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桃花源院内景观设计图纸（桃花源院内景观设计图纸）
发布时间：2023-03-28 16:13:20
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于桃花源院内景观设计图纸的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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一、常德桃花源旅游区的园区景点
壶瓶山位于石门县北部南坪河、江坪河乡。省级重点自然保护区。面积150平方公里，核心保护区53平方公里。壶瓶山主峰海
拔2099米，为湖南省境最高峰，因山顶四周高，中间低，形如瓶口而得名。壶瓶山属武陵山脉北支，由二迭系灰岩和石英砂岩组成。境内有锁封岩、隔人潭瀑布、散酒潭、神景洞、龙门出水、九姊妹尖、雷打石、仙人岩、黄莲洞、犀牛圈、铜船沟、天池等景观。隔人潭为渫水支流泉坪河流经处自然形成的一个深渊，两边峭壁如削，潭水出口下临悬崖，上宽1.5米，下阔4米，飞流直泻35米，如银河倒挂，飞珠溅玉。神景洞宽4米，高1.7米，深数十公里。洞内石笋林立，清泉流淌，岩燕栖息，冬暖夏凉。洞外悬崖峭壁，林木青翠。唐代著名诗人李白游此，曾留下壶瓶飞瀑布，洞口落桃花的诗句。壶瓶山因地球史上第三代的海浸和第四纪的冰川运动对其影响较弱，因而成了陆生生物理想的避难所。保护区内神景洞、顶平一带有20多万亩原始次生林，树木多达831种，其中属国家保护的珍贵树木有珙桐、钟萼木、连香树、领春木、楠木等22种；罕见树木98种；名贵药材有白三七、天麻等1019种。山中珍稀动物有150多种，其中属国家保护的有华南虎、独角牛、梅花鹿、苏门羚、黄腹角雉、大鲵等30多种，尤以近.年发现的白化动物，具有很大的科学价值。壶瓶山是一个少有的生物基因库和天然森林公园，被生物学家誉为内藏万珍的宝库。
桃花源风景区位于桃源县城西南15公里的水溪附近，距常德市43公里。景区东西宽3.5公里，南北长4.5公里，面临沅水，背倚群山，境内清泉小溪，石阶曲径，亭台碑碣，古树修竹。每届三月，桃花盛开，落英缤纷，仿若仙境。早在汉时便以林壑幽静出名，又相传为东晋诗人陶渊明著《桃花源记》之地。其景观始建于晋，兴于唐，基本建成了从沅江畔到桃花山的建筑群。宋代大盛，元末毁于火。明景泰六年（1455）又建殿宇，明末复毁于火；清光绪十八年（1892）重修渊明祠，沿山布置亭阁，以陶渊明诗文命名。新中国成立后，多次对景区修缮，1992年进行全面修复和开发，使主景区面积扩大到8.12平方公里，包括桃源山、桃花山、秦人村、桃仙岭四大景区，70多个景点，游路达45公里。桃花源集古老、神奇、幽奥、秀美、壮阔、清丽于一体，融诗情画意、历史传说为一炉，被人们誉为人间仙境、世外桃源。桃花源曾是中国古代四大道教胜地之一，第三十五小洞天，白马玄光之天。潇湘八景之一渔村夕照即在桃花源内。现为国家森林公园、省级重点文物保护单位、省级重点旅游风景区。千百年来，桃花源丰富的人文景观、静谧的田园风光，吸引了无数文人雅士来此游访。李白、王维、孟浩然、王昌龄、韩愈、刘禹锡、苏轼、王安石、陆游、黄庭坚等在此留下了大量吟咏诗文，使桃花源声名益著。景区内多古碑刻，刊古人吟咏和文章书法。桃花源一带流存喝擂茶习俗，相传始于东汉，游山品茗，俨然当年武陵渔人访桃花源。桃花源与武陵源旅游区、吉首凤凰旅游区、猛洞河旅游区相连在一条旅游线上，构成湖南西部旅游大区。一年一度的中国湖南常桃花源游园会，更使桃花源名著于世。桃花源风景区，主要分为桃仙岭景区、桃花山景区、秦人村景区等旅游景点。 桃仙岭景区位于桃花源风景区东北部，区内有桃花源牌坊、牌坊公园、刘禹锡草堂、咏归亭、桃花湖、花影池、金湾园、悠然园、斗鸡场、射击场等景点。桃花源牌坊系仿古建筑，高17米，宽27米，中空净跨12米，为现今中国横跨国道线的第一大牌坊，传说这里是人间和仙境的接界处。刘禹锡草堂在景区东侧，草屋五间，竹树掩映。唐著名诗人
