杭州英雄人物（杭州英雄人物的故事）

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本文目录:

• 1、跟杭州西湖有关的历史人物故事（真实的）

• 2、中国英雄人物有哪些人？

• 3、古代英雄人物事迹,简介,小故事,什么思想品德?还有他做的诗词

• 4、英雄人物的故事

一、跟杭州西湖有关的历史人物故事（真实的）

一、有关的历史人物故事如下：

1、苏小小：

传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁，其父为当朝宰相，两人一见钟情坠入爱河，从此出双入对，海誓山盟，结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久，阮郁写家信告知此事，其父大为光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。

但阮父深知儿子的秉性，可谓知子莫如父，立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危，希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是，苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍，阮郁信誓旦旦，许诺料理完家事就尽快返回。

相携苏小小重游西陵，不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着，依然苦苦地守护在西陵相约处，等候她的阮郎。随着时间推移，祈盼流逝，唯有哀怨，终于苏小小病倒了，两年后咯血而亡。

临终乳娘问小小有何遗愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓。”

2、梁山伯与祝英台：

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。

在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

3、鲁班造香炉：

巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。

4、康熙与云林禅寺：

康熙皇帝下江南，来到了杭州。他在西湖四周到处游山玩水，吟诗题字，自称是个风雅的皇帝。 　一天，他要到灵隐来耍子了。灵隐寺里的老和尚得知消息，真是又惊又喜，连忙撞钟击鼓，把全寺三百多个和尚都召集拢来。和尚们披起崭新的袈裟，头顶檀香，手敲法器，嘴里念着“南无阿弥陀佛”，大家跟着老和尚，赶到一里路外的石莲亭，把康熙皇帝接到灵隐来。老和尚陪着康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番。康熙皇帝见到灵隐有高高的山峰，清清的泉水，山上长满绿荫荫的树，地下开遍红艳艳的花，真是一个好地方呵！他心里一高兴，就吩咐人在寺里摆酒用膳，想多耍子一会儿。

5、臭秦桧：

西湖边有座岳坟，岳坟前跪着四个铁铸的人像，其中有两个就是当年出卖祖国、害死岳飞的秦桧夫妇。早先，杭州城里来了一个新上任的抚台，那人也姓秦，是秦桧的后代。抚台上任不久，便带手下人去逛西湖。他来到岳坟，看到自己的老祖宗跪在别人面前，忙用衣袖把脸遮住，倒退了出来。抚台回到衙门，坐不安，立不宁，便叫来师爷商量，想把铁像搬掉。师爷捋捋胡须，想了一想说：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，说不定还会闹出事来。我看，不如派人在黑夜里把这对铁像丢进西湖里去。这样大的西湖，铁像沉到湖底，便是把水车干了也难找到。”抚台连声称赞道：“妙！妙！”于是当夜便派人把铁像丢进湖里去了。

二、关于西湖三堤历史故事：

1、白提：白居易

《钱塘湖春行》出自唐代白居易。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。

2、苏堤：苏轼

“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”，这是苏东坡称赞西湖的佳句。纵贯西湖西部，全长2、8公里。因宋代的苏东坡任杭州知府时主持所修，堤上有映波、跨桥等6桥，古朴美观。堤的两侧多植花木，春季桃红柳绿，景色尤其动人。堤中有“苏堤春晓”，居“西湖十景”之首。当年苏东坡曾有诗赞六桥道：“六桥横绝天汉上，北山始与南山通；忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。”

3、杨公堤：

元灭南宋后，人们把南宋的覆灭归罪与西湖，从此官府对西湖不但废而不治，且任豪门占湖为田。此风一直到明朝中期，当时西湖已处于泯灭的危境。1503年，杨梦瑛出任杭州郡守。他不顾一切，力排众议，经朝廷批准后，于1508年2月2日开始疏浚西湖，耗时152天。当时拆毁田亩3481亩，所挖的淤泥，一部分补益苏堤，大部分的淤泥筑起一条与苏堤相对，从栖霞岭西侧起，绕丁家山直至南山的长堤。西湖始复唐宋之旧，而且方便了南北交通。人们为了纪念他，称此堤为“杨公堤”。

