杭州奇石收藏(杭州奇石收藏家名单)
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本文目录:
一、三奇石是什么?
飞来石、偶像石、奇迹石。
1、飞来石,位于安徽省黄山风景区平天矼,由于所处位置像从天外飞来的,因此叫做飞来石。石头高达12米,宽2.5米,是由黄山岩体补充期侵入的中细粒斑状花岗岩所形成的,它并且与下方的平坦岩石之间的接触面很小。
2、偶像石,位于英格兰伯明翰的荒野,又称平衡石,重量高达200吨,但是石头下方只有一块体积很小的石头进行支撑。在伯明翰的荒野中还有很多类似的平衡石,这些石头都是经过风化形成的。
3、奇迹石,位于挪威拉格山的山顶,石头有五方米大,刚好卡在了两座山峰之间,并且距离距离谷底一千米。由于站在石头上面,可以看到谷底的所有风景,因此也吸引来了很多冒险者,此外为了证明自己的勇气,他们一般都会站在这块悬空的石头上拍照留念。
扩展资料;
地质学家认为,飞来石这一奇观是地质变化过程中形成的,真可谓天设地造。
飞来石当然不是飞来的。它与下部的基座平台原系一体,都是由黄山岩体补充期侵入的中细粒斑状花岗岩所构成;花岗岩构造节理发育,由于北东和北西向的2组近直立节理和北西走向的近水平节理切割裂解,形成了长方柱的“飞来石”雏形,但此时期四周仍被岩石块包围着,上下仍为一体。后来在上体的不断抬升中,由于风化剥蚀,冰川流水和重力崩塌作用,最终形成了兀立于平台之上的飞来石奇观。
二、江南三大名石?
明清时期,奇石的搜玩几至于破山剖岩、竭泽而渔的程度,特别是许多前代所遗旧石更为收藏者所注目,不惜重金,千方百计予以购求。当时江南一带最为繁富,缙绅士夫、文人墨客多闲居于此,兼之又是太湖石等奇石的产地,得地利之便,故许多佳构精品大都汇聚于此,明末清初戏曲家李渔,曾根据“言山石之美者,俱有透、漏、瘦”三字观点,从中品赏出三块奇石为其佼佼者,史称江南三大名石。从这三大名石的摇迁史中,也可以一窥当时搜玩奇石盛况之全豹。
位居于三大名石之首的是苏州的太湖石峰瑞云峰(今在苏州市第十中学内)它曾被民国元老李根源品评为“苏城四绝”之一。峰高5米余,宽逾3米,形同巨掌,嵌空玲珑,褶皱相迭,如云奔浪涌,据说有70多个小孔洞,极具漏、透、皱之美姿,是“透”的典型,向有“研巧甲于天下”(明袁宏道)之美誉。此峰系宋徽宗“花石纲”的遗物,原名“小谢姑”采掘于苏州太湖洞庭西山,因故未能北运,被弃置于荒野。明初被郡中有力者所罗致,几经播迁,嘉靖年间由乌程富豪董氏购得,不久董氏与太仆寺少卿徐泰时联姻,徐氏爱石,董氏遂此石作为陪嫁相赠,运至徐氏在苏州的私邸东园(今留园)安置,易名瑞云峰,后来到了清乾隆44年(1779年),时值清高宗南巡,驻跸苏州府织造署,织造太监为取悦乾隆帝,便将此峰辗转迁至织造署西行宫的西花园内水池中供置(今苏州十中),至今无恙。
三大名石中另一块太湖石峰,是置于上海豫园内的玉玲珑,峰高3米余,颀身玉立,窍孔密布,独具透、漏之美,是“漏”的典型。此峰据说也是花石纲的遗物。“此峰石孔之多之密集,为同类其他名石所仅见,据说在下面孔穴中焚一炉香,上面各孔穴均会冒出缕缕清烟,在上面孔穴中倒一盆水,下面各孔穴都会澧闪出朵朵水花。此石历史上也流传有绪,明正德年间归太仆寺卿储昱,被安置于浦东三林塘南园,昱之女后嫁与豫园主人潘允端之弟潘允亮。无子,殒后潘允亮便将此石渡黄浦江迎置豫园,在运进县城时因嫌通城门路迂回难行,潘竟令破城墙而入,以后这段残破的城墙被别辟为小南门,此事可见当时乡绅之蛮横专行之一斑。此峰迄今犹存。