刘禹锡任朗州（今常德）司马10年，常寓居于此，吟诗作赋。金湾园又名忘岁园。地处桃花源山庄前，占地近40亩，以元诗人傅若金闻说避秦地，花开忘岁年句得名。园内花木以梅为主，间植苍松翠柏。悠然园位于桃仙岭西侧，占地20余亩， 因陶诗采菊东篱下，悠然见南山句得名。园内有名菊数十种，间植各类桃树，因势就形，以形造园。斗鸡场居桃花湖东侧，占地824平方米，为仿古鸡坊，由斗鸡场、观景台和地下室组成，一次可接待观众300余人。桃花源牌楼雄踞在桃花源主景区东端。高16.8米，宽26.8米，中空净跨12米。具有宽绰的跨度、秀美的雕饰和雄浑的气势，集古今彩饰艺术和南北古建筑于一体，誉为目前我国横跨国道最大的中华第一坊。传说这里是人间和仙境的毗邻之处。渊明园 又名靖节园，位于桃仙岭东侧，占地10亩，为桃花源百花园中一幽。园依青山、映碧水，内供陶渊明塑像，并置《桃花源记》碑屏，荟竹类珍品，集名桃大全。观桃花之灿烂，怀靖节之遗风，弥增景仰之情。浴仙池 池处鸡鸣谷口，传为七仙女偷下凡间沐浴之处。浇池游观，清波留香，仙迹难觅。但见岭松泼绿，幽篁滴翠，红桃映彩，飞鸟留踪，藏纳一池人间异景。刘禹锡草堂 幽处鸡鸣谷口。有草屋五间，竹树掩映。唐代著名诗人刘禹锡朗州司马任内，常寓居草堂，吟诗作赋，室内竖有刘禹锡诗碑。屋后苍松，吞云吐雾；宅旁幽壑送风，清神爽骨。桃花湖水面60余亩，状如残月。垂钓荡舟，可浴可赏，十万红桃，一岗松杉，于池中凝翠溢彩。传说一年七夕，湖上牛郎织女双双冉冉而来，忽然波影散乱，云敛霞收，二人也杳如黄鹤。 桃花山景区位于桃花源风景区东部。区内主要景点有佳致碑、桃花山牌坊、方竹亭、水源洞、御碑亭、高举阁、桃花观、集贤祠等。桃花山牌坊系进入桃源仙境的山门，额题桃花源三个大字，两边石刻红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天对联。牌楼两侧各翼踞一组古亭，每组4座，分别以民间传说中的八仙命名，占地1500平方米，称八仙亭。八亭造型迥异，特色独具。
桃川宫背江南向，始建于晋，名桃源观。唐初规模渐大。北宋末修五百仙人阁、桃川万寿宫，为桃川宫得名之始。据史书载，桃川宫分上、中、下三宫，修廊夹五殿，重阁映千树，仅落脚柱石就达1330根，有华夏第二宫之称。历代诗人词家纷纷泼黑于宫墙，万千香客信徒日日膜拜于观中，为中国古代四大道教胜地之一。明末皆毁于兵火。现始重建，规划远胜于前。 秦人村景区位于桃花源风景区南部，紧邻桃花山景区。桃花源传为秦人避乱而寻居的世外仙境。秦人村因陶诗而名，仿秦时旧制
而建，大多完成于1992年。区内主要景点有秦人古道、秦人古洞、豁然台、秦人居、竹廊、公议堂、奉先祠、余荫堂、秦人作坊、秦人街、自乐桥、奇踪馆、延至馆、傩坛等。秦人古道位于西山之麓，传为避乱秦人送武陵渔人走出世外桃源的又一秘境，蜿蜒近千米，由古牌坊、古道、古堡、古点将台、古舍、古洞组成，为江南罕见的先秦风格建筑。 面积2.5平方公里。秦人村是世外桃源，民俗的中心。幽处武陵山深腹，四围重山阻隔，堪称先秦文化的野史余情在江南的一枝独秀。洞中多少岁月，尘世几度春秋？与世隔绝的秦人村，以古、土、野、奇的面貌和晨钟暮鼓，向天下游客一声声倾诉着久远的历史和岁月的苍凉。秦人村牌坊 坐落地俗称秦城的入口，为典型的江南园林牌坊高10米，宽11.8米。坊豕制中国书法家协会副主席刘炳森书写的录书楹联村舍俨然笑渔人迷不得路，水源宛在偕太守常来问津。坊额镌刻原国家农业部长刘中一的世外桃源。秦人古道 位于西山之麓。传为避秦人送武陵渔郎走出世外桃源的又一秘径，自渔郎一出异源，幽蔽千载。今武陵人继陈碧之后，揭千载之秘，凿通秘径，敞开神界，使陶渊明笔下的世外桃 源得以展示人间。秦人古道蜿蜒千米，由古牌坊、古道、古舍、古堡、古台、古洞组成，为江南罕见的先秦建筑。牌坊古土，秦舍古朴，山洞古幽，踏上秦人古道，未入世外桃源，即给人一种与世隔绝之感。 秦人隧道 位于烧人涧尾。长153米，弧形拱顶，垂壁直道，两口通视，车马往来。洞内泉水终岁不涸，风走烟流，北口临峭，石磴危径蜿蜒，南口可望群峰拱立，郁郁葱葱，古色苍然。豁然台 因陶记豁然开朗句得名。台前半围，巨型秦砖砌成半墙，墙上垛口数孔，游人至此，古坛浮空，竹廊通幽。仰望高阁傩坛，俯视良田美池，土地平旷，屋舍俨然，有顿豁心胸的美感。秦人居秦人村几处秦居，均为秦代建筑式样。古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角。室内陈设，极富先秦风味。室外陈设，极富先秦风味。室外田园桑竹，古意苍茫。游客光临，主人会用擂茶款待，还能领略许多不同于外界的生活情趣。竹廊 誉为天下第一绝，全长1168米。