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    安徽旅游宣传片(安徽旅游宣传片皖中篇)

    发布时间:2023-03-29 16:16:52     稿源: 创意岭    阅读: 481        当前文章关键词排名出租

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于安徽旅游宣传片的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀企业,服务客户遍布全国,相关业务请拨打175-8598-2043,或微信:1454722008

    本文目录:

    安徽旅游宣传片(安徽旅游宣传片皖中篇)

    一、合肥市管黄山市吗现在

    黄山,古称新安、歙州、徽州,安徽省辖地级市,地处中国华东长江三角洲地区[46],皖浙赣三省交界处,西南与江西省景德镇市、婺源县交界,东南与浙江省开化、淳安县、杭州市临安区为邻,东北与安徽省宣城市的绩溪、旌德、泾县接壤,西北与池州市的石台、青阳、东至县毗邻。介于东经117°02′—118°55′、北纬29°24—30°24′之间,总面积9807平方千米[23]。属亚热带季风性湿润气候。下辖3个区、4个县。[2]

    黄山是杭州都市圈成员城市[22],皖南国际旅游文化示范区核心城市[29],国家级文化生态保护区[36]。黄山既是徽商故里,又是徽文化的重要发祥地,新安画派、新安医学、徽派建筑、徽州四雕、徽派盆景等影响深远,徽剧是京剧的前身,徽菜是中国八大菜系之一。黄山市境内的黄山为世界自然与文化双遗产,皖南古村落西递、宏村为世界文化遗产。[1]

    截至2021年末,黄山市常住人口133.2万人。2021年,黄山市实现地区生产总值(GDP)957.4亿元,分产业看,第一产业增加值72.3亿元,第二产业增加值343.3亿元,第三产业增加值541.8亿元,三次产业结构为7.6:35.8:56.6。按常住人口计算,人均地区生产总值71928元(折合11149美元)。[37]

    中文名

    黄山

    外文名

    Huangshan City

    别名

    徽州、新安

    行政区划代码

    341000

    行政区类别

    地级市

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    历史沿革行政区划地理环境自然资源人口政治经济交通运输社会事业历史文化风景名胜地方特产著名人物荣誉称号TA说

    历史沿革

    上古

    黄山市文明的源头可以追溯到距今5000多年前。从歙县、祁门等地出土的文物表明,今黄山市一带早在旧石器时期就已有先民生活。新石器时代,先民们已创造原始土著文化。

    春秋战国

    先属吴,吴亡属越,越亡属楚,直至秦王嬴政二十四年(前223年)灭楚。但这些都只是地域上的归属,并非实质性的管辖。当时仍属于相对独立的古越土著的势力范围。

    秦始皇二十六年(前221年),秦统一中国,推行郡县制,隶属于会稽郡。

    秦始皇三十七年(前210年)正月,始皇帝嬴政东巡至会稽(今浙江绍兴一带),为加强对东南地区的统治,将原越国的百姓迁徙至新安江上游一带,设立黝(宋以后称黟)、歙二县,属鄣郡。这是黄山市地域最早的行政区划建置,已有2000千多年历史。“黝”、“歙”二县的县名,来自于古越语地名的发音。当时的黝、歙两县辖地很广。歙县地包括歙县、休宁、屯溪区、徽州区、绩溪,浙江的淳安及江西婺源的一部分。黝县地包括黟县、祁门、石台、广德和黄山区的一部分。

    共4张

    黄山风景区

    西汉

    初期,黝、歙二县相继属楚国、荆国、吴国、江都国,后属丹阳郡。

    鸿嘉二年(前19年),改黝县为广德王国,广德王城在今黟县城东五里。歙县属丹阳郡。第二年废广德王国,复设黝县。

    元始二年(2年),又设广德王国。

    新莽

    王莽篡权,建立新朝,于始建国二年(10年),贬广德王为公,改黝县为愬虏。

    东汉

    东汉末年三国鼎立。黝、歙二县属东吴领地。当时,这里的越人土著和一些避入山林的汉人,“依山阻险,不纳王租”,被称为“山越”,势力日益强大,对东吴的统治构成严重威胁。

