苏州瀑布流水景观设计单位（苏州瀑布流水景观设计单位是哪家）

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于苏州瀑布流水景观设计单位的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

• 1、天然鱼池上面流水怎么设计

• 2、常见的水景类型有哪些

• 3、中国元素在室内设计空间中的应用，求论文思路啊···

• 4、适合穷游的小众景点江浙沪

一、天然鱼池上面流水怎么设计

1、选石材

自己简单制作鱼池假山流水瀑布，当然选择石材是制作假山的第一步，虽然外面有很多石头，但要找到合适的石头并不容易。

那么我们该自己简单制作鱼池假山，所以我们对假山石材的要求是非常严格的，其石材的表面要有风化过的痕迹，而且最重要的就是具有很强的耐水性。自己简单制作鱼池假山由于它们需要长时间受到雨水的影响，所以可以保存下来，具有很强的耐水性就可以保存更久。

2、建游水池

假山的流水瀑布也可以说是不可或缺的。自己简单制作鱼池假山一般来说，鹅卵石是用来形成池一般形状的基石，然后用水泥来固定。水泥干透后，采用防水剂和一定量的胶水，成功地建成了一些防水处理池，防水效果良好。

3、制作假山

因为所用的假山石都不是造景效果很好的假山石，而且体积也不是太大，所以我们需要运用堆石技术，自己简单制作鱼池假山利用自然界常见的一种凌乱美，通过石头叠加的方式让假山看起来显得更加自然，仿佛就是一座真正的山存在。

4、接水管

自己简单制作鱼池假山的流水瀑布，我们需要水，因此在假山上连接水管比较合适。这很简单。我们只要注意水管看不见，最好藏在假山里。这样，当山顶的泉水喷涌而出，缓缓下流时，流动的景观才能显得逼真更加自然。

5、清理

当然，最后一步是清理假山制作过程中产生的垃圾和废弃料。其实，自己简单制作鱼池假山流水是比较简单，只要再仔细一点，就需要注意叠假山石的高度和它们之间的接缝。如果不稳定，需要用钢筋固定，防止倒塌。

二、常见的水景类型有哪些

水景常见的形式有四种：静水、流水、落水和喷水。

静水

静水是现代水型设计中最简单、最常用又最宜取得效果的一种水景设计形式。 室外筑池蓄水，或以水面为镜，倒影为图，作影射景；可赤鱼戏水，水生植物飘香满地；可池内筑山、设瀑布及喷泉等各种不同意境的水式，使人浮想联翩，心旷神怡。水池的设计主要讲究平面形式的变化，可方，可圆，或曲折成自然形。静水的设计类型可分为规则式水池和自然式水池（湖或塘）。

流水

流水主要包括自然溪流、河水和人工水渠、水道等。在水景设计中主要通过控制水量、水深、水宽的大小及流水的形状和在流水中设置主景石来设计流水的效果及引导景观的变化。

落水

常见的有瀑布、水帘、叠水等。人工瀑布设计时要估计水量的大小，如果瀑身的水量不同，就会营造出不同的气势。瀑布本是一种自然景观，是河床陡坎造成的，水从陡坎处滚落下跌形成气势恢宏的景观。瀑布可分为面形和线形。不同的形式表达不同的感情。 人在瀑布前，不仅希望欣赏到优美的落水形象，而且还喜欢听落水的声音。我个人觉得，在现代的庭院设计或园林景观中，使用人工瀑布未必会达到预期的效果。因为要体现它的自然景观，设置瀑布的背景和引导水的流向所采用的石材类型、大小高度都有讲究。在很小的场地很难规划出气势恢宏的景观。因此我觉得可多采用水帘、叠水或流水墙等形式。

喷水

喷泉是喷水的主要形式之一，也是城市动态水景的重要组成部分，常与声效、光效配合使用，形式多种多样。喷泉的设计千变万化，分布极广，从城市广场到街道小区，从公共场所到私家花园，都可以发现喷泉的存在，喷泉越来越成为人们所喜爱的水景构造。

三、中国元素在室内设计空间中的应用，求论文思路啊···

参考例文：

《传承 创新 融合》

传承 创新 融合

——谈苏州博物馆新馆建筑与陈列设计

张欣 陆雪梅 谢晓婷

来源：《装饰》2009年03期

【英文标题】Inheritance, Innovation and Integration —Construction and Exhibition Design of New Suzhou Museum

【作者简介】张欣，陆雪梅，谢晓婷，苏州博物馆

【内容摘要】贝聿铭先生设计苏州博物馆新馆的理念是：“中而新，苏而新”，以对传统的传承和创新，追求和谐的尺度，“不高不大不突出”，精益求精，使之成为一座既有苏州传统园林建筑特色、又有现代建筑艺术的，并在各个细节上都体现出丰富人文内涵的现代化综合性博物馆。本文正是从这一理念出发，粗浅地分析了苏州博物馆新馆的建筑与陈列设计。