廊亭相闻，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势非凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行竟越千年之沧桑。公议堂 为回廊形穿斗式木构古典建筑。传为秦人所建，后多次重修。内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处。凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此公议处理。 桃花源古镇，正位于中国·常德·桃源——历代官方权威认定的“桃花源”福祉之地，国家AAAA级旅游区——桃花源景区旁，1600亩规模自成一域，由中国古镇开发运营专家——重庆同元集团开发建设管理。吞沅江水色、纳潇湘灵秀、揽武陵风光……桃花源古镇荟萃武陵得天独厚的自然景观资源，齐聚“吃、住、行、娱、购、游”六大要素，独有藏风纳气的隐世格局，将成为湖湘首屈一指的国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假胜地！
全球华人心中的桃花源
——同元，为城市打造历史记忆——
古镇开发 运营专家，承传统，启未来
重庆同元集团是以开发中国传统建筑文化、人文文化为主的旅游地产开发商。经过多年耕耘，不仅在综合实力、规模扩张、整体运营开发和持续经营招商等方面取得了斐然的成就，2000年来更是在中国文化旅游地产领域载誉颇丰，影响力遍布全国。
20大古镇布局全国，所至即焦点
根据集团开发战略，同元集团将在全国12个省市打造20个古镇项目，划定中国文化旅游地产版图！2014年继云南“彝人古镇”山西“黎侯古城”、重庆“长寿古镇”、福建“海坛古城”后，同元集团进军湖南常德，投资50亿巨构1600亩巅峰巨作，完美演绎“桃花源”绝世风采。
梦里中国，传世古镇
为世界，唤醒东方文化瑰宝
湖南·常德·桃花源，因陶渊明魏晋“名士风流”而闻名，以山水田园之美、寺观亭阁之盛、诗文碑刻之丰、历史传说之奇誉满中外，是仕隐文化象征，更是全球华人向往的田园诗、理想地、中国梦所在，当代都市人、成功者寄托情怀、寄“隐”为乐的首选。【桃花源古镇】领踞江南田园风光极致秀美处，零距离“桃花源”唯美人文风光，凭借非凡规划和品位，势必扛鼎桃花源文化旅游半壁江山。
市政千亿布局，升级世外桃源
根据常德市政府《桃花源镇古镇片区控制性详细规划》，桃花源片区未来将形成东抵水溪，北止沅江，总面积约5.6平方公里，配备古镇休闲娱乐、观光旅游、疗养度假等功能，具有山水田园特色、神秘而具有活力的生态型小城镇。2014年【桃花源古镇】启动，正象征着这片土地上的文化景观游旅资源，正式升级！
1600亩古镇，拾掇人间仙境
于旅游产业版图核心，以国家5A标准，打造【桃花源古镇】。以1600亩庞大规模，统御6大要素，强势推出古建筑群、广场、宝塔、戏台、庙宇、亭台、河溪等特色美景，为世界鉴赏桃花源，贡献集商业、商务、居住、度假、观光、休闲、文化为一体的“一站式”古镇生活。自此，春赏桃花、夏游沅水、秋迎田园乐、冬举酒观雪……桃花源里、古镇上，放下身段、名利，乘万物以游心，逍遥驰骋，尽得人间自在。
桃花源古镇
ANCIENTTOWNOFTANHUAYUAN
中国·湖南·常德·桃花源
——1600亩人文主题旅游文化古城
“桃花源古镇”位于久负盛名的鱼米之乡的文明卫生城市——湖南常德。整个古城严格按照国家5A级旅游景区标准进行规划设计、规划，建设国家4A级旅游景区，此项目定可与云南楚雄的“彝人古镇”项目及重庆长寿的“长寿古镇”项目媲美。
该项目选址于湖南省常德市桃花源旅游管理区桃花源镇，占地面积约1600亩，古镇建筑总面积约70万平方米，其中核心景区建筑面积约40万平方米，其他景区建筑面积约30万平方米，概算投资约40亿元人民币（大写：肆拾亿元整）。项目以人文主题公园为主，配套住宅为辅，以中华传统建筑文化和“江南特色”传统建筑文化为载体，展现几千年“陶渊明隐世文化”大型人文主题文化旅游项目，建成后将成为规模宏大的传统建筑群。
“桃花源古镇”具备“吃、住、行、娱、购、游”六大旅游功能要素，不仅设有大型餐饮、潇湘特色小吃、庙会小吃；更有特色五星级酒店与传统四合院客栈及特色旅游商品街，汇集四方精美商品；特别是古城独具特色的综艺表演、大型人文主题公园、桃花广场、奔月双塔、古戏台、庙会广场、城隍庙、文庙、钱庄、镖局、望湖亭、古吊桥、桃花溪、五柳河、城门楼、入口主、次牌坊等各类休闲游乐设施将会让人乐不思蜀；在居住功能上不仅有北方四合院、南方一颗印、六合同春的传统建筑形态，而且还同时配套规划有高品质住宅。“桃花源古城”将会成为旅游、度假胜地，亦将会成为人们经商、居住地天堂。
