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都江堰附近景观设计（都江堰附近景观设计单位）

发布时间：2023-03-28 18:30:18 稿源：创意岭阅读： 71 问大家

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于都江堰附近景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、谁能告诉我一些国内不错的专业的旅游景点景观设计公司的名字啊
2、《都江堰》教案设计「两篇」
3、成都旅游
4、成都融创水世界附近的景点

都江堰附近景观设计（都江堰附近景观设计单位）

一、谁能告诉我一些国内不错的专业的旅游景点景观设计公司的名字啊

上海奇创旅游景观设计有限公司

近年来业绩：三亚市旅游发展总体规划(国际竞标第一名) 成都市旅游发展总体规划(全国竞标第一名) 长春市旅游发展总体规划(全国竞标第一名) 吉林省旅游综合服务区发展规划(全国竞标第一名) 青城山-都江堰国际旅游休闲度假区概念性规划

北京方圆水木旅游景观规划设计院

旅游规划设计部分作品

◎ 深圳世界之窗 ◎ 中华民族园、欢乐谷 ◎ 美国亚特兰大中国城 ◎ 长沙世界公园 ◎ 苏州乐园 ◎ 澳门滨海旅游区总体规划 ◎ 大亚湾潮州岛高级旅游度假区 ◎ 北京世界公园 ◎ 浙江临海市巾子山风景区规划 ◎ 大栅栏地区保护整治更新规划 ◎ 北京怡生园（顺义假日旅游基地） ◎ 福建永泰“弥勒之里”温泉中心 ◎ 青岛市黄金海岸大酒店 ◎ 云南会泽大地缝旅游区控制性详细规划 ◎ 云台山世界地质公园旅游规划设计 ◎ 阿斯哈图世界地质公园控制性详细规划 ◎ 乌兰布统草原旅游区总体规划 ◎ 黑龙江省牡丹江野生动物园旅游总体规划 ◎ 河南嵖岈山旅游区控制性详细规划 ◎ 呼和浩特回民区沿大青山生态旅游带控制性详细规划 ◎ 内蒙古白狼旅游区控制性规划及重点区域景观设计 ◎ 达茂旗召河草原旅游区控制性详细规划 ◎ 达茂旗召河草原旅游区营销规划 ◎ 内蒙古井尔梁修建性详细规划 ◎ 河南函谷关旅游区控制性详细规划 ◎ 山西太原新世界龙城水族公园 ◎ 内蒙古阿尔山旅游区总体规划 ◎ 河南青要山旅游总体规划与重点区域修建性详细规划

编辑本段城市规划与城市设计、景观设计部分作品

◎ 沈阳市环城水系及环城旅游总体规划 ◎ 北京南池子历史文化保护区 ◎ 北京前门危改区保护、整治与发展规划设计 ◎ 北京皇城遗址公园规划 ◎ 云南师宗县城市总体规划 ◎ 云南师宗县城市控制性规划 ◎ 内蒙古玉泉新区控制性详细规划 ◎ 云南景洪澜沧江江南片区修建性详细规划 ◎ 云南景洪市东方水城详细规划设计 ◎ 达茂旗希拉穆仁小镇总体规划与城市设计 ◎ 云南曲靖白石江滨江景观详细设计

北京博雅方略旅游景观规划设计院

景程旅游景观设计公司

景程旅游景观设计公司是以旅游规划、景观设计及旅游发展顾问咨询服务为核心业务的设计机构，我们致力于为各级政府、旅游景区企业及旅游投资商提供高端深度的智力服务。机构创立至今，一直坚守“创意至上，品质至上”的职业道德，立足本土，面向全国。多年来，在省内外完成了大量规划设计项目，多获业主好评，2009年的古镇旅游设计作品更是在全国性评选中荣获 “最佳设计金奖”，是备受客户信赖和市场肯定的规划设计专家。作为中国境内最具创意精神的旅游规划设计机构之一，我们整合旅游、建筑、景观、环艺、园林等十大专业的智力资源