【关 键 词】苏州博物馆新馆 传承 创新 融合

1. 苏州博物馆全景俯瞰图

当今的博物馆带给人们的是一种精神，一种历史文化，它不再是对历史陈迹的简单复制，而是一种文化精神的传承。2006 年10 月 6 日，苏州博物馆新馆落成并正式对外开放了。它的设计师贝聿铭先生用最丰富的情感和智慧，历时五年，完成了他的圆梦之旅：“我企图探索一条新的道路：在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华。”的确，苏州博物馆新馆在传承与创新的过程中完成了苏州传统文化与现代建筑理念的融合，同时这一崭新的建筑也与为之度身定做的陈列设计融为一体。2007年苏州博物馆新馆基本陈列获得江苏省博物馆优秀陈列展览精品奖。2008 年，苏州博物馆新馆荣获国内建筑工程最高奖项——鲁班奖。2008 年 7 月 4 日的《纽约时报》在头版刊登了著名艺术评论家贺兰德考特先生撰写的文章，称“苏博新馆是一座国际一流水准的博物馆，在不是太传统就是太现代的众多中国博物馆中，这座与园林相伴的博物馆是一个难得的‘例外’”（图1）。

传承

通观国内外博物馆事业的发展，任何一个成功的博物馆都取决于两个基本因素。其中之一就是这个博物馆是否因体现特有的文化内涵，而被大多数日复一日前来参观的观众所喜爱。从近三年的数据统计中得到的答案是肯定的。苏州博物馆新馆无论是建筑还是它的陈列设计，对苏州传统文化精粹都进行了很好地传承，体现了苏州博物馆特有的文化内涵。

1. 传统建筑元素的运用

粉墙黛瓦是极具苏州建筑特色的标志性符号，新馆的色调正是采用这种传统的建筑元素。

新馆屋顶部分的三角形取自苏州老房子屋顶的比例，竖边是1 横边是2，这是江南水乡瓦顶木屋架的模数。入口的中式大门框，主轴线的左右长廊，大厅顶上的亮窗，庭院里的亭子都是1 比2的三角形体。提取了传统的比例和尺度，将几何图形与空间进行了完美的结合。

建筑景观的高低起伏、错落有致是苏州古城的一大特点，而新馆“不高不大不突出”的建筑风格，恰到好处地适应了苏州城的整体风貌，与周边历史文化街区、世界文化遗产拙政园相融合。

2. 古典园林式建筑艺术的探索

新馆建筑由一个主庭院和若干小内庭院组成，内外空间串连，使自然融于建筑。位于中央大厅北部的主庭院完美地借鉴了古典园林建筑艺术，由铺满鹅卵石的池塘、片石假山、直曲小桥、八角凉亭、竹林等组成。它的北面与拙政园之补园一墙之隔，古典园林建筑中“借景”手法的巧妙运用，使主庭院达到了虽由人作，宛若天开的境界。多条通往主庭院的门径，游客可以通过各个角度一睹现代版的江南园林水景风光。另外几个小内庭院也很别致，如茶室内侧的紫藤园，其中一棵紫藤嫁接着从文徵明 400 年前手植老藤上修剪下来的枝蔓，如今已是虬龙盘旋，枝蔓缠绕，延绵着苏州文化的古老血脉。

3. 苏州人文精神的再度张扬

处于吴地中心的苏州在中国历史上特别是明清时期可以称得上是一个大都会。人口、财富、工农业生产、国内外贸易以及文化、教育、学术、艺术等主要领域在明清时期都跃居全国第一。中国早期的资本主义萌芽在这里孕育，从而使吴文化的内涵特别丰富，特性更加鲜明，生命力十分强大，辐射全国甚至海外不少国家和地区。因此，当时的苏州是一个文人气息很浓郁的地方，也是众多文人雅士归隐后的栖息之所，文人骨子里追求的那种清雅韵致在苏州博物馆新馆的陈列设计中得到了很好地延续。无论是展室内的前言，抑或是展品的说明牌，文字表述上都是既扣题又典雅，且具有文人文化的气质，富有苏州地方特色的吴文化韵味。行文典赡华丽，言简意赅，引经据典，文采飞扬，不言一物，尽得风流，意在揭示文物背后的苏州政治、经济、文化的隐征，且点到为止，启人以思。香港凤凰卫视著名节目主持人王鲁湘在参观新馆之后也十分感慨地说道：“读了前言，看了展览，让我感受到了苏州文人的生活状态，感受到了苏州文化的博大精深。”

2.传统建筑元素的全新演绎    3.光线的奇妙运用    4.米氏山水图

     创新

苏州博物馆新馆，无论从总体规划，还是从细微之处；无论从博物馆传统的“功能、技术、形象”角度，还是从创新角度，无不体现出贝聿铭先生别具匠心的设计理念和锐意进取、挑战自我的精神。