扩展资料：

西湖名称由来：

《汉书·地理志》：“钱唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称，但是只有两个名称为历代普遍公认，并见诸于文献记载：一是因杭州古名钱塘，湖称钱塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出现的“西湖”名称，是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。北宋以后，名家诗文大都以西湖为名，钱塘湖之名逐渐鲜为人知。而苏轼的《乞开杭州西湖状》，则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

参考资料：百度百科-西湖

二、中国英雄人物有哪些人？

1、岳飞

岳飞（1103年3月24日～1142年1月27日），男，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地。

治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

2、戚继光

戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘、孟诸，登州人，祖籍山东东平（另一说法定远）。明朝抗倭名将，民族英雄，杰出的军事家、书法家、诗人。

戚继光联合俞大猷等抗击倭寇十余年，扫平为祸多年的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；镇守北方，抗击蒙古部族内犯，保障了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展。

3、于谦

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保 ，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。明代大臣、民族英雄、军事家、政治家。

土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，于谦和主战派官员领导和组织的京师保卫战，取得了胜利，粉碎了瓦剌军企图夺取北京的野心，明王朝转危为安。

三、古代英雄人物事迹,简介,小故事,什么思想品德?还有他做的诗词

于谦简介：

于谦(1398-1457)，明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵。永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。出按江西，颂声满道。五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)遭王振等迫害下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。

英雄事迹：

于谦的最大的贡献是北京保卫战胜利,。

京师保卫战或称北京保卫战是明正统十四年（1449年）中国明朝在兵部尚书于谦领导下，将蒙古瓦剌首领也先所率攻打北京的大军击退的战争，取得了北京保卫战的胜利。

正统十四年（1449年）八月十六日，明军主力在土木堡遭遇惨败，几乎全军覆没，明英宗也被俘，消息传到京城，皇宫上下惊慌一片。土木之变，使明王朝遇到严重的危机。危急之时时任兵部尚书的于谦加强战备。十八日，皇太后命郕王朱祁钰监国。 京城大官富户纷纷南逃，有的大臣也主张南迁。于谦、陈循、王直坚决反对，主张保卫京师为天下根本。于谦临危受命，任兵部尚书。朱祁钰九月六日即皇帝位，是为明代宗，遥尊明英宗为太上皇，以明年为景泰元年。也先挟明英宗要挟明廷之计不逞，遂于十月率大军进犯北京。十月十一日瓦剌军抵北京城下，列阵西直门外，把明英宗放置在德胜门外空房内。十三日，于谦、石亨率军与瓦剌军战于德胜门外，瓦剌军大败。随后又转战至西直门进攻明军，也被明军击退。

瓦剌军不甘失败，又在彰义门组织进攻，明军佯装失利，瓦剌军追到土城，被潜伏在民居内的明军火枪手阻击，死伤无数，不得推进。加上天寒地冻，京师外围守军的奋力抵抗，到十一月八日，瓦剌军退出塞外，京师解严。

于谦和主战派官员领导和组织的京师保卫战，取得了胜利，粉碎了瓦剌军企图夺取北京的野心，明王朝转危为安。

小故事：

明朝有一位著名的民族英雄，名叫于谦，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做过不小的官。当时官场黑暗，营私舞弊贪赃受贿成风，于谦抱定"粉身碎骨全不怕，要留清白在人间"的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，颇有政绩。

据说，于谦当"兵部侍郎"时，有一次巡抚河南。其时朝中宦官王振专权，骄横跋扈，贪赃纳贿，无所不用其极。地方官进京或京官奉差外出回京，都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物，如若不然，就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为，早已十分厌恶。这次回京之时，有人私下劝他带些绢帕、蘑茹、线香之类的土特产品?送给权贵们作个人情。于谦听了哈哈一笑，当即展纸挥毫，赋诗一首：绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。由此，"清风两袖" (或曰"两袖清风" )这个成语便常常被用来形容正直、清廉的品行。