另一块名石是产于广东英德的英石“绉云峰”,峰高达2.6米(英石中少见高石石峰),色泽青黑,褶皱细密,“形同云立、纹比波摇”,体态秀润曲致,迂迥山峭折,极具瘦、皱之美,是“瘦”的典型。此石来历不凡。明末清初,广东青年吴六奇流浪到浙江海宁,在穷途落魄时受到了当地孝廉查伊璜的礼遇和资助,后回乡投军发迹,官至广东提督。吴特邀恩人查伊璜赴粤游历,查在其官署发观这座英石峰,大为称奇,摩挲把玩不已,并题“绉云”两字于其上,吴见查爱石之意甚殷,便暗地里将此石千里迢迢移置海宁查家,等查伊璜风尘仆仆回到海宁百可园,此石已耸立于园中矣。查伊璜死后,此石几易其主,嘉庆年间归海宁马汶,马曾作有《绉云石记》一文记其事,道光年间为蔡小砚所得,被迎置石门玉溪镇福严禅寺,画家戴熙、蒲竹英等均有题画。至1963年被移至杭州苗圃供置。
三、私人博物馆的概述与介绍
私人博物馆:散落民间的瑰宝
博物馆之大漠奇石
清晨的第一抹曙光照亮了北京昌平区流村镇古将村的一处宽大的四合院。院里有个人总是黎明即起,开始他一天丰富而幸福的生活。这里是北京最大的私立奇石博物馆——北京大漠奇石馆。这个人就是奇石馆的创始人、大漠奇石收藏家魏进学。
老魏起床后的第一件事是赏石。奇石馆始建于2003年,这里的十几间展室内陈列着他历时数年、耗资300万元、重达数百吨的大漠奇石。珍贵的玛瑙、晶莹的水晶、神秘的玉髓、璀璨的沙漠玫瑰……数不尽的奇石瑰宝令人叹为观止,这也是老魏毕生追求的恢弘见证。对它们,魏进学充满虔诚,他认为,大漠奇石是大自然的精灵,不能个人垄断,要让它的熠熠华彩在人间得到绽放。于是,他付出了数年艰辛和自己的毕生积蓄,建立了这个大漠奇石馆。
边擦拭、边欣赏奇石是老魏每天的第一门功课,擦着、看着,突然就有了一种新的艺术感受和灵感生出来。著名书法家欧阳仲石曾为大漠奇石题诗:“千姿百态任方圆,日月生成未纪年。不假雕工凭造化,自由自在自安闲。”眼前石头的自在安闲,给了老魏重要的生活启示。
吃过早饭,老魏马上就走进他的石工场,未经过处理的石头大部分都是“泥蛋蛋”,要经夯、砍、削、凿、冲、刷、洗、涤好一番打理才能现出美丽的真容。接下来还要为它制作底托。有人说,三分石,七分托,一个与石型非常匹配的底托可以让石头大大增色。制作底托的过程是一个不断趋近完美的过程。先是挑选与石头匹配的树根。为了两者的“配型”成功,一块百多斤重的石头,往往要在树根上抬上抬下四五十次,绝对是一件力气活。加上电锯、电刨、修边机、雕刻机的一番反复精心加工后才能成型。然后是反复地修改和完善,直到将那奇石严丝合缝地嵌入底托,放到台面上显出石木合一的艺术效果。这个时候,一种快感会迅速击中幸福的老魏,他甚至会激动地双手打颤,生怕那石头马上振翅而飞。用老魏自己的话说,“那种爽快是多少钱也买不来的”。
魏进学的奇石收藏数以百吨计,更说不清到底有多少块,但屋里、院里的某块石头被人稍稍变了一点位置,他都能敏感地察觉到。他和大漠石之间有一种冥冥中的缘。老魏过去血糖高,没少吃药也不见好,还晕倒过。经过现在这么天天折腾,那血糖竟悄悄降下去了,现在的老魏神清气爽活得特滋润,“艺术劳动养生法”的作用不可低估。最近,魏进学撰写出版了《大漠奇石馆藏石》一书,为中国石文化的传播又做了一件大好事。 步雄
博物馆之松堂斋民间雕刻
松堂斋民间雕刻博物馆坐落在北京宣武区琉璃厂东街,它的建筑在琉璃厂大街别有特色。雕花木门,棋格木窗,房基石,雕梁,房檐石等构件都是馆藏珍品,甚至门前石阶也是从一个废弃庙宇中收集来的。汉代的小石猴被镶嵌在外墙上,雕刻着人物形象的清代石横梁仍然气势夺人。曾在前门外大栅栏街上风光一阵的“祥光四面”栅栏围在博物馆门前,石象、八仙雕刻门墩在栅栏内尽显古风。馆内的门窗都是古建筑上的真品,古旧的窗棂或镶在墙上,或悬于房顶,立体展示藏品的效果。