1. 用现代建筑方式演绎传统建筑元素

精神在传承，表达方式却是全新的。为了更好地演绎出粉墙黛瓦的苏州建筑符号，屋面以及其下墙体边饰，使用的是一种被称为 “中国黑”的花岗岩石材，产自山西至内蒙古一带。它黑中带灰，淋了雨是黑的，太阳一晒颜色变浅成为深灰色。其坚固性、工艺性以及平整度都非常好。石片被加工成菱形后，依次平整地铺设于屋面之上，立体感极强（图2）。

苏州传统建筑为木质梁架结构，贝聿铭在新馆结构设计中完全采用了钢结构，再用优质木材为钢结构镶边、包装。既保留了传统文化信息，又可确保整座建筑永不变形，永不虫蛀。

2.“让光线来做设计”

不得不说，苏州园林对光线的运用已经达到了出神入化的地步。这可从与苏州博物馆相距约 4000 米的留园“古木交柯”一景中得到充分的感受。小廊对角的天窗对光线的运用，真的可以说是“光线在跳舞”。

“让光线来做设计”是贝老的名言。在新馆建筑的构造上，他对光的利用充分而具体，并产生了超乎想象的艺术效果：在采光方面，玻璃、钢结构可以在室内借到大片天光；屋面形态的设计也突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚；玻璃屋顶使得自然光线透过木质感极强的金属遮光条交织成的光影，进入到博物馆的活动区域和展区；大而敞亮的六角形状，或大型落地式方窗，比起苏州古典的装饰性花窗简洁许多，更有利于获得视觉感受，自然光线的完美导入克服了博物馆人工采光所带来的一系列弊端。而在视觉上，玻璃屋顶与石屋面相互映衬，令人赏心悦目；光线经过色调柔和的遮光条的调节和过滤所产生的层次变化，以及不同空间光线的明暗对比，仿佛能让周围的线条流动起来，令人入诗入画，妙不可言；光线与空间的结合，透过简单的几何线条来营造光影变化，使空间变化多端，让景色随脚步变化，随视角变化，随心情变化，让人在移步换景之间，借助光线的忽明忽暗，产生不同的视野与感觉。这些变化，贝老是以非常简明、便捷、出神入化的建筑语言来表达的（图3）。

3. 建筑本身也是一件“展品”

新馆的主庭院是一座精心打造出的创意山水园。山水园北墙下是贝老独创的片石假山，这种“以壁为纸，以石为绘”、别具一格的山水景观，呈现出清晰的轮廓和剪影效果，看起来仿佛与旁边的拙政园相连，新旧园景笔断意连，巧妙地融为一体。假山没有用传统的太湖石，而是将浑厚的大石头切片，用火枪烧烤的办法，使石片的切面颜色接近老石皮，前后摆放也让人感觉颜色由深入浅、高低错落，自然有序，尤其是在江南朦胧的烟雨笼罩中，营造出了宋代“米氏山水”那种水墨大写意山水画的意境（图4）。

5. 宋画斋      6.“陶冶之珍”展厅

7.“吴门书画”展厅     8. 如画的苏州博物馆

茅草屋顶的宋画斋是一间复原的宋代民居厅堂，这是新馆中唯一一处全部采用传统工艺修建的常设展览，建筑材料也多为传统建材，青石、编竹夹泥墙、梓木、茅草等，给人的感觉就是“简单、朴素、自然”的美丽。同时，室内 ( 摆放 ) 一些宋代的家具，仿宋的家具、字画，让观众感受到宋代画室的内部场景是如何的。这间宋代风格的茅庐反映了贝老“在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华”的设计理念，这间屋子本身也成为了一件“展品”，展示了中国传统的建筑艺术（图5）。

通过中央大厅西侧的天窗廊道，进入西部主展厅区，首先看到的是一个别具一格的室内水幕墙和荷花池。水在苏州文化中占据着重要的位置，通常是灵气和文气的象征，荷花也表示着圣洁。这个大型瀑布叠水的水幕墙是按照空气自然分解水分子的原理，巧妙设计的室内人工“瀑布”，按照流水张力的原理使水流横向拉伸，沿着横向或斜向突起的黑石墙面，翻卷出几何造型的条条白色水花，欢跳着流入荷花池中 , 如粒粒珍珠在荷叶上滚动。富于动感和几何线条的水幕景观所带来的是赏心悦目的视觉享受和大自然的音色之美。它不仅可以调节室内的空气湿度，达到净化空气的效果，也是一处可供欣赏的重要室内景观。

4. 对参观者的尊重

建筑设计中，宜人的尺度很重要。贝聿铭曾经强调：“建筑是为人设计的。正是为了这个原因，我偏爱设计公共建筑。公共建筑能有更多的人使用，感受到空间，并受它的感化。”在考虑人使用的前提下，贝聿铭大胆尝试缩小了新馆的建筑比例，使人群能在置身于小型私家宅院般的幽静环境中时，将思想集中在艺术品上，而不为建筑所打扰。

