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日本景观设计师对话稿（日本的景观设计师）

发布时间：2023-03-28 08:33:49 稿源：创意岭阅读： 139 问大家

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于日本景观设计师对话稿的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、设计师格言
2、禅宗美学概述及与现代园林景观设计的关联？
3、日式庭院是如何设计的，体现了日本怎么样的文化？
4、设计师励志句子

日本景观设计师对话稿（日本的景观设计师）

一、设计师格言

1、同质化完全是个谎言，第一用材不同；第二设计不同；第三经营理念不同。

2、你是设计师，不是战斗机，需要亲和力。

3、好的设计作品，是使人生活得更为幸福的设计作品。

4、有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。

5、时尚不是设计师与顾客的对话，而是骗者与傻子的对话。

6、我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。

7、不管别人脸上有没有饭粒，都请你先照照镜子。

8、以人为本，一切围绕为人的生活、生产活动创造美好的室内环境。

9、设计源于生活，细节成就品质。

10、摩擦产生星星之火，星星之火点燃伟大创意的燎原巨焰。

11、谁都是从零开始，遇到虚心求教的朋友能帮就帮，没有时间也说明一下，就算你真牛B也要尊重人。

12、两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点。

13、设计师是做设计给人用，不是做给自己看，或者让朋友称赞。

14、这是上天的安排，是生命对我们的选择，我们不用抱怨宇宙为我们选择的人生的设计，遵循这个设计，让它成为精致的艺术品就是人生的最终愿望。

15、合理划分空间，让设计融入生活，营造自然，品味，格调。

16、没有一个法官比我对自己更严格，我对每件设计作品进行评判，这个适合市场吗？NO，那就取消，这样的法官制度使我工作更有效率。

17、很明显的，公司不可能比员工成长得更好或更快。

18、持之以恒的学习是设计的来源，责任感是设计的原则，而灵感是设计的升华。

19、人为生活而设计，设计为生活而存在。

20、我深信卓越的创意作品，永远是一个成功代理商前进巨轮的中轴-过去是，现在是，未来亦如是。

21、不想做总工的设计师，不是好设计师。

22、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。

23、有效规划布局，合理使用空间，以小博大，画龙点睛，创造美味家居生活！

24、在我认为，做广告最伟大的成就是使人信服；而没有任何东西比产品本身更能说服人。

25、我寻找了解并熟谙如何做好广告的撰文与艺术指导人员，他们必须技艺娴熟，盖下的一砖一瓦皆有其旨趣。

26、好广告不只在传达讯息，它能以信心和希望，穿透大众心灵。

27、广告无法为一个人们不需要、不渴望拥有的产品塑造奇迹。但是一位有技巧的广告人可以将产品原被忽略的特点表现出来，而激起人们拥有的欲望。

28、我逐渐体会到，没有好客户，就不会有好广告；没有好广告，就也留不住好客户。还有，没有任何一个客户，会买他自己都没兴趣，或是看不懂的广告。

29、人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。

30、原来设计真的可以改变生活！

31、一个真正优秀的创意人员，对实事求是比能言善道更有兴趣，对感动人心比甜言蜜语更觉满足。

32、我不喜欢用风格、个性等特定的词语限定设计师设计的作品。

33、在行业中建立你的口碑，这需要靠人格，设计作品只是一个认识你的渠道而已。

34、装饰美的享受是属于客户的，创意的快乐是属于设计师的！

35、如果你在芝加哥做不出好广告，换到别的地方也无济于事。

36、让灵感自由释放，创造一个心灵渴望的空间。

37、用极其简单的线条勾勒出最具灵性的空间。

38、一个愉悦的空间、一种尊贵的生活、一方独享的天地，都在这里寻求最合适的表达。

39、设计就是以人为本，遵守自然法则，缔造经典家装。

40、设计是恒久的，在经过很长一段岁月后仍然具有耐看的质感。

41、艺术源于生活，而生活是艺术的来源，在生活中追求艺术之美的存在。

42、在演出的舞台上，广告不是一出独角戏。它是以行销领衔下各项活动集体演出中的一员。而且广告必须与其它活动和谐一致，方能有好的演出效果。

43、我们生活的真正目的，便是透过创意和点子，为客户塑造商誉并不断开创销售佳绩。

44、如果你无法将自己当成消费者，那么你根本就不该进入广告这一行。

45、艺术是生活的升华，设计是艺术的呈现。

46、创新是室内设计持续发展的动力。

47、各用10%的精力涉足十门设计学科，不如用100%的精力涉足于一门学科。

48、从实用的角度，到超载的发挥，构成艺术的主体！

49、太多广告努力不要超越人们的智商，结果落得无人闻问。

50、注重空间的运用，精于灯光营造室内气氛，运用现代手法与传统元素融合引入室内设计。

51、人为的设计生活方式，是为了努力去创造一种更好的生活状态。

