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庭院山水景观（小型假山水池庭院制作）

发布时间：2023-04-01 05:12:05 稿源：创意岭阅读： 1001 当前文章关键词排名出租

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于庭院山水景观的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、如何创造园林意境
2、形容园林景色
3、传统庭院空间初探？
4、枯山水庭院的简史

庭院山水景观（小型假山水池庭院制作）

一、如何创造园林意境

如何创造园林意境

古典园林对意境的追求

中国造园艺术历史悠久，源远流长。

园林的进步与发展，不仅在于物质技术，更在于人文方面，主要是更符合人们的精神需求，在于意境的创造。而意境的创造源于园林情感空间的营造。在园林发展初期并不是着重于意境的创造。早期的园林是聚物的阶段。最早的造园是史书记载的“灵台”——供帝王游玩的场所，供帝王狩猎游乐。随着历史的不断向前发展，一些文人志士开始在江南营造以山水为主的园林景观。到晚唐时期，园林开始讲究本身的形态，而不是纯粹模仿自然，由于受当时山水田园文学及山水画的影响，园林开始注重诗情画意的情感空间的营造。至元代典型的园林形象已经形成，造园之风非常盛行。园林空间环境注重“神理兼备”，园林之“神”可与绘画相媲美。到晚清中国古典园林发展到顶峰，着意于创造园林的意境，表达一种诗情画意的情感，追求天人合一的境界。

园林情感空间的营造，源于自然，而高于自然，人工环境与自然环境巧妙结合，达到“虽由人作，宛如天开”的境界。“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多矣。而风中雨中有声，日中月中有景，诗中酒中有情，闲上闷中有伴，非为我爱竹石，即竹石亦爱我矣。”客观的空间环境，给了郑板桥丰富的联想，意境无限，让人回味无穷，仿佛在你的面前展开的是一幅中国水墨画。这种情感空间给人的感受，也是因人而异，因时而异的。不同的人，不同的时令，有着不同的意境在里面，这只有观赏者清楚。

营造意境的手法

园名明志

中国的传统是文人造园。山水园林多为仕途坎坷或贬官谪居的文人所修建，参与造园点题立意的又多是怀才不遇寄情于山水的才子，这就使山水园林立意较高，表达一种理想和情趣，达到托物言志的效果。如苏州名园拙政园，取自晋潘岳《闲居赋》“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，是以拙者之为政也”句意，表现了园主人王献臣在仕途上受排挤回乡又自鸣清高的心情。

园林风景题名园林风景题名也是园林情感空间营造的重要手法之一。“感物吟志”，园林的匾额、题记等最能反映出园主人高雅的志趣和园林风景的意境。进入拙政园，踏入远香堂，周围环境开阔，可环视四面景物，面对一池荷花“香远益清”的感觉，定会让你心旷神怡；登上绣绮亭，杜甫诗句“绮绣相展转，琳琅衾青荧”就会涌上心头；再如西部的扇面亭，只有一几两椅，取名“与谁同坐轩”，是借苏轼“与谁同坐，明月、清风、我”之句，表达园主人洒脱旷逸，孤傲自赏，不落尘俗之意；留听阁以观赏雨景为主，取意“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，听雨轩庭院，院内一角遍植芭蕉，取意“雨打芭蕉”的声响效果来渲染雨景的气氛。

二、形容园林景色

描写园林景色的句子：

1、这个园林很美，它因庭院里的花和树、竹子而出名，故名做亭香园林。庭院里的的花香扑朔而来，在这里面散步，使人忘记一切烦恼，树林里的树木，高大挺拔，很茂盛，颇有田园之意啊。在园林的后面有座亭五山，站在上面远看园林，犹如一副优美的图画，它的布局统一，即使不是站在亭五山上看，也是一副优美的图画，这样美的园林，谁不赞美?