思想品德：

于谦有着为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。他有着磊落的襟怀和崇高的人格。

于谦诗词：

明代于谦的《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

译文

（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

四、英雄人物的故事

1.生平简介

毛文龙，字振南，浙江杭州人，万历四年（1576年）正月十一出生于杭州府钱塘县的松盛里。毛文龙清修明史无传，仅以熊廷弼、袁崇焕等列传及朝鲜传附记之，野史笔记所录生平，各有不同。按《毛太保传》所载，毛文龙“为人落拓不治生产，好谈兵”。三十岁那年，只身北上，经北京走山海关、宁远一带，“辽帅收之幕下，授海州军官”。按《国榷》所载，毛文龙“世袭海州卫”，其舅兵部职方郎中沈元祚写信将其推荐给同年王化贞，授予千总。按《毛总戊墓志铭》所载，毛文龙早年葬父，寄居舅舅沈光祚家中，沈光祚时职山东布政司，将其毛文龙推荐于王化贞，授予练兵游击。

天启二年，毛文龙袭镇江，不数月，实授总兵官，开镇东江。官累至左都督，挂平辽将军印，加太子太傅。崇祯二年六月五日，被袁崇焕矫诏斩于双岛。

2.镇江之捷

天启元年（1621年），七月二十五日，毛文龙侦得镇江城中空虚，与生员王一宁商议，以镇江中军陈良策为内应，率二百二十余人夜袭镇江，擒镇江游击佟养真及其子佟松年等六十多人。镇江大捷以后，全辽震动，宽甸、汤站、险山等城堡相继归降毛文龙，一时间“数百里之内，望风归附”（《明史纪事本末补遗》卷4，毛帅东江），“归顺之民，绳绳而来” （《东江疏揭塘报节抄》卷5），毛文龙因功授副总兵，不久又晋升为平辽总兵。元年八月初四，后金军再破镇江，毛文龙逃往朝鲜。

镇江之捷时人评价各异，“朝士方以镇江为奇捷”,唯熊廷弼不以为然,认为“三方兵力未集,文龙发之太 早,致敌恨辽人,屠戮四卫军民殆尽,灰东山之心,寒朝鲜之胆,夺河西之气,乱三方并进之谋,误属国联络之算,目为奇功,乃奇祸耳!”

3.开镇东江

明廷在广宁大败之后，对辽东战局仍然意见不一，新任经略王再晋说：“东事一坏于清、抚，再坏于开、铁，三坏于辽、沈，四环于广宁。初坏为危局，再坏为败局，王坏为残局，至于四坏则弃全辽而无局，退缩山海，再无可退。”（《明熹宗实录》卷15，天启二年三月乙卯）是失败主义的典型代表，所以他主张划关而守，将山海关外一切守备撤回，当时“相当一部分人便把希望寄托于毛文龙的海上牵制之力，天启二年六月（1622）明廷加毛文龙为平辽总兵，署都督签事。八月，毛文龙陈海上进兵与请饷疏说：“欲图恢复，必自各岛布置始。”请饷三十万，登津挑选辽丁二万，再募浙江精于火器者一万东援，分驻于各岛，以便首尾夹攻。兵部在复毛文龙的奏疏时也说：“文龙灭奴则不足，牵制则有余，朝廷何爱三十万钱粮。”（《明熹宗实录》卷20，天启二年八月丁丑）有的甚至于说：“今日所恃海外长城者，非毛文龙者乎”（《明熹宗实录》卷36，天启三年十二月丙戌）”。明熹宗也直呼“毛帅”而不名。毛文龙在朝鲜所起的牵制作用，到底有多大？必须从其实际行动中进行分析。

