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    杭州市的历史演变过程图(杭州市的历史演变发展)

    发布时间:2023-03-29 08:27:51     稿源: 创意岭    阅读: 75        当前文章关键词排名出租

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    本文目录:

    杭州市的历史演变过程图(杭州市的历史演变发展)

    一、杭州城市规划的历史沿革

    杭州历史悠久,秦代建钱塘县,隋开皇九年(589)设杭州。五代时吴越国(907~978)和南宋(1127~1279)在此建都。南宋时称临安,是杭州历史上的鼎盛时期。元代为行省的驻所,明清以来均为省会。

    1978年的城市总体规划提出市区人口规模到20世纪末控制在105万人以内;今后在市区内,不再新建和扩建大中型工业项目;不再新建或从外地迁入科学研究、设计单位、高等院校和中等专业学校。确实需要建设的,可安排在杭州地区范围内的小城镇。长远的发展则在上海经济区的规划中统筹考虑。

    杭州市的历史演变过程图(杭州市的历史演变发展)

    二、杭州城市变迁

    “双城记”演绎杭州城市化变迁路径

    在某种程度上,城市的发展是不以人们的意志为转移的。当我们回顾和触摸杭州城市化进程的脉络时,不能不提及当年的蒋村商住区———亦即今日的城西住宅区。

    15年前,城西还是一片遍布柿树林和芦苇塘的湿地,一些非国有房产商开始了住宅开发的尝试。那时候,它的名字叫做“蒋村商住区”;1996年,随着康乐新村、丹桂公寓、金都花园、南都花园、湖畔花园等第一代商品房陆续建成并逐渐形成居住氛围,城西大型住宅区的雏形初现;2000年后,人们已然将杭州城西毫无疑问地看做一个高档住宅聚集的成熟板块。

    短短10年的开发过程,城西从荒芜到繁盛,将杭州中心边界迅速扩大到西溪湿地边。这是一个城市蔓延的奇迹。

    如今,随着西溪湿地公园、西溪沃尔玛、天目山路延伸段、文一西路延伸段、文二西路延伸段等重点工程的实质性进展,杭州城西的触角已经被进一步放大至包括五常、闲林等杭州西边与城市关系最紧密区域的“大城西”。

    这时,我们再回过头来看看这一块神奇区域走过的足迹,通过对桂花城和翡翠城两只麻雀的解剖,会发现,依托科学的城市规划体系与合理的城市功能配置,大城西的发展将摆脱原来以住宅为导向的商住发展,转而形成城市集群效应和城郊模块化发展的新城市规划布局。

    从城西到新城西,从蒋村到西溪,一个真正意义上的和谐大城西即将崛起。

    蒋村模式:杭州商品房标本

    杭州人现在所说的“城西”,一般指的就是蒋村商住区。在过去不到10年的时间里,由数十家房地产开发商在4平方公里土地上开发的超过300万平方米的大型住宅区,聚集了超过15万的居住人口,成为杭州市区规模最大的居住区。

    城西房地产开发始于1992年。当时其地块尚属余杭,在杭州市政规划中并没有与之相关的市政基础配套设施,甚至没有标准的城市道路。

    随后的几年时间中,绿城、南都、金都、证大等开发商入驻开发,尽管面临1994-1997年宏观调控的不利局势,但以绿城的楼盘为代表、品质明显高于市中心的住宅产品,依然首次明晰了更加注重建筑、环境与配套的居住理念。

    1998年福利分房政策取消后,公积金、货币分房等一系列房改政策相继出台,长达8年持续繁荣的杭州房地产市场就此启动。而当时唯一能够给杭州提供大量住宅供应的,就是当时的蒋村———今天的城西。以桂花城为代表的高档住宅小区,得到了市场的进一步认同和高度评价,随后在陆续四十多家开发商的竞逐下,城西渐成杭州房地产开发的主流热点区域,多家品牌开发商的介入,使得城西形象全面提升。

    以住宅为先导,带动交通、商业、文化、教育、经济等领域大步发展,是蒋村商住区板块较早出现的城市发展定律。这种自然形成的“店多隆市”模式,尽管现在看存在着很大缺陷,但后期城市规划意识的跟进,相对弥补了城市中心化带来的诸多问题。西城广场、华联超市、建材市场、社区步行街等陆续出现,使得城西日渐成熟,并成为杭州最大的高档居住板块。