    建安十三年(208年),吴主孙权派遣“威武中郎将”贺齐征服歙县金奇、毛甘,黟县陈仆、祖山等山越部落后,分歙县东乡地置始新县,南乡地置新定县,西乡地置黎阳县、休阳县,加黟、歙共六县建新都郡。治所始新(故城在今浙江淳安县西)。这是黄山市地域州郡一级行政设置的开始,从此成为相对独立的行政区划。

    三国

    吴永安元年(258年),避吴主孙休名讳,改休阳县为海阳县。

    西晋

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    在【

    二、安徽省管子研究会的大事记

    一月。发出召开“全国第五届管子学术研讨会”征集论文的通知。

    三月。上旬。龚武秘书长应颍上司法局邀请为“2010年春季司法干警培训班”作《管子法治思想和实践》学术讲座。

    三月中旬~四月上旬。颍上“管仲故里,休闲天堂”文化旅游宣传片制作、通过审查,在中央电视台十套“百家讲坛”播出(计播放8次),中央媒体和相关权威部门首次确认管仲故里是安徽省颍上县。

    三月28日~四月1日。央视十套“百家讲坛”播放浙江大学董平教授主讲四集专题片《名相管仲》,阜阳市委、颍上县委宣传部、管研会秘书处分别发出通知,组织收看。

    三月。下旬,安徽省管子研究会执行主席鹿刚、秘书长龚武赴浙江大学会见董平,并聘请其为安徽省管子研究会顾问。

    中旬。安徽省管子研究会执行主席鹿刚、秘书长龚武赴北京会见纪连海,聘请其为安徽省管子研究会顾问。

    下旬。聘请阜阳市政协主席亓龙为安徽省管子研究会顾问。

    五月。上旬,安徽省文化厅公示了第三批省级非物质文化遗产名录,其中颍上《管仲的传说》名列其中。

    中旬,《管学论集》上卷(50万字)由黄山书社出版发行。

    20日——22日。召开安徽省管子研究会第五次年会暨全国第五次管子学术研讨会,研讨会主题是“管子与淮河文化”。期间分别召开了常务理事会、理事会、学委会。

    21日,上午,举行第五届管子文化旅游节开幕式;下午,召开纪连海管子文化报告会。

    22日,首次以“全国”冠名举行全国第五届管子学术研讨会。会议设2个会场举行学术交流。来自安徽、湖北、广东、江苏、河南等地专家学者100余人参会,提交论文40余篇。

    六月。完成《管学论集》中卷、下卷100万字文稿初步汇集编审工作。

    七月。

    6日,阜阳市委组织部、市人才办负责人在县委常委、组织部长关宏的陪同下来我会秘书处,考察管子课题研究产业创新团队工作,召开了汇报会,鹿刚执行会长主持了会议,龚武秘书长汇报。

    上旬,张华久副会长因职务擢升调离颍上赴任新职,中止研究会副会长职务。

    中旬,管研会秘书处应邀派员赴山东参加“首届中华管子后裔临淄祭祖”活动,安徽省管子研究会秘书长龚武被推选为中华管氏后裔宗亲会筹备会五个顾问之一。

    八月。上旬,完成《管学论集》中、下卷的编辑稿,送出版社。

    中旬,安徽省管子研究会“管子课题研究产业创新团队”作为唯一家社科类团队入选阜阳市首批产业创新团队名单,在互联网上公示。

    下旬,开始《管学论集》中卷、下卷第一稿清样校对工作。

    九月。中旬,颍上县政协主席、安徽省管子研究会执行会长鹿刚一行应邀参加山东临淄第七届国际齐文化旅游节开幕式,并参观、考察了当地文化旅游建设基础设施。

    下旬,安徽省管子研究会“管子课题研究产业创新团队”被评选为阜阳市首批产业创新团,龚武为评为创新团队带头人。

    十月。召开秘书长会议,发展新会员5人,会议为召开安徽省管子研究会会长暨常务理事通讯会议做了筹备。

    中旬,派员参加临泉姜子牙学术研讨会,《姜太公钓鱼》获首届姜尚征文二等奖。

    十月下旬至十一月中旬。举行了安徽省管子研究会会长暨常务理事通讯会议,会议审议通过和通报了有关工作事项。

    十一月,上旬,中共颍上县委副书记、颍上县人民政府县长、省管子研究会顾问熊德超就管子研究工作发表重要谈话,就管子研究会秘书处机构编制、经费保障等事项予以安排,并对2010年颍上管子研究工作和未来管子研究事业发展提出意见和期望。