天启元年七月（1621）镇江之役以后，毛文龙逃到朝鲜义州，受到后金军队的多次袭击。当年十一月十八日，阿敏统兵五千暗渡镇江，乘夜进入朝鲜，斩毛文龙刘姓游击及兵一千五百余人，毛文龙仅以身免（《满洲实录》卷七）。十二月十五日，阿敏李永芳率兵数千骑，暗渡义州，袭击毛文龙于宣川林畔地方，据朝鲜人所见，“十五日奴贼数千骑由义州暗渡，猝袭毛总兵。义州人未及报知，贼兵如飙至风过，奄至林畔，文龙脱冠服混兵士仅免”，“贼乱砍文龙手下之人，皆延颈待戮，转掠龙川。”（吴晗《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编卷51），后金捕陈良策、游击吕世举千总百总等，杀五百人，又向四处搜索，获男子一千余人，毛文龙逃至安州、宁边，金兵退后复还林畔（《满文老档》太祖券30、31《三朝辽事实录》卷四）。宣川林畔之役以后，朝鲜怕毛文龙在陆上生事，引动后金入侵朝鲜，使劝毛文龙卷入海岛，天启二年十一月（1622）毛文龙便率众入据距铁山八十里之海中皮岛（吴晗：《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编卷51）毛文龙在入据皮岛以后对后金有若干次的军事袭击，最著名者有：

一、天启三年（1623）十月，毛文龙奏自满浦、昌城攻甜水站之捷。“斩获奴级一百三十八颗，获奸细四人，奴耳目乱于梆声，手足触于地炮，东西奔命，人马饥瘦，自相残踏而死者二万余人，马三万匹。”（《明熹宗实录》卷34，天启三年十月辛酉）请饷十万，部议以糟粮十万石给之。（《国榷》卷85）此役据《满文老档》（太祖卷59）记，九月十三日，尼堪（满洲对汉人之称）三百人从河对岸过来，被杀五十余人，捕百总一人，供称毛文龙在铁山。二十一日报告，十六日，尼堪一百人入侵托马里村，驻甜水站的苏赛参将率五十人赶到，杀六人。据朝鲜人记，天启三年七月乙未，“都元帅张晚驰启曰，近接义州之报，毛将已为渡江，游骑出没于凤凰、汤站之间，日日放炮，以为声势。又闻易承恩等已自上流渡江，其军之单弱，臣已目见。”（吴晗：《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编52）据此可见，毛文龙的奏报显然是夸大了的，当时明廷即有人怀疑：“不交一锋，致奴死二万余人，马三万匹，其数终有不可考。”（《明熹宗实录》卷34，天启三年十月辛酉）。

二、天启三年闰十月，毛文龙塘报董骨寨大捷，斩级二百三十，生擒四人，获马九十四匹。明廷赐以金蟒、发帑金三万充赏（《明熹宗实录》卷35，天启三年闰十月戊戌。）据《满文老档》（太祖卷59）九月二十一日，后金发现毛文龙兵过鸭绿江并进行屯田，后金去新城叆河的付将额克星额在碱场杀敌兵游击一人，千总一人，共三十三人。在一堵墙杀千总一人，共四十人。在孤山堡杀千总一人共四十人。在新城杀千总一人，共四十四人。在夹山杀千总一人，共十一人，在汤山杀十五人，共杀一百零六人。董骨寨与牛毛寨在鸭绿江北岸宽甸边外，说明这也是一次小规模的袭击。至于毛文龙报称以兵万人攻凉马甸（宽甸东），又合兵三万攻牛毛寨斩首二百三十级（《山中闻见录》卷4）显系夸大。天启二年三月，梁之垣到朝鲜时，所见毛文龙新旧辽兵虽号四千，且多赤手空拳之辈。登抚派王绍勋兵不到三千，三年七月，明工科给事中报称毛文龙海上兵二万（《明熹宗实录》卷22、31）。多是逃难辽民，无衣无食，何能一次出师一万或三万？

