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    墓葬景观设计

    发布时间:2023-03-27 21:51:36     稿源: 创意岭    阅读: 112        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于墓葬景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,如需了解景观设计相关业务请拨打电话175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目录:

    墓葬景观设计

    一、无锡市鸿山遗址博物馆建筑工程介绍?

    鸿山遗址博物馆、中国吴文化博物馆是以全国重点文物保护单位鸿山墓群为依托,在特大墓葬邱承墩原址上规划建设的专题博物馆,重点开展鸿山遗址出土文物的展示和研究,吴文化展示和研究,以及邱承墩的原址保护和展示。以下是中达咨询给大家带来的关于无锡市鸿山遗址博物馆的详细介绍。

    无锡市鸿山遗址博物馆

    在漫长的历史长河中,吴地先民以其独特的人文精神和优秀的文化传统为中华文明的发展作出了巨大的贡献,为后人留下了丰富多彩的历史文化遗产。鸿山遗址博物馆以大量珍贵出土文物,为您展示春秋战国时期吴地政治、经济、文化、艺术、生活等方面的历史信息;中国吴文化博物馆以大量翔实的文献资料和出土文物,向人们讲述自公元前十二世纪,周太王古公亶父长子太伯奔吴,建立句吴国、开创吴文化之后的吴国600多年兴衰史,以及吴地先民独领风骚的物质成就和非物质文化遗产;邱承墩越国贵族墓展厅以考古发掘原址,让人们感受到古代贵族奢华生活和等级森严的墓葬制度。

    博物馆的规划建设工作本着“高起点规划、高水平设计、高标准保护、高效率建设”的宗旨,邀请国内名家和权威机构,开展了一系列设计工作,其中博物馆建筑设计由中国建筑设计研究院崔恺建筑设计工作室负责,博物馆展陈设计由复旦大学文博系教授、博士生导师陆建松负责,博物馆周边景观设计由中国建筑设计研究院景观所负责,邱承墩本体保护设计由南京博物院负责。

    无锡市鸿山遗址博物馆

    博物馆建筑设计理念:在充分尊重原有地形、地貌的基础上,采用泥墙、草顶、坡面等简朴造型,使博物馆与环境融为一体;突出了遗址的平面形象,使墓制、形制等历史信息得到充分展示,从而突出了本体保护和展示;整个设计平面象一把弓箭,象征吴越争霸历史,及吴地人文独特的进取心和力量;设计风格简洁大气,同时极具亲和力。

    博物馆功能布局:体现为“一体两馆”、“三个展示主题”、“四个辅助功能”。即一个建筑群体,挂设“鸿山遗址博物馆”和“中国吴文化博物馆”;突出“鸿山遗址出土文物展示”、“吴文化主题展示”、“邱承墩原址展示”三个展示主题;附设临时展厅、公共活动区、行政与库房、设备机房四个辅助区。博物馆总建筑面积9139平方米,其中吴文化展馆1655平方米、鸿山遗址出土文物展馆1345平方米、丘承墩原址保护特别展厅1193平方米。

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    二、我是上海人,请问一下,传统墓葬、草坪葬、花坛葬、树葬、壁葬、海葬该如何选择?

    传统墓葬、草坪葬、花坛葬、树葬、壁葬、海葬可以按照自身需要来选择。

    现代墓园建设都讲究园林化、人性化,进入墓园让人感觉到像进入公园一样。而当初的墓园选址又大都在条件较差,不适宜种植农作物的山丘上,这就需要对原来的环境进行人工改造。如对山丘进行梯田式的平整,开挖河流或建设人工湖泊,种植树木等等。这类人工改造项目的成本也都要摊入到墓地价格中。因此,墓园环境建设得越好价格也越高。

    选一块好的墓地可以找专业的机构,如永福园陵,上海永福园陵有限公司是经上海市民政局批准的经营性陵园,坐落在上海市奉贤区奉城中心镇,毗邻浦东新区临港新城 , 北靠洪福寺,南临杭州湾、国家海湾森林公园。园陵规划用地 500 余亩,由国内著名陵园设计专家按照国家 AAAA 级景区标准规划设计,园区景色怡人,处处亭台,流水潺潺,是集人文、景观、教育、旅游于一体的观光文化陵园。

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    墓葬景观设计

    三、苏州有哪几个墓园?

