遥对峙，长度为6700千米(13400华里)。

二、河南的传统文化

【少林武术节】少林武术是中国武术中的奇葩，国之瑰宝。为了弘扬中华武术，扩大对外开放，郑州自1991年开始举办“中国郑州国际少林武术节”，隔年举行。在武术节期间举行精彩的武术竞赛和表演，进行经贸、科技交流和各种富有民族与地方特色的文化、艺术、娱乐及旅游活动。这是一项融经贸、文化、旅游、科技为一体的大型国际性综合活动，每次都吸引国内外数十万人云集郑州。

【古荥龙舞】郑州市邙山区古荥镇的龙舞，已有近千年的历史。每逢农历正月十五龙灯节，方圆几百里的百姓都涌向古荥观看，据说清乾隆、光绪二帝都曾亲临古荥观看龙舞。1949年后，古荥龙舞得以创新发展，演技日益精湛。它汲取了各种龙舞的特点，又不同于其他龙舞，故事完整生动，情节曲折感人，表演场面宏大，艺术风格独特。整场表演分为鱼跃龙门、金龙出南门、龙蜗玉柱、二龙相戏、解救青龙、二龙戏珠、胜利对舞等10个场面。古荥龙舞流传至今，其影响之大，历史之悠久，在中原地区是不多见的。1988年古荥龙舞应邀参加了北京国际旅游年的龙舞大赛，誉满京城。

【笑伞】流传于荥阳一带的民间艺术。传说隋大业十二年（616），瓦岗军起义，翟让用李密计，破金韩关，进取荥阳。隋扬帝派大将张须陀为荥阳通守，协同荥阳大守郇王庆合兵讨伐。瓦岗军初战不利，于是乘正月十五玩花灯之机，巧扮民间歌舞艺人，随民间社火一起混进城内，里应外合，一举攻克荥阳。笑伞就是义军当时扮演的节目之一。如今歌舞队中执伞的滑稽老人，即是赫赫有名的程咬金，其他男女演员各2人也是义军勇士。

【律棒鞭】流行于荥阳一带的民间歌舞，起源年代不详。演员只有3人，男1女2。细乐器伴秦，白8～10人组成，其节奏轻松、流畅。曲牌有“谓调”、“剪剪花”、“剪剪花变新调”、“满州”、“双翠翠”、“下河”、“对花”等10多种。表演时男演员饰相公，女演员饰小姐，手持竹眼钱。舞蹈动作从曲调过门开始，男演员即右手持扇，载歌载舞，而女演员则手持竹鞭，随节拍上下击鞭。舞蹈反映青年男女踏青相恋。

【独角兽】流传于新郑一带的独特民间舞蹈。是古代劳动人民根据刑天舞戚的故事创造的，反映出对不畏强暴的断头英雄的崇拜。在伴秦中绕场蹦跳翻滚、窜桌子，并以腰部的夸张表演，表现独角兽暴躁怒吼或温顺平静的表情。后在急迫的“闹台”乐曲伴奏中，斗兽者执鞭出场，与独角兽打斗拼搏。其“击头”、“击腿”、“滚翻”、“窜桌子”、“倒立”、“擒兽”等动作粗旷诙谐，生动有趣，具有独特的艺术风格。

【跳经担】流行于新密一带的民间舞蹈。在庙会期间，妇女们挑着自制的花篮（经担）到庙会神前进香，然后在神前空地上边哼经曲，边跳经担，以示对神灵的虔诚。跳经担的音乐与伴奏主要是经曲，使用的乐曲是木鱼和碰铃，伴唱的是经曲。

【张公背张婆】流传于新密一带的民间舞蹈。参加演出的只有2人，服装道具简单，人物造型幽默风趣。表演时舞曲采用地方戏曲中的流水板、阳调、银扭丝、汉江等曲调。据传张公是晋国贵　族介子推的家仆，介子推躲在绵山，不愿出仕，晋文公为逼他出山而焚绵山，介子推被烧死。张公将介母背出火海，并认为义母。张公为人忠厚，外出时唯恐介母在家寂寞或遭野兽伤害，因此无论耕地还是赶集都要背着介母，直至介母寿终。后人为纪念张公仗义行为，编排此舞，以表敬仰之心。

