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    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    发布时间:2023-03-28 22:31:10     稿源: 创意岭    阅读: 106        当前文章关键词排名出租

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州西湖的历史文化的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    一、西湖的景区有什么样的历史故事?

    西湖的景区的历史故事:

    1、雷峰塔

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔,位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年,是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”,所以命名为“皇妃塔”。后来,因其所在的山峰叫“雷峰”,而逐渐被人们称为“雷峰塔”。

    2、苏堤

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    苏堤位于西湖西侧,南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近3千米,是北宋诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名为苏堤,沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹6座单孔石拱桥。

    3、三潭印月

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    三潭印月岛南湖中建成有三座石塔,相传为苏东坡在杭疏浚西湖时所创设(现有石塔为明代重建)。而有趣的是塔腹中空,球面体上排列着五个等距离圆洞,若在月明之夜,洞口糊上薄纸,塔中点燃灯光,洞形印入湖面,呈现许多月亮,真月和假月其影确实难分,夜景十分迷人,故得名“三潭印月”。

    4、南屏晚钟

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    南屏山北麓的净慈寺创建于五代后周显德元年(公元954年),距今已有1000多年历史。是吴越国王钱弘俶为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建,原名“慧日永明禅院”。地处怪石参嵯,宛若屏障的南屏山间。南宋时改名为“净慈禅寺”,与灵隐寺,昭庆寺,圣因寺并称“西湖四大丛林”。

    净慈寺初建时就设钟楼一座。明代洪武十一年(公元1378年),嫌旧钟太小,重铸一口重达10吨的巨钟,因钟声洪亮,再加上寺后南屏山多空穴,所以晚钟敲响,钟声更是穿穴回荡,传播山谷,远飘大半个杭城。

    清康熙南巡时,以天将破晓,“夜气方清,万籁俱寂,钟声乍起,响入云霄,致足发人深省也”之由,改称“南屏晚钟”。

    5、平湖秋月

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    南宋时平湖秋月并无固定景址,而以泛舟湖上流览秋夜月景为胜。康熙三十八年,圣祖巡幸西湖,御书‘平湖秋月’匾额,从此,景点固定。现如今的平湖秋月观景点位于白堤西端,背倚孤山,面临外湖。

    以上内容参考 百度百科-西湖

    二、有关西湖的历史和传说?

    西湖历史:五代吴越国,西湖多年不修,为葑草蔓蔽。宋景德间,钱氏归宋后,废湖兵,西湖又复湮塞。湖面一半为僧民所占。宋庆历间,葑土日塞,多为豪族占据,湖水益狭。宋熙宁间,六井及沈公井俱废。

    宋元祐间,湖上葑田约二十五万余丈(约四千一百多亩),几近半个西湖被塞。江河行船不通,六井亦几于废。南宋乾道元年以后,临安居民日盛,河流渐塞,舟行困难,西湖淤积。南宋淳祐间,大旱,湖水尽涸。

    元代,苏堤以西湖面尽为桑田;苏堤六桥之下,水流如线。明初,西湖渐成平田,水塞不通。清雍正年间(1723—1735年),西湖葑滩严重。440余亩湖面被占为田荡(合约0.29平方千米)3120余亩湖面淤塞成浅沙滩(合约2.08平方千米)。

    西湖传说:西湖自古以来便流传着《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《苏小小》等民间传说和神话故事。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着联系。

    相传天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们一起琢磨了许多年,白玉就变成了一颗璀璨的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。

    但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走,玉龙和金凤赶去索珠,王母不肯,于是就发生了争抢,王母的手一松,明珠就降落到人间,变成了波光粼粼的西湖,玉龙和金凤也随之下凡,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山。

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    扩展资料:

    西湖景点:

    1、西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上,一端跨着北山路,另一端接通白堤。据说,早在唐朝断桥就已经建成,宋代称保佑桥,元代称段家桥。断桥之名得于唐朝。其名由来,一说孤山之路到此而断,故名;一说段家桥简称段桥,谐音为断桥,桥的东北有碑亭,内立“断桥残雪”碑。

    2、雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔,位于西湖南岸夕照山的雷峰上。

    雷峰塔初建于977年,是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”,所以命名为“皇妃塔”。后来,因其所在的山峰叫“雷峰”,而逐渐被人们称为“雷峰塔”。

    3、苏堤位于西湖西侧,南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近3千米,是北宋诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名为苏堤,沿堤建有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹6座单孔石拱桥。