二、《都江堰》教案设计「两篇」

【教学目标】

1、理清作者的思路(文章脉络);把握文章的思想内容。

2、理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。

3、品味富有意蕴的语句。

　【教学重点】

1、理解作者对李冰父子为政思想的评论

体会文中深厚的文化意蕴。

2、品味作品中含义丰富的句子

并加以阐释。

【教学方法】

诵读法点拨与探究结合

【教学过程】

一、导入新课

我们都喜欢游览名胜古迹

是什么吸引了我们呢?文物也好

古迹也好

都寓含着一种精神

一种文化，正是这种精神、文化吸引着我们。今天我们就随着余秋雨去畅游《都江堰》

感受都江堰的精神意蕴。

二、作者简介(多媒体)

余秋雨

1946年生

当代散文作家

艺术理论家。浙江余姚人。他的代表作品有散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《借我一生》、《秋雨散文》等。

　三、都江堰简介及李冰(多媒体)

都江堰

在四川灌县西北岷江中游，是我国古代着名的水利工程之一。也是是全世界至今为止

年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来

至今仍然连续使用

仍发挥巨大效益的渠。秦昭襄王五十一年(公元前256年)

李冰任蜀郡太守(太守相当于现在的专员

或大于专员

小于省长)

他为民造福

排除洪灾之患

主持修建了着名的都江堰水利工程。都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条

其中一条水流引入成都平原

这样既可以分洪减灾

又达到了引水灌田、变害为利。

　四、整体感知课文内容

(一)给每个部分写一个标题

第一部分：最激动人心的工程(都江堰的价值)

第二部分：最驯顺壮丽的景观(都江堰的魅力)

第三部分：最贴近苍生的偶像(魅力的缔造者)

(二)具体研习

探究第一部分

1、 ⑴第一段在本部分有什么作用?

明确：揭示主旨，总领下文

⑵本部分主要运用了什么手法?归纳本部分大意。

明确：用长城和都江堰对比说明都江堰是中国历史上最激动人心的工程

2、从文中找出作者从哪些方面将长城和都江堰进行了比较。

明确：

1)修建年代

2)规模大小

3)社会功用

4)形象

5)影响

6)文明特点

3、作者为什么用长城来和都江堰作比较?

明确：作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的，这就需要选择同样称得上伟大的工程来作参照物。选择长城，不仅因为它的修建时间与都江堰相近，而且更因为长城的知名度高于都江堰。在一般人看来，长城无论如何要比都江堰有价值得多，而作者的看法恰恰相反，所以作者选择长城来与都江堰相比，文章的新意由此而生。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。

探究第二部分

1、开头，作者并没有直接切入对都江堰的描写，而是宕开一笔，写去之前的心理，运用了什么手法?

明确：欲扬先抑

2、读第9自然段，从中找出可概括都江堰的水的特点的三个词语。

明确：喧嚣、咆哮、强悍

3、作者写水的真正意图是什么?

明确：作者写水，真正的意图是写水背后的人，写充满自信爽利地驯服自然的人。

4、本自然段对下文有什么作用?

明确：为人物李冰的出场做铺垫

小结：本部分写都江堰景观。作者把实写水流的宏大气势与抒写自己魂销魄夺的感受交融起来，着力在水流的强悍与规整、撒野与驯顺上泼墨铺排，描绘出震撼人心的壮丽画卷。强悍撒野，可见水性凶蛮，工程艰险;规整驯顺，可见治水人气度手段不凡，也是化害为利的形象体现。这样，就突出了都江堰水流的独特魅力。字里行间激荡着对都江堰的热爱及对李冰的敬慕的感情。

探究第三部分

1、怎样理解“两种判然不同的政治走向”?

2、既然“没有证据可以说明李冰的政治才能”，为什么还说“因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领”?

3、“那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论”的含义是什么?“他失败了，终究又胜利了”又指什么?

4、概括李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

(三)总结

与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰;与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。

堰的功用——堰的形象——创建者的精神

五、拓展：体会以小见大

“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，这句话道出了现代散文的一个很重要的特点：以小见大。那么什么是以小见大呢?课文《都江堰》即是采用了以小见大的方法，通过对都江堰的感悟来表现作者对社会文化的独特思考。你是否还能举出其他运用这个方法的文章?

