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    河南文化元素手绘(河南文化手绘海报)

    发布时间:2023-03-29 19:24:31     稿源: 创意岭    阅读: 794        当前文章关键词排名出租

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于河南文化元素手绘的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀企业,服务客户遍布全国,相关业务请拨打175-8598-2043,或微信:1454722008

    本文目录:

    河南文化元素手绘(河南文化手绘海报)

    一、河南有哪些文化特色?

    河南的文化特色主要是有太极,还有少林寺等等。

    二、河南省有哪些著名文化遗产 文物

    文化遗产也称为文化资产,是指具有一定的历史价值、艺术价值、科学价值等文化的保持价值。每个民族以及城市都有着具有当地特色的文化遗产。河南是中国文明的发源地,在哪里有着许多具有历史价值的文化遗产。下面的河南文化为您带来更多内容,一起来看看吧。

    大运河

    大运河河南段遗产点包括洛阳市回洛仓遗址和含嘉仓遗址、通济渠郑州段、通济渠商丘南关段等7项。隋唐大运河以洛阳为中心,以通济渠、永济渠为“人”字状两大撇捺延伸,沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,北通涿郡(今北京),南达余杭(今杭州),全长2700多公里,为中国古代南北交通的大动脉。2014大运河申遗成功,成为河南第四个世界文化遗产项目。

    1、花木兰传说(虞城县)

    2、梁山伯与祝英台传说(汝南县)

    3、盘古神话(泌阳县、桐柏县)

    4、白蛇闹许仙传说(鹤壁市淇滨区)

    5、董永与七仙女传说(武陟县、汝南县、西平县、遂平县)

    6、柳毅的传说(卫辉市)

    7、崔莺莺和张生的故事(辉县市)

    8、邵原创世神话群(济源市邵原镇)

    9、汉族叙事长诗《郭丁香》(固始县)

    10、愚公移山传说(济源市)

    11、赵氏孤儿传说(温县)

    12、大禹神话传说(禹州市)

    13、王莽撵刘秀传说(西平县、遂平县)

    14、灵宝黄帝传说(灵宝市)

    民间美术(9项)

    1、朱仙镇木版年画(开封市)

    2、黄河澄泥砚(郑州市惠济区、孟州市、陕县)

    3、汴京灯笼张(开封市)

    4、柘城李秀山泥塑(柘城县)

    5、农民画(舞阳县、汝南县)

    6、虢州石砚(灵宝市)

    7、秦氏绢艺(滑县)

    8、方城石猴(方城县)

    9、民间剪纸(陕县、灵宝市、卢氏县、辉县市、鲁山县)

    民间音乐(13项)

    1、板头曲(南阳市)

    2、中州筝派(河南省艺术研究院)

    3、筹音乐(许昌市)

    4、司马懿得胜鼓(温县)

    5、超化吹歌(新密市)

    6、唢呐(沁阳市)

    7、大铜器(西平县、遂平县、郏县)

    8、河南盘鼓武陟县、开封县)

    9、官会响锣(项城市)

    10、轧琴(舞钢市)

    11、信阳民歌(信阳市)

    12、郑王词曲(沁阳市)

    13、西坪民歌(西峡县)

    民间舞蹈(13项)

    1、火龙舞(孟州市)

    2、苏家作龙凤灯(博爱县)

    3、高抬火轿(沁阳市)

    4、齐天圣鼓(灵宝市)

    5、回民秧歌(项城市)

    6、大仵民间舞蹈(柘城县)

    7、跑帷子(汤阴县)

    8、花挑舞(固始县)

    9、艾庄铜器舞(许昌县)

    10、豫西狮舞(洛阳市大里王狮舞、巩义市小相狮舞)

    11、麒麟舞(兰考县、睢县)

    12、火绫子(商城杈伞舞)(商城县)

    13、双人旱船舞(临颖县)

    文化遗产,概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。从2006年起,每年六月的第二个星期六为中国文化遗产日。

    三、河南卫视元宵奇妙夜惊艳全国,这档晚会是如何拍摄的?