    作为杭州商品房开发的发源地,城西蒋村商住区既有许多优于市中心的特点,也存在一些缺憾。各个开发商“各自为政”开发的楼盘,从个体上说,无论规划、景观,还是建筑、配套都做得不错;但从城市发展规划角度看,其崛起是基于一种自发的主动开发意识,即“先开发后配套”,缺乏城市整体规划,也缺乏整体性的城市脉络。

    正因为有政府此后的大力介入,在规划、配套、基础设施建设等方面都进行了大量修正、补充和调整,同时引进了浙大紫金港校区、仓前高校园区等人文资源,蒋村商住区才得以有今天的欣欣向荣,居住、商业、经济氛围日益浓厚和谐。

    大城西:构筑和谐人居生态城

    近年来,杭州市政府明确提出了“一主三副、双轴六组团、六条生态带”、“东动、西静、南新、北秀、中兴”的新都市格局。其中,从城西到大城西,是一次生态人居、和谐人居的积极探索。

    如果说蒋村商住区是以开发在先、配套在后形成的“葡萄效应”,那么,目前的大城西则是有规划、有秩序、有节奏的以社区开发模式为主的“模块效应”。

    不同于当年“摸着石头过河”的蒋村商住区,大城西的规划建设完全是在政府主导下,按照既定蓝图有序进行的,配套建设也是同步展开的。其起点之高远非当年可比,进入的开发商也更加富有经验,是一次在统一“指挥棒”下演出的大合唱。完全可以预见,基于城西往西的城市自然蔓延快速过程,加之主动郊区化的都市发展格局,一个新的大城西将在西溪湿地上形成,其前景远胜于当年的蒋村商住区,有望成为杭城又一个具有标本意义的精品居住区。

    大城西包括五常开发区、闲林镇等与杭州城市关系比较紧密的区域。根据地理条件和历史条件,加之近年城市建设的大发展,大城西与城市之间无论空间还是经济上的联系都日益紧密。依托良好生态湿地环境魅力缓冲区的优势,将成为杭州乃至全国人居环境最为优越的地区。

    大城西定位于生态城市的理想与生态型的土地使用规划,以湿地保护区为核心建设新城,依托绕城高速公路,同时利用浙江大学名校效应,开辟高教园区,形成以浙江大学为主的杭州西部高等教育区。其中,西进城市发展轴以旅游度假形成城市发展副中心区;北片依托自然及大型交通市政设施用地,建设一条由山丘、平原、坡地、水域等构成的绿色轴线与一片高科技工业园区;南片依托杭昱公路,形成南部中高档住宅区;中部中心区依托仓前、闲林、老余杭交界处,形成城市发展核心区。通过完善城市交通、教育、商业、文化、旅游等多方面的城市基础设施,一个东科技、西居住、北产业的和谐生态人居格局已经浮出水面。

    从小区到社区:升级版的城市居住区

    杭州人多有城西情结。这种情结,源自被其所营造的街道、高档小区、文化氛围、商业气息等所吸引。

    提及城西,我们不能不提到绿城集团。从丹桂、月桂、金桂、银桂、兰桂到桂花城、紫桂花园,这个起步于杭州城西并逐步走向全国的知名品牌开发公司,创造了一个又一个房产神话。

    在蒋村商住区高档住宅中,最典型的代表就是绿城的桂花城。这个小区早在上世纪90年代末,就起到了房产品标本作用。即使是在近10年后的今天,桂花城依然让业内和市场赞赏不已。当年每平方米2000多元的起价,如今在二手房市场已高达万元,成为杭州城西住宅中涨幅最大、升值比例最高的高增值房产品。

    以桂花城为代表,蒋村商住区逐渐形成了一个集居住、休闲、商业等多功能于一体的高档居住区。而城市的升级意味着版图的放大,也意味着市中心的多元化。随着西溪文化保护区的正式启动,以西溪、留下、闲林、五常等为核心的大城西,日益“显山露水”。

    2006年,随着绿城、华立、金都、金成、大华等品牌房地产商的进驻开发,大城西被定位为一个和谐生态居住示范区。

    其中的翡翠城,是绿城进军该区域、以社区为开发模式的首个大盘,也是大城西时代的地标性品牌社区代表。其开发姿态,首先在理念上就已经超越了传统居住区的概念。

    凭借1400余亩规模的开发用地和良好的湿地资源,翡翠城以科学人性的尺度,合理配置多功能公共空间、商业中心和邻里交流的共享性场所,强调居住者对生活、休闲、商业、娱乐、运动、教育、交通等多方面多层次的整合意识,开发者希望通过这种集约化的有序交融,构建一种更高品质的生活形态,为居住者、为这座城市提供一种更为先进、科学的居住模式。