    参考资料来源:百度百科-西湖

    三、请问杭州西湖存在有多少年了

    西湖从形成迄,也就是两千年的历史。

    然而在西湖两千多年的历史里,有三个人物起到了关键的作用。

    公元822年,年过半百的白居易来到美丽的杭州任刺史,官场失意的他在看到西湖山水时,精神为之一振。

    到杭州的当天,他就迫不及待地写了《杭州刺史谢上表》,从此开始了伟大诗人与美丽山河的千古绝恋。

    白居易在杭州的政绩多不胜数,但其中最突出的是疏通六井和筑西湖湖堤。

    他首先疏通的是李沁四十年前开凿的六井,其次便是整治西湖,筑建白堤。

    苏东坡。

    在杭期间,他赈灾安民、治理河道。

    公元1090年,他亲自为西湖 *** ,上书宋哲宗,写下历史性的文件《乞开杭州西湖状》,那著名的断言:“杭州之有西湖,如人之有眉目,盖不可废也”便出于此。

    这之后,一场前所未有的西湖整治行动开始了。

    从夏到秋,苏东坡发动全城募捐,动用了20万民工,用淤泥葑草,便筑就了今天的这道举世闻名的——苏堤。

    苏东坡在杭期间,筑堤一条,吟诗千首,从这时起,才真正成为人们流连忘返的风景胜地。

    1508年3月,元朝贤太守杨孟瑛动用民夫八千,历时152天,拆毁田亩3481亩,恢复西湖旧观。

    所挖的葑泥,一部分给乡党先贤苏东坡的苏堤,将其填高了二丈,拓宽了五丈三尺,两岸遍植杨柳,苏堤重新恢复了“六桥烟柳”的固有景色。

    另一部分淤泥,便另筑一堤,与苏堤并驾齐驱,从栖霞岭起,绕丁家山直至南山,杭人感激郡守对西湖山水百姓的一片厚爱,遂呼之为“杨公堤”。

    西湖,从一个大海湾,再一个泻湖,再到一个风景湖泊,我们的祖先临湖而居,生生不息。

    可以说西湖的历史,就是一部保护与治理的历史。

    这其中贯穿了中国传统山水文化的精神和理念,体现了西湖历史文化的延续性。

    四、西湖的来历

    西湖一开始并不叫“西湖”。“西湖”之名,肇始于唐朝中期,兴于北宋,盛于南宋至清,渐渐取代历史上各种其他名称,流传至今,并成为正式的名称。

    1、秦:西湖原本不是湖

    现在的西湖,在2200多年前的秦朝时候还只是一个浅海湾,人称“武林湾”。

    2、汉:海边有湖初长成

    原来的海湾基本上形成一个潟湖(海湾经泥沙淤积而形成的湖),它随着潮水的涨落时隐时现。湖水得源于武林山所出的溪涧泉流,常年湖水丰满,四季清澈晶莹,从而慢慢变为一个淡水湖。因而有了“武林湖”、“武林水”的名字。又因纳龙川、钱源之源,也被叫作“龙川”、“钱源”、“钱水”等。

    自古民间又有传说有金牛卧在湖底,每当天旱季节,湖水快到干涸时,卧在湖底的金牛就会浮出水面,刹时间金牛浮现处金光四射,金牛口中涌出清泉来,迅速将湖水填满。人们认为这是吉祥之兆、明圣之瑞,由此人们便把这个湖叫做“明圣湖”,也称“金牛湖”。

    由于金牛湖在钱唐县境内,且紧领钱唐县治,故又称“钱唐湖”,简称“钱湖”。

    3、南齐:西陵渡口松柏下

    在孤山的西端有一个渡口唤作“西陵”(也称西林或西村),是孤山连接北山和栖霞山的唯一通道,交通地位十分重要,故一时也把西湖称为“西陵湖”。时有钱唐名歌妓苏小小住在西陵。《古乐府》中就有苏小小所吟诗句:“何处结同心?西陵松柏下。”

    4、隋:上下相望叫“上湖”

    当时钱唐湖的形态基本固定,时称“上湖”,因它的北面有下湖,上湖位在其南,乃以两湖的相对地理位置而得名。

    5、唐:西湖之名频频现

    至迟在唐代,“西湖”这个称呼已经被频繁使用。出现“西”湖之称,是由于早前的钱塘县城,隋以后从位处西湖之西,迁建到西湖之东,也就是原来在城东的钱塘湖,现在位于城西了。湖居城西,故名西湖。

    “钱唐湖”这个称呼到唐朝时,也随县名更改而改作“钱塘湖”。

    此时它还有一个名字叫作“石涵湖”,是因唐长庆年间白居易筑石涵以蓄泄湖水而来。

    6、北宋:水光潋滟晴方好

    苏东坡《饮湖上初晴后雨》:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”于是西湖又多了“西子湖”、“西子”、“潋滟湖”的别名雅称。

    又叫“放生池”,是北宋天禧年间,杭州郡守王钦若奏请以西湖为放生池而得名。

    7、南宋:沉迷湖山“销金锅”

    南宋定都杭州以后,杭州成为当时的政治、经济、文化中心,西湖之名也迅速远播。但是南宋统治者偏安于半壁江山,沉迷于西湖风光,不思收复失地。当时民间百姓又把西湖叫作“销金锅儿”(喻大量花费金钱的场所),以示不满。

    又叫“贤者湖”,系南宋文人楼钥以西湖有贤者之风而称。

    8、元明清:西湖之称成正名

    西湖之名渐渐取代历史上各种其他名称,成为正名。

    另外,明时又有“放生池”、“高士湖”之称,清时又有“明月湖”和“美人湖”等称呼。

    杭州西湖的历史文化(杭州西湖的历史文化背景)

    扩展资料

    西湖地质成因

    关于西湖,历来就有很多美好的传说,有明珠西湖,有断桥白蛇等等。传说终归是传说,除了这些美丽的传说故事,古代有关西湖地质成因的书籍记载都较简略。明代《西湖游览志》卷一载,西湖“三面环山,溪谷缕注,下有渊泉百道,潴而为湖”。

    近代学者从地形、地质、沉积及水动力学等方面进行了考证,其中较为普遍的观点认为西湖是由海湾逐渐演变而生的一个潟湖。民国9年(1920),科学家竺可桢考察西湖地形后发表了《杭州西湖生成的原因》,其称:“西湖也不过是钱塘江左边的一个小小湾儿。

    后来钱塘江沉淀,慢慢的把湾口塞住,变成一个潟湖。”竺可桢还从沉积率推断,西湖开始形成年代距今一万二千年前。竺氏认为西湖形成之初,面积要比现在大,后由于三面山区中的溪流注入,所挟沙逐渐填充西湖,湖面随之逐渐缩小,倘若没有历代的不断疏浚,西湖恐怕早已湮废。

    1924年,地质学者章鸿钊发表《杭州西湖成因一解》,对竺氏的观点又进行了补充:西湖之成,其始以潮力所向而积成湖堤,其继以海滩变迁而维持湖面,二者为形成西湖之重要条件。

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