52、设计源于生活，生活因设计而改变！成就空间和谐，让设计物有所值，让细节缔造完美！

53、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

54、相信信念能够战胜一切，这本身就是一个最伟大的信念。

55、好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。

56、室内设计是建筑设计的继续和深化，是室内空间的环境的再创造。

57、设计源于生活，精彩的生活才会有出彩的设计效果，我热爱工作，是为了更精彩地生活。

58、在这个没人知道明天是什么样子的世界里，唯一能教人免于沮丧发狂的东西，就是朴实原始的作品。

59、设计是一种感受、一种心态、一种舒适的、开心的生活方式。

60、眼高手低主要是由于见识太少，声名显赫主要是由于厚积薄发，设计师切忌浮躁。

61、在企划的过程里，我喜欢在伟大创意未知国度边缘冒险的感觉；但只要懂得利用事实为器，我们就有机会攻城掠地。

62、建立服务关系的唯一坚实基础，在于彼此的信心与尊敬。除非一开始就有此基础，否则客户终将落得以赔钱与失望收场。

63、如果我们努力去寻找的话，总会有改进的空间，在某处等着我们。

64、设计就是着重于点、线、面的灵活运用，把整个环境营造出家的温馨。

65、用心观察生活，感悟人生真谛，让设计与生活互动。

66、任何时间，我们都应该去自我检验伴随成功而来，却引起内部腐败的迹象。这些迹象就是自满-惯性-以及官僚主义。

67、装饰的灵魂是设计设计的灵魂是文化。

68、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。

69、逆风的方向更适合飞翔，我不怕千万人阻挡只怕自己投降。

70、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

71、为什么我们要了解人类的思维？因为产品是因为人们的使用而设计的。如果不能深入的了解人，设计往往会失败，产品奖难以使用，难以理解。

72、有趣却毫无销售力的广告，只是在原地踏步；但是有销售力却无趣的广告，却令人憎恶。

73、提高人的生活质量；提高人的身心健康；提高人的财产安全；创造人的生活品味。

74、广告是人与人沟通的行业。我们应永远力行这个原则。

75、伟大的创意或平面广告，总是出其不意地单纯，触动人心而不凿斧痕。

76、你不能像设计建筑一样设计生活，你好好生活，生活会自己规划的。听取别人的建议，思维大胆飞跃。

77、真的设计师，敢于直面疯狂的催图，敢于正视变态的改图。

78、设计就是空间、色彩、设计回归本位。

79、时尚不是设计师与顾客的对话，而是骗子与傻子的对话。

80、给我一台电脑，我可以做完设计。

81、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

82、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

83、对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。

84、少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。

85、服装设计师是目的是：把男人对女人身体线条的批评转移到服装线条上。

86、我的设计中，有一半是有节制地发挥想象，有15%是完全疯狂的创意，剩下的则是为了面包和黄油的设计。

87、智者一切求自己，愚者一切求他人。

88、唯一有价值的创意会议是，参与的每个人都以相同的事实开始为讨论的基准，不论点子乍听之下有多狂野，也都有雅量相待，并表现出谦冲的尊重。

89、做生意的唯一目的，就在服务人群；而广告的唯一目的，就在对人们解释这项服务。

90、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

91、设计是包括功能、材料、工艺、造价、审美形式、艺术风格、精神意念等各种因素综合的创作。

92、将设计融于人性，将家居带入悠闲自在的情境。

93、一切设计由概念出发，围绕功能进行细节设计。

94、科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。

95、先做好设计，再谈策划，再谈综合能力，不要搞反了。

96、一个人做一回设计并不难，难的是一辈子都做设计，那才是最难最难的啊。

97、不可过分依赖电脑技术，切记，你是一名设计师，不是一名电脑修图员。

98、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

99、如果你并不拥有十足的创造力，丰富的想像力，对万事万物也没有太多的好奇和疑问，那么，我劝你最好离广告这行远一点。

100、好的设计师本身就应该是一位艺术家，他们该具有开启人们对美的想象的能力。

101、一个事业能不能成功，关键靠制度设计。

102、把东西合理的利用，为每位辛苦者的世人设计一个健康、舒适、安逸的生活环境。

103、要单纯，要使人记忆深刻，要让人乐于注意、看得有趣。

104、精心设计的模型从根本上说，是经过审慎挑选的有关现实的一组谎言，或者说是经过审慎挑选的有关现实的部分真理。更一般地讲，世界上存在着三种谎言：谎言，该死的谎言，统计数字。