【独脚舞】流传登封一带的民间舞蹈。据传兴起于1886年，是以高跷打底、杂技镶边的融杂技、高跷舞蹈为一体的独特艺术形式。表演者通常扮演一个老汉，身穿马褂，头戴尖顶毡帽，腰系板带，足蹬抓地虎鞋，身背操子铃，手中拿一根用普通木棍做成的长1米、粗约10厘米的高跷，以迅速动作跃上场，两腿紧紧地夹住高跷，进行各种舞蹈动作的表演。

【鹬蚌舞】流传于新密一带的民间舞蹈。以夸张手法，将鹬蚌拟人化，表现鹬蚌河边争斗，互不相让，结果双双被渔人所获。舞蹈幽默，妙趣横生，富有民间色彩。其乐曲采用打击乐谱配合演出。鹬蚌舞的故事情节，是根据鹬蚌相争、渔人得利的寓言演变而来。

【高跷拉犟驴】流传于登封一带的民间舞蹈。兴起于清乾隆年间。据传由于登封多山，交通不便，人们多以小毛驴为交通工具，由此便形成这种具有浓郁地方特色的民间舞蹈。高跷拉犟驴的传统演出形式主要是跑圆场、过河、上坡、下坡、卧驴等。音乐采用锣、鼓、镣伴奏。三人参加表演，一个扮老汉拉驴，一个扮老婆送闺女，一个扮闺女手拿芭蕉扇紧跟后边，以各种舞蹈动作配合表演出一个完整的故事情节。

【猩猩怪】流行于登封一带的民间舞蹈。据说源于原始社会。道具有大猩猩皮。表演时舞者钻入猩狸皮内，伴随着锣鼓声进行表演。猩猩怪动作单调、古朴，主要是摇头、摆尾、翻滚、腾跃，乐曲节奏极强，随着大猩猩的动作即兴演奏出一连串热烈、欢快、强劲的音符，主要起烘托气氛的作用。

【吹歌】流行于新密一带的古典民族器乐艺术。据说源于北魏，唐宋时期达到鼎盛，是服务于宫廷贵族阶层的音乐。传说，明朝景泰年间，一位祖籍密县的翰林告老还乡后，前往超化寺参拜，将吹歌传授给僧人。清朝初年又由超化寺中僧人传给当地百姓，从此流传民间。1949年后，经过挖掘抢救，得以保留至今。目前超化吹歌建制由14人组成。所用乐器管子、十八笛星均系祖传，已有200多年的历史。特别是十八笛笙，音优美、清脆、洪亮，在同类乐器中实瞩罕见。演奏风格质朴、明快、高雅，常服务于节庆、娱乐，不参与婚丧嫁娶。超化吹歌的曲牌有30余首，其中以传令、五六上、清河令、撞倒墙、神童子、爬天桥、观灯、满州、小虫闹、圆簧、双叠翠、剪剪花、凤凰三点头等演出较多。在演奏过程中以组曲形式任意反复，形成一种独特演奏风格。

【黄河澄泥砚】民间工艺品。是以黄河沉积泥土为原料，经多种名贵草药熏蒸后人工雕刻而成。其质地坚硬细腻，含津益墨，色彩纷呈，是一种融保健、实用、鉴赏于一体的新型砚台。近年来制作的“寿星”、“龙凤”、“黄河少女”、“祖国风光”等套砚在国内外享有盛誉。

【新窑玉雕】民间工艺品。产于新密市。密玉号称“河南翡翠”，玉色翠绿，质地坚细，色泽鲜透，历来被行家评为上乘之品。玉雕艺术在新密市已有3000多年的历史，唐代曾被列为贡品。近年来，新密玉雕产品先后获得国家和省、部级优质奖，品种已扩展到翠、木边石、独玉、秀玉等数十种，畅销东南亚、西欧、北美等几十个国家和地区。

