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    融和创新的景观设计方法(融合景观)

    发布时间:2023-03-29 16:36:04     稿源: 创意岭    阅读: 109        当前文章关键词排名出租

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    本文目录:

    融和创新的景观设计方法(融合景观)

    一、如何让建筑设计与城市环境相融合

    一、建筑与景观的和谐交融

    在过去的50年中,人们一直在讨论人类活动对大气变暖趋势的影响程度。复杂的大气过程和不确定的数据促使人们对人类的活动的影响产生怀疑。我们必须改变我们的生活,这需要我们努力探寻世界并且学会与世界的发展相协调,并且服从它的限制。在全球的生态可持续发展进程中,建筑师、规划师和景观师的职责和角色十分重要。他们要劝说决策者和开发商们在保护生态环境方面做出正确的抉择,让人们清醒地认识到生态环境发展的程序。在面对未来和改善环境方面,建筑师、规划师和景观师能够做出应有的贡献,特别是在城市地域发展规划方面,做出城市规划如何融入大自然之中的决策。人类的进步改变着世界,同时也带来了众多与大自然交融中的复杂问题。建筑与环境设计思想的发展在于,建筑已经成为改造环境的一个契机。建筑师对建筑基地的原生环境日益重视,并将之列入建筑设计的内容之中;有的还将恢复和改善建筑基地的自然状况、绿化环境作为建筑的目的之一。时间不可能倒流,环境破坏的结果,不仅在于对自然的直接侵蚀,更在于剥夺了人们心灵中保存的美好的历史性记忆,因此必须探求一条与自然共生的道路。首先应该在恢复自然意识上着眼改革,

    这种建筑设计思想在建筑设计着眼点和目标上的转变暗示着建筑设计与绿化景观关系质的跳跃,逐渐向建筑中生态要素的角色转变。“环境协调”是近年来建筑界的一种新主张,它实质上就是讲建筑与建筑之间的协调关系。强调人类与其所处的自然环境的一体化与可持续发展,协调好人类与自然生态的关系,使景观系统中诸要素形成一个有机系统,能持续而不断地生长与完善,整体的生态观体现于建筑环境协调中,就是从宏观创造和谐而适宜的人居环境,达到美学系统,生态系统,人文系统高度融合,使自然环境与人工环境都得以保护而形成独特的建筑空间。

    城市是包括人工与自然诸多要素综合而成的一个景观空间系统。城市建设本是地景规划、建筑一体化的过程与结果,整个城市就是一座大艺术品,一个有机的统一体。19世纪中叶西方城市产生了诸多“美化城市”的运动与理论流派,如巴黎的改建、英国的公园运动、霍华德的田园城市、勒·柯布西耶的明日城市。在美国以奥姆斯托德(Olmsted)为代表的景观设计师在一系列城市公园系统规划设计中,倡导自然田园风光,与当时大城市恶劣的环境形成鲜明的对比,满足了人类回归自然的社会需求。其理论与实践从一开始就从城市及地景的整体概念出发,使景观设计领域涵盖了人与自然环境关系的各个层次,并与城市建设紧密结合,逐渐发展成为包含风景设计、城市设计、环境艺术等多学科复合的设计体系。从大地的生态规划、区域风景规划国家的生态保护与规划、国家公园建设城市绿地系统规划,城市景观生态空间规划到城市公园,城市广场、景观步行街、校园及居住区景观设计、建筑环境设计、城市小品等,几乎包括了城市规划师、建筑师、传统景园设计师所涉及的整个人居环境。

    二、景观建筑学的发展

    景观建筑学是近年来国内刚刚兴起,逐渐形成的一门学科和技术。景观设计的范畴不仅包括了以上内容,还涵盖着更为广阔的内容,是一门综合性较高的设计艺术。 在当前资源缺乏,环境问题突出的背景下,人们提出了可持续发展的观点,并在各个专业领域得到了