“桃花源古城”由中国古镇开发运营专家——重庆同元投资（集团）有限公司投资开发建设并由其核心子公司管理运营。常德市人民政府携手重庆同元投资（集团）有限公司（该旅游地产开发商是一支以开发中国传统建筑文化、人文文化为主的专业开发团队）开发建设“桃花源古镇”此文化旅游项目，，
“桃花源古镇”项目将于2013年开始开发建设，开发周期为8年，建成后预计年接待游客600万人次，项目依托常德桃花源得天独厚的自然景观资源，国际旅游、休闲养生、自然与人文和谐共存的国际旅游休闲度假区。
二、上海上海桃花源优劣势？
上海桃花源位于闵行区浦江镇浦锦街道江桃路浦申路，该项目是上海国金联手融创中国合力打造的中式古典建筑风格纯别墅社区。
项目优势：
1、项目距离轨道交通8号线延伸段，紧邻地铁8号线浦江镇站。另外地面交通可依托卢浦大桥、徐浦大桥、闵浦大桥、外环A20和中环路等。
2、项目周边教育资源较多，周边的学校有： 孔祥东音乐幼儿园、浦江镇第一幼儿园、浦江第一小学、黄浦中心小学、上师大附中、惠灵顿中学等。
3、项目周边生活氛围浓厚，商业设施配套齐全，医院主要有上海市仁济医院浦江分院，业主在此生活较为便利。
4、项目设计为打造的中式古典建筑风格纯别墅社区，实现“园中有房”和“房中有园”的结合，园林景观设计呈现古典韵味。
综上所述，该项目为中式古典风格的纯别墅社区，紧邻地铁站，周边配套设施较为齐全较为适宜改善类客群。
三、那里有最美红色桃花谷高清横屏观看大图美景
您好，最美的红色桃花谷高清横屏观看大图美景可以在四川省绵阳市桃花源自然保护区找到，这里有绵阳桃花源景区，景区内有桃花峡谷、桃花湖、桃花源瀑布等景点，景区内桃花源河流穿梭，桃花林海森林，桃花源湖泊，桃花源瀑布，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，桃花源景观美景，
四、求高人帮忙啊~~室内景观的做法以及常用的植物搭配形式~感激不尽~
如果说植物是高级住宅区最为自然天成的组成部分，那么建筑则是人工气息最浓的部分。因此，植物造景对于协调建筑与自然环境之间的作用极其重要。植物柔软弯曲的线条可以打破建筑的平直和呆板，以不同手法配置花草树木与形象丰富的园林建筑相配合，可以产生出千姿百态的园林景观。
一、主题性原则
主题性原则在植物造景中起到纲领性的作用，是一个重要的基本性原则，是植物造景的思想体现，是其神之所在，这一处植物景观要表现什么样的主题，有时要比怎么样来表现主题显得更重要。拿园林本身来说，植物造景的变化使高级住宅区的内容、形式、风格、功能与布局等方面都有所不同。高级住宅区具有美化、教育、保健、防护、改善环境、游憩等功能。同时，由于高级住宅区是为广大业主服务的，它的主要功能最重要的是为了改善和美化居住环境，所以，提倡植物造景，突出自然的植物群体景观，强调植物的配置，如表现植物层次、轮廓、色彩、疏密和季相等，要求尽量利用原有地形，因地制宜。
现代高级住宅区一般比较开敞，不设高墙，在造园手法受到新艺术运动的影响，追求自由流畅，简洁明快、立意新颖、实际高效、新奇惊险、个人参与等。在植物景观上，追求大色块、大效果，疏朗明快。在建筑用地上，追求大尺度，即总用地面积大、地下车位大、商铺及各种形式的住宅空间大。在利用空间上追求高境界，即大面积环绕水景、亲水景观带构筑自然生活，规模宏伟的景观架空层和超大景观露台创新立体景观。在构筑专业品质上追求纯自然，即体现景观架空层、花园水系、商铺屋顶花园、空中露台构筑立体花园的多重景观。在建筑布局和植物造景上追求低容积率和高绿化率，完美实现人景观建筑城市的有机融合。