“大门的处理很重要，要有气派，又得有邀人入内的感觉。我记忆中的许多所谓深宅大院，包括我儿时玩耍的狮子林，大多是高墙相围，朱门紧闭。而博物馆是公共建筑，我想在这里用一些新的设计手法，让博物馆更开放一点，更吸引人。”贝老如是说。因此，他放弃了一贯的以几何图形和直线条为主的建筑风格，采用了玻璃重檐两面坡式金属梁架结构。

展厅的设计也颇具匠心，因为要与建筑通盘考虑。设计者舍弃了一贯的大开间，而是根据馆藏展品特点量身定做，巧妙分割，做到小巧玲珑、精细绝伦。展柜采用了1.35 米的模数，为展厅大小和不同的展示功能要求带来了灵活性。对此，贝聿铭是这么认为的：“小件的东西你放在大的柜子里看，好像是友谊商店一样，摆满了，不对的，所以，我做了很小的，给每一个宝贝有一个柜子，有它的照明，这是新的，这是美国、欧洲都没有，他们的收藏跟我们不一样，适宜苏州自己的收藏。”是的，苏州明清时的“多宝格”陈设柜，特点就是运用横板和竖板依所陈设物品的器形，巧妙地分割出一个个小的独立储物空间，而整体造型玲珑剔透，错落有致，被文人士子喜受，摆放在厅堂、书房中，放置主人收藏把玩的奇珍异宝，闲情雅致。贝聿铭正是在古人的基础上，加以改造并创新，更简洁明了，且富有现代气息（图6）。书画展厅是两个对称的八角形空间，巧用九宫格，中间贯通。展厅内部简洁、通透，顶部为玻璃天顶，并加以木饰金属遮光条，使自然光线分散而变得柔和，高大的墙面对表达条幅式书画轴十分有利。“这个设计是为观众着想的，一走进去觉得就应该是这样的，因为它很尊重中国艺术品欣赏的习惯，中国古代的书画都是悬挂在厅堂或者书房的。”（图7）

新馆陈列在内容设计上，脱离了传统的地方通史展的陈列模式，或以文物品类为一室，或以文物用途为一室，或以复原场景为一室，以不同主题整合展品，做出最佳的艺术审美效果。

融合

融合，意即设计中的场所精神，从字面意义上可以理解为两个层次，融：即交融；合：即和谐。苏州博物馆新馆在传承与创新的过程中将苏州传统文化与现代建筑特征完美地交融在了一起，从而达到了和谐统一的效果。

1. 建筑与陈列的和谐统一

一个现代化的博物馆、或者说一个成功的博物馆，它的建筑造型与内部功能需求的结合一定是高度完美、和谐统一的。正如德国新表现主义大师马库斯 ? 吕佩茨所说：“好的博物馆建筑必须具有这样的特征：它容艺术品在其中，而不是通过建筑物本身的表现来驱赶艺术。”

新馆的陈列设计自始至终得到了贝老的高度关注，他一再强调：“对博物馆来说，藏品和展品陈列比建筑本身更为重要。”所以，陈列设计方案也自始至终与贝老的建筑设计同步，甚至先行，时刻保持着互动。苏州博物馆新馆建筑中的室内设计部分，包括陈列展览几乎均由贝聿铭先生本人设计，以保证内外风格和所有功能的和谐统一。同时，他也聘请了美国大都会博物馆的陈列专家、建造世贸大楼 ( 双子楼 ) 的结构工程师、卢浮宫的建筑噪音专家以及中国古建筑和文物专家等为其顾问 , 他们都是该行业中世界一流、国内一流的专家。

在陈列设计上，每个展厅的风格与建筑统一起来。每个展厅都做得很精致、简洁，和苏州园林及新馆建筑互相适应，互为表里。在布局上也巧妙独到，突出“移景”、“取景”、“借景”等苏州园林特色，序列感、韵律感十足，感觉就像一藤之瓜，层次分明、错落有致、似分又合。

除常设展厅外，新馆还特设了一个现代艺术展厅。贝老这样认为：“书画艺术在苏州有深厚的基础，让参观者看了古代的再看看现代的，让人们感受到苏州的书画艺术是延续的，是不断发展的。”从开馆时期的绘画大师赵无极、现代艺术家蔡国强、徐冰的作品到后来展出的徐悲鸿、潘玉良、吕凤子等，每一次展览都吸引了众多的参观者。

2. 建筑与周边环境的和谐统一

苏州博物馆新馆位于苏州古城区，北面的世界文化遗产拙政园以其“平淡疏朗、旷远明瑟”的明代园林风格，堪称“苏州园林之最”，并已成为“世界文化遗产”而享誉全球 ；东面是全国重点文物保护单位忠王府，南对苏州“文化长廊”起点东北街，西接城市干道齐门路，周边还有狮子林、民俗博物馆、园林博物馆、工艺美术博物馆等苏州古城的文化精华，这里“水路并行，河街相邻”的古典格局十分典型。新馆的建成使东北街历史街区更具文化休闲品位，它将成为一代名园拙政园的现代延续 , 体现了保存和发展一种整体文化的设想。

