清华大学校徽颜色(清华大学校徽颜色含义)
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一、为什么清华大学的校徽颜色不一样,什么颜色代表了什么
校徽一般默认的是那个圆的,钟形的不常用,白底紫色的图案,代表清华的校花:紫荆花的紫色。上面还有清华的校训,自强不息 厚底载物
二、清华大学校徽金色和银色区别?
清华大学校徽金色和银色的区别,金色和银色的区别就是等级的不同,而且学校的校区也不是一样的
三、清华大学标志
清华校徽为三个同心圆构成的圆面,外环为中文校名(繁体)、英文校名(TSINGHUA UNIVERSITY)和建校时间,中环为校训字样,中心为五角星。中环左右并列的“自强不息”与“厚德载物”两个词组,出自《易》乾坤两卦的大象辞:“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”。
在 中国历史文化的发展过程中,“ 自强不息, 厚德载物”的精神不断获得丰富和发展,被赋予新的内容。做为一个高尚的人,在 气节、 操守、 品德、 治学等方面都应不屈不挠,战胜自我,永远向上,力争在事业与品行两个方面都达到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然,胸怀博大,宽以待人,承担起宏伟的历史任务。“自强不息,厚德载物”精辟地概括了 中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。 中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化,而一直能稳固地凝聚在一起,并保持一个伟大民族的生机与活力,是同这种深刻认识分不开的。事实上,“自强不息,厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。
在决定民族命运的较量中, 清华大学承担着不容推卸的重要任务。所有师生都必须树立一流意识。胸怀祖国,放眼世界,奋发图强,争创一流。
一个学校的校徽是其内在精神和外在形象的具体展现,是学校形象识别系统中视觉识别系统的重要元素。我国自19世纪末兴办新式学堂,办学模式主要是借鉴于欧美,同时也模仿欧美大学的校徽式样设计中国大学的校徽。应该说中国较早出现的校徽是 北洋大学的校徽,时间大约在1913年-1928年间,此时期 国民政府把她定名为 国立北洋大学。校徽为盾形,并把“实事求是”的校训镌刻在校徽之上,但其在形制上模仿西方大学校徽是显而易见的。1916年12月,蔡元培出任 北京大学校长,次年请 鲁迅设计校徽。鲁迅于1917年8月7日提交了校徽图样。鲁迅设计的圆形校徽,以篆书书写成的“北大”二字上下排列,笔锋圆润,结体紧凑,颇具对称之美,更于简洁古朴中见沉稳大气。并且,我们能从鲁迅的设计中读到中国文化的元素。
今天我们可以从 北京清华大学的网站上,下载到清华大学的校徽图案。
在 新竹清华大学的网站上,也可以得到与之相近的校徽图案。
现在的问题是清华校徽最初图案是何时并由谁设计的?是否与前面提到的两所大学的校徽有所联系?
清华大学的前身是清末创办的 清华学堂,是一所留美预备学校。因为这个特别的出身,清华学堂有个英文校名“Tsinghua Imperial College”,用今天的习惯可译为“清华 帝国学院”。学堂的创办者痛感国家内忧外患、积贫积弱,须以新式教育来救国,特为学堂制定“以培植全才,增进国力为宗旨”;“以进德修业、自强不息为教育之方针”。进入民国后,学堂改称学校,英文校名去掉“Imperial”一词。尽管仍是一所留美预备学校,但 周诒春校长提倡德、智、体“三育”并举,培植完全人格的办校方针。为此,学校定期聘请社会贤达、学者来校演讲。1914年11月5日,我国近代著名政治家、思想家、学者梁启超以“君子”为题在清华学校礼堂(同方部)演讲,勉励清华学子树立远大理想,培养完全人格,要做“真君子”。他说:“乾象曰:‘天行健,君子以自强不息’。坤象曰:‘地势坤,君子以厚德载物’。推本乎此,君子之条件庶几近之矣。”又说:“乾象言,君子自励犹天之运行不息,不得有 一暴十寒之弊。”“坤象言,君子接物,度量宽厚,犹大地之博,无所不载。”他希望:“清华学子,荟中西之鸿儒,集四方之俊秀,为师为友,相蹉相磨,他年遨游海外,吸收新文明,改良我社会,促进我政治,所谓君子人者,非清华学子,行将焉属?”自此之后,“自强不息,厚德载物”八个字以其所体现的中国人的民族精神而为清华学子铭记于心。
四、这是什么学校的校徽
这是清华大学校徽。
清华大学校徽为三个同心圆构成的圆面,外环为中文校名(繁体)、英文校名(TSINGHUA UNIVERSITY)和建校时间,中环为校训字样,中心为五角星。外环上下是英文校名;中环左右并列着"自强不息"与"厚德载物"两个词组,出自《易》乾坤两卦的大象辞:"天行健,君子以自强 不息"和"地势坤,君子以厚德载物"。这两个词组基本上概括了《易经》的全部内涵,实际上也就体现了孔子对君子人格的基本要求。
中文名 清华大学校徽
主色调 紫色
该校徽于2003年12月学校以“清华老校徽图案”申请注册教育服务类商标,并于2006年4月获批。
清华大学能以此孔子名言作为办学的精神标志,可见其在努力办成世界第一流大学的同时,既注重加强对我国传统教育的研究,也注重培养新型君子人格的教育。这无疑也将会使孔子古老的君子人格焕发青春,具有持久的生命力和更大的魅力。文中论述的小标题依次有:"君子"与"君子人格";智仁勇的统一;文质结合的人才培养模式;创新与集成的互补;造就君子人格的现实意义。
参见 百度百科
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