    苏州市的墓园:

    1、苏州市吴中区横泾公墓

    地处尧峰山脚下的苏州市吴中区横泾公墓,是经江苏省民政厅批准的苏州最大的经营性公墓之一,下设锦绣、尧南、旺山等墓区,又在苏州市率先建成造型多样、环境优美的园林、围栏封闭式墓园,近年来又率先推出了草坪墓、艺术墓、小型墓及树葬墓等。

    同时连续十年来被区政府评为“文明先进集体”,近几年来又被吴中区评为“文明单位”、“先进党组织”,2004年被吴中区民政局、物价局评为“一级公墓”。2006年被苏州市民政局、物价局、殡葬协会评为“一级公墓”。

    2009年被苏州市民政局、物价局、殡葬协会评为“特级公墓”。它坐落在山青水秀、朝南向阳的江南水乡吴中区尧峰山脚下,并面临太湖,与灵岩、天平山遥相对峙,风光旖旎,登临墓地,尽览湖光山色。

    2、苏州吴中区东山华侨公墓

    苏州吴中区东山华侨公墓是江苏省民政厅(81)6号文件批准创办的,是苏州地区唯一可以接受港、澳、台同胞、海外侨胞的遗体棺葬,及国内外城乡居民骨灰安葬的单位。公墓位于苏州市郊,太湖之滨,江苏省四大名镇之一的吴中区东山镇(又名洞庭东山),风景优美,山水秀丽。

    公墓下设三个墓园,杨湾(原一工区),莫厘峰(原二工区),万隆(原三工区),还特设了一个精品小区新艺区。墓园均设在北靠青山,南临太湖,地势高燥,风景绝佳,环境幽静的莫厘峰和杨湾山麓,是理想的墓葬风水宝地。

    3、苏州市吴中区凤凰公墓

    该墓园坐落在风光秀丽、山清水秀的凤凰山麓,倚山筑墓、气势雄伟墓区技术力量全面,用料质地坚固精细,美观大方,墓穴品种繁多、造型新颖别致、构思巧妙,可供客户自由选择设计。墓区占地面积450亩,已有墓穴十万余只,苍松翠竹、风景秀丽、环境幽静,是墓葬胜地。

    墓区内凤凰池相传是古代美女西施的沐浴之地,相传此水甚有灵性,可消灾除病,往来香客均要在此洗手洗脸,以求带点福气回家,整个园区的布置和设计符合“三才学理”,即天气、地气、人道气,乃是少有的风水宝地,皆应有“前照凤凰池,后靠凤凰山,左青龙清明山,右白虎和合山”的风水之地。

    4、苏州名流陵园

    名流陵园是经中华人民共和国民政部批准建立的中外合作高档涉外陵园,始建于1994年。1999年经中华人民共和国民政部验收合格准予营业。陵园各项手续合法规范齐全,可为海内外各界人士提供全面的墓葬服务及各种不同的安葬方式。

    名流陵园座落于风景秀丽的太湖西洞庭山岛(苏州市太湖旅游度假区金庭镇)最西端,传为西洞庭山山脉之龙头,面向太湖,湖光一览无遗。陵园朝南左有一缓坡半岛伸向湖心,右生一小岛,似青龙白虎相伴。若荡舟于渺渺太湖之中,自远处观望陵园,则酷似大鹏展翅状,气势非凡。