105、您看，我们设计的东西质量这么好，摔都摔不坏。

106、我慢慢懂得，即使呆子也能写个烂广告；但是，要弄出点好东西，就真需要个天才。

107、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

108、我为积极，舒适，简单生活而设计，既不是傲慢的炫耀，也不是浅薄的放任。

109、我设计了一万种方式遇见你，却没设计一种方法留住你，最后成为你的风景。

110、世上本没有设计，需要的人多了，也就有了设计。

111、长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。

112、人可以改变环境，环境可以影响人，而设计则可以改变人和环境。

113、椅子不光要讲功能，还要创造一种景观。

114、不可抄袭他人之创意，不论有何前提。

115、强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。

116、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

117、设计源于生活，生活因设计而改变！成就空间和谐，让设计物有所值，让细节缔造完美。

118、在物色创意人选时，那些对生命近乎天真般好奇的人，总会让我产生高度兴趣。

119、即流的最好方法，就是善于利用时间，它直接影响我们实际的费用与利润。

120、说话算数，遵守时限，信守承诺，这些不仅是固有的道德，而且做不做得到，决定我们成为什么样的人。个性也是如此形成的。

121、如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。

122、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功。

123、什么是设计？自己想出来的是设计，拿别人的是抄袭！

124、你一再错失大好良机，是不是因为走到了十字路口，而自己总是浑然不觉？

125、设计就是着重于点、线、面的灵活运用，把整个环平境营造出家的温馨。

126、把东西合理的利用，为每位辛苦的世人设计一个健康、舒适、安逸的生活环境。

127、成功需要付出代价，不成功需要付出更高的代价。

128、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

129、室内是建筑的灵魂，是人与环境的联系，是人类艺术与物质文明的结合。

130、用有限空间，做无限设计，成就梦想之家。

131、有乐趣的环境能滋养创意，没有人工作只是为了好玩，但并不意味工作不能变得有趣。

132、我相信广告最大的危险之一，不在误导群众，而是让他们觉得要命地无聊。

133、少就是多，简洁就是丰富。

134、广告中的诀窍，不在制造新奇花俏的图像文字，而是组合那些熟悉的文字与图片，产生全新的趣味。

135、我渐渐学到，为当时不受欢迎的想法或观念而战，永远是值回票价的，千万别屈服匆促而轻率的大众协议。

136、咱们东北人以前老是图省事，自己来设计，钱都花在建筑上，弄得肥梁胖柱的，傻乎乎的一个建筑，真是不值得。

137、设计出的工具越多，使用工具的人就得越聪明。

138、其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

139、因为年轻我们一无所有，也正因为年轻我们将拥有一切。

140、没上过档的广告，做得再好，都永远无法创造销售。

141、我们应该不断提醒自己，运用时间的最高生产国，才有机会让自己有最大的收入，公司有最好的利润。

142、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

143、每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠，是坚强性格的主要依靠。

144、室内设计注重材料的选择，注重品牌、质感，因此更为理性实用。

145、生活是创意的来源，创意源于文化，创意源于自己。

146、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

147、家是一个很温暖很美好的词。很多人问过我家是什么，我也经常问自己，现在的我看来，家在心中；设计不仅要在“情理之中”，还要“出其不意”！

148、室内设计的首要目标在于满足客户生活的基本需要。

149、设计不仅仅是视觉和感觉上如何。设计也是它运行起来如何。

150、宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。

151、因生活而设计，因设计而美好。

152、在我们这个行业，当你开始关心数钞票，胜于做好广告及服务客户时，很快的，你就会发现没有多少钞票可数。

153、我认为，在人类历史中，只有一个人是不可或缺的，他就是亚当。

154、室内设计的目的就是创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境。

155、人为的设计生活方式，努力去创造一种更好的生活状态。

156、设计是一种追求完美的生活态度，设计是一种追求品味的生活概念。

157、伟大的创意造就伟大的广告公司，而伟大的广告公司依然以伟大的广告为目标。

158、自然品质的物质家园不是简单地将自然要素引入室内，而是结合地方的自然环境特征进行创造性地营造。

159、做自己的施工图，让别人审去吧！

160、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

161、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。

162、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

163、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。

164、自然环境和建筑的关系是很重要的，建筑和自然是分不开的。

165、创造未来，领选于时代潮流。

166、世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。

167、永远坚信：设计可以拯救你的国家，可以改变世界。

168、我发觉，写一则谈好广告的演讲稿，远比创造一个好广告来得容易。

169、在我们身旁的确有不可思议的东西存在，虽然不知道是存在什么，但是这种感觉是创造出龙猫非常重要的关键，设计成那样只是想给这种感觉一个外型而已。

170、黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找加班。

171、尽力做好一件事，实乃人生之首务。

172、室内设计所追求的是包含天、地、墙、家具及陈设品在内的整体环境风格与质量。

173、如果事实支持你，而你也相信自己，在一路为创意而战的途中，绝少会败下阵来。

174、我们的行业，就是创意。创意在气味相投的气氛中，最能成长茁壮。

175、不要把个人情绪带入任何场合，那样很幼稚。

176、用极简的线条勾勒出最具灵性的空间。

二、禅宗美学概述及与现代园林景观设计的关联？

一、禅宗美学概述

（一）禅宗美学的由来及其本质禅宗美学是玄学美学在禅宗思想渗透影响下产生的审美观念，对中国的士大夫精神生活和美学境界起到了很好的推动作用。禅宗美学不是孤立产生的，在中国美学史上出现过两次美学大的突破：第一次是在魏晋时期，由于当时社会动荡不安，加上统治阶级内部经常互相倾轧，文人士大夫因此逃避市朝而归隐山林，认为尘世是腐浊，出世才是清高，终日清谈以道家老庄思想为背景的玄学美学；第二次则是在佛教禅宗传入中国，禅宗思想与儒道思想融合后，尤其是在唐朝以后，佛教在中国发展进入鼎盛时期，文人的诗、画、乐等重要艺术形式都受到佛教禅宗文化的深刻影响，于是玄学美学也逐渐演绎成了禅宗美学。