【教学目标】

　一、知识与技能： 识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点。

二、过程与方法：

1.阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。

2.理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。

3.学习文中对比手法的应用。

4.品味作品中具有深刻含义的句子。

情感态度与价值： 体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。

　【教学重点、难点】

1.理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。

2.品味作品中含义丰富的句子，并加以阐释。

【最优学法】

1、本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括标题大内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。

2、通过抓住文段的中心句，来概括文段的内容和文章主旨。

　【教学时数】 两课时

　【教学过程】

一、导入新课

我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是，吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事，而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好，古迹也好，都寓含着一种精神，一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书，同学们挥发现有关建筑方面的图画，介绍某种建筑队特点和意蕴，这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态;如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀;如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明北销毁的悲哀，那么读了都江堰，你又有何感受呢?它的文化精义又是什么?今天在这个天朗气清，惠风和畅的日子里，就让我们一起走近余秋雨，走进四川灌县，去感受都江堰的精神意蕴。

　二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点

余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。在家乡读完小学候到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会会长一职，因为这个学会由全上海各大雪的写作教授们组成，专门研究写作是怎么一回事。

余姚有河姆渡文化遗址，有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地――上林湖;余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等著名历史人物，余秋雨就生长在这养一块文化积淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。余秋雨的散文叙述风格宏大。这种叙述风格包括：宽泛的题材(文学的、艺术的、历史的、社会的)，深厚的内容(知识的、文化的、审美的、学术的)，精巧的结构(人文景观+历史故事+现代性批判+文化感伤)和一种贵族气质(自信、理性、从容、智慧)，即以游记的方式进行，将“人、历史、自然” 交融在一起，

对中国文化的回顾和反思，被人们称为 “文化散文” 。

三、都江堰简介及李冰

都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，使我国古代著名的水利工程之一。也是是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益的渠。发源于岷江，岷江是长江上游的一条较大的支流，每当春夏山洪暴发之时，江水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年(公元前256年)，李冰任蜀郡太守(太守相当于现在的专员，或大于专员，小于省长)，他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。为此，李冰在其子二郎的协助下，邀集有治水经验的农民，对岷水东流的地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。在无火药(火药发明于东汉时期，即公元25年至220年间)不能爆破的情况下，他以火烧石，使岩石爆裂(热涨冷缩的原理)，大大加快了工程进度，终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺，高40公尺，长80公尺的山口。(低水位每秒流速3公尺，高水位每秒流速6公尺)因形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，李冰父子率众又在离玉垒山不远的岷江上游和江心筑分水堰，用装满卵石的大竹笼放在江心堆成一个狭长的小岛，形如鱼嘴，岷江流经鱼嘴，被分为内外两江。外江仍循原流，内江经人工造渠，通过宝瓶口流入成都平原。为了进一步起到分洪和减灾的作用，在分水堰与离堆之间，又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。为了观测和控制内江水量，又雕刻了三个石桩人像，放于水中，让人们知道“枯水(低水位)不淹足，洪水(高水位)不过肩”。还凿制石马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标准。都江堰的建成使成都平原“沃野千里，好为陆海”(《华阳国志》)目前灌溉面积超过一千万亩。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园玉垒山公园和灵巖寺等。都江堰每年都接待不少外国游人，其中有些是水利专家。有的水利专有他细观看了整个工程的设计后，都对它的高度的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰的设计就是很好地运用了回旋流的理论。

李冰，战国时期水利家，约公元前256-前251年被秦诏王任为蜀郡守他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程，以都江堰最为著名，他海主持了凿平青衣江的溷崖(四川夹江县境内);治导什更县的洛水何邛崃等县的汶井江;又穿广都(今双流县境)盐井诸陂池等工程。见(《华阳国志·蜀志》)

对比都江堰和长城，指出两处历史文化遗迹的本质区别。

1、写都江堰工程之壮观，赞美了2000年前人类文明的伟大创造力。

2、由物及人，赞美李冰父子为民造福的实业精神。

　四、名家点评

马力：余秋雨散文之所以在当代中国，包括港台地区，拥有巨大的读者羣，而且屡屡高悬于海内外畅销书之榜首，……余氏散文创造性地在历史与文学之间找到了契合点，在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁，在历史与现实之间、现实与理想之间，纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋。他是我们这个时代里真正被大众认可的作家、学者。《余秋雨现象批判——也是一种遗憾》