    5、苏州吴中区香山公墓

    香山公墓是经江苏省民政厅批准的经营性公墓,地处苏州太湖之滨胥口镇的香山山麓和清明山麓,下设三个墓区,香山墓区、皋峰墓区、新麓墓区。墓园全部建成园林式风貌,古式古乡,墓穴均建在山坡上,朝南向阳,面向太湖,环境幽静,墓区新颖多样,任意自选。

    香山墓园依山傍水,铺锦叠翠,自然环境得天独厚。墓区地势高爽,坐北朝南,前有15000平方米香山湖映照,后有青山伟峦依托,“青龙”、“白虎”两道山脉左右相拥。中间大道仿中山陵建设布局步步登高,两侧绿树如栏,百种普、中、高档各式美观墓样等艺术墓分列其间。

    墓穴周边全面绿化,通过墓穴与植物的结合塑造“墓就是景,景就是墓”的人文景观,处处呈现出吉祥、富贵之兆,是先人安息的乐土,后人缅怀先辈的净地,被人们称为“艺术的宫殿,人生的后花园”。

    6、苏州市清泉公墓

    清泉公墓是经江苏省民政厅批准成立的经营性公墓,地处姑苏城郊西南部七子山南麓,整个墓区座北朝南,背靠青山,面临太湖,风景优美。

    7、苏州市兴隆公墓

    苏州市兴隆公墓是经江苏省民政厅批准的经营性公墓,接收城乡客户的殡葬业务。兴隆公墓坐落在苏州西部,著名道教胜地穹隆山南麓,墓地座北朝南,面向太湖,环境幽静,交通方便,是按放先人的理想佳地。

    本公墓墓穴式样众多,构思独特,有传统的花岗岩结构的石狮石栏墓,有小巧玲珑的现代艺术墓,还有书葬,草坪葬墓地内有雕塑喷泉,牌坊亭子,鹅卵石小道,环境幽雅,处处体现出水乡独特江南青山绿水的好风光。

    8、金鸡山公墓

    苏州市吴中区金鸡山公墓是经民政局批准经营的国营公墓。金鸡山公墓地处苏州第一高峰“穹窿山”东侧,青山环抱,绿竹成林,三山重叠,左右互抱,藏风聚水,得天独厚,已成为市民安葬已故亲友的风水宝地。

    经过十多年的发展建设,墓园四季常绿,优雅宁静。由我们精心设计的多款墓型风格多样,选材上乘,,蕴涵着重孝敬祖、慎终追远之情怀。

    9、苏州寿山公墓

    苏州市吴中区寿山山公墓是经民政局批准经营的国营公墓。寿山公墓地处苏州第一高峰“穹窿山”东南侧,地势明阳高燥。墓区苍松翠柏,草坪绿地,树木花草并种,绿化美化同行,宁静幽雅,胜似再世天堂。管理理念:以人为本,务实创新。服务承诺:真诚发自内心,服务永无止境。

    墓葬景观设计

    拓展资料:

    墓园是人们最后的归属,通过墓园可以体现社会环境、殡葬文化和景观艺术的发展。在墓地上一个园区称墓园,近十年来城市化速度加快和人口老龄化现象的严重,墓园发展迅猛,并且大部分墓园为了迎合大众心理把墓园都建设在城市风景良好的区域。

    现代墓园是指在城市周边开发的,满足社会公众墓葬需要的,以企业性质经营的大众墓园。在我国现代墓园的景观规划设计和当代殡葬习俗一直受到传统殡葬文化的深刻影响。而殡葬文化发展到今天,应当使之人文化,泯灭对死亡与墓地的恐惧。墓园设计者应使墓园公园化,倡导墓志文化。天津东华林陵墓园规划设计正反映了这一时代特征。为后辈儿孙营造了淡化生死、淡化贫富、淡化贵贱、净化灵魂、美化生活的胜地名区。

    参考资料:

    百度百科——墓园

    四、古代墓地风水

    古代墓地风水

    古代墓地风水,你知道古代怎么选墓地风水吗?墓地风水好坏的原则是什么呢?那中国古代的帝王级陵墓风水又是怎样的,下面由我给大家分享下古代墓地风水是怎么样的,大家一起来看看吧。

