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杭州最忆是杭州在哪里（杭州的哪个地方）
发布时间：2023-03-29 21:42:16
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州最忆是杭州在哪里的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、忆江南最忆是杭州
问题一：江南忆最忆是杭州下来是什么 《忆江南》共3首。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了这三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。
也许，月中桂子只是传说，那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到，潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北，至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入，异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大，潮头可高达数丈，正因为如此，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说，下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮，一动一静，从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动，也许可以感受到杭州的难忘。
第三首，写的是苏州。吴酒一杯春竹叶，也许有人会说，竹叶青并非是吴酒啊，这是怎么回事呢？一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，“春”在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被称为“娃”，吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后，他在洛阳，回忆起当年饮酒观舞，不禁叹道：“早晚复相逢？”。早晚，是当时的口语，意思就是何时。
三首词，......>>
问题二：江南忆，最忆是杭州。全文释意 江南忆，最忆是杭州。山寺月下寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 〈解析〉江南忆，忆江南，最让人追忆的当然是有江南美景之冠的人间天堂――杭州了。你看，天竺寺里，建筑巍峨，秋月朗照、桂花飘香。夜阑难寝，我徘徊于月光之下、留恋于桂丛之中，徜徉于香雾里边，试图探寻从月中掉落而下，散布在桂花影中的三秋桂子。桂影斑斑，夜凉如水，一身清爽，惬意无比。月中桂子当然不曾寻得，但此情此趣却刻骨铭心，终生难忘。你瞧，瑰伟奇丽的钱塘江潮，远观数百里，犹如一根银线，素练横江；近观怒潮，潮头陡立，高达数丈，卷云拥雪，惊涛拍岸，恰似玉城雪岭高接天际，汹涌潮湃，声如雷鼓，撼天动地。我做杭州刺史的时候，每每此时。则静静的横卧在郡衙里的最佳看潮处――虚白亭上，悠闲地观看潮起潮落，风起云涌。以静观动，闲适之至。如今久居洛阳，再也见不到如此美景奇观了。什么时候我才能重返杭州旧地重游呢？
问题三：在忆江南唐白居易江南忆最忆是杭州等等表达了作者什么 在忆江南唐白居易江南忆最忆是杭州等等表达了作者什么。
形象地写出了江南的春景，表达了词人对江南春天的喜爱、赞美、眷恋之情。
忆江南・江南忆
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
问题四：“忆江南，最忆是杭州.”和“江南忆，最忆是杭州.”哪句是对的 后一句是对的。
出自唐白居易《忆江南 其二》，原诗为：江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游。
问题五：“忆江南，最忆是杭州.”和“江南忆，最忆是杭州.”哪句是对的 后句是对的
问题六：江南忆最忆是杭州和江南忆,其次忆吴宫。这两首词也是什么。回忆的什么美景,这两个地方是什么私 忆江南之二,这首中写回忆江南,最难忘的是杭州，原因一是灵隐寺赏月赏桂，二是在高亭之上观钱塘江潮。