2、白云悠悠，江水澄澄。林荫森森，时闻歌声绕林，群鸟和鸣，又见白鹭戏水。晚来明月高照，流星闪烁，星河璀璨，波光粼粼，水天一色。观两岸渔翁垂钓，全神贯注，几尾贪心鱼儿上钩，便成桌上之佳肴、口中之美味。

3、初夏取春兴之光，贻芳香与秋凉，夏繁而秋少渐减，秋初流溪酿泉。满池满塘，临溪观鱼，游鱼细石，明镜浅底，翔鱼舞姿，东奔西逃；岸止树荫，芳草凄凄；茂林重枝，渊碧绿水，树阴众草投倒影于池塘；作弄于游人，攀天亦欲求也，世之妙绝。物香酒洌，山肴之美味饮而余味难消也。

4、蜿蜒十里长堤，鬼斧神工、妙笔丹青，造就了眉山新区湖滨园林。微观景点千百，宏观浑然一园。灿烂缤纷、优雅叠翠，大榕遮天、小榕蔽日，银杏穿空、垂柳临湖。冬有寒梅傲霜、绿竹迎雪，春有海棠绽放、李花争艳。花台花池星罗棋布，奇花异草广植其间。蜂蝶花间穿梭，游人曲径心醉。

5、园林之美，美在她动听的声音之美与无法阻挡的色彩之美。雨打芭蕉的夜雨声，竹林听雨的优雅体验，百转千声随意移的婉转黄鹂与画眉的叫声，还有麋鹿的瞅瞅声，归鸟唤群之声，让你不能不驻足倾听，这不是森林，又胜似森林，所以有人称园林为城市森林。

6、春中夏初，芳香万物，春中春暮，桃李芳飞，争奇斗艳，百花争妍，姹紫嫣红，真妩媚极矣；真俊俏多姿态甚矣，野芳溢幽香，娇逸博奇，佳木秀隽繁影绿阴，难诉其春山胜事也。

7、至若春和景明，杜宇晓唱煤城。品类复苏，物欣欣以向荣。扶老牵小，且看草长木生。摩肩接踵，又听燕喃歌莺。自斟自饮，野炊酣畅酒令。窈窕寻壑，吟赋花间踏青。或徜佯田畔蜿蜒，或勇攀卓山险峰。润雨拈花，结善缘于甘泉香界。矫首遐观，绝尘俗于仙人之洞。转经醒眼，澄心击馨。香浮云敛，境寂心空。莲开净域，风回积功。耄耋学童，皆喜百花遍地，儒商工农，恰逢樱桃正红。

8、远景群楼矗立江畔，古色古香、幽雅温馨，堪与岳阳、黄鹤媲美。三苏故里，旧貌早已换新颜。东坡广场、东坡大道、东坡肉、东坡酒，举目皆东坡。

三、传统庭院空间初探？

下面是中达咨询给大家带来关于传统庭院空间的相关内容，以供参考。

本文介绍了庭院作为一种传统的建筑空间，蕴涵着传统的价值意义和文化内涵；他的空间围合形式和空间构成，以及他在建筑中起到的不可或缺的作用。同时展望庭院空间在城市设计和景观设计中的应用。

作用庭院，作为被人们习以为常的建筑空间，广泛出现在现代建筑中。他是一种传统的空间，也是作为文化载体融合于传统建筑和现代建筑的各个侧面。无数古典诗词，文章画像中都对庭院作出了生动的勾画。然而正是由于他的存在太过于平常，过于自然，往往使人们忽略了对庭院本身的思考。“什么是庭院？”他有什么样的形式？“为什么传统民居建筑中，他的气候控制性能这么好？”他究竟有什么样的功能呢？下面让我们来一起认识一下庭院这个传统的空间。

一、人们对庭院空间的需求

从古到今，人们似乎总是离不开庭院。庭院的起源，是一个被历史湮没的年代，从可供考证的历史来看，从商代的遗址中可见一斑，他已经有3000多年的历史。大至宫廷建筑，小到地方民居，庭院都是一个构成建筑空间的主要元素。随着时间的流逝，城市化日益发展，但人们始终也割舍不了对庭院的眷恋。苏州一带的园林就是最好的例子。“足不出户可享受山林之趣”就是这种园林观念的写照。现代城市，被比喻为“石屎森林”。经济的飞速发展伴随着城市化的急速推进。城市土地过度开发，人口过分拥挤，居住密度过大，绿地减少。加上缺乏合理的城市规划和设计，使得人与自然逐渐地被隔离，要拥有安静的生活环境，优美的大自然，清山绿草和新鲜空气成为了现代人的奢望。庭院，这种人为的自然空间，再次成为我们的依赖，他在某种程度上满足了我们对自然的需求。