将玄学美学与禅宗思想相比，最为明显的是禅宗美学品格更加注重将自然化成内心的一种理想状态，无关乎表现自然，而是尊崇内心感受。因此，禅宗美学的语意更深邃，审美境界也更高妙。禅宗美学的本质可以概括为为人们提供感性的足以提升人格的高级精神享受。禅宗美学与西方美学最显著的区别在于，它是生命的，更是体验的①。禅宗美学在中国发展的根基在于儒道思想。儒家讲人格主义，人伦礼制规范之美及将“仁山智水”等自然的比德以助成道德目标；道家崇尚自然主义，关注山林水趣之乐，如庄子“齐物论”“逍遥游”中与天地同乐的自然美。

（二）禅宗美学的核心思想1.倡导妙造天然的简朴观禅宗美学倡导的妙造天然就是一种“无造作”的观念，“无造作”不等于不作，而是不妄作，是要以彰显物质自然本真状态为根本的审美实践，具有最直接的审美体验性。在审美活动中，外界繁杂事物的干扰和世俗观念的侵扰，使人们放弃自己最初的本心，只有摒弃外在一切干扰，才能还原生命最初的状态。而通过妙造天然就可将人们的注意力引向自然，以自然之美的魅力使人们逐渐忘却尘世的干扰，使人们得以恢复到本真。禅宗美学认为，朴素是自然的最原生态的美，是不假修饰的美。原生态的东西虽然外在表现古朴，但蕴含着丰富的内在精神，它是经过漫长岁月沉淀后的自然的物化形态，可以给观者长久的美学体验与精神上的满足，绝不会让人感到厌倦。2.主张“空有不住”的虚实观禅宗思想以“空有不住”为修行的重要原则，要求人们不执诸相，凡所有相皆是虚妄，既不执“空”相，也不执“有”相，才是究竟解脱。在禅宗美学中,“空”就是虚；“有”就是实。世间万物皆有实有虚，譬如：容器，壁为实，内部空，正因为空才能容物，即形空而实有。因此，空有的概念不是对立的，虚实也是相辅相成的。禅宗主张人们不执空有，即告知人们要辩证的看待问题。3.崇尚“梵我合一”的自然观“梵我合一”是禅宗美学将天地万物与自身的“我”等量齐观的认识。禅宗思想认为，天地万物是大“我”，而“我”是天地浓缩的精华，与天地具有同等的地位。禅宗“梵我合一”与中国传统文化中“天人合一”的思想近乎相同，即：天地是大我，我是小天地，天地与我不一不异。所以，禅宗美学的核心思想深刻反映出人与自然的密切联系①。唐代思想家李翱有感于禅宗思想言：“云在青天水在瓶”，道出了大自然的美就是我们所能体验、感悟到的美。当自然与我都不分彼此地消融在一起时，便从根本上还原了人与自然、物与我的本真状态。因此，“梵我合一”就是人的内心情感与自然环境交融的状态，也是一种融入自然的内在精神动力，一切自然之物在遵循其本性规律的基础上都可为我所用。4．追求空灵的境界观空灵是中国人对自然认识和生命感悟的一种诗化表达所呈现出的境界，我们也可以把空灵视作是“灵的空间”。禅宗思想就是引导人们不断提升人生的境界，而至高境界就是一种空灵。“空”是指“性空”，禅宗思想认为世间万物本性皆空，这是世间真相，宇宙的终极真理；“灵”则是“通灵”，是人们了知万物本性之后而达到灵活运用（任运自然）的本能②。