    迅速的扩散和极大的响应。我国景观建筑学刚刚处于起步阶段,传统风景园林专业与从业者知识远不能满足城市急剧发展的要求,各个城市出现的城市美化运动,如广场热、公园热,还是以形式主义占主导地位,规划师、建筑师、景园师各做各的事,景观设计与建设存在许

    多不良现象与表现:

    现象一:总体上说,只能满足城市个别地段的景观空间的改善,未涉及到整个城市景观体系的建构,缺乏规划层面上的系统化、网络化。

    现象二:城市市政道路桥梁等与城市景观脱节,忽视步行系统的建构。

    现象三:城市建设不同程度地破坏自然原生环境与人文环境,缺乏可持续发展与生态概念。

    现象四:规划师,建筑师、景园师三者工作不密切,出现脱节现象,园林景观设计成为装饰与点缀,或者仅是绿化与美化。

    现象五:景观设计从业人员专业背景的局限性与专业实践的广泛性的矛盾,使景园设计未能上升到景观建筑学层次,依然局限于风景规划、园林设计、绿化设计层面。

    鉴于以上现象,我们必须转变观念,使景观成为我们生活地区的

    基本结构,而不是城市建设的美化与装饰。整合景园、建筑、规划,让三者互为融合与补充,建立密切的联系,使景观建筑学体现于城市建设的各个层次与全过程,以营造人与自然和谐共处的人居环境。景观建筑学是一个综合的整体,它是在一定的经济条件下实现的,必须足社会的功能,也要符合自然的规律,遵循生态原则,同时还属于艺术的范畴,缺少了其中任何一方,设计就存在缺陷。无沦在怎样的环境中建造,景观和建筑都与自然发生密切的联系,这就必然涉及到环境与人类与自然的关系问题,只是因为今天的环境问题更为突出,更受到关注,所以生态似乎成为最时髦的话题之一。让景观融入建筑,让建筑影响景观,使二者在尊重自然、尊重文化、尊重艺术的基础上和谐地融为一体,而再不是孤立的个体。最终达到建筑与观的融合、自然与人和谐共生的人居最高境界。

    二、景观空间设计手法是什么

    空间,从建筑设计的角度,一般是指通过墙体围合起来的建筑物所形成的区域。“空间”的概念延伸到景观设计,是指通过前述的景观材料和景观细部等结合起来所形成的区域或场所。景观空间通过使用不同的景观材料,如青砖、石材、不锈钢及玻璃等,带给观赏者不同的空间风格和品味,如中式或欧式、现代感或历史感等。景观空间通过不同的景观细部组合,形成了空间的的功能、形式和特色。如苏州博物馆的主要景观空间——中庭,通过铺装、植物等景观材料与石景、水景,亭台等景观细部,共同形成了一个将中国传统与现代融为一体的景观空间。在中国这样地域广阔的国家,景观空间的尺度一般大于建筑设计和室内设计的尺度,是一个结合考虑山水、绿化、建筑和休闲活动场所的尺度。

    中国传统园林的空间设计,是在东方哲学思想的影响下逐步形成、发展和完善的。其中有一个核心的哲学思想是“天人合一”,它深刻地烙印在中国传统文化的内核之中,因此古人认为任何事物都不是绝对的,而是相对的,即所谓的“有生于无,有无相生”。万事万物都在周而复始地向它的对立面转化,即所谓的“阴”和“阳”。为了达到完美的和谐,两者互相依存,辩证统一。在中国传统园林设计上,这个哲学思想就体现在空间布局的“内和外、动和静、虚和实、有和无”等一系列对立统一的关系之中。“内和外”是指在中国传统园林中,建筑物的室内和室外(指园林)这两个空间不是对立的,而是通过空间上的渗透,虚实的对比,让人感觉到两者能很好地融合成为一个整体。“动和静”是指静态空间安静祥和,动态空间生机勃勃,两者在建筑和园林中大量存在,并和谐共存。“虚和实,有和无”都是在探讨“有形和无形”的空间。“虚”和“无”都是指“没有”,但这都是让人体会到强烈自由感的空间,这有时比实体建筑物的空间更为重要。总之,东方哲学思想赋予中国传统园林的空间理念是通过有组织地结合与对比,形成空间秩序的对立统一,最终达到人与自然的“天人合一”。