【黄河鲤鱼】产于黄河郑州地段。这里地势平坦，水流舒缓，河槽宽阔，沉积物质丰富，适宜鲤鱼生长。黄河鲤鱼肉质细腻鲜嫩，营养丰富，风味独特，为郑州一绝。

【郑州西瓜】郑州是全国西瓜主要产区，以产量高、品种优良畅销各地。其中“郑州三号”曾以肉质酥脆爽口，汁多味甜，纤维少，含糖量高而驰名中外。1991年，郑州果树研究所培育的“郑州8902”、“郑州8901”“郑州8903”优良品种在全国首届西瓜评选活动中分别获得第一、二、三名。

【新郑大枣】产于新郑市，以质脆味甜、核小色鲜、不污汤、耐贮运而著称。现有20多个品种，其中灰枣果实中大，果面橙红，汁多肉厚，含糖量达30％左右，易于贮运加工。鸡心枣枣小皮薄，果肉丰厚，质细味甜，具有养血、活血、强心、健胃、舒肝之功能，是新郑主要出口外销品种。

【荥阳柿饼】柿饼是荥阳的传统名产，素以霜白、无核、质软、味甜、耐贮运而著称。其营养价值极高，每100克含维生素C16毫克，碳水化合物11克，蛋白质0．7克。柿霜亦可入药。目前荥阳柿饼已进入东南亚、日本等国际市场。

【河阴石榴】产于荥阳市，距今已有200多年历史。果实大多为圆形，单果重400～500克，籽粒呈紫红色，晶莹艳丽，酸甜适度，汁多渣细，含汁量高于一般石榴。河阴石榴含有丰富的碳水化合物、糖、蛋白质、铁、维生素C、维生素E等，皮、花、根等均具有很高的药用价值，其皮可止痢疾，其花瓣可止血，根可驱除绦虫。河阴石榴名贵品种主要有铜皮、软籽、铁皮、大红甜4种。

【密县金银花】产于新密市，为名贵中药材。其根、茎、叶可入药，以花最为珍贵，有清热解毒的作用。1980年在国家医药总局召开的全国金银花评比会上，密银花以花条长、骨茬硬、色泽佳、质纯净、味浓清香，为全国同类之冠，被定为特级银花。

【宋城大蒜】俗称中牟大蒜，产于中牟县。自公元前113年开始种植，至今已发展到30多个品种。中牟大蒜以个头大、蒜瓣多、表皮洁白、肉质细嫩、味道鲜美醇正而驰名中外。1983年首次进入香港，被抢购一空，现已远销东南亚各国。

三、河南特色的优秀传统文化有哪些？？？急！！！

具有河南特色烙印的文化有：远古便有的黄河泥古陶艺术、商朝起源的青铜器、殷墟安阳便是商朝最久都城；起源于春秋的麦杆画；盛唐便兴起的牡丹，作为长久保存的牡丹瓷挂盘；文化最为出色的宋朝都城便在我们河南，流传至今的代表有钧瓷，木板年画，汴绣到现在都属于精品，更有数不清名人因感悟中原盛况而作字画等!

四、家乡传统文化――翼城花鼓

小时候很喜欢花鼓的，你来我往，敲锣打鼓，既是热闹，也是欢喜。

翼城花鼓是山西省翼城市的汉族传统舞蹈艺术，山西省翼城县的打花鼓又叫逗花鼓和闹花鼓，表演形式丰富多彩，节奏非常活泼明快，气势很恢宏。历经1000多年的传衍，它不仅演变成一种独具特色的民间舞蹈，而且传播到陕西、内蒙、天津、河南等多边省份。

2006年5月20日，翼城花鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

我之前为翼城花鼓做了一些logo以及绘画，比较青涩，依然代表我对家乡传统文化的一种热爱。

最开始的思想不是很成熟，logo也比较糟糕，倒也各有各的想法意义。

后来经过很多次草绘，最终确定了一个既简单又大方的logo。圆的鼓方正字，既是家乡的热闹，也是家乡人的方方正正。

当时绘画比较仓促，这是在纯股上进行手绘的，画笔比较青涩，我用了各种吉祥的纹样，鸟语花香，我觉得花鼓本身的文化就是一种吉祥，过节时候的庆贺，丰收时的喜悦。