馆内,从秦砖汉瓦到明清的石、木、砖雕;从民间建筑装饰构件到古代各式家具,1000多件(套)馆藏使博物馆蕴含丰厚。一层门厅用一架清代六扇镂空透雕木屏风隔断,厅里矗立三座门楼:山西的砖雕门楼、北京的木雕门楼、江西的石雕门楼,古韵悠悠,气势凛凛。二楼展台多是不同时期、不同地域的雕刻构件:宋代的《行孝图》砖雕、《马上封侯》的石雕、元大都时的《武士饮兽图》门墩,都是刻工精细、保存完好的镇馆之宝。
博物馆之观复古典
观复古典艺术博物馆原址位于著名的古文化街——琉璃厂西街,是北京首家民办博物馆,1997年1月18日正式建成开放。2004年博物馆迁址到北京新兴的文化产业区——朝阳区大山子,新馆占地4000平方米,其中展区面积和会员活动区面积共为2800平方米,设有油画馆、古代家具馆、古代陶瓷馆、古代门窗馆、古代书画馆和古代工艺馆六个展馆。馆内主要收藏有明朝晚期的瓷器约50余件。此外该博物馆还陈列有明、清时期的古旧家具、地毯、服装等展品,是一个集艺术欣赏和历史研究于一体的场所。
博物馆之现代绘画
何扬吴茜现代绘画馆位于朝阳区金盏乡,比邻郁金香公园。走进大门,迎面看到的是一栋二层楼房。一层展厅展出的是何扬吴茜夫妇传统的中国画作品,其中吴茜的立轴人物画最为突出,画的大多是少数民族的妇女。二层展厅,开始部分是何扬先生1993年前后创作的《老北京的传说故事系列》,继而是吴茜教授的新水墨画作品。虽然是十几年前的作品,画面上体现出来的是西方现代艺术的表达技巧和充满中国古老历史与深厚文化的内涵,令人耳目一新。
这座博物馆外表简洁大方,朴实无华,更像艺术室和平民百姓的家,结构设计却非常奇特。展览区、创作区和生活区的分割与联系,设计得非常巧妙而合理,初次来访的人在这里会感到像迷宫一样。何扬介绍说:“这是我们全家人共同设计出来的,因各自坚持意见互不相让,只好听从朋友的意见折中后产生的现在的建筑结构。”
博物馆之紫檀艺术
中国紫檀博物馆坐落在朝阳区高碑店附近,就其本身来说,称得上是一件颇为完美壮观的工艺品。这座占地25000平方米的博物馆设计气势宏大而又处处精巧,古色古香而又不乏现代气息。
中国紫檀博物馆展厅面积9569平方米,设有中央大厅、陈列厅、会议厅、贵宾厅、多功能厅及临时展厅等,在这里您可以欣赏到紫檀的明清家具和传统家具精品,佛教文化艺术品、传统家具材料和雕刻工艺也均有展示。另外,你在这里可以领略到微缩的中国古建筑景观:故宫的角楼,紫禁城御花园中的千秋亭与万春亭,尽显皇家气派;山西五台山龙泉寺牌坊,320条蛟龙姿态各异,精湛的圆雕、浮雕、透雕,世所罕见;古色古香的北京四合院,翘入云天的山西飞云楼……这些传递着东方情韵的艺术珍品,皆由珍贵的紫檀木演绎而成。
紫檀博物馆开馆以来,接待了来自世界各地的游人及各国政要,成为北京市对外开放及文化交流的重要场所。
博物馆之天明盆景
天明盆景奇石馆位于西城区护国寺文化古街(人民剧场对面)的西巷胡同。这里收藏了300余件盆景奇石作品,其中盆景有罗汉松、黑松、白蜡、小叶榕树等;奇石包括大漠石、彩陶石、大化石、灵璧石和京城最有特色的“玫瑰石”。在近期举办的银川奇石节大赛中,该馆收藏的“天堂鸟”大漠石获得金奖。
博物馆之古陶文明