五、整体感知课文内容

1、读课文，了解内容。

(1)正字音

颓壁残垣(yuán) 惊悸(jì)庇护(bì)修缮(shàn)卑处一隅(yú) 魅力(mèi) 强悍(qiáng hàn)铁戟 (jǐ)遴选(lín) 韬略 (tāo) 怦然心动(pēng) 诘问(jié)傩戏(nuó) 衮衮(gǔn)诸公

多音字

(píng)屏风屏障 (jìng)劲拔劲敌(bǐng)屏除屏息屏营(jìn)干劲劲头

(2)积累词语

众目睽睽：大家的眼睛都注视这。

膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。

圭臬：指圭表，比喻准则或法度。

焕然：形容有光彩，如焕然一新。

涣然：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除，如涣然冰释。

2、梳理文章脉络

本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，请同学们浏览各部分内容，划出各部分的中心句，然后给每部分加上一个小标题。

第一部分：中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

第二部分: 这里的水却不同，……但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。

第三部分：但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

第四部分：实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的精神天国，一下子帖近了大地，贴近了苍生。

标题：

一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。

二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。

三、都江堰修建者李冰的精魂。

四、都江堰的精魂代代相传。

3、概括本文的主要内容

通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。

3、品读课文

(1)浏览课文第一部分，

找出文中写都江堰的关键句。可以抓住以下关键语句：

①我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

②长城当然也非常伟大……为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。

③让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。

④但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。

⑤因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。

⑥长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。

⑦长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。

⑧它，就是都江堰。

(ⅱ)思考：在这一部分主要采用了对比手法，从多方面进行比较，那个方面是最重要的和最根本的?为什么?

作者从修建时间、社会功用、延伸举例、文明特征诸方面将长城与都江堰作比较，其中社会功用方面大比较释最根本最重要的。这不仅因为延伸距离。文明特征等方面大内容依附于社会功用，而且因为对社会功用的评价使文章的核心内容，这里是在为第三部分展开文化反思张本，所以重在社会功用比照两大工程，从而表达了作者的见解：“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。

(ⅲ)概括本部分的主要内容。

由此我们可以分析出，文章以长城入手，作好铺垫，引出都江堰;文章对长城与都江堰及其文明从不同角度进行了对比，以突出文章主旨，从而表现了都江堰是一种灵动的文明，是中国历史上最激动人心的工程。作者开门见山，提出观点。

(2)美读课文第二部分。

(ⅰ)美读课文第二段，应读出“闻其声”的层次感;美读第三段，要传达作者紧张喜悦豪迈赞叹的丰富感情。

(ⅱ)作者通过描写都江堰强悍而又驯顺的水，表达了作者的感情怎样?

这一部分主要写都江堰的水，突出了水流的宏伟气势，强悍和规整。写水强悍撒野，以见其凶瞒，说明工程艰险;水的规整驯顺，则见治水人的气度手段不凡，将水化害为利。字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕的感情，蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。

　第二课时

教学目标：

运用上节课的方法自读课文，品味作品深厚的文化内蕴

　教学过程：

1、品味文中含义丰富的句子。

(1)请同学们划出文中含义丰富的句子。

(2)小组讨论交流。

①如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。

提示：长城的美在于规模宏大，气势的宏伟，给人一种巨大的惊悸，但时过境迁，它的社会功用早已废弛，而都江堰，却直到今天依然在造福人类，给无数民众输送汩汩清流，滋润濡养了天府之国，永久性的灌溉了中华民族。所以说它的美具有长久性。

②长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。

提示：“灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用，依然具有强大的生命力，并将一直延续下去。将都江堰比喻为乡间母亲，显示了它不炫耀、无所求、默默地奉献的精神。这一比喻生动形象的地刻画出都江堰的本质特征：它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。