在主题性原则的体现上，出现了不少成功楼盘，如杭州的白荡海人家，在建筑形态上采用“马头墙、白墙黑瓦、庭院”等古建筑元素，在园区景观设计上沿用小桥流水的江南风味，用以体现“飘逝岁月，重现眼前”。如“江南水乡”，由庭院别墅、独立别墅及联体别墅构成的低密度高尚住宅园区。江南水乡承延江南独有的古典建筑文脉，再现水乡积攒千年的人居精华，在建筑形态上采用“粉墙黛瓦、月洞花墙、天井”等江南建筑元素，在园区景观设计上原汁原味地再现江南传统园林与庭院一脉相承的江南风味，以一句“中国花园，一世情缘”的广告语，重新唤起人们对中式别墅园区的传统文化的印记，被誉为“江南传统建筑在现代别墅中应用的典范之作”。如“金都华府”，开工建设于2004年，以“传承杭州的文脉、体现杭州的特质、和谐杭州的生活、讲述杭州的故事”为主题。为了体现其“王气”和历史人文的内涵，在建筑形态上采取了具有传统意象的基调，外立面非常简洁，且挺直大气，色彩以灰白色作为主基调，建筑顶部采用退台的方式，加上深蓝色的线条和传统建筑风格的重叠檐口，保留了杭州传统建筑的“粉墙黛瓦”的城市意象。在小区主入口的设计上，更突出“府”的景象，有一种“庭院深深深几许”的感觉，从而再现了杭州传统民居的“墙门文化”的神韵和归属感。在园区景观设计上营造了“五院一庭一中心”的传统氛围，并以一句“人文的月光照庭院”的广告语，重新唤起人们对市中心庭院生活的向往。金都华府在表现杭州文化特色方面不是完全的复古，同时还创新地将高科技产品应用到住宅中，建造出既是“文化的”又是“科技的”的舒适性住宅，成为“人居科技创新之作”。
二、美学原则
植物在自然界蒙天地之孕育，阳光雨露之滋润。一经配置于园林，同样须承日月风雨、阴阳寒暑之调和，才能与山池路桥房舍相协调形成园林景观。从这个角度出发，植物就反映了自然代表了自然，欣赏其间就可以“法天而立道”，抒发心志体现人的价值。
赏心悦目的景物，除了个人特殊的嗜好外，最受的是色彩动人，其次才是香味、体形美、线条美等等。
园林中的色彩，以绿色为基调，但若园林中只见绿色，则难免单调，如何以色彩美的理念来进行植物造景是我们必须认真对待的。
1．对比色
绿地用色必须与当地背景的景象相互调和。一些现代化建筑物或人工设施，若直接应用于自然环境中不一定合适，甚至会造成对自然环境的莫大冲击。因此，强调绿地的色彩安排，必须先考虑背景的景象，研究人工设施与自然环境是否能够相得益彰，才能构成和谐如画的整体景观。
对比色的配色平常被用得很多，因为可以得到现代、活泼、明视性高的效果，在高级住宅区用对比色相的植物，即能产生对比的艺术效果。
对比色相的配色，要注意明度差与面积大小的比例。例如以大森林为背景的漆红建筑物，就是“万绿丛中一点红”。
红绿、红蓝是最常使用的对比配色，但两色的明度较低，彩度都较高，甚至有相互渲染的问题存在，所以至少要降低一方的彩度，才能得到好的效果。
对比色相调和，若应用于植物造景上，容易产生清新活泼之感。例如，在花坛配色及花境配色上，同一花期的花卉最好安排对比色，以便引起住户的兴趣。如果花坛中没有对比色，就会失去颜色的强度，以致毫无生气。例如一个被冷色调统一的花境，原先种了蓝花、白花、暗紫等，看起来一派寂静，但是稍加了一些金黄色的花卉，立即使得花境热闹活络起来，因为橙与黄，黄与蓝紫都是对比色。
有些花卉色彩多样、冷暖俱全，如杜鹃、非洲凤仙花、大理花、矮牵牛、四季秋海棠、三色堇等，种在同一个花坛或花境中不能混杂在一起，应该按冷色系和暖色系分开，或按花期、高矮等分块种植。这样可以发挥花卉品种的特性，并且避免给人以混杂凌乱的感觉。
绿地用色必须与背景景象取得协调。绿地中的一些垂直景物，如墙面、栏杆等，可以适当利用作为背景，衬托前景的花卉、树木等，使之更为鲜明、突出、轮廓清晰，甚至展现艺术效果。如，绿色背景，前景运用红色或橙红色、紫红色的花木；明色的花坛则搭配白色的雕像，感觉尤其清爽，这在欧洲是很常见的景致；松柏常绿的主色调，如果与灰、白两种色泽搭配，就会呈现出既清新脱俗又古典雅致的气息。
在具体实施中，绿色背景主要是利用常绿植物和观叶植物等，最好选择枝繁叶茂、叶色浓密、终年常绿的树木为背景，效果必佳。
2．渐变和条纹配色。彩虹之所以美，是因为色光渐“变”的自然规律有秩序地排列，构成一种色多而不杂、井然有序、和谐统一的组合，使人有美的感受、美的启迪。同样，在植物造景时，尤其是应用五颜六色的花卉，可以借鉴彩虹的“渐变”原理，如花坛和绿化带的配置上，避免色彩多而杂乱无章。
当然，仿效彩虹的渐变配色理念，虽然广泛应用于色泽鲜艳的花卉，但对于数量多、色数少的树林，则无用武之地。这个时候，不妨采用条纹状配色的手法，仍然可以收到很好的效果。从美学的角度来说，这种条纹状配色，是美学原则（组合规律）中的对比、反复、韵律等多种原则所呈现出来的美，综合起来达到最基本的原则多样统一的整体和谐。比如以黄绿红绿褐绿来实现植物配置的循环往复，就可在整个园区内形成色彩的显著差异，使人感到既丰富又有秩序。
园林中的色彩主要来自植物，还有一些来自非生物方面的山石、土壤、河湖水面等，也同样可应用这类手法进行有效配置。
