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    双碳背景下的乡村景观设计(双碳规划)

    发布时间:2023-03-24 21:42:09     稿源: 创意岭    阅读: 130        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于双碳背景下的乡村景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    双碳背景下的乡村景观设计(双碳规划)

    一、如果你回乡乡创业,你从事什么行业可以有利于我国的双碳事业?

    农村土地资源丰富,绿色资源富集,生物多样性繁多,可利用的资源非常多。

    1.有机生态种植。

    在农村,天蓝地绿,山清水秀,空气新鲜,土壤肥沃,很适合有机瓜果蔬菜的种植。在城里,由于水土都被污染了,在环境被污染的条件下,是无法实现有机种植的,即使用有机方式种植,种植出来的产品也达不到有机的标准,所以和城市相比农村在有机生态种植方面更有优势,发展前景更好。

    2、发展乡村旅游。

    近年来,随着国家对农村支持力度的不断加大,农村的基础设施条件得到了极大的改善,交通也更为便捷,环境由于没有受到污染,风景很优美,小吃也很独特,发展乡村旅游前景广阔。

    3、农产品网络销售。

    近年来,随着国家对农村电商的大力支持,很多农村都有了淘宝店,很多农民都愿意把自己的农产品发布在网上销售,不断销售快,而且收益好。对于农村的“土特产”,在农村人看来没什么,但城里人样样都觉得稀奇,只要村里种的、养的,放在网络上直播销售,必定引来众人围观取得不错的经济效益。

    二、三大环境,如何规划设计,构筑田园综合体的新场景?

    双碳背景下的乡村景观设计(双碳规划)

    田园综合体,促进乡村振兴有效落地,有着不可估量的作用。田园综合体的环境是以田园环境为主,同时具有多样性,景观复杂,层次丰富。我们把田园综合体的环境分为三大类:自然环境、人文环境、田园环境,并分别对不同类型的环境进行规划设计的策略研究,如下:

    1、自然环境设计

    田园综合体的自然环境设计要注重因地制宜,以生态设计原理来指导景观环境的设计,起到改善农民生活的作用,这里的因地制宜简单的分为三类:

    一、与“树”共生,田园综合体的设计一般是在历史悠久的乡村,环境中存在着许多树龄久远的树,这些树可能是文化的载体,可能是人们的信仰。不仅要保护好这些树,还要给它们提供充足的生存空间。树林也是自然的一部分,生态设计理论指导环境设计要将树林也作为设计对象,不仅可以在其中加入现代景观元素,例如长廊、栈道,还可以通过种植特色树苗形成田园综合体的特色自然景观,如龙泉桃谷的桃树林。

    二、与“水”共融,水是自然环境的重要组成部分,水孕育了各种文化,水环境的设计不仅要结合建筑,还要通过生态设计的手法布局好其内部的植被和水的流向,形成自然生态的水环境景观。有水不仅可以形成小气候,还可以营造具有文化象征的特色空间,由于水具有变化莫测的形态和悦耳动听的声音,与水的融合的环境具有灵动性和诗意。

    三、与“山”共存,山地环境是田园综合体中常有的自然环境,山或陡峭或平缓,或怪石嶙峋或草木丛生,村落的建设一般会依山而建,有山才有所依靠,山林的环境设计一般会与休闲旅游项目结合,注重对山体的保护,借优美的环境,安抚浮躁的心,达到天地人合一的境界。

    双碳背景下的乡村景观设计(双碳规划)

    2、人文环境设计

    田园综合体的人文环境设计注重对历史遗存、地区民族文化及民俗的良好保护与传承,以实用、美观、经济为人文环境设计根本尺度,设计出突出民俗文化的特色景观。人文景观设计可以分为两种类型,一是传统人文景观的设计和改造,从景观的形态、颜色、材质、光影、环保等角度出发,利用传统的材料和工艺,结合现代创新技术和新型材料,将破损的文化景观或者文化载体修复或者改造,突出景观的文化价值,形成具有文化特色的景观。还可以对传统文化景观再现,由于本地的历史人文景观所剩无几,通过人们的回忆和残缺补全法,将原有的景观通过重新进行生态设计,利用现代技术或者传统工艺,将特色的文化景观重现在人们面前,例如“田园东方”的田园丰收景观,融入现代设计构图原理,用材生态环保,还原丰收景观,以小景观反应大环境,具有代表性和持久性。