    中旬,《管学论集》上卷、下卷第一稿清样修改完成,复送出版社。

    下旬,颍上管子课题研究团队被阜阳市推荐为唯一社科类团队,参加安徽省第四批“115”产业创新团队申报,并完成相关申报材料的上报工作。

    十二月。上旬,龚武秘书长应县委党校邀请为“中青年干部培训班”作《管子生平事迹和思想研究》学术讲座。

    中旬,派员参加安徽省社科联第五届学术年会。

    下旬,龚武秘书长应阜阳市人事和社会保障局邀请为“市直科级干部培训班”作《管子思想研究及其当代意义》学术讲座。

    2009年,共出刊《管子研究》四期,基本荟萃国内管子研究学术的最新成果。

    一月。发出第四届管子学术研讨会征集论文的通知。起草颍上县第四届管仲文化节筹备工作方案草案。

    二月。2009年2月11日,安徽省人大常委会原副主任周本立到颍上县座谈、考察安徽管子研究工作。研究会秘书长龚武汇报了近期工作以及近年来管子研究取得的工作成果。

    周本立在谈话中指出,中华书局出版的《史记》(司马迁撰)中(唐)司马真索隐中即有关于管仲出生地“颍上县”的确切记录,同时对《管子·轻重》诸篇的经济思想等学术问题提出自己的见解,并寄语省管研会再接再厉,拓深管子思想研究,做大做强管子研究事业。

    12日,周主任一行在县人大有关人员陪同下,实地参观考察了管子出生地——颍上县建颍乡管谷村。

    三月。研究会秘书处向安徽省社科联和省政府民政厅申报参加并顺利通过首次学会年度检查工作。

    四月。颍上县政协主席孙东亚职务变动,中止研究会执行会长职务;30日,第四届管子学术研讨会报到;同日,召开安徽省管子研究会常务理事会议。

    五月。1日,上午全体与会人员集体参加颍上县第四届管仲文化旅游节开幕式;下午召开一届一次理事会议;2日,全天举行主题为“管子思想与中国传统文化”的管子学术研讨会,研究会成员和来自全国各地的专家、学者作了大会发言和交流。

    六月。管子研究内容列入《颍上县政协志》(该书2010年1月正式由黄山书社出版)专门章节,管子研究情况第一次系统进入正式出版物和专业史志书籍。

    七月。“颍上”比“慎”更早的历史文献发现;撰写相关论文提交颍上县政府相关部门,为正在修编的《颍上县志》作参考。

    八月。龚武代表安徽省管子研究会,参加安徽省社科联第六届代表大会。

    九月。研究会秘书处负责人参加临泉县姜子牙学术研讨会,提交论文。

    十月。召开安徽省管子研究会会长(通讯)会议:决定聘请颍上县人民政府县长熊德超为安徽省管子研究会顾问;听取安徽省社会科学界联合会第六届代表大会的汇报提纲;审议通过2009年第四届管子学术研讨会暨一届一次理事会议开支决算;审议通过编辑、出版《管学论集》第一卷的编辑出版方案和费用预算。

    十一月,研究会秘书长龚武应邀为中共颍上县委党校中青年干部培训班讲授管子思想、事业和生平课程。

    十二月,颍上县委常委、常务副县长崔黎调离,中止研究会副会长职务;颍上县政协副主席解家选退休,中止管子研究会常务副会长职务。 2008年,共出版《管子研究》四期,基本荟萃国内管子研究学术的最新成果。