苏州博物馆新馆在老馆忠王府旁边，老馆是重要的历史建筑，是历史的见证，新馆的设计不但注意了新旧建筑的结合，而且把新馆放在次要的位置，没有丝毫张扬之意。新馆、老馆相得益彰，这种“双面绣”的设计理念将两者融合成一个共生态的统一体 ,不仅有利于节约投资 , 有利于博物馆本身功能的充分发挥 , 更有助于表现文化遗产在历史和现实间联系和发展的和谐美感。在现代城市建设中新老建筑如何协调，苏州博物馆新馆给今后的设计师们做了很好的示范。

3. 陈列方式与馆藏文物的和谐统一

博物馆是为展品而服务的，所以在陈列设计上要与展品相一致以提高自身的艺术价值。新馆精彩的展品超过 1160 件，大小不等，陈列面积约 3600 平方米。在内容设计时充分考虑了苏州吴文化的特色与馆藏文物的特色，将传统文人文化理念传承并创新，立意选题认清自身的功能和定位，结合实际，扬长避短。常设主题展览，充分考虑到了吴文化特色，都以“吴”字起头冠名。同时在挑选展品过程中，根据馆藏文物特点，分成四大主题，再以时间顺序归纳为四个主题展室，这样苏州的地方悠久历史得到了高度浓缩。

“吴地遗珍”展厅展示的是苏州当地的出土文物，这是苏州地区悠久历史的真实写照，设计时并没有采用传统意义上的通史陈列，而是截取了苏州历史的四个精彩片段以及最具代表性的墓葬。在形式上，以质朴、凝重为特色，蕴涵深邃又平易近人。因为展示的是出土文物，所以在展厅的色调上没有继续用白色，而是很特别地采用了与泥土颜色接近的土黄色系。但四室在色彩、氛围上又不尽相同，各领风骚。

“吴塔国宝”由两个展厅构成，展出苏州虎丘云岩寺塔和瑞光寺塔发现的珍贵佛教文物。由于虎丘塔出土的秘色瓷莲花碗、瑞光塔里的“真珠舍利宝幢”及绘有四大天王的内木函皆属国宝级文物，也是苏州博物馆的镇馆之宝，分别单独放置于这两个展厅的中心，以示其圣洁，高贵。其中北宋的“真珠舍利宝幢”也属于出土文物，所以与“吴地遗珍”的四间展厅处于同一个空间序列上，这样既可以联系在一起，也可以独立展示，犹如孔雀开屏，又似众星捧月。东北面展厅则陈列了五代越窑秘色瓷莲花碗，这与两塔实际的地理位置也吻合起来。在形式上，这两个展厅设计成了八角形的仿砖塔结构，与塔身的八角形平面呼应。这样主次分明，使观众从西廊的参观路线走来一南一北，一目了然。在色调上也继续了吴地遗珍的黄色系列，充溢着圣洁的宗教情怀。

“吴门书画”展厅在学术研究的基础上，以主题展示明中叶以来盛极一时的“吴门画派”、吴门书家及其传承的书画作品，这也正是馆藏书画的精髓及画旨所在。以沈周、文徵明、唐寅、仇英四位书画家为代表的“明四家”，既是领挈一代风气的艺术巨匠，同时也是体现苏州文化精神的标志性人物。他们上承宋元文人画传统，建立并体现了明代文人思想理念和审美情趣的绘画风尚，引导后学，并传播四方，影响深远。

“吴中风雅”展厅主要展示的是明清工艺类文物，尤其是苏州独擅的工艺瑰宝。明末张岱称之为“吴中绝技”，沈德符列指为“时玩”的赖以成就文人闲赏、优雅生活的“玩好之物”， 因为在明清文人的集体记忆中，在当时诸多的雅士印象中，苏州有着无可替代的历史文化位置。因此这个主题可以说是苏州博物馆馆藏文物中最具特色、最能出彩，也是最能吸引观众的，是与其它博物馆有着最大区别的地方。所以根据这些工艺品的特点，把这个主题又分为了九个大小不一的展厅，面积分别为60－100 平方米不等，旨在更为真实而直观地突出古城苏州最具影响力的，最具人文内涵的城市文明及文人文化。

结语

如何在如此厚重的历史文化氛围中造一座走向 21 世纪的建筑，是一个世界性的难题。可是贝聿铭先生做到了，在新馆落成后，这座现代建筑无处不体现着浓郁的中国味道。抓住中国精神，真正理解传统文化，运用现代的科技传达中国的历史文化精神，这才是中国现代博物馆建筑和陈列设计之路的根本。苏州博物馆新馆，人、建筑、陈列、环境在这里得到了极高境界的融合，置身馆内，仿佛置身画中（图8）。