    从翡翠城的社区开发模式可以看出,高档社区对城市进化的多界面整合富有积极的探索意义。它在社区开发中,融合了居住者对一个城市生活的最基本诉求,并注重各种生活功能的综合和均衡,从而强调一个优越于常规小区的居住环境。

    两座城:两种城市进化模式

    上世纪90年代杭州的“蒋村现象”,创下了杭州郊区住宅建设中的成功案例。城西时代创造了传统城市发展的“渗透模式”,同时也对杭州城市扩张作出了贡献。甚至可以认为,这是杭州房地产发展的示范区。

    “摊大饼”式的城市发展模式,是在传统城市发展理论引导下的城市化进程中出现的一种必然现象。老城区通过接壤的郊区,将城市住宅“步步为营”地向外渗透。这样的模式,有利于中小城市在较短的时间内,扩大城市规模,并在市民接受度上迅速摆脱心理瓶颈。

    桂花城,在这种模式下起到了一个从近郊向城市中心转变的领军作用。其意义在于,通过舒缓而典雅的低密度建筑,东方传统居住情结的园林艺术,注重邻里文化交融的组团庭院,反映城市艺术的中心花园,以及外廊包围适度规模的商业街等特性,将小区和可预见的城市发展规模紧紧结合在一起,并力图以城市发展来满足小区的大部分外围生活需求,如上学、大商业、医疗等需求。

    然而,“摊大饼”模式在城市规模发展到一定程度后,会带来规模偏小、发展速度减缓、人口密度偏高、交通拥挤、环境污染等社会经济问题。今天,大城西的都市规划依据,本质上是城市的自然蔓延过程。“摊大饼”的模式因此不能进一步向留下、闲林、仓前扩张。

    一个城市的主动郊区化带来的必然结果是:超前的人居意识与合理的资源配置。在组团式、松散集聚式的大杭州人居格局下,大城西的规划则以“集约模块化”为基本要素。适度的城市距离、具有城市发展基础的区域为大都市组团细胞。

    翡翠城的出现,是一次社区开发模式的积极思考与探索。它不仅在建筑规划、建筑多元化、居住空间上有合理的前瞻性改良,而且更注重一个社区所提供的特有文化集成。这种社区文化,主要反映在可步行距离内实现的共享空间上,小到抬高的围合组团庭院,中到密林与草地构成的中心花园和丰富的中心会所,大到社区广场、街区、城市绿带。

    社区与小区的最大区别,在于适度规模上能更有效、更丰富地集约资源配置。翡翠城独立设置了大型社区商业中心,聘请国际一流公司美国DDG公司进行规划设计,将高星级标准的高档酒店、大型超市、体育中心集合在一条丰富的商业街区中,同时融入风情各异的咖啡吧、茶吧、鲜花店、书店等休闲业态,并在此基础上,为业主提供绿城幼儿园、绿城医院等基本生活配套。其周边,2008年将建成的西溪沃尔玛距此仅2000米,生活半径中的医院、银行、中小学等城市配套也都将逐渐成形,一个超大规模社区将在大城西诞生。

    从桂花城到翡翠城,从蒋村商住区到大城西,杭州城市化进程就这样发生在我们每个人身边,并深刻影响着每位置身其中者的生活。

    三、杭州的历史文化简介 杭州历史概况

    1、杭州历史悠久,早在4700多年前就产生了良渚文化,五代吴越国和南宋王朝两代定都于此,是我国七大古都之一。杭州文化积淀深厚,良渚文化、吴越文化、南宋文化和明清文化,形成了一个完整的文化发展系列。西湖的一草一木、一屋一椽,无不带着历史的印记。西湖边的名人遗踪:杭州文风鼎盛,名人辈出,而渊源深厚的江南文明也像一块巨大的磁铁,吸引着历代的帝王将相、逸士高人。他们不但在杭州文化中留下了深深的印记,也为西湖的风景凭添几分历史的凝重。

    2、历史沿革:

    (1)杭州乌龟洞遗址古人类化石的发现证实五万年前就有古人类在杭州这片土地上生活,萧山跨湖桥遗址的发掘证实了早在8000年前就有现代人类在此繁衍生息,距今5000年前的余杭良渚文化被誉为“文明的曙光”。