    一月,陆续收到全省各高校和有关单位安徽省管子研究会会员推荐表。起草颍上县第三届管仲文化节筹备工作方案草案。

    二月,酝酿第一届管子研究会理事会及其以上初步人选方案。

    三月上旬,完成在颍上县管子研究会基础上筹备成立的安徽省管子研究会申报工作基础材料。

    三月下旬,召开在颍的筹备组负责人会议。继续完善管子研究会申报材料。

    四月上旬,履行安徽省管子研究会申报工作各项程序。确定安徽省管子研究会秘书处挂靠颍上县政协。

    四月下旬,安徽省管子研究会筹备组公开考试招聘工作人员一名,曹磊同志最终成功应聘。

    五月十二日,隆重举行安徽省管子研究会成立大会暨第一届会员大会。颍上县管子研究会光荣完成历史使命。举行主题为“管子治国理念与当代科学发展观”的管子学术研讨会。

    六月,安徽省管子研究会完成登记注册工作,正式成为独立的法人社团,并获得学会机构代码。

    七月,修改制定《安徽省管子研究会五年工作规划》草案。龚武同志接到韩国东亚人文学会正式邀请函,继续准备参会论文。

    八月,召开安徽省管子研究会一届一次会长(常务理事)通讯会议,审议通过《安徽省管子研究会五年工作规划》。

    九月,学会召开第一次秘书长会议,制定安徽省管子研究会各项规章制度(草案)。

    十月,学会应邀派员参加韩国东亚人文学会第九次国际学术大会,并提交论文《人文之根与经济之华》。龚武美学著作《美的沉思》获得2002-2006阜阳市社会科学成果奖图书类一等奖。龚武同志先后应阜阳市颍泉区组织部、党校、颍上县财政局之邀,作《管子其人其事其言》的学术报告。

    十一月,学会顾问颍上县委书记刘辉升职调任阜阳市人民政府党组成员,学会顾问颍上县县长刘树生全面主持颍上县委工作。

    十二月,召开安徽省管子研究会一届二次会长(常务理事)通讯会议,审议通过安徽省管子研究会各项规章制度。安徽省管子研究会网站建成试运行。 元旦,颍上县政务信息网论坛管研和文史专栏《慎城春秋》版块创办。2007年,出版了三期《管子研究》,期刊质量得到广泛好评,尤其是第二届管子研讨会特刊,荟萃当今国内管子和谐研究学术的最新成果。

    一月,龚武学术论文《论管仲生于公元前723年》于中国社科核心期刊《管子学刊》2007年第一期上发表。

    二月,起草颍上县第二届管仲文化节筹备工作方案草案。

    五月上旬,管子研究会名誉会长,安徽省政协主席杨多良发表关于管子研究的重要谈话,同时启动安徽省管子研究会升级工作。

    五月下旬,成功举办以“管子和谐思想与当代文化建设”为主题的第二届管子文化研讨会。

    五月下旬,召开管子研究会年会,选举县委副书记、县政协主席孙东亚为管子研究会会长。

    六月上旬,图书《颍上历史文化集锦》(精、简两种版本)、期刊《管子研究》(2006-2007)应征参加全国政协文史资料工作成果展览。

    六月中旬,完成颍上管子青铜鼎项目建议书,并进行项目申报。

    六月下旬,与管子后裔(第113代孙)青年报告文学家、北京昌平区有线电视台副台长管捷取得联系,龚武应邀为其新著《与老祖宗聊天》(世界时代出版社)作序。

    七月,颍上管子青铜鼎项目,经颍上县发计委正式批文立项。

    八月,应邀派员出席参与省政府文史馆“全国大型地域丛书安徽卷”的编辑工作会议,并执笔淮河文化部分编目。

    八月下旬,制定《安徽省颍上县管子研究会五年工作规划》。

    九月,管子青铜鼎样稿(一比一青铜质地)第三稿完成。

    十月,应邀派员参加山东临淄第二届全国齐文化研讨会,提交论文《管孔之学:两峰对峙、双水分流--中华古典文化现象学观察论纲》,收进会议论文集,并做大会发言。

    十一月,受安徽省社科联和安徽省民政厅授权,在颍上县管子研究会基础上筹备成立安徽省管子研究会,并在全省范围内向主要高校、市级社科联发出推荐成员的公函。

    十二月,管研会常务副会长解家选、秘书长龚武应邀出席湖北省武汉大学、武汉科技大学等联合举办的“儒家文化与当代新道德建设学术研讨会”。提交论文《荣辱观溯源之管子和孔子》,并作大会发言。

    十二月下旬,研究会应邀派员参加安徽省陈独秀研究会年会,提交论文,并作大会发言。

    三、求安徽景点排名大全,有哪些值得去?

    第一是黄色,第二是宏村,第三是天柱山,第四是徽州古城,这四个都值得一去。

    1、黄山雄踞风景秀丽的安徽南部,是我国最著名的山岳风景区之一。黄山集名山之长:泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,庐山之飞瀑,雁荡山之巧石,峨眉山之清凉。明代旅行家、地理学家, 徐霞客两游黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣!”