    河南卫视元宵奇妙夜惊艳全国,河南春晚节目《唐宫夜宴》,唐宫小姐姐上演元宵奇妙夜。河南卫视元宵晚会“元宵奇妙夜”播出,所有场景都是实地拍摄,由唐宫小姐姐们进行串场。

        霸屏春节的唐宫小姐姐,“偷偷”溜进了河南博物院,带领大家开启了一场奇妙的探索。14名“唐朝少女”翩翩起舞,这些本该沉睡在玻璃展柜里的国宝,仿佛穿过博物馆来到宫殿。从博物馆里走出来的千年侍女,第一个看到的就是正在飞黄腾达的现代郑州。璀璨星空,观星台下,“天地之中”的概念再次完美呈现。这也大概是整场晚会的最高潮了,该话题在昨天也冲上了全国热搜。

        整场节目以河南博物院中的镇馆之宝为吸睛点,将河南历史文化中最耀眼的元素,与精彩的歌舞、戏曲、武术等艺术表演形式结合起来。用5天时间,精心准备30分钟,为了回馈观众的热情支持,创作团队大年初九决定,推翻原来已录制好的晚会,重新创作一个既别开生面又能让观众大饱眼福的节目。整场晚会从创意到拍摄最终呈现了一个虚拟的唐朝盛世。但元宵晚会以河南博物院实景拍摄为主。观众可以近距离饱览文物古迹的细节。从电视台演播厅到登封观星台,创作团队希望通过丰富的镜头,向观众呈现真实、丰富的中华传统文化。

         不少网友表示:必须去瞅瞅!河南卫视元宵奇妙夜之后 这些地方火了!

         隋唐洛阳城始建于隋炀帝大业元年。唐、五代、北宋仍作都城或陪都,相继沿用530余年,是我国现存隋唐时期保留较为完整的大型古代城市遗址。恰逢元宵节,河南卫视元宵奇妙夜播出后,隋唐洛阳城再次成为游玩胜地。不少游客慕名而来,打卡应天门和明堂。节目中,在特效演绎下,河南博物院莲鹤方壶上的鹤叼着《清明上河图》,落在了唐宫小姐姐们的手里面,她们充满魔力的手指一点,又步入画中,而后在实景清明上河园带领观众一起看花灯、闹元宵。包青天、宋代民俗、豫剧……诸多河南文化元素纷纷亮相,让网友大呼“过瘾”! 观星台位于郑州市登封市东南13千米告成镇。观星台北侧的石圭用来度量日影长短,所以又称“量天尺”,因其独特的设计而成为元代天文学高度发达的历史见证。

    四、河南宗教文化:河南佛教文化

    宗教文化在中国的历史上已有上千年,它经过时间的检验,经过历史的长流被人们传承至今。宗教文化在每个民族、每个城市都得到了很好的传承及保护,而河南省一直是历史中的名城,河南佛教文化也在河南得到了很好的保护,对于河南宗教文化你了解多少呢?下面的 河南文化 为你带来更多内容,一起来学习一下吧。

    佛教,在东汉时由印度传入中国,信奉出家者,男的称和尚,女者称尼姑,和尚住寺院,尼姑住庵堂。佛教宗派繁多,宋代以后,境内佛教属禅宗的曹洞宗。

    西魏大统元年(535年),境内建有中兴寺(亦称灯禅寺)1座,为佛教传入县境之始。西魏之后,境内佛教发展较快,佛寺修建颇多,至唐朝肃宗、代宗时佛教发展初具规模。据《菩提寺志》碑文记载:唐高宗永徽年间(650—655年),菩提祖师朱智勤在老庄乡杏花山创建菩提寺,时有房舍殿宇200余间,香田700亩,僧人170余名,此后百余年间僧人发展到300余人。唐会昌三至六年(843~846年),武宗旨谕天下“灭佛兴道”,境内香田和从教人员顿减。宋朝建立,佛、道并重,佛教重获生机。金朝时,境内佛教受地方官府限止而趋衰微。