所以，空灵境界在禅宗审美中展现的是一种“无极之境”。在这样一个极具广度、高度、深度的空间里，以一种壮阔深远的空间形态表现一幅纯洁的自然意识和生命情怀的作品，方。为空灵，方为至美。二、现代园林景观设计与禅宗美学的关联性现代园林景观设计就是在利用现代工程技术手段的基础上借助艺术的表达手法，通过对空间环境的重塑，更科学地提高生活品质、美化生存环境。因此，现代园林景观设计是基于自然、生态、社会、文化、资源等科学原则，进行土地及其各类要素的规划和设计。禅宗思想则通过意识形态，改善人的内心，使人在禅思过程中，心灵得到净化与提升。从设计师的角度讲，禅宗思想的真善美能够从人的意识层面影响到园林设计最初的理念。因此，笔者拟从禅宗美学的简朴观、虚实观、自然观和空灵境界观，阐述禅宗美学与现代园林景观设计关联性。（一）现代园林景观设计与禅宗朴素观的关系禅宗讲“彻见心性”，即揭示事物的本质。设计师通过领悟“彻见心性”而形成现代园林景观设计表现的“朴素”。如设计师在材料使用方面，提倡展示建筑材料表面纹理、质地、颜色的肌理效果，这种做法正体现了朴素观的设计思想。譬如：美国的一所资源研究所设计了一间“绿色”办公室，其构筑材料全部是由天然的植物经过加工处理后产生的环保可再生材料，其地板利用天然树皮或竹子加工后压制而成，墙体由浸泡烘干的麦秆压制而成，家具则是粉碎后的葵花籽壳制成的，总之，建筑内外所有的原材料都来自自然生长的植物。又如：日本民居建筑中有留传近千年的火烧木的制作工艺，人们通过火烧烤木头的方式，将其作为建筑基材，而这种烧过的木头，不仅具有独特的视觉美感，还具有防潮及抵抗虫蚁侵蚀的作用，非常适合当地的环境。进入现代社会，随着技术的进步，这项保留下来的传统工艺已有了更科学的制作方式，不仅在加工中更为环保，而且木质加工后的使用年限进一步加长，加工成本也更为低廉。这两则案例都充分说明了发达国家非常重视设计与自然的密切联系，注重朴素的设计思想。（二）现代园林景观设计与禅宗美学虚实观的关系现代园林景观要素包括地形、水景、铺装、植物和园林景观小品等四部分，而这些要素在南宋禅画家牧溪的创作中曾得到很好的表现。其画作《潇湘八景图》（仅存4幅）所描绘的是潇湘地区（潇水与湘水交汇的湖南零陵至洞庭湖一带）的自然山水之景，也是作者对心中山水园林的设计。在《渔村夕照图》卷中，山体与水景构成的地形就是一种祥和的气氛，山是有形之物却通过雾霭将其柔化，而水体则以线型的形式贯穿于整个画面，表现一种柔中带刚的气韵；此外，画中的树木分布也呈现出聚散、虚实的视觉变化，尤其在光影的表现下将空间环境的那种气象万千表达得淋漓尽致，同时，画面中的孤帆与缥缈的村落都是衬托整个自然环境的小品，虽然没用过多笔墨描绘，但其在画面的作用也是至关重要的。由于历史原因牧溪的作品留传到日本，并对日本现代园林景观设计具有深远影响①。