三、艺术原则
植物造景往往要与立地环境综合考虑，并与建筑设计同时交错进行。多数情况下，也并非孤立地运用某种处理手法，而是紧密地结合自然环境、建筑造型、功能特点、画面构图和透视色彩效果等等统一考虑，并遵循一定的艺术性原则。
1．衬托与对比
建筑、雕塑周围的植物景观也有衬托与对比的问题，如浅色的、亮度高的雕塑宜采用深绿色叶的植物作背景，而用浅色的背景植物，则雕塑与植物之间会产生“渲染”的现象。如果考虑到秋、冬季落叶的问题，明朗的天空亮度也很高，最好配植以深绿色的常绿树。如在实施温州万通玫瑰花园绿化工程时，在建筑外围及水池两旁种植严谨对称的树木，映衬着喷泉和水池更显得深远。
2．节奏与韵律
犹如音乐中不能一个调唱到底一样，植物造景也不能一个调“畅游天下”，否则就显得单调乏味，而应具备一定的节奏感和韵律。
同样的树种或某种植物在同一绿地中重复如同苗圃一样，久而久之，会引起人们的视觉疲劳。试着作一个改变，有些地方补种一些树，而另外一些地方则调整一些树种，做到“密不透风，疏可走马”，则节奏感应运而生，而不同的节奏感又会产生一定的韵律。如在南京实施青龙山人居工程时，就运用大色块的手法，将香樟、女贞、南方枳木具 、枫香、杜英、红果冬青、喜树、乌桕、香椿等植物大面积片植，形成了丰富而有韵律的景观带。
在某些重复的硬质景观的坐凳或小型建筑前种下一定的树木和花草，在自然光影下产生的造型，也会使群体呈现出一定的节奏，并产生亲切柔和的气氛，有组织地重复高低变化，会引起人们的节奏感；将植物布置得三五聚散、错落有致，有规律、有起伏，深浅浓淡的变化都会激起人们的韵律感，给人们以美的感觉。
四、生态性原则
城市居住环境园林植物选择的基本要求是：适地适树，栽植管理简便，易成活，耐修剪，生长速度适中，卫生，寿命长。在此基础上，还要做到：乡土树种与外来树种相结合，增加优良树种的美化色彩；提高景观功能的多样性和生态功能的针对性；树种选择上不仅要具备良好的生态功能，而且更应兼备优良的观赏性状；加强对彩叶植物、珍稀物种等的开发与应用。
就江浙而言，季相景观要求突出的多用银杏、无患子、黄山栾树、枫香、元宝枫、乌桕、鸡爪槭、黄连木、红枫、红叶小蘖、金叶女贞、法国梧桐、水杉、重阳木、香椿、青枫、山膀胱、红花檵木等；以观花、观果为重的景观多用梅、桃、垂丝海棠、西府海棠、樱花、梨、杜鹃、广玉兰、棣棠、郁李、火棘、贴梗海棠、月季、合欢、紫藤、石榴、柿树、桅子花、茶花、茶梅、金丝桃、紫荆、黄馨、迎春花、桂花、美国凌霄、紫花泡桐、木绣球、八仙花、构骨、紫玉兰、白玉兰等；以追求清涵宁静环境的住宅区多用高大乔木，如香樟、榉树、黑松、柳杉、水杉、竹类、栾树、朴树、法国梧桐、桂花、杜英、木兰科植物、槭树科植物、合欢、喜树、乌桕、重阳木、黄连木、七叶树、无患子、樱花等等，同时，配置一些低矮的乔灌木，如构骨、山茶、八角金盘、桃叶珊瑚、杜鹃、剑麻、书带草、麦冬、沿阶草、葱兰、槭木、十大功劳、水蜡、腊梅、海桐、杜仲、火棘、常春藤、枸杞、六月雪等。
园林植物生长环境中的温度、水分、光照、土壤、空气等各种生态因子都对植物的生长发育产生重要的作用，植物造景要充分考虑植物的生态习性，不同植物与环境之间存在不同生态关系。
温度的变化直接影响着植物的光合作用、呼吸作用和蒸腾作用等生理过程。热带植物如椰子、橡胶、槟榔等要求日平均温度在18℃以上才能开始生长；亚热带植物如柑桔、枫香、含笑、香樟、油桐、竹等在15℃左右开始生长；暖温带植物如桃叶李、槐等在10℃，甚至不到10℃就开始生长；温带树种紫杉、白桦、落叶松、云杉在5℃时就开始生长。一般植物在0-35℃的温度范围内，随温度上升、生长加速，随温度降低生长减缓。一般来说，热带干旱地区植物能忍受的最高极限温度为50-60℃左右，原产北方高山的某些杜鹃花科的小灌木，如长白山自然保护区白头山顶的牛皮杜鹃、苞叶杜鹃在雪地里都能开花。
调查显示，常绿树无冻害且抗寒性强的有：凤尾兰、石楠、杉木、湿地松、油茶、柏木、龙柏、广玉兰、海桐、柳杉、罗汉松、匍地柏、杨梅、构骨、黑松等。
落叶树无冻害且抗寒性强的有：池杉、紫薇、白玉兰、泡桐、水杉、紫荆、国槐、白鹃梅、紫玉兰、凌霄、贴梗海棠、青枫、红枫、合欢、无患子、红叶李、紫叶桃、马褂木、鸡爪槭、银杏、柿、木槿、郁李、梧桐、柳树、枫杨、法梧、枫香、木绣球、金银花、爬山虎等。