    元朝,统治者对宗教采取“兼容并蓄”的政策,境内佛教振兴,先后修建多座寺院。惠宗至正元年至二十八年(1341~1368年),菩提寺僧德钦重建菩提寺与杨营乡贾庄村的灯禅寺,县城东门内的延寿寺,石佛寺镇洪教寺、马隐寺、三教寺(原称石佛寺),在老庄乡建的园朵寺,四山乡的宝林寺、福胜寺,王岗乡的龙泉寺,枣园乡的复兴寺、孤峰寺等10座佛寺。明代,太祖朱元璋推崇佛教,佛事兴盛。永乐至万历年间(1403~1620年),先后又建老庄乡明月寺,贾宋镇圆通寺、清凉寺,王岗乡广泉寺,张林乡狼冢寺,柳泉铺乡大庄寺,晁陂镇弥陀寺,安字营乡园明寺,二龙乡观音寺、双泉寺,卢医庙乡冢上寺(原名大乘寺),彭营乡隆兴寺、太子寺,石佛寺镇曹营的普门寺,城郊乡的双泉寺等12处15座。明洪武十一年(1378年),僧宣智禅师重修中兴寺。弘治四年(1491年),重修二龙乡的观音寺。

    嘉靖四年(1525年),重修四山乡的宝林寺。万历九年(1581年),重修安国寺的大佛殿。十三年(1585年),僧秦贵禅师重修马庄乡侯庄寺。四十二年(1614年),重修安国寺塔。四十五年(1617年),重修菩提寺藏经房。天启元年(1621年),重修二龙乡双泉寺。明末清初,由于战乱,全县多数寺院无守寺僧人。乾隆十九年(1754年),高宗通令全国取消“官给度牒制”,此后佛事活动迅速发展。乾隆二十年(1755年)、光绪三年(1877年),除重修菩提寺和原有其他佛寺外,又新建二龙乡红云寺、白云寺和枣园乡的华严寺。境内历代共建佛寺31座。

    其中规模宏大、衣钵相传不绝的有菩提寺、延寿寺、弥陀寺,宝林寺,阳安寺,中兴寺。菩提寺山水风光清幽,建筑雄伟,佛事兴盛,为南阳一带名刹。光绪三十年(1904年),镇平奉南阳知府令,将部分宗教场所改为学堂。除菩提寺和有影响的佛寺予以保留外,余皆被废。民国初期,因战乱兵燹,县内寺院多被毁坏,民国17年(1928年)。19年(1930年),彭禹延倡办自治时亦将一些寺庙改为学校。至镇平解放前夕,全县有佛寺1座,寺房122间,僧侣87人。

    建国后,较完整的寺院,仅余菩提寺,时有和尚30人,香田百余亩。1951年,土地改革时,按照国家政策,香田分给当地贫下中农。对寺内和尚,每人留给双份土地,使其自种自养。1953年,寺僧仅有释然芬等10人。1959年,县兴办林场,僧人所耕种的土地划归国有,时僧人年事已高,均转为“非农业户口”国家给予生活费用补贴。

    民国8年(1919年),侯庄寺僧人修黄土河、礓石河二桥,接通镇平、邓县道路。义仓清同治十年(1871年),菩提寺设义仓,将丰年余粮和寺僧募化俗众馈赠物资存于寺中,于荒年施舍救济贫民。光绪三年(1877年),农业歉收,曾开仓舍米舍粥。

    建学较大佛寺均设有学经班,以培养佛门弟子,开设“读经”或“外经”课。光绪三十一年(1905年)春,菩提寺在寺庄创办“救济小学”(初级小学),民国34年(1945年)春,因日军犯境停办。是年秋,抗战胜利,寺僧创办佛学苑,接受年青和尚和农家子弟入学。

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