    另一种是文化景观的创新,主要体现现代设计美学和材料的环保性。人文景观通过创新的设计手法,融入现代的美学思想,表达一种独特的文化,例如北京宋庄的艺术雕塑,鲜艳的颜色夸张的造型,充满了活力和张力。有些会通过环保材料的利用或者高科技的农作物种植,有目的性的构思设计,传递给人们一些生态环保理念和文化思想。

    双碳背景下的乡村景观设计(双碳规划)

    3、田园环境设计

    田园环境是田园综合体所特有的一种环境,田园综合体整体的背景环境就是田园,田园环境可以分为:田园、果林、湖和农耕地,建筑外部的环境设计涉及的就是这几个方面的内容。其设计依据是农民的生活习惯和居住习性,所谓“靠山吃山,靠海吃海”,这就形成了以各种田园环境为背景的建筑。建筑的田园环境设计方法有两种:一是将原有田园环境加以利用到建筑周边环境中来,即将建筑建造在田园之上;另一种是将建筑周边的环境重新塑造为田园环境,这就要通过合理的种植,搭配植被,管理灌溉形成新的田园环境。

    设计要点:一是要把握田园环境的度,不能过于人工化,那样会形成太过死板和机械化的景观,应该以原有的田园环境为参照。二是定期修复,田园景观环境一般都是人工所为,即人们的劳作所得成果,所以人为定期对其进行护理和修复是很有必要的。三是田园环境具有更高的价值,相比较于自然环境的优美,田园环境除了优美以外,还有可供人们使用的价值,及可以食用、采摘、储藏,所以对于田园环境的设计应当注意其价值的体现。四田园环境具有季节性,这个主要与其植物配置有关,所以设计时要注意季节变化带来的环境影响。

    田园环境的设计意义,不仅可以体现综合体的本质要求——田园,还可以形成具有更高价值的环境景观,为人们的生活带来快乐与便捷。

    三、乡村旅居目的地怎么打造?

    随着全域旅游的推进和乡村生活时代的到来,乡村已经成为其重要的发展载体,而乡村旅居目的地的开发建设。绿维文旅认为,要重视以下四个方面的打造:构建乡村生活方式、新乡土主义设计、导入多元市场主体、发展特色差异化产品。

    一、以构建乡村生活为根本。乡村最大的价值就是乡村生活本身,因此乡村旅居要重点关注乡村生活方式的原真体现,一个乡村旅居目的地,可以看成是“ 具备完整要素的生活化空间”, 在慢行可达的范围内涵盖生产、生活、生态、治理各要素,既有农业、传统手工业、创意乡村文化产业,又有完整的村落建筑、乡间风貌,保障乡村生活的舒适度和吸引力,让老年人在乡村快乐生活,让年轻人回乡生活和就业,让儿童回归大自然和本真,形成一个为原住民、返乡创客、生态移民打造的生态宜居社区。

    二、重视新乡土主义设计。绿维文旅认为,新乡土主义是指基于特定地域的自然特征和文化精神,在生态意识指导下,批判性地吸收外来文化和创新科技手段,对地域传统进行批判性的继承并进行再次创造。基于自身创意设计实践,绿维文旅提炼了新乡土主义旅游景观的十大手法、乡村文化复兴背景下的旅游开发策略、新乡土建筑的表达与分享等相关理论,总结了新乡土主义设计中常要考虑的两个层面:即艺术层面和技术层面。也形成了新疆沙湾县大泉乡特色乡镇设计、甘肃金川野狐湾迷舍设计、重庆秀山三省风情小镇安置房设计等实践探索。