二、“庭院”释义

“庭院”可以理解为一种空间。《玉篇》中：“庭者，堂阶前也”：“院者，周坦也”。《玉海》中有“堂下至门，谓之庭。”；李咸有诗曰“不独春花堪醉客，庭除长见好花开”。晏殊诗曰“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡”。“庭院”在《南史。陶宏景传》中有“特爱松风，‘庭院’皆植，每闻其响，欣然为乐”的诗句。从这些文献中，可以理解庭院为用墙坦围合的在堂前的空间，这是由外界进入厅堂强的过度空间。有植物，石景等。庭院四周有墙坦围合，形成比较私密的空间，他的尺度以堂的大小决定。起初庭院只由四周的墙坦界定，后来围合方式逐渐演变成以建筑，柱廊和墙坦等为界面。形成一个内向型的，对外封闭对内开放的空间。

三、庭院的形态

我国传统建筑中的庭院空间经过数千年的沉淀，随着历史的发展，在明清两代的江南私家园林中表现得尤其充分，其建筑空间形态丰富多样，建筑艺术和园林意识融为一体。这种内向的空间反映了我国特有的空间意识，他把庭院空间看做是建筑空间的一部分，是建筑功能空间的外在延伸，随着庭院承担的功能，位置和意境不同，庭院在建筑中或建筑群中的位置不同，也有各种特定的称谓如“中庭”、“前庭”、“后院”等。同时以诗词文学赋予其一定的意境。“满院春色”、“松竹杏染”、“网师园”等。

综观我过传统建筑中，庭院的围合形式有以下几种：

一是以院墙围合建筑或建筑群的形式。由院墙和建筑构成这种围合形式的单元，当建筑规模增大时，以单元并置的形式，院墙成为建筑群的边界。

二是以建筑围合而成的室外空间形成庭院，这是在传统建筑中比较常见的一种围合形式。代表建筑有北京的四合院。

三是以建筑为主体，周围以柱廊，墙坦等围合的形式。传统的园林建筑多采用这种灵活多变的形式。

四是以建筑围合建筑，形成庭院。这种形式往往为了突出向心性，建筑与建筑之间以庭院为过度。有很多宗教建筑和宫殿建筑采用。

四、庭院在建筑中的作用

庭院本身是一种空间形态，同时又受到文学文化上的限定。但作为建筑的庭院，他的作用大致可归纳为两大类。

4.1首先是景观作用

庭院作为人工的自然空间，他使自然和建筑相结合，在庭院中设置景观，如庭院绿化、假山、水池等，使得人在建筑中得到自然的美和艺术的美。一般来说庭院空间，都经过精心的视觉组织安排，通过各种手段形成中心，通常以山石，水体，建筑（构筑物）为庭院的主要内容。

以观赏我主要功能的庭院，都离不开以下几种必要元素：

叠石

山石是庭院中必不可少的，传统的石景处理手法是模仿自然界中的山势。有“瘦、漏、透”的说法。江南一带的园林中，石的用量很大，能够仿真山的脉络气势，作出峰峦丘壑，洞府峭，曲岸石矶；或作为空间的划分屏障，或倚墙而筑。现代建筑中的庭院空间多依照古代叠石手法，也取自然的意境。

水体

俗话说山水相依，以山泉或池水作为庭院空间的视觉中心也是传统手法之一。水给人以宁静的氛围，又具有流动的形态，水声悦耳，为庭院带来自然的生气。庭院里的水体必须有一定的形。在传统园林艺术中有“理水”之称。尤以模仿自然形态的水为得法，较少出现规则形的水。池岸有用山石卵石，形成自然曲线的驳岸。