因此，植物造景应掌握适地适树原则，通常的做法就是选用乡土树种，这样就可以保证树种对本地风土条件的适应性。如椰子在海南岛南部生长旺盛，结果累累，到了北部则果实变小，产量显著降低，在深圳不仅不易结实且经常有落果现象。杭州浣沙路上化巨资引进的加拿利海枣也因无法适应本地的气候而纷纷凋落。
五、文化性原则
如何通过植物造景来体现传统文化？又如何通过植物造景来体现现代思潮？最早人们栽种植物是取其功能用途，在此过程中逐渐掌握了植物的生态、属性。受“天人合一”等传统思想影响，出现了许多吟诵植物的雅事，很多植物被赋予了人的性格，还被冠以人的称号。列举一些常用植物所寄予的美好意境如下，以备植物造景取材之用。
松柏：孔子说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
木兰：白居易诗赞，“紫房日照胭脂折，素艳风吹腻粉开。悟得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”
槐、楸：《朱子语类》中有：“国朝殿庭，唯植槐楸”，《全唐诗话》中：“槐花开，举子忙”等等，槐与楸都是高贵、文化的象征。
合欢：申时行有诗：“隙地不栽无果树，中庭那有合欢花。”
梧桐：梧桐是被古人看作祥瑞物的。晋郭璞《梧桐赞》：“桐实嘉木，凤凰所栖，爱伐琴瑟，八音克谐，歌以永言……。”
榆：明代吴宽曾作诗赞，“始我种三榆……，生钱闻可食，贫者当瓜果……”
女贞：是富于性格的树。明张羽《杂言》，“青青女贞树，霜霰不改柯。”是赞其形，也是颂其志。
柳：柳是春的象征，又是极富感情的树，古人多以“折柳”为送别之词。陆游曾作诗，“村路初晴雪作泥，经旬不到小桥西。出来频觉春来早，柳染轻黄已蘸溪。”
桂花：桂花是秋天的象征。李商隐曾作诗，“月中桂树高多少？试问西河斫树人。”
杏：是古人倍加珍重的树种，是讲学圣地同义词，也是夏祠之圣果。《庄子.渔父》中：“孔子游缁帷之林，休坐于杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”
枣：枣是财富，又给人以温饱，是一种美果良材。欧阳修的七律则盛赞枣的红艳、可口。“秋来红枣压枝繁，堆向君家白玉盘。甘辛楚国赤萍实，大落韩嫣金弹丸。聊效诗人投木李，敢期佳句报琅玕。嗟予久苦相如渴，却忆冰裂慰齿寒。”
枇杷：四季常绿，冬花夏实。明高启有诗赞道：“落叶空林忽有香，疏花吹雪过东墙。居僧记取南风后，留个金丸待我尝。”
柿：柿子浑红而味甘，干高且叶肥，是颇具特色的果树。唐代段成式在《酉阳杂俎》中称柿有七绝：“一多寿、二多阴、三无鸟巢、四无虫蠹、五霜叶可玩、六嘉实可啖、七落叶肥滑可以临书。”也无怪乎杭州西溪国家湿地公园的柿子树要立牌保护，并成为西溪的一个主要景观。
石榴：春花秋实，花果俱丽，四季有景。晋代潘尼盛赞石榴：“华实并丽，滋味亦殊。可以乐志，可以充虚。朱芳赫奕，红萼参差。含英吐秀，乍含乍披。遥而望之，焕若隋珠耀重川；详而察之，灼若列宿出云间。”
梅：梅是古来传诵的名花，被喻为清高、韵胜、格高。纵览古今之咏梅诗篇，何止万千，均以褒为主，绝少贬语，这和名士诵扬有关。其中赞梅的冲寒斗雪、不畏冰霜的精神，首推元代杨维桢的“万花敢向雪中出，一树独先天下春”。而林和靖的七律：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。则可谓“梅以韵胜”的千古名句。
兰：兰是善，兰是君子。《家语》孔子曰：“与善人处，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之俱化，芝兰生于深谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。”兰虽属草本，但其覆盖效果之大，却是许多植物无法与之比拟的。
竹：竹也是古人情有独钟的一种植物。早在晋代，戴凯之便写出了世界上关于竹的最早专著《竹谱》。继而白居易又写了《养竹记》，说：“竹似贤何哉？竹本固，固以树德”；“竹性直，直以立身”；“竹心空，空以体道”；“竹节贞，贞以立志”。苏轼也有“不可居无竹”之说。
菊花：菊花可称是老少皆知的。上自先秦，下迄近代，总是歌颂其雅洁，特别是魏晋时期更将菊花推崇至极，无不以吟咏为雅事。“采菊东篱下，悠然见南山”至今让人回味无穷。
紫薇：在绿苔斑斑的庭院中，点植几株红艳紫薇，正应了王安石的诗句：“紫薇花对绿苔斑”；而王十朋的诗句“盛夏绿遮眼，此花红满堂”也是紫薇在园林中广泛应用的明证了。