    杭州夏商周属“扬州之域”。传说在夏禹治水钱江新城钱江新城时,全国分为九州,长江以南的广阔地域均泛称扬州。

    (2)公元前21世纪,夏禹南巡,大会诸侯于会稽(今绍兴),曾乘舟航行经过这里,并舍其杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。一说,禹至此造舟以渡,越人称此地为“禹杭”,其后,口语相传,讹“禹”为“余”,乃名“余杭”。春秋时,吴囯、越囯两国争霸,杭州先属越囯,后属吴囯,越灭吴后,复属越。战国时,楚囯灭越国,杭州又归入楚。秦统一六国后,在灵隐山麓设县治,称钱唐,属会稽郡。

    (3)《史记·秦始皇本纪》中记载:“三十七年十月癸丑,始皇出游……过丹阳,至钱唐,临浙江,水波恶……”这是史籍最早记载“钱唐”之名。

    当时还是随江潮出没的海滩,西湖尚未形成。西汉承秦制,杭州仍称钱唐。新莽时一度改钱唐为泉亭县;到了东汉,复置钱唐县,属吴郡。这时杭州农田水利兴修初具规模,并从宝石山至万松岭修筑了第一条海塘,西湖开始与海隔断,成为内湖。

    (4)汉书地理志记载:钱唐,西部都尉治。武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里,莽曰泉亭。三国、两晋、杭州属吴郡,归古扬州。东晋咸和元年(326年),印度佛教徒慧理在飞来峰下建了灵隐寺,是西湖最古的丛林建筑。梁太清三年(549年),侯景升钱唐县为临江郡。陈祯明元年(587年),又置钱唐郡,辖钱唐、于潜、富阳、新城、桐庐,属吴州。

    四、杭州西湖的历史

    历史

    西湖原是一个海湾,由海湾而演化成为一个泻湖,由泻湖而形成一个普通湖泊。西湖原是个天然湖泊,在其发展的过程中淹废。西湖是钱唐县境内的一个湖泊,所以称为钱唐湖(从唐朝开始,“钱唐”改为“钱塘”),又因为在它的北部还有一个与它连接的湖泊,水位比它低,称为下湖,故西湖又相应称为上湖。

    西湖这个名称的获得,则是钱唐县的历史发展与地理位置变迁的结果。自从秦在西湖群山中设置钱唐县以来,历两汉、三国、两晋和南北朝,县治可能早已迁离山区,逐渐进入平原。隋文帝开皇十一年(591),钱唐县治移到凤凰山麓的柳浦,在行政等级上并且升为杭州的州治。

    长庆二年(822)为了增加西湖的蓄水量,白居易在石函桥附近即少年宫一带修筑湖堤,比原来的湖岸高出数尺。这里原是上湖和下源的连接之处,西湖水位本来高于下湖,白居易这一筑堤,造成了上下湖水位的更大差距。

    尽管下湖早已淹废,但这种人为的地形差距,从今少年宫附近西湖湖岸北至少年水电站和东至环城西路这两个方向上,还都明显地存在。白居易在九世纪初期的这一次修筑湖堤,对西湖的发展来说是划时代的,因为从此以后,西湖的性质已经改变,它已经从一个天然湖泊演变成一个人工湖泊了。

    西湖因白居易的筑堤而改变了湖性,而白居易仍称此湖为钱塘湖。当西湖这个名称流行之时,西湖早已是一个人工湖泊了。

    西湖成为人工湖泊后,吴越国时代对西湖的整治。北宋以后,景德四年(1007)的知州王济,不仅疏浚了全湖,并且修建了西湖的闸堰设备。宋仁守时代(1023——1063)的知州郑戬和沈遘,前者动用了上万民工,斥废湖中葑田,进行了大规模的疏浚。

    后者在六井之外,添设了一处供水量特大的新井,即后人所称的沈公井。苏轼于熙宁二年(1069)悉心研究西湖水利,探索畅通六井和沈公井的方案。元佑元年(1086)苏轼第二次来杭州任知州之职,手制订疏浚西湖的方案,向朝廷上了《乞开杭州西湖状》的奏章。

    奏章是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称,说明杭州城市已经整个地建立在西湖以东,西湖之名已经普遍流行了。

    简介

    西湖,位于中华人民共和国浙江省杭州市区西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一。

    西湖东靠杭州市区,其余三面环山,面积约6.39平方千米,南北长约3.2千米,东西宽约2.8千米,绕湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米,水体容量约为1429万立方米。

    湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔,按面积大小分别为外西湖、西里湖(又称“后西湖”或“后湖”)、北里湖(又称“里西湖”)、小南湖(又称“南湖”)及岳湖等五片水面,其中外西湖面积最大。

