山水设计元素提取
大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于山水设计元素提取的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、【设计说明】寻溪问山
一方山居笔记
PARK MANSION
阳光城麓山悦
归山、探水
Returning to the mountains and exploring the water
诗意景观引领新山居生活
Poetic landscape lead a new poetic mountain residence life
01大山的恋情,诗意的情感
Love in the depths of the mountains,a very poetic emotion
我们羡慕陶渊明笔下竹篱边、菊花丛、南山下、云雾中如一幅漫漶水墨画一般的生活,或偶然瞥见一座山,一片云,一滩水,一缕光都能让我们思绪良久。久居喧嚣,最想要的还是那”看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般豁达、舒适的释怀,对于理想生活的憧憬,离不开这些让人心生宁静的元素。山林溪谷的隐逸生活充满优雅的情韵,居于如此恬淡静谧之境,以松菊为友,与琴书为伴,远胜于朱门富贵与喧嚣的俗韵。
02自然的力量,设计的源泉
The power of nature, the source of design
寻溪问山
所谓山居, 就是回到山间、贴近自然的同时,让日月星辰、一花一木融入生活。传承中国传统山居文化,将生态资源与人居艺术相结合, 匠心营造一处悠远静谧的心灵居所。
阳光城·麓山悦以山居文化中水、林、石、谷为灵感,当山居文化遇上礼制建筑,在山水与现代人居之间寻找品质生活,取境东方再造现代人居文化,择雅而居就成了可能。
03场地的还原,寻根的艺术
The restoration of the site, looking for the art of the source
根据项目原场地的高差变化,借古典园林风格式布局,打造地块的空间哲学,重新界定出高低错落的丰富景观体验。我们以寻溪问山中的“寻山-观山-眺山-越山-赏山-探山-映山”的空间序列作为项目的叙事逻辑,用传统的造园手法和现代的艺术表达方式,将山、水作为意向处理,演绎“望一座山,听一片水,享入山林,终其一生”的淡泊之美。
在一条完整的“寻溪问山”之旅,必然有花有庭,如诗如画,人居其中,如游画中。
04空间的探索,细节的鉴赏
Space exploration, appreciation of details
寻山门
“作吏何妨隐,寻山不用深。”整个大门是效仿古代屋宇式大门结构,门体采用通体古铜打造,仿紫铜包边,门第彰显尊敬、高贵、威仪之势,门面装饰采用中国传统回字纹进行印刻,以中国传统艺术装饰匹配麓山悦的气质与品质。两边的跌水也是这次寻溪问山体验的开端——寻山。
复水苑
“平昔常闻风水洞,重山复水去无穷”。国人自古讲究门第之礼,从登门到府院,一进一礼,彰显家族风度,一进院、二进园、三进街巷、四进府、五进宅,层层递进,重塑中国家族礼序,族以门立,传承伊始门之紧闭,显示家族尊贵气派,门之开启,彰显大家包容万象。
整个院子中轴对称,两侧以落水的形式寓意常流不息。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。水有这些好德处,所以君子遇水必观。
问源阁
“思慕华年,年如夏花。知源思本,本欲辄止”的人生思考,也是阳光城·麓山悦所要传达到人生感悟。两侧运用中国古典园林中漏景的手法,形成一种与周围环境若隐若现,含蓄雅致的美感,置石假山、借景造势都是展现中国古典园林的自然雅致。中心位置的松树与庭院、围墙搭配成为“迎客”树,象征着居住者的品味与优雅,成为整个景观轴线上的一段序曲。
依溪堂
中国古代园林工法里讲求相地、制格、立意、布局、料材、问名、理微、置石与布山、章材、封定,每一步都是缔造园林不可或缺的,所以说“三年成墅,七年成园”。园子通过从古典园林建筑形式——廊转化而来,转角处的山石树木景观空间以苏州留园为灵感,成为一副立体山水画,匠心独运,生动形象,使每一处景观都有着品质与独特。