禅宗美学讲究虚实之美，这种美可以看作是“有”和“无”的对比，在“似有似无”的审美影响下，园林景观设计表现出一种有无的结合、虚实的融合。园林中各种景物的交织，如山藏泉涌、水静鱼游，暗香浮动，石立影移等，构成中国古典园林独有的“虚实”美，亦对现代园林景观设计有极大的参考价值。如：南昌万达茂电影乐园入口处的室内园林景观就体现出这种光的虚实对比的特征，给人一种如临仙境的奇幻效果。这便是设计师对光的折射与空间四周彩绘山峦叠嶂的壮美风光画面的巧妙结合。影院室内空间的顶部设计了多个类似三棱镜的天窗，起初笔者认为这仅仅是为了增强室内的光线或是使室内的照明更接近自然，其实设计师还有更深层次的用意。但凡太阳光线直射到棱镜天窗时会产生光的折射现象，折射出七彩的光斑投射在室内空间，并且这犹如彩虹般的光斑会随着太阳照射角度的变化而呈现出离散式的分布形式，时而在画面中凭空出现，时而给空谷的石壁或石涧的溪流披上七彩的霞衣。如果把光斑称作为虚空间，那么被阳光照亮的石壁、树木等实体物便是实空间，整个空间就在这个虚实交错中完美呈现，给人一种惊艳之感。