    古代墓地风水1

    古代墓地风水

    中国古代的帝王级陵墓风水

    清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中,南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美。如依传统的“中轴线”理论,方方正正,就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”。朱元璋为自己选择陵地址时,也追求陵与自然和谐统一,“遵照典礼之规制,配合山川之形胜”。元璋与历代皇帝一样,宗法礼制,崇尚祖先。不同的是,朱元璋更迷恋,对陵址选择的讲究到了苛刻的地步,以此求得风水佳境,赐福朱氏子孙。

    中国历史上的帝王陵寝制度,是在明朝完备起来的,明朝的帝王陵分布在四处,即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”,这些陵所在都是“风水宝地”。

    面积达30多平方公里的钟山风景区,几乎就是当年明孝陵的整个范围。在这处庞大的帝陵区域内,设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观,一齐纳入孝陵的建筑规划设计中,从而实现了“因山为陵”、“天人合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念。

    钟山古称“龙山”,早在江东末年,已被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠”之地,朱元璋作为大明开国之君,更不会放过这块宝地,自然会择金陵“龙脉”为葬地。后来,孙中山、***都选择此地为自己的归宿,也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵,钟山之阴建陪葬功臣墓,南北对应,尊卑昭然,这完全符合古代“风水”要义。

    钟山有东、中、西三峰,在风水上称“华盖三峰”,而以中峰最尊,孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下,而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍;

    在孝陵之西,有一座小山,人称“小虎山”,从风水地貌上分析,正处于孝陵之右的“虎砂”位上,与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列;这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”,

    西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征。这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水“四象”,加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势,这种水在风水上称“冠带水”,自然形成,十分难得。

    在明、清帝王陵的择址上,表现最为明显。整个陵区以昌瑞山为界,以北称”后龙”,是龙脉来源;陵区以昌瑞山为靠山,东侧的鹰飞倒仰山为青龙;西侧的黄花山为白虎;南部的形如覆钟的金星山为朝山;远处的影壁山为案山;马兰河、西大河二水环绕屈曲流过,环抱有情。

    古代墓地风水2

    什么样的墓地风水好

    1、上风上水的原则

    墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。

    2、依山傍水的原则

    依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”,古人认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

    3、回归自然的原则

    现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

    4、明堂开阔的原则

    古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

    5、前朝后靠左右抱的原则

    “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

    6、屈曲蜿蜒的原则

    过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的.煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。

    介绍什么样的墓地风水好

    平地是最好的风水宝地

    历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。

    好的墓地要求有龙脉

    所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。

    墓地选址不要在低洼的地方

    地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。

    墓地夹拱山低能当官

    墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。

    选阳光好的地方

    在建造坟墓的时候,首先需要选择墓地,坟墓是属于阴极地方,如果选择在见不到阳光的地方建造,整个家族的运势就无法好起来。

    墓地风水重在清净

    而且一望无际,视线非常开阔的地方风水好;现代的公路到处都是,本来墓地风水非常好,但是公路一修建,风水就被破坏了,公路可以断龙脉,而且长期车来车往气场散乱,所以如果坟墓背后是公路,主不吉,背后龙脉断了,而且没有靠山,注定只有靠自己;这里面还要看其公路的大小,比如小公路,只是行人很少走,或者是高速公司,一级公路,二级公路,这些,小公路的影响就小,其次后者影响甚为严重。

    好的风水墓地背后有靠

    也就是背后靠着山,前面开阔,左右山环水绕,来龙深远,左右还有砂山护驾,藏风聚气,前面有水绕或者水流,水宜慢不宜急,地户要闭,天门要开,这样才是最好的墓地风水。

    在选择好的风水墓穴时,首先看去来去水的方位,在根据墓穴的座向分金,配出阴阳五行,要符合理气风水,才能造福子孙后代。

    以上就是关于墓葬景观设计相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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