    中国传统园林的空间设计手法很多,主要有空间布局、路径引导和观景体验这三个部分。第一、空间布局。中国传统建筑物具有厚重的屋顶和坚固的结构,其空间给人一种安全和稳固的感觉,而室外的园林宰却给人通透、流动和变化的感觉。因此,在传统园林中居住或游赏时,始终能感觉到这两种不同空间的对比和融合。#page#而造园者也恰恰利用了这些特点,巧妙地布局园林空间。第二、路径引导。通过说长廊道等路径的引导,让人们穿过多个亭台楼阁及假山水景,从而一步步地观赏到整个曲径通幽的庭园。这种手法把室内空间、半室内半室外空间(灰空间)与室外的园林空间相互交融起来,让游人在行走中感受到园林的空间。第三,观景体验。这种手法可通过精心布局,将外部的景致引入观赏者的视线,产生借景和对景的效果,或是让人体验到疏密结合与虚实对比的感觉,然后让游人去领悟其中的巧妙构思,达到与造园者的共鸣。总之,造园者通过空间布局来营造园林的整体结构,用路径引导让游人根据造园者的意图来观赏景点,并结合观景体验来感受其中的意境。

    因引,中国传统园林的空间设计目标主要是营造意境,形成艺术审美情趣。中国传统的诗画强调意境,而传统园林更是诗画意境的延伸与集中展示。园林的主人,一般也是自家园林的设计者。他们往往一边写田园诗、画山水画,一边设计园林,并不断修改完善。造园者从一开始就是按照诗画的创作原则进行设计,并追求诗情画意。园林中所有的空间、细部和材料等也都是为了表达造园者所追求的意境,这也是传统园林立意,这也是传统园林的立意、风格、口味和情趣的集中体现。

    西方现代的景观空间设计以人的需求为根本,从功能出发来设计空间。他们认为,只有人的参与、体验和活动,才能创造出有生命力的空间。因此,景观空间的设计一方面要满足各种功能的要求,在形式上追求生态自然、简洁明朗、大气优雅的现代风格。另一方面要以现代科学技术为依托的,讲究比例、尺度和秩序,遵循建造的工程原理,用科学的方法来分析不同的空间作法,然后再根据分析的结果,调整不同的空间形态,最后设计出好的空间效果。这是运用系统控制理论,把景观空间的形态、功能以及可能出现的各种问题都进行统筹考虑的科学设计方法。

    源于中国的现代景观设计,在空间手法上要遵循以下三点:

    第一、要把中国传统的、造园经验、与西方现代的科学技术有机地结合起来。中国这些传统的造园经验是感性的,但是它是中国几千年文化的体现。继承了这些,无论我们的空间形式怎样变化,我们的设计始终都有一颗“中国心”。

    第二、要把中国传统园林营造意境的设计思路,与西方现代主义的简洁大气的审美品味有机结合起来。营造意境,是中国传统园林的精华所在,至今依然是我们要学习借鉴的重要原则。同时要更多考虑现代人生活的需求和审判观念的改变,在景观设计中注意不要封闭、繁琐和复杂化。

    第三、要把中国传统园林空间设计的三个重要手法,与西方从功能出发进行科学控制的设计手法有机地结合起来。在重要的体现中国历史文化的景观节点上,要灵活运用传统的空间手法来营造意境,增强审美情趣。而在大多数的景观空间设计中,应充分考虑以满足功能的要求来进行设计。

    三、道路绿地景观设计有哪些措施?道路绿地景观设计有什么方法?