（三）现代园林景观设计与禅宗美学自然观的关系禅宗的“梵我和一”，深刻反映了人与自然的密切联系，尊重自然并必须与自然环境相协调。禅宗的自然观强调“郁郁黄花无非般若，清清翠竹皆是法身”，认为大自然一草一木都是佛性的体现，都蕴藏着禅机。日本现代著名园林景观设计师枡野俊明就在参禅中得到启示，其作品既保留有日本传统园林枯山水的形式，又在此基础上多了几分生趣，对植物的选择上要展现其“身姿”的原生态之美，在园林的布局上追求景致的层次感和韵律感①。“无情有佛性，山水悉真如”，观照自然山水可以领悟佛理。现代园林景观设计应将对自然的理解与态度表达在作品中，引导人们去欣赏自然和感悟自然的美②。

如美国加利福尼亚纳帕山谷中匝普别墅的设计，以同心圆的视觉形式分别种植了高矮、色彩都不同的地被植物，并且这种形式一直延伸至别墅的入口处。地被可以留存当地宝贵的雨水，从空中俯瞰，随着地面地形高低起伏的变化，不禁让人联想到山谷中的葡萄园。由于别墅地处山谷，经常受到强风侵扰，设计师用一块平坦的草地斜坡在几道弯曲的风障土丘的中间开一道缺口，顺着风主导的方向，形成一个开敞的迎风口，以象征着人们向大自然敞开怀抱。这样的设计营造了一种人与自然相拥的气氛，通过委婉含蓄的表达方式引导人们用心灵去体味自然。此外，现代日本设计师安藤忠雄常用到的设计语言“风之道”“光之道”“水之道”之类也是对自然界深层的感悟，有深深的禅韵在里面。因此，现代景观设计师在禅宗美学影响下，自然界的种种元素及现象都可纳入设计之中。

（四）现代园林景观设计与禅宗美学空灵境界观的关系禅的精神实质就是要人不向“外”寻觅，而要向“内”体悟自己的生命本性。只要心性虑空自在，无所束缚，处境不染，便可处处得法、时时在道。在唐宋时期，文人士大夫通过对禅宗思想的研究，抒发人生体验与感悟禅宗美学带来的高妙境界。以唐代诗人王维为例，他平常喜好研究佛理，其诗颇具禅的意境，被后世称为“诗佛”。其《终南别业》中的千古名句“行到水穷处，坐观云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”就充分展现出禅境美。

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三、日式庭院是如何设计的，体现了日本怎么样的文化？

日本的装饰不仅因其丰富的历史和传统而闻名，不仅因为其极简主义和在简单的事物中展现美感的才能，而且还在于日本设计师如何将现代家居装饰与自然融为一体。看看那些轻易俘获人心的庭院呀，宁静又优雅！传统的日式花园和庭院与简约的环境融为一体，看起来非常和谐而轻松。带有竹子喷泉的苔藓，池塘和草似乎是极简主义家园中的休闲绿洲。

日本庭院是一个宁静的空间，追求极简主义，没有任何过多的元素，一切都完美地平衡。从苔藓开始，这是基础，并与你喜欢的草和绿叶相结合 - -不要种植太多。您还可以添加一棵树或几棵树 - -非常薄和小的岩石，这是日本花园的典型类型。树不是必须的，你想要的和平空间越多，你对树的需求就越少。绽放在日本花园中不受欢迎，所以如果你愿意，你可以跳过它们或去樱花树。

日本景观设计师对话稿（日本的景观设计师）