    三、引入多元市场主体。村旅居的创新和发展,仅靠村集体或合作社等自身造血能力是不够的,需要下乡企业、返乡精英、回乡创客等新生乡村发展力量和复合人才的助力, 因此,要坚持把引入市场主体作为发展乡村旅居产业的关键举措,积极引进有实力的企业投资参与,形成最优配置。绿维文旅认为,主要存在“合众乡筹”“村企合作”“F+EPCO一体化”3种开发模式。

    四、基于特性特色发展。乡村旅居生活目的地需要重视规划引领、品牌建设创新,要积极依托乡村的文化和旅游资源特色,利用村民闲置农房、村集体闲置资产及闲置用地等资源,通过顶层设计、总体规划创新探索旅居养老小镇、康养旅居小镇、旅居特色村庄、乡村文旅综合体、乡村旅居民宿、乡村酒店、乡村客栈等“旅居+”业态及产品,并适度通过与产业融合来丰富服务业态,推动乡村旅居品质发展。

    绿维文旅拥有旅游规划、城乡规划、风景园林设计“三甲”资质,2005年创立之初,便提出了“创意经典·落地运营”理念。是业内最早研究乡村振兴的企业,2018年出版的《乡村振兴战略规划与实施》受到业界好评,已重印两次。绿维文旅作为乡村振兴战略规划与实施的全程服务商,具有多年的乡村旅游规划经验,在县域乡村振兴、田园综合体、村庄规划、乡村旅游、农庄、酒庄、农场、民宿客栈等项目方面都具有丰富的经验。

    四、共享社区之田园生活设计

    “共享社区”是追求人与自然、人与人、人与精神和谐共处价值观的一群人,以共享为纽带在住宅空间区域中凝结起的生命共同体。

    共享社区的口号——为生命的意义、相互的关爱和永续的地球而共享美好生活!

    马斯洛提出有关人的两个最大问题:造就好人

    和造就良好社会。

    以田园生活、社群生活、创享生活三个基础情境,进行人与人、人与自然、人与自我的三个优化,田园生活是造就好人和造就良好社会的基础。

    田园生活是都市人的田园生活。在不变成农民和园艺师的前提下,以田园场景为媒介,体验农耕和花园的田园生活,在田园情境中感受人与人、人与自然、人与自我的联接。

    农业提供人、土地、建筑、食材、生态的田园生活资源。都市人提供经济、文化、技能、治理资源,二种资源在互动交融中产出城乡田园生活。

    一千多年前陶渊明写出了桃花源,一百年前霍华德写出了田园城市,东方和西方的贤者都描述了人类心中的田园生活。

    中国的田园生活受到历史文化的限制,过去有皇家、士大夫的园林,是专业人士支持的生活。建国后都上了生产线;改革开放后所形成的中产阶层,是看着父母上班、政治学习而不是收拾花园条件下长大,无园艺传承,大部分人连一棵花也种不出,更不要说动手造一个花园或田园。在中国的虚拟知识教育,形成工具化人的中产阶层,他们生活中动手能力很差。中国以权力展开生活,形成的粗鄙生活形态,缺乏美好、舒适、优雅的生活文化。

    挪威建筑理论家克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨在1980年发表的《场所精神:迈向建筑现象学》一书中 ,认为场所是一种人化的空间,它的物质和精神特性被认同后,就折射出场所精神。人实践了空间形成场所的情境,场所也塑造了人的行为形成文化,场所的情境和文化形成了认同和归属感。

    中国人需要在田园生活情境去系统培养,才能产生田园生活能力。

    田园生活有十大情境:田园景观、田园社区、田园乐耕、田园美食、田园学院、田园舞台、田园乐园、田园运动、田园文创、田园工厂。

    1.田园景观

    在城市和乡村社区中,以树、藤、灌、草、水构建起模仿大自然的立体生态系统,可永续自然产出可食和可用的可食森林。

    形成遮荫、净化、气候、固碳、从雨水、污水、有机垃圾、马桶、桔杆、畜肥到土地的循环的生态功能;形成食品、用品、休闲的生活功能;形成观察、探索、体验、学习、创造、协作的人文功能;形成自然生成与人工种植相结合,从屋顶菜园、阳台菜园、立体果园、社区菜园、田园道路,社区内景观与社区外大田为一体的田园景观。