三、天启四年（1624）五月的咸兴之役，是毛文龙据皮岛后对后金一次较大的军事行动，据朝鲜人报称，有山东淮安人朱姓者，因行商陷于辽东，从会宁逃来，告以所居被虏部落甚多，并有汉人四十名，可乘机剿取。于是毛文龙便命游击王辅、时可达率兵五千，进入朝鲜东北之咸兴府，出发时声称兵一万，一日用米二百包，马一千匹，日用豆七十包。要朝鲜沿途准备粮草。朝鲜告以北道荒歉，人民鲜少，劝其不必前往，毛文龙却急驰而往，“如是急驰而往者，其意必欲急剿越界部落。”五月往，六月还时一行人马仅五百余匹，沿途索粮，民皆号哭（吴晗：《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编卷52）说明这次出兵并无一万或者五千之多。据《满洲实录》（卷七）天命九年（1624）五月“明国毛文龙令游击三员领兵顺鸭绿江越长白山寇满洲东界所属辉发地，时有满洲守将苏尔东安击破之，追杀三日，其兵无一人得脱。”此役明方无明确记载，说明毛文龙大败而归，毫无战绩，所以没有报捷。但由于这次深入满洲后方东界，对后金发生很大影响。这年七月，后金即遣使遗书毛文龙议和，答应将毛文龙在辽族属未遭杀戮者，尽行优待，诱其叛变，中分土地，毛文龙即将来书及使者解送明廷，诏加左都督（《明熹宗实录》卷48。天启四年十一月乙卯）这年八月，后金闻毛文龙兵渡义州城西鸭绿江入岛中屯田，命大臣楞格里、吴善引兵千人袭之途中，斩五百余级，尽焚其粮而回（《满州实录》卷七）。

四、天启五年六月（1625）清和之役。这年七月，毛文龙塘报；“中和之役，我兵奋扬，奴遂丧气，其筑沈阳城不就遂弃，退修铁岭，渐有归巢之意，阵擒西夷七名，真东夷二十一名，夷级一百二十四颗。”（《明熹宗实录》卷56，天启五年七月壬申），据朝鲜所记，天启五年六月壬午，平安监司李尚吉驰启，毛文龙后营杜游击与奴兵三千“战于清河城北之车山，游击领大兵夜归，至碱场堡土墙口，奴兵一万五千余骑断游击归路，游击四散，陆续渡江云。” 又戊戌，义州府尹李莞报称：“都司徐景柏参将易承恩等，领军兵捕获真假鞑二百余名出来。”（吴晗：《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编52）说明此役毛文龙大败，军队归路被截。故其塘报中说：“奈何思师海岛，馈粮不继，军民相食，道途愁叹。”（《明熹宗实录》卷56，天启五年七月壬申）所谓的俘获，可能就是阵上大败，然后偷袭山居良民剃发汉人“假鞑”冒功充数。

五、天启六年五月（1626）的鞍山驿与萨尔浒之役。闰六月毛文龙奏称，得知努尔哈赤于四月二十日过河西去，即派参将林茂春曲承恩领兵攻鞍山驿，他自己率兵至凤凰城宽甸叆阳等处，“阵擒渠魁二名，活夷八十三名，阵斩首级六十三颗，备造清册，另文俘解，其阵亡官兵四千余人。”（《明熹宗实录》卷68，天启六年闰六月丙辰）据朝鲜记载，毛文龙得知后金兵西向广宁，谓“天下胜败安危在此一举 ”，分兵八路，王辅李良梅从义州，徐孤臣、曲承恩从昌城渡江，六月初五日，王辅、李良梅等至鞍山驿，为诈降假鞑所诱，入城后多获人畜而出，再入城中，即被包围，六将战死，所率军兵一万八千人尽没。（吴晗：《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编卷52）据清方记载，“五月初五日，明将毛文龙遣兵袭鞍山驿，城守巴布泰败之，朱其兵千余，擒游击李良美等，帝闻鞍山有警，即夜入沈阳，诸王俱向鞍山进发，至途中，闻敌兵已败，乃回。十二日明将毛文龙复遣兵至萨尔浒，初更攻城南门，城中矢炮齐下，明兵少却而我国总兵官巴笃礼自山下呐喊而入，敌遂政，追杀其兵二百。”（《满洲实录》卷7）