穿过走廊,以镜面水和地形模拟自然微景观,就是以自然山水为形态,以叠水、镜面水、树池与远处虎山相呼应,相互构成借景,仿佛置身于山林之中,山涧鸟鸣、悠然自得,正如韩愈《示儿》中:“山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。”此园故名为依溪之意。
一座飞桥,缘起拙政园著名的“小飞虹”,体态轻盈,倒映水中,桥的两端各有祥云,有安宅、祥瑞、招财之寓,旁边的紫铜方灯也凸显出尊贵、精巧的艺术品质。
密林园
“密林多暗香,轻吹送馀芳”,就是描述一种密林下的轻松氛围。正对着售楼中心的景墙再一次运用中国古典园林对景和漏景的手法,与红枫、置石共同构成一组具有静谧舒适的私密空间。
合色巷
“水将空合色,云与我无心”。小区内共有12个堂后巷道空间,以不同的植物品种为主题,每条巷道都从空间形态、植物季相等不同层面展现其特点,或赏花、或品果、或观叶,打造您的私密尊享入户花园。
观岚阁
密林深处则有一个现代风格的观山平台,能够无障碍的观赏对面老虎山的美景,闹市之中独一份宁静,观山平台旁边设计一个休息平台。
05照明的融入,氛围的增值
Integration of lighting,appreciation of atmosphere
对于示范区夜晚而言,景观的城市界面照明,往往是最夺人眼球的设计。通过调整墙壁和门头的明度、可以让示范区更有开放感。同时通过对远处景观的照明,既能让人产生安全感,同时还能营造出更好的夜景氛围。
设计过程中配灯考虑与吊顶分割线的关系,注意空间的平衡感,保持吊顶即流畅又整齐。灯具选用防眩筒灯,做到以人为本的人性化照明设计。
灯具的安装需要兼顾白天景观中的隐藏性、小型化和夜景效果的考量,使其达到最佳平衡度。
中间环形花坛的照明,既可以达到通道照明的效果,同时也能满足视觉中心区域氛围。
连廊序列的立面照明优势:1、触发人对光的向光性;2、提供良好的视觉舒适感;3、使夜晚里的人感觉安心。
踏上发光的桥面,穿越朦朦的雾森,进入建筑内部,室内灯光与水面倒影,使整个示范区夜间景观更为柔美、温馨。
香港置地林山郡位于重庆两江新区——礼嘉板块南侧,是重庆中高端项目的集中区和改善性需求的主流区域。景观设计以 “微光森林、引山入园” 为概念构建场地。项目前场设计简洁明快,以挡墙为白色背景,竹影、清泉、叠水、锦鲤绘成一幅雅致山水画卷;后场庭院似一方天井,在有限空间中展现大自然的缩影,为客户营造一片微光森林。
雅居乐·金海湾,北海
项目以3000亩红树林为基底,以艺术为媒介,打造“艺术体验+互动趣味+多功能景观”三重景观体系。设计提取北部湾风貌,把“珠之光彩,河之流动”自然地融合到场地之中,以地为浪,流动的曲线延伸生长到立面上形成“浪与网”糅合的艺术装置,可赏可游。
“时光停驻之地”——探究场地前世今生,项目提取金钢厂的工业元素设计主景雕塑和叠加延展场所精神,以时尚简约的手法对城市景观进行再设计,是极简主义与都市生活的灵魂碰撞,成功与同区位、同类型项目形成差异化,一鸣惊人。
卓越·双月湾温德姆花园酒店,惠州
酒店设计灵感来源于巴厘岛的度假酒店,以线条感和空间结构打造度假的斑斓阳光及优美景致。景观中融入“私享”与“隐居”两个概念,从度假体验出发,营造仿佛身处于巴厘岛顶级度假酒店的境界感受,给客户一种轻松、舒适、美妙的山海度假体验。
二、求助:日本枯山水在西方景观设计中的应用
“枯山水”的主要特点是使用简单和少量的元素,造成丰富和多层次的意境,例如,沙池中的一块石头可以联想出“一叶孤舟”、“蓬莱仙岛”、“中流砥柱”等许多寓意。这种精炼简约的古园艺风格与现代主义的“少就是多”的原则相同,所以非常适合现代建筑。
值得一提的是现代园林中源于日本的“枯山水”手法,用石英砂、鹅卵石、块石等营造类似溪水的形象,颇具写意韵味,是一种较新的铺装手法。
三、怎么从生活小物件中提取建筑元素
表皮等等建筑元素与母题在当代多与文脉结合 除非贝聿铭那种三角形母题是纯几何母题