    2.田园社区

    房在田中央是田园生活的第一感。

    城市中主要是立体布局,楼在立体果园外皮中,屋顶、墙壁、阳台、露台、庭园。从一栋楼、一片楼到一个城。旧改,新建。

    乡野主要是平面布局,从田园小镇、田园社区、田园营地。围绕乡村有入、伴、嵌三种空间结构。入,就是进村,改几间房到改整个村。伴,就是在村旁建新的田园社区。嵌,就是田园小镇。田园小镇周围伴村,田园小镇内嵌村。

    3.田园乐耕

    重在农耕体验,社群相互社交,不以产量为目标。总体要有美感设计,畦间道路硬化,要做窄畦便于操作。要做一定的架高种植箱,便于小孩、老人和女士操作。要配置遮阴遮阳、洗手台、休息座椅、吃茶的桌子。

    养殖区,饲养各种牛、马、羊、猪,鸡、鸭、鹅和各种珍禽,饲养小狗、小猫、小兔等小动物,养殖各种鱼、鳖、龟、虾、蟹,养蜂,养蚕,增加蝴蝶、蜻蜓、豆娘、萤火虫等漂亮的昆虫。

    蔬菜园,根据各地的气侯,按季节种植各种时令蔬菜、香草等食材。

    果树区,根据各地的气侯,按季节种植各种鲜食果树,各种加工后食用的坚果树。

    花卉区,根据各地的气侯,按季节种植各种鲜花,球根花卉,更多地种植多年生的花卉。

    4.田园美食

    《食物越多越饥饿》的作者卡罗琳•斯蒂尔:“我们从没未见过食物的真正潜力,因为它太大了以至于看不到。但从侧面看,它会转化成有非凡能力的事物改造景观,还有政治结构、公共空间、社会关系和城市。”

    美食需要好的食材,需要在田园场景中创造与享受。好环境、好方法、好的人、好经济、好参与,才有好食材。从阳台菜园、屋顶农场、立体果园、社区花园到大田,动手种植、从自然、社区、农场中采摘、烹制,在田园美景中品尝,在共享社区内部共享,来共享社区学习、参访人的带走分享,让喜欢共享生活的人购买。

    5.田园学院:

    围绕田园的种植、养殖、收获、加工、分享、使用,展开研究、设计、培训、教育。

    为社区居民、游客、学校和来学习的学生,围绕周围的社区可食森林的环境和材料,做户外的自然探索和自然教育,提供田园生活与田园文创教育。

    建立人与自然的六感联接

    a.视觉,人是视觉动物,视觉是我们感受生命的最大信息源。形态、形状、大小、厚薄、脉络、结构、颜色、质感、动态、速度、行为…。

    观星:星光、星图、星系、星座、流星、日食、月食、月亮、太阳…。观天:天色…。观云:云势、云形、云色、云质、云流…。观雨:雨势、雨色…。观雪:雪势、雪色…。观雾:雾气、雾势、雾流、雾色…。