③这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。

提示：参考课文第三段和第九段，政治走向，在这里指与政治理想相关联的实施政治的方案。一种是一些官场丑类的政治走向，他们或无所事事，无所专政，根本无视百姓的疾苦，或互相倾轧，玩弄权谋，不惜置百姓于水深火热之中;另一种是李冰的政治走向，即拥有利民富民的胸怀与责任感，认定在旱涝成为百姓最大祸患时，治水就是最大的政治，政治家就应该成为水利家。显然持第一种政治走向，随之而来的是死气浊味乃至腥风血雨;而正是基于第二种政治走向，都江堰才得以矗立在四川大地上。

④没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

提示：从表面看，李冰显示的只是水利方面的才能，但是当治水成为政治家的首要任务时，政治家对水利工程的倾力投注就成了一种晴明的政治，政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。因此，当李冰出于利民富民的考虑而要求自己成为水利家的时候，它确实是向世界宣告了一种冰清玉洁的政治纲领。

⑤他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个'守'字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。

提示：这种政治辩论，就是两种判然不同的政治走向的辩论，就是两种政治纲领的辩论;李冰手中的长锸说：政治要做事儿，既具体又质朴，就是要像长锸这样为百姓消灾，给百姓濡养;金杖玉玺和铁戟钢锤自责在为权势、征战和镇压辩解。他失败了，因为千年政治是站在另一边，他终又胜利了，因为在今天的中国长锸象征朴素的唯物主义的思想，利民富民的政治路线和政治的政治品质，不但为世人首肯，而且与当代社会学政治发展的基本思想相通，与当代社会所要求的人格品质相融，从而受到人们的高度评价。

⑥他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风乾，松脆得无法翻阅。

提示：其一，因为他的这点学问是水利界的重要成果，说“水汽淋漓”显得形象生动。其二，是为了与厚厚的典籍“风干松脆”对举。这里的典籍，是另一种政治纲领的代名词，它们貌似堂皇威严，却早已腐朽不堪，失却了活力;而李冰的学问，渗透着利民富民的不休思想，造就了都江堰的辉煌，当然“水气淋漓”。

⑦他大愚，又大智。他大拙，又大巧。

提示：大愚大拙似说李冰极不擅长无所专政或蝇营狗苟的为官之道，而只是具有田间老农的思维;大智大巧是说政治家正是由于具有了田间老农的思维，才具备了可贵的实事求是的精神，才有了民本思想，从而能够清晰而透彻地关照人类生存的重大问题。

⑧他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。

提示：田间老农的思维，是李冰治理故讲演的出发点：人活着，必须要有清泉和米粮，要想达到治理的目的，就必须使人民富足。他的治理就不是仅仅停留在表面上，而是落实到实实在在具体的工作上，是最基本的，也是最智慧的。

⑨这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。

提示：都江堰矗立着李冰的精魂，营造着一种为民造福的浩荡氛围。在这种强大精神的投射下，李冰雕像置于水中不但合情合理，而且甚至不应或不该有其他选择，因为只有这样才符合李冰的心愿，才不悖李冰的精神。在官僚权贵们死后也要荣华富贵这种层层相因的腐朽观念的衬托下，李冰死后的归宿的确令人耳目一新。我们应当感谢那位汉代水官，是他将李冰的生命延续了，是他将李冰的利民富民的精神表现到了极至。这样都江堰不但流泻着驯顺的江水去丰富物质世界，所展现的精神世界，也是朴实清新独特高格的。

⑩在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。

提示：李冰通过轰鸣的都江水传达的遗言是：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心尽意地去为百姓谋福利，中国历史上有这样杰出的人物，这样璀璨的精神，当然值得骄傲，当然应当产生某种乐观。另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，李冰的精魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是更加值得乐观的。

2、李冰精神的实质是什么?

为民造福务实求真淡泊名利贴近苍生

　3、是如何来表现这些内容的?