注释：

[1] 转引自《苏州日报》2008 年 7 月 11日 。

[2] 据统计苏州博物馆新馆开馆至今观众参观人数为近 160 万。

[3] 阮仪三：“现代建筑与传统城市和谐对话——我看苏州博物馆新馆”，《建筑师》，2008.2。

[4] 黄宇琼：“以贝聿铭苏州博物馆为例谈中国现代建筑设计”，《山西建筑 》，2008.9， 第 34卷 27 期。

四、适合穷游的小众景点江浙沪

适合穷游的小众景点江浙沪

适合穷游的小众景点江浙沪，除了乌镇、同里、西塘等江浙著名景点之外，这小众景点人不多的江浙小众目的地很值得一去！没有乌镇拥挤，是江浙一带风韵十足的古镇！下面是适合穷游的小众景点江浙沪

适合穷游的小众景点江浙沪1

第一，黎里镇。

地址:江苏省苏州市吴江区浒泾街30号。

免费入场券。

建议:整个城镇都是古建筑，值得一游。

走廊:晴天不打伞，雨天不湿鞋。

包船:缆船石始于明代，至民国时期，数量最多，图案最多。

古桥:现有的十二座古桥形状各异，大部分保存完好。

古代民居：最具代表性的文物宅院是柳亚子故居，其本名是清代一品大员周元理的赐福堂。

二是溪口镇。

浙江省宁波市奉化区溪口镇。

票价:免费，景点另收。

建议:直接从武岭门进街。

蒋氏故居(门票120):蒋氏遗址和民国历史。由丰镐房、文昌阁、小洋房、玉泰盐铺等组成的蒋家大院。

雪窦山(门票150元)：千丈岩，雪窦寺，三隐潭，徐霞岩，妙高台，弥勒佛像。

在这些瀑布中，徐福岩(第80幅)：徐福岩瀑布有浙东第一瀑布的美称，可在此仰望瀑布，也可在彩虹潭仰望瀑布。

景点内的玻璃栈道可以尽收眼底。

徐大瀑布绝壁攀岩者飞拉达，贴在岩壁上向下俯瞰不同的风景，穿越瀑布，惊险刺激，肾上腺素飙升。

三、安昌古镇。

航行:浙江省绍兴市柯桥区安华路与环镇北路西南角。

推荐：师爷，石雕，中国银行，文化馆，民俗风情馆，穗康钱庄(票号50)

古城河里还有篷船，单程10元/人，双程20人。

镇上每年黄金周演社会剧，平时不演。

四、南浔古镇。

单位：浙江省湖州市南浔区人瑞路51号。

入场券:80(8:00-17:00，17:00停止入场)

建议:现代罕见的富裕城镇，中西合璧的建筑。

一是景区富集区，有张石铭故居，刘氏梯号等。

二是以小莲庄、嘉业堂、文园为中心景点。

第三，东北区块，东街以东的张静江故居和百间建筑为主体。

五、千灯古镇。

地址:江苏省苏州市千灯镇河东街47号。

明清时期的石板街，金千灯，夜江南的红灯笼在江南百景中闪耀。

适合穷游的小众景点江浙沪2

1、 黎里镇

导航：江苏省苏州市吴江区浒泾街30号

门票：免费

推荐：整个镇上都充满古建筑，都值得逛一逛

廊棚：晴天不打伞，雨天不湿鞋

驳岸河埠、河岸两旁的揽船石：缆船石起于明代，到民国时期，数量最多，花样最多

古桥：现存十二座形态各异的古桥，大多是保持原样

弄堂民居：最具代表性的文物宅院是柳亚子故居，府宅本名是清代一品大员周元理的“赐福堂”