    观山:山势、山形、山系、山色…。观地:地势、地形、地质、土质、土色、土种,水系、水势、水形、水深、水色、水质、水汽…。

    观植物:乔木、灌木、藤、草、品种、形态、颜色、大小、根、枝、干、皮、叶、脉、芽、蕾、花、果…。

    观动物:哺乳动物,鸟,两栖动物,昆虫…。

    b.味觉

    辛、酸、苦、辣、咸、甘、淡、涩、麻、腥。尝百草,食百味。

    c.触觉

    软、硬、粗、细、沙、滑、涩、毛、冷、热、刺、割、痛、痒、划、搓、揉、擦、撞…

    手触摸,苔藓、树皮、各种植物…,触摸石头、土壤、沙子…,触摸动物、昆虫…。

    击水、握冰…

    皮肤,日光浴、温泉浴、雪浴、桑拿浴、森林浴…,树叶浴、熏浴、沙浴、泥浴、岩浴、盐浴…。

    肢体,抱树、抱动物、抱地、滑沙、滑草、滑雪…。

    d.嗅觉

    气味,香、臭、酸、甜…。自然物,空气、水、土、草地、森林、植物、揉碎植物、食物、动物、昆虫…。

    e.听觉

    风声、水声、树林、草地、虫鸣、鸟唱、蛙叫、动物吼、自然的箫音…。

    f.第六感

    第六感是潜意识的漂浮物,并且是可以能过意识辨认的漂浮物。冥想,一个平静安详宁和的静室。呆在海边,倾听海浪撞击岩石的声音;穿过茂密的森林小径,仰望如教堂穹顶一般广阔的树荫;站在小溪边,倾听瀑布、泉水和岩石之间的嬉戏;又或者凝望月亮升起,鸟儿从头顶飞过。

    6.田园舞台

    以大地为背景,以田园为舞台表演,农耕节庆,开耕节、收获节。农事赛,犁田、插秧、收割。农活秀,采茶、采花、摘菜。捕鱼、捉虾、摸田螺、钓鱼。

    表演着舞蹈、音乐、体操、展会、电影。

    表演者在田园中,餐食、茶饮、服装秀、操琴、弈棋、书画、冥想。

    7.田园乐园

    为儿童和家庭提供社区无动力小型游玩设施。由攀爬、滑行、钻筒、走梯、荡秋千等功能部件和结构、扣件及连接部件组成。

    也有各种建筑材料以及各种工具。孩子们开展自然活动,如建造小屋子、垒城墙、砌墙、种植、挖洞、爬树、挖水沟……。儿童根据自己的兴趣对游乐场地进行重新布置,并且可以根据需要不断地变化。主要适用于3-14周岁儿童。

    儿童无动力乐园,要有多彩的铺装,很多色彩绚烂的卡通造型陈列,适应孩子喜欢发现,挑战,运动和冒险的天性,有助于促进儿童的健康成长,提高儿童的动手能力、想象力、创造力与解决问题的能力,促进交往与合作,提高社交能力。增加户外活动,促进亲子互动,家长参与孩子成长,家庭成员的相互陪伴。

    配置遮阴遮阳、洗手台、休息座椅、垃圾筒、自行车停靠架、挂衣挂包架和电源插座等。

    8.田园运动

    道路运动,步行、自行车、徒步运动。水上行动,皮划艇、水上自行车、划板、游泳、跳水。运动场,蓝球、羽毛球、网球、乒乓球。儿童运动,攀爬、滑行、钻筒、走梯、荡秋千。

    水景步道,沿水面而行,碧绿青翠的水面,让人心旷神怡。田园步道,贴近感受农耕乐园的各种动物、蔬菜、果树、茶树、花卉。森林步道,树林是寻幽静谧,享受森林浴最佳去处,享受负离子和植物精气的洗涤。山地步道,迎接日出,观看落日美景。水景、田园、森林、山地步道,串连起观景、拍照、健身的运动步道。

    9.田园文创

    田园景观,摄影、绘画、音乐、记录片。香水、化妆品、护肤品、手工皂。

    田园材料,植物染,纸艺,布艺、木艺、花艺、草艺、陶艺、铁艺、玻璃艺、园艺。

    田园故事,文章、视频、动画、画报。

    田园生活文创-创造、加工、生产、销售田园生活的用品。

    10.田园工厂

    碾米、榨油、制粉、制糖、制茶,酿酒、制醋。

    做豆豉、酱油、豆酱、豆浆、豆皮、腐竹、豆腐、豆干、豆腐乳。

    香肠、腊肉、火腿、肉干、卤肉。

    果酱、果脯、果干、果脆片、果酒、果醋、果汁、果饼。

    梅菜、干菜、泡菜、咸菜。

    纺丝、织布、制衣,造纸,制香,草编,柳编,竹编,木作。

    以上就是关于双碳背景下的乡村景观设计相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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