桃：桃是古老的植物，早在《诗·周南》便有“桃之夭夭，灼灼其华。”桃也是理想世界的花，这在陶潜的《桃花源记》可窥其梗概，后世即把理想境界称之世外桃源。另外，桃还与避斜、逃凶等传统风俗有许多联系，至今仍能在农村见到红纸画桃符张贴门上以趋吉避凶。
海棠：花叶丰茂，婀娜含娇的海棠花，是最惹人喜爱的花之一。唐代贾耽称之为“花之神仙”，所以名儒巨贤的清辞丽句极多。宋代陈思《海棠谱序》中有：“梅花占于春前，牡丹殿于春后，骚人墨客特注意焉！独海棠一种，丰姿艳质，固不在二花之下。”
诸如杜鹃、芍药、迎春、荷花、茶花、樟、白杨、牡丹、李、木芙蓉等植物也被付予了美好的寄寓，这里不一一枚举。
六、环保科技性原则
在当前宏观调控大势下，开发节能省地型住宅、建设节约型社会更上升为整个社会发展的需求，如何确保开发楼盘的质量、提升楼盘的品质，已成为房地产企业能否生存和长远发展的关键性问题，同时也是整个行业能否健康持续发展所迫切需要解决的问题。住宅建设已不单纯是为了满足居住需求，提升生活品质的需要，并且开始承担起改变城市形象、改变社会结构及构建和谐社会的职责。作为2005年10月9日在杭州召开的“中国地产品质高峰”的主旨，提出了以下四点要求。首先，贯彻中央经济工作会议精神，开发节能、节水、节地、节材和环保型住宅，促进可持续发展；其次，弘扬住宅规划设计的合理化创新，全面提升住宅品质；第三，引领住宅技术创新，促进成果共享；最后，开阔住宅建设视野，体现当代住宅水准，努力保持与世界发展同步。以“品质是一种方向”的坚实口号为处于“后宏观调控时代”的房地产企业指出了一条生存之道。在住宅科技方面，以环保和节能为两大主题。在环保方面，一是通过双层中空玻璃和新风系统的有效结合，隔声、防尘、消除室内外的污染空气；二是整个小区采用变频、变压集中供水、保证生活水质量；三是利用外部先天的环境优势，将景观设计在高级住宅中完美展现，充分借鉴国际景观设计中重视组团及宅间景观的传统，在空间上追求序列变化，整体布局和谐统一。在节能方面采用了墙体保温节能体系，结合阻断式铝合金、双层中空玻璃门窗，对建筑物形成整体的保湿隔热体系，部分室外照明还采用太阳能路灯系统。在植物造景中采用“虽由人作，宛自天开”的手法，并合宜运用水景，调节住宅区微气候，改善水循环，并通过水的不同形态来营造水景，以丰富住户的听觉与视觉感受。
智能化技术是现代绿色建筑的重要组成部分。大量的设备管理系统、背景音乐系统、信息系统、网络智能系统使住宅区真正实现了智能家居生活，设计更为人性化的住宅、商务空间为城市带来一种全新的居住理念。事实上，科技住宅带来的舒适，不是改进、改良，而是又一次革命，是把舒适程度从初级水平向高级水平变换的革命。人的舒适，说到底是四个方面，即温度适宜、湿度适宜、植物适宜，再加上空气新鲜，而科技住宅能解决的正好是这四方面的问题，通过科技住宅的一整套体系，住宅可以做到适应人体需要的恒温恒湿，可以做到24小时都有新鲜空气供应。这些高舒适的保障是原来的户型、环境、配套、规划都不能提供的，这就是科技住宅真正的意义。
由于受宏观调控的影响，原来的卖方市场局面将被打破，消费者购房选择的空间也会加大，房产消费的理性也会更加明显，预示着中国品质地产的时代即将到来，房地产企业的成长条件开始嬗变，所有企业都是赢家的局面一去不返，一个真正优胜劣汰的时代已然来临。在大多数楼盘销势步履维艰的时候，却有项目几乎在一夜之间销售殆尽，根本的原因在于品质，只有产品的品质才是高级住宅区所在开发企业得以生存和发展最核心的竞争力。
综上所述，我们知道，植物配景是一种创造性的艺术劳动。从对项目地块的客观地形地貌、景观配置、水系利用和区域内的文化底蕴等的选炼，处理好与建筑立面、建筑外色彩、屋顶檐口等一系列整体效果，是一个对未来即将显现的客观物体进行艺术化的过程。通过这个标准形成自己关于美的判断标准，并用这个标准对事物去进行选择、追求，用植物设计的手段将其奉献给人们，给人们以美的启迪，这是景观设计师和施工建设者进行规划、设计、创作的共性特征。但由于各自的审美理想中的人文、心理、审美等因素的影响以及建筑和园林发展历史的演变、东西方文化的差异等的作用，也就形成了对建筑和植物造景演绎的不同知觉。这不同的知觉影响和制约着设计师的规划、设计和创作活动，从而形成不同的园林风格，引领着高级住宅区朝向“专业构筑品质生活”时代。
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