对比手法的应用。第一部分把都江堰与长城作比较，突出都江堰的伟大：默默地永久性的灌溉中华民族，滋养中华文明;第二部分通过作者看到都江堰前后心情的变化，来突出都江堰水强悍的生命力;第三部分将李冰与其他封建官僚作比，比出李冰人格的魅力，将长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤对比，彼处长锸的守持，即将治水经验与后后的典籍作对比，比出治水经验的长久生命力。

本文无处不在对比，形成文章的骨架，将都江堰雕刻成一座文化纪念碑，精神的丰碑，历史因它而闪光，今人因它而自豪，它不仅滋润了中华大地，也流淌着中华文明，光照千年，启迪后人。

　4、概括余秋雨文化散文的特点。

同学之间讲述自己读过的余秋雨文化散文，谈谈自己的感受，式概括余秋雨文化散文的特点。

5、布置作业：考查你附近的名胜古迹或民居建筑，探寻其中蕴含的文化精神，写一篇短文，与同学交流。

三、成都旅游

成都旅游攻略

成都一座来了就不想走的城市！！！

耍在成都，希望你玩开心！！！

第1天：在成都市区内游览，天府广场，春熙路，永陵博物馆，杜甫草堂武，侯祠，宽窄巷子，文殊坊都在市区内，交通很方便，一天的时间足够！（晚上记住逛锦里！就在武侯祠旁边）（逛的时候一定要品尝成都的特色小吃）

第2天：在茶店子车站坐客车到都江堰游览，从都江堰景区门口坐101到青城山。青城山是个很美丽的地方，绝对值得一游！去了才知道，果然“青城天下幽”！青城山脚下有直接回成都的客车。

第3天：乐山大佛，峨嵋山。

第4天：成都欢乐谷或温江国色天香乐园，熊猫基地和金沙遗址，绝对是值得一看的地方！太阳神鸟是金沙遗址的代表，精巧的工艺令人叹服！

成都住所有酒店式公寓和快捷酒店，网上优惠预订。

【行程】

第一天

中午12点到的成都，成都机场出来，可以直接坐303大巴，到成都的中心地区；303大巴停在岷山饭店附近，离成都旅游集散中心（汽车站很近），打的6块钱的起步价就能到；建议在这个汽车站附近找个商务宾馆或青年旅社什么的住，比较好；

然后去锦里、武候祠、青羊宫、杜甫草堂；从锦里去青羊宫、杜甫草堂可以乘82路公交，一路经过；

晚上可以去春熙路步行街、总府路，这可是成都最繁华的街道了；（注意，可以坐在春熙路中间的椅子上，看看成都的美眉，皮肤五官俱佳，真的是个个养眼又惹人爱啊！嘿嘿！！！）

第二天

一早到新南门汽车站（成都旅游集散中心）坐车赶去乐山的大巴。大约每人45元的车票。差不多2个小时就能到乐山的肖坝子客运中心。在肖坝子客运中心有13路车可以到乐山大佛。但是我去的时候被一个冒牌的13路带到了东方佛都，这个请大家一定要注意。因为正宗的13路车是没有人售票的。1元投币。假冒的13路有人在上面卖地图。还有导游模样的女孩子让大家上车。坐车坐到大佛山门下就可以了。如果只游览大佛就只需70元每人的门票，如果你买套票（就是也可以去东方佛都的票就要120，个人感觉没这个必要了）。大佛很值得一看。乘船游个人感觉没这个必要。如果有需要的朋友自已可以另行游览。大佛很雄伟。那个什么乌尤寺看不看无所谓。大佛里面的苏东坡的园林，碑林都可以观赏一下。

差不多下午3点左右就可以浏览完。然后坐13路公交回到肖坝子客运中心。最好在4点30分前回到肖坝子，这样就可以赶最后一趟去峨嵋山的班车为第二天游览峨嵋山做准备。

到峨嵋山的报国寺就好了。每人门票20元好像是的不太记得了。到峨嵋山大酒店下，边上有一家当地人的小酒店。我住在那里。感觉不错。一个单人间80元一晚。挺实惠。而且方便第二天一早乘车。

第三天

一早就在峨嵋山饭店的汽车站坐巴士赶往峨嵋山的雷垌坪，差不多要两个小时。全是山路。到雷垌坪建议不要乘缆车，而是登山上金顶比较好。下山乘缆车。这样就可以慢慢体会登山的乐趣了。登山可看到峨嵋的猴子。