2、 溪口镇

导航：浙江省宁波市奉化区溪口镇

门票：免费，景点另收费

推荐：从武岭门进入街上直走逛逛

蒋氏故居（门票120）：蒋氏遗址和民国史迹。蒋氏故居建筑群由丰镐房、文昌阁、小洋房、玉泰盐铺等构成

雪窦山（门票含交通费150）：千丈岩、雪窦寺、三隐潭、徐凫岩、妙高台以及弥勒佛像

其中徐凫岩（门票80）：徐凫岩瀑布有浙东第一瀑的美称，可以在挹奕亭观瀑，也可在彩虹潭仰观瀑布倾泻，时能见彩虹

景区内的玻璃栈道可以将崖底风景一览无余

徐凫岩瀑布绝壁攀岩飞拉达，贴在岩壁上向下俯瞰不一样的风景，横穿瀑布，惊险刺激，肾上腺素飙升

三、安昌古镇

导航：浙江省绍兴市柯桥区安华路与环镇北路交叉口西南角

门票：免费

推荐：师爷馆、石雕馆、中国银行旧址、文化馆、民俗风情馆、穗康钱庄（联票50）

古镇的河道里还有乌篷船可以坐，单程10元/人，双程20/人。

镇内每逢黄金周都会演社戏，平时不演出

四、南浔古镇

导航：浙江省湖州市南浔区南浔镇人瑞路51号

门票：80 （8：00-17：00 17：00停止入场）

推荐：近代罕见的巨富之镇，中西合璧式建筑

第一块是景点富集区，张石铭故居、刘氏梯号等

第二块是由小莲庄、嘉业堂、文园等组成的中心景区

第三块是以东大街以东的张静江故居和百间楼为主的东北区块

5、 千灯古镇

导航:江苏省苏州市千灯镇河东街47号

门票：免费

推荐：镇上明清石板街，“金千灯，夜江南”盏盏红灯笼亮起的江南百景图

顾炎武故居、顾炎武墓地、千年古塔-秦峰塔、顾坚纪念馆景点门票40 联票60 （8：00-17：00 17：00停止入场）

适合穷游的小众景点江浙沪3

桐庐·松山村

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。春日的阳光一照，这座位于桐庐群山环抱处的千年古村与繁花野草一起苏醒。松山村的古朴与原生态味道很浓，散发着如玉般温润的光泽。村子始建于北宋年间，至今有1000余年历史，也当之无愧“千年古村"的称号。

走在村子蜿蜒曲折的青石板铺就的村道中，寻找零星分散在各处的古建筑影子，呼吸间皆是大山特有的清香。这里游客不多，来来回回见到最多的怕都是在村中骑龙庙旁的古树下晒着太阳聊着天的当地人。

这里的农家大多会做索面、发糕、灰汤粽、南瓜饼等，并且味道都很赞，你大可以在这里过一天吃美食、看古屋、观古庙的放空生活。

地址：浙江省桐庐县东南部

宁波·许家山村

许家山村是宁波市区内现有建筑群规模最大、保存最完整的石屋古村，大大小小几百座石屋依山而布、鳞次栉比。石子铺成的窄窄巷道上，阳光投射下石屋高大而沉重的阴影，仿佛是把上几个世纪的时间都凝固在了这古老而沉默的山村石屋群中，成群的青灰色的石屋即使在阳光下也是凝重、苍凉的。

许家山保存着完整的石屋古村的同时，这里已经不多的村民还延续着传统的生活方式，牛耕田、制番薯粉、坐番薯烧酒、捣年糕、做竹编等，这些从历史里走来的生活与工艺，一点点拉慢着时间的节奏。

村子周边有许多花田，每到春天，芍药大片大片盛开，也是许家山村之行不可错过的风景。

地址：浙江省宁波市宁海县茶院乡

开化·霞山村

霞山村巷多，穿行中常常有曲径通幽之感，这里的每条弄巷乃至每个角落几乎都蕴藏着诱人的古迹和美丽的传说。朱熹、吕祖谦等文人墨客也毫不吝于在这里留下美文墨宝。

300多幢明、清、民国初年的徽派古民居建筑，白墙黑瓦、砖雕，韵味悠长，建筑风格兼古徽派和江南吴越派系之长，既有徽派建筑森严肃穆的气势，又有江南园林委婉小巧的趣味。

当然，既然到了霞山，千万不要忘了品尝一下马金豆腐干、角瓜、玉米尖等当地特色美食，让舌尖也记住这段古村之旅。

地址：浙江省衢州市开化县

龙泉·下樟村

下樟村史称“云坞古村"，常年云雾缭绕，幽若仙谷，至今已有一千年历史。“满坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕"，勾画了这里无限的田园意境，恰似世外桃源。

探访这样的世外桃源，一定要从山脚便开始步行，从白云岩景区内拾级而上，一路奇岩怪石、白云飞瀑，待到触摸千年古樟，一个静谧的小山村便浮现在眼前。

炊烟袅袅，黄色的土墙，黝黑的瓦片，透着古老的气息，村内保存完好的宋代古迹、清代悬壁式廊屋结构木桥则更是无声诉说着漫长故事。民居多雕梁画栋，古朴典雅，鹅卵石铺就的道路与明清建筑群浑然一体，分外和谐。

地址：浙江省丽水市龙泉市下樟村

苍南·碗窑古村落

温州乡村中有三个地方仍有传统手工业遗存——瓯海泽雅的造纸、瑞安寨寮溪的活字印刷和苍南碗窑古村的制碗。而碗窑古村依旧用制碗的手工艺，静静诉说着曾经“实业瓷矿，屋宇连亘，人繁若市"的辉煌。

碗窑环境极佳，仿佛一个桃花源。这个峡谷溪边风光优美的村落，是明清时期浙南地区民用粗瓷的生产地。景区开发程度不高，村中陶瓷工场和明清风格的老民居、老戏台依然保留着原始风貌，三折瀑是最具观赏性的景观，这里生活着许多当地人，游人不多，有些养在深闺人未识的感觉。

找个周末来古村走一走，看看长满了青苔的石板路，在古戏台听听那些遥远的戏曲声，亲手做一个碗具，颇有一种“悠然见南山"的悠闲。

地址：浙江省温州市苍南县桥墩镇境内

遂昌·独山村

村前天马山，背靠乌溪江。独山村没有热门江南水乡的喧闹，至今仍保留着古朴的风貌，完好的明清建筑风格，享有“明代一条街"之誉。踏过明代一条街的门洞，时间便仿佛可以倒退数百年。明朝年间，独山村是一个远近闻名的书香世村。世易时移，繁华归于平淡。