《忆江南》三首是唐代诗人白居易创作的组词。第一首是总写对江南的回忆；第二首和第三首则是分别写对杭州和苏州的忆念、向往。三首词各自独立而又互为补充，分别描绘江南的景色美，风物美和女性之美，艺术概括力强，意境奇妙。
忆江南⑴
其一
江南好，风景旧曾谙⑵；日出江花红胜火⑶，春来江水绿如蓝⑷。能不忆江南？
其二
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子⑸，郡亭枕上看潮头⑹。何日更重游！
其三
江南忆，其次忆吴宫⑺；吴酒一杯春竹叶⑻，吴娃双舞醉芙蓉⑼。早晚复相逢！
词句注释
⑴忆江南：作者题下自注说：“此曲亦名谢秋娘，每首五句。”按《乐府诗集》：“《忆江南》一名《望江南》，”“因白氏词，后遂改名《江南好》。”至晚唐、五代成为诃体之一。
⑵谙：熟悉。
⑶江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
⑷绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。
⑸“山寺”一句：作者《东城桂》诗自注说： “旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”
⑹郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。
⑺吴宫：指吴王夫差为西施所建的馆娃宫，在苏州西南灵岩山上。
⑻竹叶：酒名。
⑼娃：美女。 醉芙蓉：形容舞伎之美。
⑽早晚：犹言何时。
问题七：《忆江南》有三首诗，分别是哪几首诗? 《忆江南》三首是唐代诗人白居易创作的组词。
忆江南
其一
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
其二
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
其三
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
译文：其一
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？
其二
江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭 ，枕卧其上 ，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
其三
江南的回忆，再来就是回忆吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。
第一首是总写对江南的回忆；第二首和第三首则是分别写对杭州和苏州的忆念、向往。三首词各自独立而又互为补充，分别描绘江南的景色美，风物美和女性之美，艺术概括力强，意境奇妙。
问题八：白居易写了三首忆江南的词，最忆是什么，其次忆什么 忆江南
其一
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
其二
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
其三
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
二、江南忆，最忆是杭州。全文释意
意思：
江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。月圆之时山寺之中，寻找桂子，登上郡亭躺卧其中，欣赏那钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
出自：唐 白居易《忆江南三首 其二》
原诗：
忆江南词三首
唐代：白居易
其一
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
其二
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
其三
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
意思：
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。清晨日出的时候，江边盛开花朵颜色鲜红胜过火焰，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。月圆之时山寺之中，寻找桂子，登上郡亭躺卧其中，欣赏那钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