    北京绿维创景规划设计院景观设计专家指出,道路绿地景观设计的措施主要有以下四个方面: 1.满足城市道路主要功能原则。城市道路绿地主要功能是庇荫、滤尘、减弱噪声、改善道路沿线的环境质量和美化城市。道路空间是提供人们生活、工作、休息、相互往来与货物流通的通道。在交通空间里,有各种不同出行目的人群,在动态的过程中观赏道路两旁的景观,产生了不同行为规律下的不同视觉特点。我们在设计道路时,须充分考虑了行车,行人的进度和视觉特点,不同速度,不同栽植方式,将路线作为视觉线形设计的对象。提高视觉质量,体现以人为本的原则。在具体的设计中,应以不遮挡视线为标准,同时又能给人以赏心悦目之感。譬如,在拐弯处不应种植大灌木或小乔木。又如,在隔离带的种植时,一个标准端的长度就应考虑到车速,行人速度等问题。道路绿地景观另一个重要的功能是遮荫、降温。四季的变化使植物的外观形态随着发生变化,尤其是落叶植物。炎炎夏日下,行车和行人需要一个宜人的交通环境,浓郁的绿荫能使人感到丝丝清凉,烦躁的心情可以得到舒缓,有利于交通安全;当叶落的时候,冬日和煦的阳光带来几分暖意。所以说,植物不同的习性奉献给人们的不仅是视觉、嗅觉上的享受,还有心灵的慰藉。 2. 道路绿地景观设计的生态原则。生态是物种与物种之间的协调关系,是景观的灵魂。它要求植物的多层次配置,乔灌花、乔灌草的结合,分隔竖向的空间,创造植物群落的整体美。因此,在各路段的设计中,注重这一生态景观的体现。植物配置讲求层次美、季相美,从而达到最佳的滞尘、降温、增加湿度、净化空气、吸收噪音,美化环境的作用。设计中这一原则的运用应当是尤为重要的,因为这切实的关系到人们的生活质量。道路绿地景观设计要有长远观点,绿化树木不应经常更换、移植。 3. 科学性与艺术性原则。既要满足植物与环境在生态习性上的统一,又要通过艺术的构图原理体现植物个体及群体的形式美,即符合绘画艺术和造园艺术的统一,调和,均衡和韵律的四大原则。因此在配置上应考虑道路长度,不同道路形式,同一条道路以不同的区块重复,以一种复现的节奏感来形成一种韵律,达到心境的平和,符合道路的景观要求。 道路绿地景观设计与一般的绿地景观设计有所不同,它是动态绿地景观设计,要求花纹简洁明快、层次分明,作为街景它更要求色彩丰富,与周围环境协调一致。使旅客有"人在车中坐,车在画中行"的良好感觉。 4. 因地制宜,适地适树原则。根据本地区气候、栽植地的小气候和地下环境条件选择适于在该地生长的树木,以利于树木的正常生长发育,抗御自然灾害,保持较稳定的绿地景观成果。选择适应性强、生长强健、管理粗放的植物。例如,行道树树种选择的一般标准:1.树冠冠幅大、枝叶密;2.抗性强,耐瘠薄土壤、耐寒、耐寒;3.寿命长;4.深根性;5.病虫害少;6.耐修剪;7.落果少,或没有飞絮;8.发芽早、落叶晚。道路绿地景观设计带采用大手笔、大色块手法,植观花、观果、观叶植物,适应不同车速的不同绿地带,空间上采用层次种植,平面上简洁有序,线条流畅,强调整体性、导向性和图案性,形成舒展、开敞、明快的风貌。选择多种植物创造不同氛围,体现植物生长的多样性和植物的层次性与季相性。

    四、三大环境,如何规划设计,构筑田园综合体的新场景?

    融和创新的景观设计方法(融合景观)

    田园综合体,促进乡村振兴有效落地,有着不可估量的作用。田园综合体的环境是以田园环境为主,同时具有多样性,景观复杂,层次丰富。我们把田园综合体的环境分为三大类:自然环境、人文环境、田园环境,并分别对不同类型的环境进行规划设计的策略研究,如下:

    1、自然环境设计

    田园综合体的自然环境设计要注重因地制宜,以生态设计原理来指导景观环境的设计,起到改善农民生活的作用,这里的因地制宜简单的分为三类:

    一、与“树”共生,田园综合体的设计一般是在历史悠久的乡村,环境中存在着许多树龄久远的树,这些树可能是文化的载体,可能是人们的信仰。不仅要保护好这些树,还要给它们提供充足的生存空间。树林也是自然的一部分,生态设计理论指导环境设计要将树林也作为设计对象,不仅可以在其中加入现代景观元素,例如长廊、栈道,还可以通过种植特色树苗形成田园综合体的特色自然景观,如龙泉桃谷的桃树林。

    二、与“水”共融,水是自然环境的重要组成部分,水孕育了各种文化,水环境的设计不仅要结合建筑,还要通过生态设计的手法布局好其内部的植被和水的流向,形成自然生态的水环境景观。有水不仅可以形成小气候,还可以营造具有文化象征的特色空间,由于水具有变化莫测的形态和悦耳动听的声音,与水的融合的环境具有灵动性和诗意。

    三、与“山”共存,山地环境是田园综合体中常有的自然环境,山或陡峭或平缓,或怪石嶙峋或草木丛生,村落的建设一般会依山而建,有山才有所依靠,山林的环境设计一般会与休闲旅游项目结合,注重对山体的保护,借优美的环境,安抚浮躁的心,达到天地人合一的境界。

    融和创新的景观设计方法(融合景观)

    2、人文环境设计

    田园综合体的人文环境设计注重对历史遗存、地区民族文化及民俗的良好保护与传承,以实用、美观、经济为人文环境设计根本尺度,设计出突出民俗文化的特色景观。人文景观设计可以分为两种类型,一是传统人文景观的设计和改造,从景观的形态、颜色、材质、光影、环保等角度出发,利用传统的材料和工艺,结合现代创新技术和新型材料,将破损的文化景观或者文化载体修复或者改造,突出景观的文化价值,形成具有文化特色的景观。还可以对传统文化景观再现,由于本地的历史人文景观所剩无几,通过人们的回忆和残缺补全法,将原有的景观通过重新进行生态设计,利用现代技术或者传统工艺,将特色的文化景观重现在人们面前,例如“田园东方”的田园丰收景观,融入现代设计构图原理,用材生态环保,还原丰收景观,以小景观反应大环境,具有代表性和持久性。

    另一种是文化景观的创新,主要体现现代设计美学和材料的环保性。人文景观通过创新的设计手法,融入现代的美学思想,表达一种独特的文化,例如北京宋庄的艺术雕塑,鲜艳的颜色夸张的造型,充满了活力和张力。有些会通过环保材料的利用或者高科技的农作物种植,有目的性的构思设计,传递给人们一些生态环保理念和文化思想。

    融和创新的景观设计方法(融合景观)

    3、田园环境设计

    田园环境是田园综合体所特有的一种环境,田园综合体整体的背景环境就是田园,田园环境可以分为:田园、果林、湖和农耕地,建筑外部的环境设计涉及的就是这几个方面的内容。其设计依据是农民的生活习惯和居住习性,所谓“靠山吃山,靠海吃海”,这就形成了以各种田园环境为背景的建筑。建筑的田园环境设计方法有两种:一是将原有田园环境加以利用到建筑周边环境中来,即将建筑建造在田园之上;另一种是将建筑周边的环境重新塑造为田园环境,这就要通过合理的种植,搭配植被,管理灌溉形成新的田园环境。

    设计要点:一是要把握田园环境的度,不能过于人工化,那样会形成太过死板和机械化的景观,应该以原有的田园环境为参照。二是定期修复,田园景观环境一般都是人工所为,即人们的劳作所得成果,所以人为定期对其进行护理和修复是很有必要的。三是田园环境具有更高的价值,相比较于自然环境的优美,田园环境除了优美以外,还有可供人们使用的价值,及可以食用、采摘、储藏,所以对于田园环境的设计应当注意其价值的体现。四田园环境具有季节性,这个主要与其植物配置有关,所以设计时要注意季节变化带来的环境影响。

    田园环境的设计意义,不仅可以体现综合体的本质要求——田园,还可以形成具有更高价值的环境景观,为人们的生活带来快乐与便捷。

    以上就是关于融和创新的景观设计方法相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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