水体的应用一般附以建筑，廊子，或观景平台等，使人可以感觉和触摸水体。另外水还有调节局部气候的作用。

4.2庭院的生态作用

假山和水体，加上各种植物和建筑，他们都是构成庭院的主要元素。庭院除了景观的作用外，他在建筑中的另外一大功能就是生态的作用。

庭院中的植物，植被以及水体都有调节下气候的功能，此外，庭院的平面布局形式也对小气候的调节起到极其关键的作用。例如广州西关地区的住宅，（俗称西关小屋）他是构成“广州西关大屋”和“竹筒屋”的基本单元。他的庭院布局和形态就对建筑本身的气候调节起到了决定的作用。

西关小屋的平面布局形式

建筑以纵向发展，并垂直于街道，除正立面外，其他三面与邻屋相连。同时必然设置前后天井各一个，面积前大后小，他们之间是以穿越建筑内部的一条“冷巷”（内廊）相连的。这里的天井可以理解为面积不大的庭院，是又建筑和三面的墙坦围合而成的。后天井比前天井要深（即围合的墙比较高），平天台紧靠前天井。

由于设置了前后两个平面形态和剖面形态不用的天井，使得西关小屋的自然通风散热效果比较理想。他实现通风的形式有以下三种：

1.风压通风

当建筑外有主导风作用于正面，建筑的正面就是形成正压背风面负压从而形成风压差。风从前庭院进入室内，通过内廊由后庭院排出，形成穿堂风。其风速一般大于0.8M/S，在次风速下人能明显感觉到风吹，使得建筑通风散热效果理想。由于广州地区夏季主导风多为阵风，且建筑进深较大，空气流阻也大，所以风压通风是不稳定的。

2.热压通风

由于前庭院面积较大，而且四周围合的墙坦也较低矮，所以他受到太阳的照射面积要比后庭院大，且时间也较长，使得前庭院空气温度比后庭院高，而空气密度却较小。当建筑处于静风环境中（平均风速不超过1M/S）时，前后庭院空气密度差就形成热压差。空气从后庭院通过内廊流向前庭院。气流速度一般是0.2M-0.5M/S，这种速度对人体没有明显吹风感，只会觉得有点“阴凉”。

同样的道理，在传统园林建筑布局中，一般由厅堂和两边的廊庑围合成庭院，大的建筑群左右还有偏厅和书房；以这为基本单元往进深方向叠加而形成一条庭院——建筑——庭院的轴线，类似于前述西关小屋的布局。庭院受到太阳热辐射作用使空气上升，带走室内空气形成热循环，这也是为什么在传统建筑群中人们会感到“阴凉”的原因。

由于这种热压通风的成因是由前后庭院的空气温差形成，而前后庭院是由建筑设计所确定的，他不受外界主导风影响，因此这种热压通风是稳定的。

3.风压通风和热压通风同时作用

西关小屋的热压通风是经常存在的，等室外同时存在主导风时，两者就同时作用。这是比较复杂的情况。而风压通风和热压通风的方向是相反的，同时由于室外主导风一般比热压气流速度大，所以这时热压通风让位给风压通风。

这种热量交换的通风经过数学模型和实测得到证实。由西安建筑科技大学建筑学院提出的庭院式建筑热环境数学模型得到的庭院空气温度。

通过实测，在夏季外界炎热高温的情况下，庭院的确能够起到“自然空调”的作用，院内空气温度比外界有明显下降；庭院热稳定性良好，院内空气温度波动明显低于外界，最高温度出现时间也有延迟。

4.3提高和改善建筑空气质量

庭院除了对建筑热环境有明显调节作用外，还能提高建筑空气质量。随着现代科技的发展，建筑机械供热、通风和空调系统的使用频繁，并且在技术上日趋完善，但人们生活在这种人为的“舒适”环境中却感到越来越不“舒适”。于是人们开始抱怨空调工程师们设计不好，而空调工程师们则归咎于使用者心理作怪。还有很多相关的调查和研究证实，长期生活在这种环境里的人会在不同程度上出现呼吸道不舒服或干燥、鼻塞、头痛、容易得感冒；还有关节酸痛，易得风湿病；思想不集中或昏沉无力，健康状况不断下降等。这些症状还有一个生动的名字：“空调症”。或“建筑综合症”。