江南的回忆，再来就是回忆吴宫，喝一杯吴宫的美酒春竹叶，看那吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。迟早会再次相逢。
扩展资料
第一首摄取一年之春的江南景色，写得生机盎然，色彩艳丽。“日出江花红胜火”一句刻画在初日映照下的江畔春花，红得胜过火焰。表现出春天花卉的生机勃勃之态，使人感到江南春色浓艳、热烈之美。
次句说“春来江水绿如蓝”。春水荡漾，碧波千里，诗人更夸张地形容它比蓝草还要绿，这深浓的碧绿色，与上句日映江花的火红色相映发。
第二首词以“江南忆，最忆是杭州”领起，前三字“江南忆”和第一首词的最后三字“忆江南”勾连，形成词意的连续性。后五字“最忆是杭州”又突出了作者最喜爱的一个江南城市。
第三首词在思想艺术上都不及第一、二首，加上他又写到歌舞生活，因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人，但主要还是写景。第三首点到吴宫，但主要却是写人，写苏州的歌舞伎和词人自己。
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。
白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。
三、【姑苏行】之最忆是杭州
“十一”小长假出行确是一件苦事，但到达目的地之后，便全然忘却倦苦，目光与思绪全被景观所吸引。在熙熙攘攘的人群当中，完全可以做一位静止者，与大的人潮相比，反而成为一个独特的亮点。
向来喜欢人文景观与自然风景相结合的景点，正所谓“名胜古迹”，光是人文风采，略显单调，只是山河壮美，又少了些点缀。可喜的是，中国几千年文明，不乏那些被历史名人光顾的自然景观，或留下墨宝，或建造楼台，为后人留下一处处自然与历史相交融胜景，留待采风寻古。
10月1日—10月7日，我便加入了上千万人的潮流中，涌向华东，在杭州、乌镇、苏州的江南水乡中寻找一段梦，一段中国人千百年来所追求的，天人合一的梦。
姑苏行，从杭州开始。
最忆是杭州
关于杭州的诗词，每个人都会背上那么两首，对于不是土生土长的外乡人，诗词中的西湖是魂牵梦绕般的存在，游一次西湖，成为多少中国人共有的梦。
10月1日
市区“门可罗雀”，景区“万人空巷”。第一天的行程，选择西湖北一线，从风波亭—断桥开始，到苏堤北侧—苏小小墓结束，用了一个下午的时间。 到达西湖附近，心情非常激动，断桥人流太多，实在没了风景，反倒是宝石山上保叔塔（保俶塔）吸引人的目光，此塔曾在《浙江古建筑地图》中读到过，此塔虽为近代重建，但“风味”仍陈，湖边远眺，真如“雷锋似老衲，保俶如美人”所言。
白居易曾作诗“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。 今得见此湖，想象当年诗人赏湖的情景，不知不觉中，将自己融入到夕阳照耀下的西湖，对，就是这里，平湖山色。西湖原本是地质变迁中的“淘汰之物”，只是因为人们觉得美，一直用人力将其留存，成为改造自然的典范，经过一代一代人的改造，如今已成为人文景观与自然风景相融合的名胜。
10月1日那天，老西湖十景走了三处，有些遗憾。平湖秋月没有看到。断桥残雪没有许仙白娘子，都是无名氏在拥挤。双峰插云只能领会点意思。文澜阁也不知道还有没有四库全书了。更不巧的是刚要踏进西泠印社的大门，他们就下班了……
西湖的象征有很多，而杭州的象征只有西湖一处。作为古人改造自然的最佳范本，西湖千百年来都是中国人心中所向往的江南景色。不论是白居易“乱花渐欲迷人眼”，还是苏轼“欲把西湖比西子”。不论是岳飞魂断风波亭，还是南宋行在的一度繁荣。不论是法海的不近人情，还是济公的济天下之公。不论是康熙乾隆下江南的印记，还是鲁迅笔下那似乎是却不是的雷峰塔。西湖就是又一段段历史和传说串起来的，披着自然风光外衣的人文积淀。
10月2日
10月2日，选择从岳王庙到灵隐寺，再到龙井村。
曲径通幽之处，飞来之峰脚下，摩崖石刻与灵隐寺隔溪相对。摩崖石刻佛像三百余尊，自五代起至元朝代代风格不同，历朝历代访寺之人的书法字刻点缀其间。灵隐寺则留有历代禅师和皇帝文人的印记。仿佛能够看见济公在溪泉之畔，虫鸣之中，游步在林间野巷，嘻嘻哈哈地歪倒在飞来峰顶，看遍世间善恶。
灵隐寺为禅宗十大名刹之一，寺中两座石塔和经幢是五代吴越遗迹，非常珍贵。灵隐寺藏在山中，毗邻小溪，正对飞来峰，曲径通幽，真是寻静之处。
江南古建的形制与色彩与北方截然不同，淡雅中精致灵巧。真禅至简。