    2、宏村,位于安徽省黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,古取宏广发达之意,称为弘村。 山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系。

    3、天柱山,又名皖山,位于安徽省潜山县境内。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元106年,汉武帝登礼天柱山“号曰南岳”,589年,隋文帝诏南岳为衡山,故天柱山又称古南岳。又因春秋时为皖国封地,山名皖山,水为皖水,安徽省简称“皖”即源于此,故天柱山为安徽的“源头山”。

    4、徽州古城的主体建筑是徽州文化的代表,古城是在秦朝修建的,这里也是徽学的发祥地。徽州古城有瓮城、城门以及古街古巷等。这里主要包括徽园、许国石坊、徽商大宅院以及南谯楼等众多景点。

    四、小约翰可汗喜欢谁

    小约翰可汗和他的“通辽宇宙”

    刺猬公社

    原创

    2021-11-11 12:03 · 优质科技领域创作者

    天降流量,小城市接得住吗?

    文 | 佳璇 世昕

    编 | 石灿

    对于内蒙古通辽市来说,2021年注定是个不平凡的年份。

    11月8日,这座地处东北的城市因几十年一遇的雪灾登上微博热搜,为数不多地出现在公众视野里。厚达一米的积雪、不断肆虐的狂风,成为这座城市在网络上留下的最新注脚。

    然而在过去的几个月里,互联网上围绕“通辽”产生的各种热梗正飞速传播,B站、微博、知乎等平台以及通辽相关的新闻下,总能看到“通辽汗国”“通辽可汗”“小约翰可汗”相关的内容。

    在各种不明觉厉的“名词”下,一个“通辽宇宙”正逐渐被搭建起来,这不禁让人想起上半年爆火的另一个“宇宙中心”——曹县。

    再次回看近年来的网络发展,一座又一座本处于舆论边缘地带的“小城”被挖掘出来,从曹县、芜湖、蚌埠,再到正在兴起的通辽,线上与线下的双重“城设”,小城与“宇宙中心”的鲜明对比,“网红小城”已经成为一种独特的流行文化现象。

    “通辽宇宙”是如何产生的?通辽会是下一个曹县吗?人们疑问重重。而从以往那些被流量推起又遗忘的“网红小城”身上,我们又能总结出怎样的“经验”?

    小约翰可汗和他的“通辽宇宙”

    通辽之所以能在互联网上走红,B站UP主“小约翰可汗”居功甚伟。几乎所有相关“梗”都出自他和他的粉丝,有人评论,“小约翰可汗以一己之力带动了整个通辽的知名度”。

    小约翰可汗到底是谁,又是如何将一座城市带火?

    一切要从四年前说起。

    2017年,一个名为“小约翰”的知乎答主开始在知乎人文社科板块频繁出现,回答各类军事历史相关的话题。很快,凭借干货满满、幽默风趣的内容,他积攒了大量粉丝,不到一年就成为了知乎社区的知名创作者,“小约翰”这个名字和他可爱的仓鼠头像开始被许多人熟知。

    而他的家乡正是内蒙古通辽市。知乎早期阶段,小约翰就在多个回答里提到了通辽市,讲解相关的人文地理知识。那时的他可能不会想到,几年以后,这座城市会在互联网上声名鹊起,并与自己深度“绑定”,当然,这已是后话。

    “通辽宇宙”的真正起点是B站。2020年10月,小约翰以“小约翰可汗”为名进军B站,开始在知识区发布视频,以军事、近代史科普为主要内容。得益于知乎粉丝基础和过硬的视频质量,他发布的前几条视频播放量均达到百万以上,其中改编自其知乎回答的科普视频“苏联为何强大”表现更加亮眼,播放量高达八百万。

    “天胡”开局,小约翰可汗成为B站知识区一颗冉冉升起的新星。

    不久后,他开启了一个全新的视频系列:“奇葩小国”。互联网上的世界近代史科普内容往往围绕美苏、二战等知名国度和“中心”事件展开,广大的亚非拉第三世界国家的故事经常被忽略甚至是遗忘。小约翰可汗反其道而行之,将目光放在了这些被全世界遗忘的“角落”上。