如今，清香四溢的独山村隐于山中，村民们种着茶叶，养着溪鱼，一派祥和宁静，而时间没有冲淡的，或许便是溢满小山村的一股浓浓书香。特别是山上的景点小赤壁、栖灵岩、钓鱼台、一线天等，据说都是汤显祖到独山时取的名称。

独山村不大，趁着春意走走拍拍照，感受一下隐于山间的江南古村气息，尝一口遂昌鲜嫩的土猪肉与软糯的黄米粿，旅行的意义大致也是如此了。

地址：浙江省丽水市遂昌县西南焦滩乡境内

武义·俞源村

俞源，中国唯一的太极星象村，是首批中国历史文化名村。俞源太极星象村是明朝开国谋士刘伯温按天体星象"黄道十二宫二十八星宿"排列设计建造的，村口设占地8公顷的巨型太极图，村中布有"七星塘"、"七星井"。有明、清古建筑395幢，古村、古林、小桥、流水构成一幅美丽的画卷。

在俞源，俞氏宗祠的气派有着“处州第一祠"的名声在外，村尾的.洞主庙里每日都有村民来朝拜，而那些错落有致的古宅上，木刻雕花展示着手工艺的高超与建筑的智慧。

村子不大，在游览中常常能看到写生的美院学生，推荐在此一日游，若是不在意村里相对简陋的农家乐大多比较简陋，可以在此过一夜真正体会一番乡村别野生活。村子周边有清风寨、刘秀垄等景观，也值得一看。

地址：浙江省金华市武义县

舟山·东沙古镇

看多了水乡古镇，海边的古老渔镇似乎更多了些新鲜感。石板弄堂，古镇人家，每次走进东沙古镇，总是会有这样一种浓浓的时空错位感。沿着蜿蜒的小巷一直走，在空气里海水的腥咸味道越来越浓时，便能看到渔船林立的大海。

东沙位于著名渔场岱衢洋沿岸，是一座百年古镇，也是舟山群岛著名的渔港。早在十八世纪初期，东沙角便渔船云集，形成渔港，成为海上大集镇。

古镇没有统一地开发，房屋就按照最初的形态存在着。在弄堂的那面高墙内，正是东沙香干的独家作坊，传来阵阵飘香，生产着古镇最原始的美味。

当然，到了东沙，吃海鲜是不能错过的。有老渔民说，捕了一辈子鱼，叫不上名的还很多。而一道简单的龙头鱼煮豆腐汤，可说是岱山人的家常菜，但其以鲜美、爽口而享誉沪杭甬各大饭店，并冠以“飞龙卧雪地"的美名。有机会一定要好好品尝一番。

地址：浙江省舟山市岱山岛西北端

上海·新场古镇

若是没有李安导演的电影《色戒》，或许新场古镇到目前还不被人所知晓，不过即使这里是电影的取景地之一，相对于热门的江南水乡古镇来说，还是有些冷清的宁静。

新场古镇已有800多年历史，这里曾是繁华的盐场，如今依然保留着大量的明清建筑。新场古镇不大，一条狭长的老街、几条水巷和小弄堂，基本上成了古镇的全部。漫步在老街的石板路上，踏过雕凿着精美图案的石拱桥，走过沧桑斑驳的石牌坊，随处能感受到沉淀着岁月的韵味，也随处都能感受到生活气息的江南古镇。

若是迷恋老上海的风情味道，迷恋电影里旗袍的妖娆身姿，迷恋镜头里那些繁华的景象，也可以在这里的角角落落找找那些熟悉的情境，对于文艺青年来说，这也是一种难得的体验吧。

新场古镇里的草头塌饼一定要尝尝，馅是咸香的，饼是软糯的；而这里的吴记羊肉馆历史悠久，热气羊肉也值得一尝；再点一碗清爽的葱花面，配一盘羊肉，真是一番慢生活的美食享受。

地址：上海市浦东新区

苏州·锦溪古镇

锦溪很安静，几乎没有游人。每个有阳光的日子里，阳光透过树叶，洒下的点点光斑会落在缓缓流动的河面上。民居门前大家晾晒着自家的被子衣物，挂晒着自制的咸鱼腊肉，处处都是寻常人家的生活韵味。

游客们来锦溪，多是要看一眼中国山水画般的古莲桥以及那神秘的陈妃水冢，而沿着水巷走到老街尽头，便能看到一汪泊满摇橹船的池塘前坐落着始建于南宋的莲池禅院和文昌阁，寺内香火甚旺。

当然，古镇上各种民间藏馆也值得细细参观，在这一件件的物什中似乎还能找到历史的斑驳痕迹。若想品尝美食，袜底酥、长隆月饼、海棠糕等都是这里的独特味道，咬一口，便记在了心里。

地址：苏州市昆山市锦溪镇文昌路

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