10月2日早上西湖笼罩在一片水雾之中，零星船只像墨迹一样在白纸上点缀，雾中西湖似水墨丹青。
十月份的西湖并非是赏荷的季节，但仍然能够感受到西湖十景中曲院风荷的景色。
岳王庙里，感怀古今，在岳飞墓前驻足许久。
10月3日
选择西湖南线，从雷峰塔、净慈寺到三潭印月，再到六和塔、钱塘江边。
最后一天在杭州，选出了我心目中的新西湖十景：断桥断网，踩脚夕照，花港观头，乱敲晚钟，平湖撞船，三潭捞phone，苏堤人海，排队闻莺，曲院疯嚎，双峰拥堵。虽然此地十一期间客流太夸张，但风景并不受其影响，只要还有一点想象力。
雷峰塔，因传说而闻名，近代倒掉之后鲁迅借此事写了《论雷峰塔的倒掉》。如今的雷峰塔因为重建的关系让许多人并不以为意，但我觉得，只要复建的好，又何谓新与旧呢？谁说全铜复建的宋式样雷峰塔失去了古风的面貌呢？登塔而望，西湖与杭州尽收眼底，湖西群山重峦叠翠，极致美景。
为了看三潭印月，排了一小时队，坐了十分钟船。三座石塔初为苏轼所建，只为限定种植水域，以保护西湖。明代逐渐失去限定区域的功能，逐渐变成景观，后明清两代不断改造，最后竟形成了西湖的标志景观，也印在了一块钱人民币背面。“就值一块钱”的三潭印月。
西湖十景中的南屏晚钟就藏在雷峰塔对面的净慈寺里。十一期间的西湖，这里竟人少的“可怜”，登上依山而建的主殿，静静观赏远处雷峰塔，聆听香客敲响的钟声，是拥挤的杭州城特赐的礼物。
反倒是六和塔，里面是七层，清末复建13层外层木制塔身覆于塔芯之上，被梁思成评价为“瞎特么搞”，如此先入为主，今日一见，与雷峰塔比，的确丑，连登塔观潮的兴趣都没有了，虽然没等到钱塘潮。算是对杭州景观的最后一次评价罢。
杭州之行结束，带着不舍的心情准备离开，好多地方没有去，只因时间不够，然而三天时间已经很满足。圆了西湖梦。下一站，乌镇。
《登雷峰塔别余杭向乌镇》
江畔临潮，塔下惜别，再剪镂窗。念断桥初见，平堤点锦；荷染秋眉，庭采春芳。倚柳寻鱼，扶杯向醉，披雾弥弥如初妆。鸿飞渡，叹湖光山色，止在余杭。
今出古越钱塘，又一路泽原好风光。盼月满亭池，烟笼人家，雨润晓阁，曲灌幽巷。行近姑苏，依旧吴地，正是江南真水乡。徐徐望，看收渔靠岸，把盏唤觞。
四、为什么都说忆江南，最忆是杭州，杭州有那么美？
白居易的《忆江南》写于别过苏州12年，此时的白居易已接近于人生的暮年。人到暮年乡愁更甚，江南既不是白居易的出生地，也不是儿时的成长地。这个时候出现了“能不忆江南”、“何日更重游”、“早晚复相逢”的感慨，看来白居易对江南是真爱啊。
忆江南
《忆江南》第一首描写了江南的大概，也写了白居易还念江南的缘由。小编窃以为有白居易步入老年之后不习惯北方生活的缘故，对风和日丽的江南心心念念。毕竟那个时候没有暖气，冬天的江南应该比洛阳更安逸。
西湖
《忆江南》第二首和第三首分别极为抽象的描述了杭州和苏州。最忆是杭州，描写了杭州的灵隐寺和钱塘江大潮，并没有提及到西湖。西湖真正的定局是在南宋王朝，因此彼时的西湖并没有进入白居易的眼皮。另外一个原因可能是白居易的自谦。他毕竟也主持了西湖的整治，如果在诗词中描述西湖，有表功之嫌。这一点，北宋的苏东坡就显得毫不避讳，在自己的诗词中多次赞美西湖。他多次在自己的诗词中表功或者表忠心。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”是在表忠心。“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”等对西湖的几番赞美是在表功。不管怎样，苏东坡对杭州的贡献是无法被任何人抹灭的。
虎丘
《忆江南》第三首并没有提及到苏州的什么自然景观。是啊，苏州以人文致胜。吴宫、吴娃和吴酒让白居易如此留恋，但是逊于对杭州的美景回忆，可见白居易是爱江山胜过爱美人，也可能是白居易步入晚年，已经无欲无求了。苏州以人文致胜，人文以园林致胜，苏州的园林也是始于宋代，白居易没有这个福分。况且，直到现在，苏州的自然景色也是亚于杭州的。但是苏州古城保留的较为完好，江南元素比杭州要丰富。因此，归了包堆，白居易爱杭州甚于爱苏州是因为在杭州的日子比苏州顺利，他到苏州的第二年就坠马伤腰，不得不回归故里。当然，这也是白居易自己作的，南船北马，在苏州出行还是乘船方便。不过，也可能是白居易比较爱惜人力，用马取代轿子，把更多的人力投入到七里山塘的治理之中。
七里山塘
我想，白居易的忆江南对范成大的“上有天堂，下有苏杭”的形成起到了启迪的作用。这次把苏排在杭的前面，纯粹是为了押韵。
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