    冈比亚、瑙鲁、布基纳法索、阿尔巴尼亚.......通过幽默风趣的讲解,氛围感十足的剪辑,这些小国“精彩”的近代历史在小约翰可汗的视频里被演绎而出,观众们惊讶于小国的“奇葩”,也为苦难人民的命运慨叹。

    差异化选题加上优质创作,爆火只是时间问题。“奇葩小国”上线后,取得了非常不错的成绩:平均每一条视频播放量都在300万以上,每一期下都有大量的讨论,站内许多“奇葩小国”的相关视频的播放量甚至随之上涨。得益于这个系列,小约翰可汗成功在半年内跻身百万UP主的行列。短短一年,小约翰可汗粉丝接近250万,成为了B站知识区的“台柱子”之一。

    分析他的视频内容可以发现,“造梗”是其爆火的原因之一。

    小约翰可汗的视频文案极具网感,喜爱勋章的勃列日涅夫被他称为“苏勋宗”,“非洲三大暴君有五个人”“乌龟办走读——憋不住了”,各种精彩爆笑的“梗”被他创作、运用在视频里,大大增加了内容的趣味性和吸引力。而通辽的爆火,也正源于他的“造梗”。

    认识一个国家最直观的方式应该就是面积和人口,而在奇葩小国里,通辽就成为了一个“测量工具”。在第一期介绍阿尔巴尼亚时,小约翰可汗用家乡通辽的面积和人口和其进行了对比,随后的每期里,“几个通辽”都会必然出现,粉丝还将其简化为了“几个T”,如北京的面积约为0.26T,人口则为6个T。

    一座籍籍无名的中国城市与世界各国“对标”,节目效果爆棚。小约翰可汗的粉丝成为“通辽”梗的创作者和传播者,在他们的评论里,通辽逐渐升级为“通辽汗国”“通辽帝国”乃至“通辽宇宙”,与上半年爆火的曹县并称。

    视频常用的配乐被称为“通辽进行曲”,小约翰可汗也被称为“通鸽宗”,粉丝们则纷纷自称“通辽汗国宰相”“通辽兵部尚书”。“一夜”之间,B站里以“通辽”为用户名的用户增加了几百个。

    互联网时代,各式模因的传播速度令人叹服。很快,其他通辽相关内容下都开始出现粉丝的身影,一条名为“通辽市旅游形象宣传片”的视频下,“可汗”的密度大大提升,许多人表示,小约翰可汗的视频让自己知道了这座城市的存在。也有人借此热度开始了宣传,通辽开始被越来越多的人了解,也有很多人想到通辽“实地探访”。

    通辽梗的影响力惊人。伴随小约翰可汗的爆火,“通辽”梗火到了站外,微博和知乎上也时常能看到“通辽宇宙”的相关内容;在搜索引擎搜索通辽,“小约翰可汗”“通辽汗国”也出现在相关词条栏里。有人戏称,小约翰可汗一人就将通辽的知名度从0突破到了1,文化输出大大成功。

    南方航空相关杂志提到了“可汗的通辽” 图源B站@无忌NS

    通辽,作为虚拟世界新崛起的网红城市,正成为年轻人心中新的“宇宙中心”。

    “无名小城”的C位时间

    “通辽可汗”不是个例。

    在小约翰可汗与通辽的故事之前,网民们更加熟悉的是“芜湖起飞”“蚌埠住了”“曹县666”,网络流行梗让长期处于互联网边缘的小城,拥有了短暂的“C位”时间。

    这些梗的诞生场景各有不同。芜湖和蚌埠是安徽省的两座城市,在2020、2021年接连成为两个最火的地域谐音梗。“芜湖起飞”出自两位游戏主播芜湖大司马和炫神的口头禅,在2020年斗鱼年度十大弹幕排行榜位列前三。

    “蚌埠住了”源起百度贴吧,2021年再度走红于抖音。“曹县666”则是短视频博主大硕的“魔性”口头禅。2021年4月到5月,“曹县梗”席卷短视频平台,成为网络上流行一时的文化现象。