而生活在传统院落建筑中的人们，多年以来却没有这种“贵族”病症。庭院式建筑在选址、朝向、平面布局、空间组合乃至建筑材料的选择等方面都体现了人们适应与利用自然的思想和经验。最近有报告表明，新鲜空气气味的不足，是全空调建筑普遍存在的问题。而传统庭院建筑却能很好地解决他。

在有机械通风或空调的建筑内，新鲜空气的供给量常常大于自然通风，室内含氧量也大大超过卫生要求的量。这时即使增加新风量也无助于减轻这种建筑综合症。关键的是人们其实并不需要更多的氧气，而是需要新鲜空气的气味。而在空调系统中，当新鲜空气被系统吸入后，要经过过滤、热湿处理，然后通过风道系统（包括风机，盘管，出风口等）送进室内，新鲜空气在通过这些设备的过程中其气味早已消失。如果这些设备如过滤器有积尘，加湿水有气味或者淋水室发霉等因素，更使进入室内的空气带有异味，人就会感到空气不新鲜。

室内许多污染物如尘埃或二氧化碳等比空气重的燃烧产物一般沿地面扩散，而污染物的浓度一般是随高度增加而减少的，在较高处的室外空气比较低处的空气来的清洁新鲜。而正由于庭院建筑的开放性天井，能从天空中引进较清洁新鲜的空气，同时庭院内因热压通风而聚集的二氧化碳、尘埃等有害气体在重力作用下镜庭院内的排水系统排除，比空气轻的有害气体从庭院上空逸出，使庭院内空气通过天井上空与较高处的新鲜空气产生交换，庭院内始终保持比较好的空气质量。同时由于院内有植被绿化，能对院内空气、土壤和水进行生态循环处理，吸收二氧化碳，放出氧气，从而大大改善庭院空气循环效果。

庭院建筑由于他良好的热环境性能和空气净化性能，形成一个适合人们居住的自然环境，故此庭院在建筑中的生态功能尤其重要。

除了上述两大作用外，庭院当然还有很多方面的作用，例如在建筑设计中的空间处理作用，也可以是建筑功能的外延，同时他还承载很多文化和观念上的作用，这些都但是可以作为一项专题深入探讨的。

五、充分发挥庭院在城市环境中的作用

我们认识了有关庭院的历史背景，形态，以及功能作用，然而如何将传统建筑中庭院的处理手法巧妙地融合到现代建筑的设计中，去改善城市的整体环境，改善我们的建筑设计，特别是现在随着城市建筑密度大增，高层建筑的发展中，如何解决传统庭院建筑和现代建筑在空间处理上的矛盾，将会是建筑师们面临的重要课题。

可持续发展的城市设计和建筑设计理论的提出，人们对居住环境质量的日益重视，建筑师和环境工作者们必须更重视对庭院空间的研究，他作为我们中国建筑文化的精华部分，必然为城市建设和景观设计带来新的气息。

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四、枯山水庭院的简史

公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。平安时代（794年－1192年）-镰仓时代（1192年－1333年）、中国唐朝（618年－907年）水墨画传入日本。平安时代末期，世界第一部园林典籍《作庭记》中首次记录了枯山水。镰仓时代末期，与禅宗相应的以追求自然意义和佛教意义的写意园林发展固定为枯山水形式。南北朝（1333年－1392年）时代，枯山水的实践时期，一般与真山水（池泉部分）同存于一个园林中，以真山水为主体，枯山水为辅。室町时代（1393年－1573年），枯山水逐渐从寺社园林走入武家和皇家园林，并逐步与真山水分离开来。枯山水的颠峰时期，出现了枯山水的双璧大德寺和龙安寺。桃山时代（1573年－1603年），以茶道宗匠千利休所创立的草庵风茶室为代表的日式茶庭兴起。江户时代（1603年－1867年），多以小型枯山水为主，以枯山水、真山水和茶庭相互融合园林形式出现。

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