建议从建筑当地环境与历史文化的脉络和肌理着手 往往见到以城市面貌形成的元素 比如央视大楼和交通网络等 还有以自然的纹理为基础抽象提取的 比如树叶纹路 水波纹 山的剪影等等
毕竟建筑是物 以物拟物 个人认为不是正道 :具象显俗气 抽象没意义——使用者感受不到 只有地标的意义而已 就像广州歌剧院厉害不在外形 而在内部空间
似乎在材料和色彩上做文章比较切合实际
好的联想和创意要符合建筑的有机性和功能性,讲求理性逻辑 比如仿生学应用到建筑结构和形式上如卡拉特拉瓦
四、宝马集团的可持续发展,不止绿色低碳
根据统计显示,中国有近90万项非遗资源。而在文化和旅游部公布的1082位第五批国家级非遗传承人年龄分析中发现,40岁以下的国家级非遗传承人只有7人,占比仅为0.68%。
虽然中国的非遗资源十分丰富,但在传承和保护的问题相当严峻,以至于会有出现难寻弟子传授,在老一辈传承人过世后甚至逐渐断档或彻底消失的情况。
非遗如何吸引年轻人投入足够的关注与参与,使其得到长远且稳定的发展,已成为当下非遗保护和传承的关键因素。
为此,宝马集团早在2007年发起的“BMW中国文化之旅”企业社会责任项目,致力于促进非物质文化遗产的传承与发展。2月24日,“BMW中国文化之旅”非遗保护创新成果展,向我们展示了17年来与合作伙伴共同保护非遗文化的社会成果。
有“味道”的非遗展
文化,在很多人看来是一个相对模糊的概念,但实际上要想真正体会,只有身临其境才能感同身受。
本次成果展,首次将“有味道的非遗”设计带入科技殿堂。利用“嗅觉设计”方法,以海南非遗作品与当地的人文与自然环境为灵感,提取出海边的风、椰香、蓼蓝染料等6种气味融入到展览中,通过嗅觉设计装置提供给观众可闻、可观、可触的交互体验装置,带领观众打造层次丰富的沉浸式体验。
在一位位非遗传承人的故事和作品中,江湖君感受到了中华土地上的人民鲜活的“生命力”,那一双双谈及自己创作时发亮的眼睛让人印象深刻。
其中,由清华大学美术学院教授李薇与白族扎染技艺非遗传承人段袁共创的《乐山水》系列作品,以板蓝根、植物蓝草等为原料染色,以黄豆粉、石灰粉为染浆,以扎染、吊染的方式记录手作与自然的融合,在材料的自然晕染线条变幻中营造出中国山水印象。
取材于当地、尊重自然、物尽其用的优良传统,是非遗的精髓所在,这也正与当代的“从摇篮到摇篮”的循环经济理念不谋而合。
可持续发展,更关于人与社会
除了创新成果展出之外,以“文化、艺术与科学的融合”为主题的创新发展论坛,汇聚了国内相关领域的多位著名专家学者,与非遗传承人深度探讨了文化遗产和创造力如何助力可持续发展,为传统文化传承与发展创造更多可能,以创新探索守护非遗文化。
在策展之初就将循环利用的理念融入展览设计,30%的展览材料中使用了可回收的纸质展具,加上其它展具,共75%的布展材料实现可回收利用。
在宝马集团的可持续发展观重,不仅体现在核心业务方面,致力于实现电动化、数字化、循环永续的未来,更体现在对人、社会与环境的高度协同可持续发展。
正如成果展现场这台特殊的“华彩辉耀典藏版”宝马7系,整车设计灵感取自中华传统美学,以“山水云”纹为设计元素,打造出中国人历来心所悦之的山水意境,尽显“和谐致雅”的东方美学价值观。
同时选取汉代玉环纹样、霁蓝瓷、降真香等中国文化象征元素,并结合刺绣、大漆、螺钿等巧夺天工的制作技艺,用创新思维展现出宝马对于中国文化的深刻理解,更为“非遗走进现代生活”创造了一个可供借鉴的经典案例。
17年来,“BMW中国文化之旅”对90项亟待保护的非遗项目和研究课题进行了总计超过2500万元的捐助,资助并赋能培训近千位非遗传承人,影响并带动近1.6亿人次加入非遗传承与保护行列。
从“BMW中国文化之旅”的操作方式来看,宝马集团并不是通过资金扶持“敷衍了事”,而尽心尽力为非遗传承人们搭建了一个合作与创新的平台。也不再仅仅是某个企业的一个活动,而已经成为中国非遗文化推广中的重要组成部分,或者说已经融入了这些非遗项目。
秉承“家在中国”的宝马集团,不止带来汽车制造领域的贡献,更是融入了中国文化,成为其中的一部分,而这样的本土化才是真正的为中国而来吧。
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