    流行梗的诞生往往依托几种形式,比如谐音、方言、口头禅、娱乐内容、网红效应。它们通常具有网感、朗朗上口、情绪鲜明,容易传播。在粉丝传播裂变、内容创作者的模仿互动中,特定的表达方式渐渐扩大声量。而参与者的增加,会改变流行梗的单一形式,经过传播与再创造,梗背后的信息、内容、情感承载量也变得丰富。

    以“曹县666”为基础,更多具有调侃意味的曹县网络金句冒了出来。比如,“北上广曹”“宇宙中心曹县”“宁要曹县一张床,不要浦东一套房”“世人皆知地球分为南半球和曹半球”“山东不能失去曹县,就像西方不能失去耶路撒冷”等等。

    这些句子不如“曹县666”来得简单短小,却包含更多内容隐喻和反差感。参与者无须知道“曹县666”出自谁口,仍然能够一同狂欢。无名小城和大城市的强烈对比,充分迎合网友们的猎奇心理,更暗含当代年轻人用以对抗大城市中心化压力的某种叛逆情绪。

    因此,与其统称它们为“地域流行梗”,不妨进一步聚焦“无名小城”相关的梗文化。需要注意的是,此处指的“无名小城”,并非现实地理讨论范畴下的面积小和人口少,而是互联网场域内长期失去关注的边缘城市。

    事实上,在充斥着“北上广”“新一线”“网红城”等概念的网络平台,这类存在感极弱的“无名小城”不计其数。

    比如通辽。作为内蒙古自治区东部的地级市,总面积约6万平方公里,常住人口300万左右,是东北到华北地区的重要交通枢纽,也是全国蒙古族人口最多的地区。然而除了小约翰可汗的“奇葩小国”系列视频中的“测量工具”外,如果在网络社交平台上搜索通辽,人们会发现多数网友评论都与小约翰可汗有关,换言之,除了小约翰可汗,网友们对现实里的通辽几乎一无所知。

    芜湖也是如此。芜湖虽被称作“安徽第二城”,却是在“芜湖起飞”的流行梗之后,才真正拥有网络曝光量。而“芜湖起飞”和主播大司马也成为了芜湖的重要网络标签。

    流行梗无法弥合一座小城在媒介和现实之间的差距。但当流行梗突破原有圈层、将更大范围的“路人”卷入时,便会引发人们对城市本身更加深入的挖掘和讨论。

    5月14日,澎湃新闻在多平台发布文章《鲁西南小城曹县“走红”背后:调侃、夸张的演绎引发模仿跟评》。5月17日,曹县县长正面回应“曹县梗”,表示:“不论正面的还是调侃的,我们都欢迎大家来曹县走一走、看一看。”

    这一事件更是对“曹县梗”的传播起到了分水岭作用,引发了大量对于曹县文化、产业、经济社会发展状况的讨论。截止5月28日,仅在微信公众号平台,澎湃新闻媒体矩阵就发布了约8篇曹县相关报道。

    曹县县长回应“曹县梗”,图源海报视频

    而根据南方周末在5月底的报道,当时的曹县大集镇、庄寨镇,几乎成了全国媒体必去的打卡点。最多的一天,曹县要接待二十多家媒体的来访。

    在这种情况下,曹县多次冲上热搜。无论是媒体深度报道、博主们的短视频,还是曹县本地人的声音,都为曹县增添了现实感和多面性。网络平台上不只流传着“曹县666”的口号,还有全国第二大淘宝产业集群、全国最大的影视服饰生产基地、全国1/3的汉服市场份额、日本90%的棺木生产地,这些都是曹县。

    多方声音争相涌入,“无名小城”受追捧,一时风头无两,成为当之无愧的“顶流”。

    天降流量背后,小城的A面与B面

    由网络流行梗而起,天降流量“砸”在一座小城的头上。部分城市因此拥有了新形象,网友们称其为“城设”,即城市的人设。

    以芜湖为例,针对突如其来的“出圈”,芜湖市不仅借“芜湖起飞”的含义大力宣传自己的航空产业发展,还不断在城市品牌建设上发力。

    2021年8月,芜湖市政府还举行了一届“畅聊早餐会”,邀请到“芜湖起飞”梗的创造者游戏主播“芜湖大司马”,围绕“如何提升城市软实力”这一主题展开讨论。在各种场合,芜湖官方也主动拥抱“芜湖起飞”梗,力图通过互联网流行文化打造新的城市名片。