古陶文明博物馆位于宣武区南菜园西街12号。展厅面积约400平方米,常规展览由彩陶渊薮、瓦当大观、封泥绝响、古陶序列四个专题系列近600件展品构成,力求使普及教育、艺术欣赏和专业研究相结合,将古陶文明恒久而独特的魅力展现给世人。其中,“彩陶渊薮”系列展出甘肃、青海、宁夏出土新石器时代晚期(距今约5000年至3000年)以马家窑文化、齐家文化、唐汪文化、辛店文化为主的彩陶近百件,其中有许多保存至今仍惊绝完美的珍稀之品。“瓦当大观”系列是第一个按年代、地域和功用划分的专题瓦当展览,展出从战国至东汉数百年间不同地域、不同功能、不同品类的瓦当140件,其中多有珍稀孤品。是现存最完备的瓦当收藏体系。“封泥绝响”系列展出秦汉封泥175件,这是迄今最重要的封泥专题展览。尤其秦封泥部分被称为“秦文化史上又一次重大发现”,涵盖了秦始皇三公九卿政治体制的各类属官,揭示了数十个失载的秦郡县、宫苑名称,揭示了许多与秦始皇及其秦代文明相关的鲜为人知的政治、经济、文化、军事内容,从而被考古界、秦汉史学界的专家称为“秦始皇批阅文书的遗物”,“是可以弥补《史记》《汉书》缺憾的珍贵文献,是统一的中国封建王朝第一部百官表和地理志,是中国百代政治体制的源头档案”。“古陶序列”展出周秦汉唐2000年间不同器型与品类的陶制文物130件,从中可以看出古陶文明的演进与发展脉络,较为全面地反映了华夏先民有关陶的创制、使用和审美。
2004年6月15日古陶文明博物馆开馆七周年之际,重新装修了展厅并设置了新的展览。除“彩陶渊薮”系列全部换展、“瓦当大观”“古陶序列”大部分更新外,最重要的是推出了一组红山文化人、神、动物雕塑为主的专题展览,其中的“巨大神人首”是红山文化重器,堪称古陶文明博物馆镇馆之宝。
“私博”占主导是国际潮流
去年落成的新首都博物馆,成了长安街的一道别样风景;亚洲占地面积最大的电影博物馆,开门迎客……近年来,新博物馆改建风潮正热。截止到去年底,本市已经有注册博物馆131家,荣登全国博物馆数量榜首。“当前国际社会上,私立博物馆将成为发展的主流。”据博物馆业内人士称,21世纪将是博物馆的世纪。而在我国,民间收藏也从“地下”探出头来,私人博物馆逐渐成为我国博物馆事业发展的趋势和潮流。
国际博物馆协会给出的博物馆定义,明确地规定了博物馆的属性:第一,博物馆不以营利为目的;第二博物馆属于永久性社会公共机构;第三,博物馆的主要功能是征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物证。顾名思义,私人博物馆就是公民个人自主建设的博物馆。
据介绍,私人投资兴建博物馆主要出于如下几种情况:出于公益考虑,想把自己多年的收藏与更多人共享;出于经济考虑,想达到收藏养收藏的良性循环;企业办馆,希望树立形象等。
目前,我国博物馆还是属于公益事业单位,大多数博物馆还是靠财政拨款维持。据了解,国外对私人博物馆的支持办法是,采取免税或惠税的政策,对捐赠或投资全部归入纳税款。
缺少观众是私人博物馆的致命问题。近段时间,北京市文物局的市民留言中,不断有市民询问私人博物馆的地址、联系方式。普通参观者若要寻找自己感兴趣的私人博物馆,需要通过辗转多次才能如愿。难怪有专家提出,既然私人博物馆被视作文化产业的一部分,私人馆主们就要有“酒香也怕巷子深”的危机意识,引入现代管理模式,努力为自己的博物馆吆喝。
另外,由于近年来互联网的普及度越来越广,有些专家为私人博物馆出招:藏品不一定非得花巨资设立博物馆展出,在网上办一所博物馆也早已不是难事。
其实,就收藏本身而言,自古存在“搜宝纳库”与“藏宝于民”两种方式。公立博物馆的藏品大部分是出自考古、捐献等国宝级别文物,而民间博物馆则更多的展示散落于民间的文物、民俗艺术品等。从这一意义上说,每一所民营博物馆都应受到尊重,不可厚此薄彼。
“仅仅依靠有限的公立博物馆,想将民间文物一网打尽,显然是不可能的。”业内人士表示,只有让公立博物馆与民营博物馆互补并存,才是良性的发展之路。
四、江南有那三大奇石?
江南有太湖石(寇云峰,瑞云峄,邹云峄)、昆山石、雨花石三大奇石.
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