    孤山是西湖中最大的天然岛屿,苏堤、白堤越过湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心,雷峰塔与保俶塔隔湖相映,由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。

    由于其在中国的历史文化和风景名胜中的重要地位,西湖被评选为首批国家重点风景名胜区(1982年)、中国十大风景名胜(1985年)和首批国家5A级旅游景区(2006年)。

    此外,1979年中华人民共和国发行的外汇兑换券壹圆券以及2004年发行的第五套人民币壹圆纸币背面均使用了三潭印月的图案,更说明了杭州西湖在中国风景名胜中的地位。中国各地以“西湖”命名的湖泊有数十个之多,通常认为杭州西湖是其中最著名的湖泊。2011年6月24日,杭州西湖文化景观列入世界遗产名录。

    杭州市的历史演变过程图(杭州市的历史演变发展)

    扩展资料:

    西湖十景

    西湖十景之名源出南宋山水画。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载,当时的文人诗词也多有提及。

    十景皆傍近西湖或在湖中,最初的十景景目为平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。至清代,康熙帝南巡至杭,为西湖十景题字,并将“两峰插云”改为“双峰插云”;“雷峰落照”(或称“雷峰夕照”)改为“雷峰西照”;“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。

    但是“西照”与“晓钟”两个名称却未被人们接受,后人仍沿用南宋旧名至今。此后当地官吏将康熙帝御笔所书,刻石立碑,建亭恭护,至此,西湖十景石碑成为景点标志。乾隆帝南巡杭州,就十景各赋诗一首,镌刻于碑石阴面,使西湖十景景名更广为人知。

    十景名称不仅用词贴切,亦对偶整齐(严格上并非对仗,对仗还须论格律、平仄)。例如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“断桥残雪”、“曲院风荷”、“南屏晚钟”、“雷峰夕照”,其中两景任意搭配也可成对。“花港观鱼”、“柳浪闻莺”,或是“三潭印月”、“双峰插云”,这些本身也是对偶句或词组,非常工整。

    1984年,《杭州日报》等五家单位发起了新西湖十景评选活动,最后新十景确定为云栖竹径、九溪烟树等。新十景的特点在于其地理范围大于旧十景,其中大多数位于西湖周边群山之中。与传统的西湖十景一样,新十景名称也见对偶。

    譬如,“九溪烟树”对以“满陇桂雨”或“吴山天风”(其中“九”与“满”均为数词,较工);“玉皇飞云”与“宝石流霞”、“龙井问茶”与“虎跑梦泉”、“黄龙吐翠”与“阮墩环碧”等组合亦见工整。

    2007年,杭州市政府进行“三评西湖十景”和名称征集,灵隐寺等一批景点入围,成为了新新西湖十景。景点中既有千年古刹灵隐寺、北宋名塔六和塔,也有近年恢复重建的文化景观钱王祠、万松书院等。

    二、西湖的人文

    1、宗教艺术

    西湖与佛教、道教等都有着密切的联系。在长远的历史中,各种宗教团体和道观佛寺聚集在西湖及周边群山之中,增添了西湖浓厚的宗教色彩。这其中尤以吴越国时期为鼎盛。

    当时各代国王热心佛学,在西湖周围兴建许多寺庙、宝塔、经幢和石窟,扩建灵隐寺,创建昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等,建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔,一时有佛国之称。

    如今,保俶塔和重建后的雷峰塔仍是西湖风光的代表性景点,而拥有中国室内最大木雕坐式佛像的灵隐寺更是西湖各收费景点中最受欢迎的观光点之一。

    2、文学作品

    西湖以其湖光山色和深厚人文底蕴,吸引了历代文人墨客的眷顾,因此在文学方面也留下了诸多名篇和典籍。《武林掌故丛编》、《西湖梦寻》、《西湖集览》与新旧《西湖志》、《湖山便览》等记载了大量关于西湖和古代杭州的史迹掌故。

    另外,近现代众多作家也与西湖结缘。在诗词方面,白居易、苏轼、柳永、杨万里、林逋、徐志摩、胡适等诗人留下了无数佳句;在散文方面,张岱、鲁迅、俞平伯、郁达夫、宗璞等名家则写下了众多名篇。以下例举部分与西湖紧密关联的文学作品。

    3、民间传说

    西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。

    另外,杭州还流传岳飞、济公、乾隆下江南、杨乃武与“小白菜”等大量民间故事和《初阳台》、《双投桥》、《东坡肉》、《葱包桧儿》、《十八棵御茶》等传说。

    参考资料:百度百科-杭州西湖风景名胜区

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