    《第十九场,听“芜湖大司马”他们如何建言?》 图源B站@安徽共青团

    然而,网络流行梗与城市名片之间仍有尚需攻破的壁垒。比如,游戏主播虽然粉丝众多,但游戏直播领域和芜湖航空产业发展的话语体系差异较大,这些流量很难直接作用到城市身上。

    脱离原有表达场景和情绪氛围的流行梗,其传播力会被削弱。在没能建立起新内容支撑的情况下,一旦流行梗不再流行,网红小城便会很快走出大众视野。

    就目前来看,形象建设最为成功的小城仍是曹县。初期,曹县只代表短视频平台上颇具魔幻色彩的“土味喊麦”,但随着流行梗不断“破圈”,曹县真实的经济发展成果被广泛关注,成为新的讨论焦点。

    没有人会不喜欢有关“逆袭”的故事,更何况是一座城市的“逆袭”。几年间,曹县从国家重点扶持的贫困县发展为全国百强县,这其中大量的事实细节,足够支撑曹县在互联网世界建立起“幽默质朴、脱贫致富”的新城市形象。

    曹县爆火后,媒体记者、短视频博主如潮水般涌来,其旅游、酒店行业最先尝到了“流量红利”,一度“一房难求”,当地宣传部门甚至专门成立了接待组织。

    2021年5月开始,曹县的百度指数拔地而起,在十天内由1000左右上涨到了17万,迎来了前所未有的搜索高潮。但波峰仅维持了一个多月,时间来到7月中旬,曹县百度指数跌至一万以下,曾经火爆全网的曹县,光速“过气”。

    曹县的百度搜索指数

    但即便“潮水”散去,曹县知名度的提升仍为城市商业发展带来机会。2021年前三个季度曹县产品的网络销售额已经达到251亿,相比于2020年全年156亿元的成绩可谓飞速成长,流量带来的增益效果可见一斑。

    曹县大集镇镇长反复公开表示,曹县火爆的原因里,既有偶然也有必然。

    往前追溯,早在2019年年底,“曹县:中国一线城市”“北上广深曹”等评论就已在曹县淘宝店主的直播中引发了小范围传播与讨论;2020年3月,曹县县长曾亲自上阵当“主播”为曹县汉服代言;4月,就有了“山东曹县棺材占日本市场90%”的新闻;5月,曹县还开展了“为曹县代言,为家乡带货”的直播活动,号召全县大学生用短视频或直播的形式展示和推介家乡特有的农副产品、电商产品,活动中表现优秀的大学生还有机会与县长同台直播。

    对此,曹县电子商务服务中心主任曾在2020年5月表示,受疫情影响,很多大学生不能返校上课,这可能是很多人走向大学以来在曹县家乡留下的最长时间,“要形成每个人都是曹县代言人、每个人都是曹县电商推动者的良好环境”。

    当时,这些官方声音的影响范围并不大,但短视频和直播场景的高度契合,曹县对当地人家乡认同感的引导和产业直播方面的深耕,为后期曹县在互联网上输出文化符号奠定了重要基础。

    “曹县666”的创造者大硕在接受南都采访时表示,他是土生土长的曹县人,当初拍摄这一系列视频是为了向大家“安利”家乡。“不能说是我带火了曹县,而应该说是曹县带火了我。”大硕说。

    互联网时代,流量拥有惊人的力量。但能否像曹县一样把握住“流量”,对每座小城来说都是一场考验。

    在大城市中心化的时代,人和资源都倾向于从边缘流向中心。无论再怎么提“逃离北上广”,大城市仍具有致命的吸引力。作为“宇宙中心”的小城声音,不仅是对某种中心化困境的对抗,也让更多处于边缘的个体,对家乡和自身定位变得更加从容,探寻到在小城安居的意义。

    “曹县梗”爆红的那个月,小约翰可汗也在知乎写下了一句话:“看到曹县上热搜我很‘妒忌’,盼着通辽出圈的那天。”

    参考资料:

    【1】王雅鑫.《直播媒介:资本、符号、认同对城市现代化发展的影响——以山东菏泽曹县为例》,传播力研究,2021.5

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    小约翰可汗本人照片

    新华社评小约翰可汗

    曹县为什么叫宇宙中心

    小约翰可汗

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    内蒙古通辽市

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