我是乘缆车上去，自己下的山，可是下山对小腿和膝盖有比较大影响，第二天会很酸痛。而登山就好很多。当然也可以上下都乘缆车，那样就没什么乐趣了。差不多登山上去要2个小时。我下山花了一个半小时。景色不错。然后到金顶后看看“十方普贤”佛像，看看金殿、银殿，看看云海，日出是比较难看到的。一般7、8月份赶早上山可看到日出。由于山上海拔较高比较冷，最好带一两件厚衣服。当然当地也有可租的，20元一件。11点左右乘缆车下山，乘车到万年寺车场。吃中饭。上万年寺，先乘缆车，这一段缆车距离长，风景好。

万年寺门口的石级上就有峨嵋猴。由于入寺要另收门票，所以我没去。金顶都去过了，这个庙去不去也无所谓。一路就沿下山路回五显岗停车场。路上一边欣赏风景，一边观看沿途景点。差不多4点左右就可以到五显岗了。从五显岗车场回报国寺车票20。然后在报国寺可乘车回成都。如果是一日游，这条线就最精典了。如果是想全面了解峨嵋山，在峨嵋山可以呆三天。那样就全面了。

第四天

【购物】

到成都购物决不会让你失望，有许多特产能让你尽兴选购。

“中国四大名锦”之一蜀锦和“中国四大名绣”之一蜀绣都是你的好选择，还有泸州老窖等名酒，还有烹调正宗川菜必不可少的主要佐料郫县豆瓣。

成都的购物街集中在春熙路、总府路、骡马市一带，从大型百货、超市到摊贩以及旅游纪念品一应俱全。

特别介绍一家做银饰的小店。

约在双楠小区附近吃饭，朋友打电话说塞车晚点到，于是在附近随便溜达，想买点东西回去送老婆。没走几步就看到一家叫“偶数银饰”的小店，立刻就被店面的装饰吸引住了，因为本人是做景观设计的，对漂亮的东西有职业病。小店的装修主要是黑色调，橱窗、陈设等全是店主自己设计的，非常民族又非常时尚，一看就知道水平不凡。果不然，进去一聊才知道：店主是专业油画出身，现在自己设计制作银饰，很多东西出自店主之手，也就是说，你买的是限量版的。呵呵，我老婆可不喜欢跟别人戴一样的东西，最后选了一个店主自己打的戒指。后来到家拿给老婆，老婆喜欢的不得了，戒指上高高长起两朵花蕾，枝叶交织在一起。据店主说，这个戒指的设计灵感来自舒婷的诗《致橡树》。最后说明：店主是个美女，气质型的，嘿嘿！！！（差点忘了写这家店的地址：双楠街116号）

【吃喝】

到了成都吃的东西很多，味道好，我几天吃的小吃基本没有重样。精华区有攻略专门介绍了著名的小吃，太多了难以取舍，因此就告诉同学，成都现在什么流行和著名就去吃什么，他开车带我到处吃，我并没有记得多少店名。就记得鱼头火锅、鳝鱼火锅、花溪牛肉粉.....

印象深刻的是琴台路，一路都是吃饭的场所，晚上灯火辉煌。我们去的一家是皇城老妈，成都人比较认可，环境也不错，但吃得感觉不爽，因为火锅提供的牛羊肉类经过特别加工，

却不是我喜欢的方式（而且很贵）。而且竟然不提供便宜的素菜，比如豆腐和土豆。

其他几次火锅都不错，便宜而且味道好。

【住宿】

成都有各个档次的宾馆、饭店、旅馆、招待所等百余家，可满足所有中外游客的住宿需求。例如：五星级：锦江宾馆，四星级：岷山饭店，三星级：成都大酒店。我觉得最好住在一些全国连锁的商务酒店里，像锦江之星、如家，干净卫生也不贵。

【其他】

成都比较潮湿，经常下雨，应该拿上伞。成都城市不很大，许多地方都适合自己走走看看，也可更加深入的了解民风

【总结】

成都，一个你来了就不想走的地方。哈哈，这是成都市政府的宣传号子，我拿来用了。

四、成都融创水世界附近的景点