这是毛文龙对后金最大的一次军事行动，当时正值努尔哈赤（天启六年正月）在宁远被袁崇焕打败，在归途中又遭喀尔喀蒙古巴林部截击，所以在回到沈阳以后，又于四月份西征巴林，毛文龙以为是西向广宁，故而分兵袭击其后方，一由义州渡鸭绿江向辽宁之鞍山，一由昌城渡江经边外至萨尔浒。对后金颇有震动。但其结果仍是大败而归。朝鲜谓在鞍山一万八千人尽没，显系夸大，毛文龙自己说死亡四千余人，亦不可尽信，但清方说杀其兵千余，可知这次损失是非常惨重的。至于萨尔浒，毛文龙并未报功，可知亦未取胜。

从上述事实看出，毛文龙对后金的军事牵制是极其有限的，只是二些骚扰性的活动，没有能够动摇后金在辽东的统治，也没有能够制止后金西向对明和蒙古的用兵。努尔哈赤的宁远之败，完全是袁崇焕的功劳，毛文龙并未有任何牵制之力。当时的蓟辽总督阎鸣泰、兵科给事中薛国观就曾公开弹劾毛文龙。天启六年二月毛文龙为王化贞请罪自效上奏时，明帝即斥责他“奴酋入犯，全不知觉，牵制安在，辄敢言功。”（《明熹宗实录》卷63），鞍山驿萨尔浒之役正是毛文龙遭到明廷弹劾之后为了替自己申辩而采取的一次军事行动，仅此而已。

毛文龙在朝鲜的主要作用，对后金的威胁在于招诱辽民，使后金人口大量逃亡，生产凋蔽社会秩序不能安定，天启元年、后金初下辽沈时，辽民通过镇江逃往朝鲜者约有两万（《明熹宗实录》卷10，天启元年五月辛丑）毛文龙镇江之役后，后金派兵镇压，镇江、汤站、险山等处浮海至朝鲜者约有三万（《山中间见录》卷3）天启三年（ 1623）七月，明工科给事中报毛文龙海上兵二万。天启六年七月（1626）翰林院编修姜曰广与兵科给事中王梦尹出使朝鲜视察皮岛以后说“辽民来归者不啻十余万”，毛文龙报称自己有兵十五万，即是指逃来辽民的男丁数目。毛文龙是以民兵相混的（《明熹宗实录》卷71，天启六年七月甲戌），同年朝鲜则称：“毛将十余万众，及老弱男妇仅数十万糊口之资，皆取办于本国。“（吴晗：《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编卷52）天聪元年（1627）后金第一次派兵征朝鲜时，皇太极说“明毛文龙近彼海岛，纳我叛民，故整旅往征，尔等两图之。”（《东华录》天聪元年正月）天聪八年（1633）尚可喜建议取皮岛说：“自皮岛开镇以来，我国中所得辽人男妇奔逸各岛者，不下百万，曾缘有岛在焉”。（《天聪朝臣工奏议》下）百万之数不免有些夸大，大约应有二三十万。毛文龙在朝鲜，对于明朝则主要是监护朝鲜，所以当时朝鲜人说“椴岛之无益于中朝而有害于我国久矣，今若因此能使撤归，则幸莫大焉”。（吴晗：《朝鲜李朝实录中的中国史料》上编55卷）因为毛文龙加重了朝鲜的负担，并导致了后金对朝鲜的侵略。

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