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    传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    发布时间:2023-03-24 20:32:58     稿源: 创意岭    阅读: 62        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于传统村落庭院景观设计图的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    一、和汉服小姐姐一起自驾 寻找《富春山居图》中的真实世界

    关于富春江,很多人对它的印象都停留在那副传世画作《富春山居图》上。富春江究竟在哪儿,到底什么样,养育了哪一方水土,很多人却答不上来,甚至对于我这样一个浙江人来说,对于富春江的了解也大大少于钱塘江和新安江。

    其实连接上游新安江和下游钱塘江的中段,就是富春江,主要流经区域就是浙江的桐庐和富阳。钱塘江古称浙江,是如今浙江省命名的来源,也被视为浙江的母亲河,钱塘江大潮更是闻名海内外;而新安江则从皖南一路流淌至浙江境内,被新安江水电站截流后形成了著名景点千岛湖,最早的“农夫山泉有点甜”其实就是新安江水。

    为了能真正走近富春江,寻找画家黄公望笔下《富春山居图》的真实世界,这次橘子和思怡从上海出发自驾前往富阳,沿途走访富春江沿岸,看看杭州郊外这个并不为外人所熟知的地方。

    这次的座驾是纯电动新生代车型几何A,驾驶一款未来车型走进古人曾经描绘的时代,应该别有一番风味吧。我们拿到手的具体车型是高维标准续航幂方版,也就是NEDC 410km车型中的顶配版。

    现在每次试驾智能汽车,用语音唤醒设置导航已经成为我最常用的方式了。大部分车的语音唤醒词都是“你好,XX”,几何A也不例外,使用“你好,几何”,只需“动口不动手”,就轻松设置好了前往富阳的导航,全程大概215km,需要近3小时车程。中央12.3英寸触摸屏显示清晰,反应也很快,车机搭载的高德地图APP可以设置车牌避开限行,不过这次我们并不经过杭州市区,不存在限行区域。

    第一次接触几何,感觉这台几何A的车内设计还是挺有未来环保主义风格的,全车大面积使用浅色织物,比如座椅和门板,仪表台等也都是浅色系为主,总体上有点北欧简约风。几何A的方向盘我很喜欢,尺寸比较小巧,类平底的设计看上去很运动,包括方向盘中央的车标也是纯粹的金属质感。

    几何A没有配备传统汽车上的仪表盘,取而代之的是方向盘上方一块4.2英寸的液晶屏, 用以显示续航、车速、灯光等关系信息。当然这并不会让人觉得不方便,因为这台顶配车型还配备了显示功能十分丰富的HUD抬头显示,车速、导航信息、限速信息、车道识别等都一目了然。

    实际上用几何A跑高速是非常轻松的,因为它配备了完整的L2自动辅助驾驶功能,所以我几乎全程都开启了ADAS系统,有了主动巡航和车道保持,开车时就只需要轻轻地将双手搭在方向盘上就行了,右腿也不会因为长时间踩电门而酸痛,驾驶疲劳度大大降低。

    再通过语音唤醒控制车机播放音乐,手机就彻底不需要了,安心地放在无线充电座上充电就可以了。顺便说一句,几何A搭在的是酷我音乐APP,内置的歌单和排行榜都是很符合年轻人口味的。

    在中控台下方还有一个储物格,同时也有两个USB充电口和一个12V接口,后排也配备了一个USB口,所以对于满足手机充电来说是完全不存在问题的。

    大约一个小时后来到了沪杭线上最不能错过的嘉兴服务区,在这里做了短暂休整,吃了午饭,买了一杯咖啡,准备下半程的行程。

    顺便也统计了这一程的电耗,总计行驶92.5km,全程开启空调22度,1级风,平均电耗12.8度,剩余续航里程为314km。按综合续航里程410-314=96km,实际行驶里程与预估续航里程的比值为92.5:96,换算结果为1:1.04,已经十分接近1:1了。

    下了高速后第一件事就是把动能回收力度调整为“中”,这样在市区行驶时可以减少刹车使用的频率,回收更多的动能。而在高速行驶时,建议动能回收设置为“低”,这样车辆会有更长的滑行距离,提升长途驾驶时的平顺性和舒适性。通过铝制触控面板上的快捷键,就能很方便的在“低-中-高”三个回收级别中切换。

    顺带提一下这个控制面板,它没有实体按键,而是以这种光带式的蜂窝图案勾勒出按键,可以控制动能回收、切换运动模式、陡坡缓降、自动驻车等,使用很方便,也很具有科技感。

    抵达今日第一个目的地:富春山馆。全程219.1km,平均电耗12.4度,再次计算实际行驶里程与预估行驶里程比值,219.1:(410-175)=235,换算结果1:1.07,仍然是一个非常优秀的结果。

    几何A配备了360度全景倒车影像,面对不同的充电环境,无论是倒车入库,还是正车头入库来说,都会便利不少。

    推荐停车场地为富春山馆隔壁的东吴文化公园,这里车位充裕,停车费只需要两三元每小时,更重要的是这里有特来电快充站,充电桩数量众多且没有燃油车占位的情况,正好可以趁参观富春山馆的时间完成补能。其实开电动车出远门是否方便,很多时候也取决于车主本人,比如像我这样喜欢在出行前事先花几分钟做一些攻略,尤其是对目的地的交通状况提前做一些了解的话,那么顺带着解决充电问题真的花不了太多精力,所以对我来说,电动车出行完全不会构成额外的负担。

    出行季恰好正逢江南梅雨季节,雨有一阵没一阵的,走出车库时正赶上了雨止的间歇,空气通透湿润,远方的山丘被雨雾笼罩着,近处的河流堤岸两侧被翠绿色的青草覆盖,两岸大片白色红色的花朵争奇斗艳,好一个江南初夏的景色。

    富春山馆是了解富春江流域风土人情最好的地方之一,它集美术馆、博物馆、档案馆三馆合一。来自百度的介绍是:富春山馆由普利兹克奖获得者王澍以《富春山居图》为背景和主题设计,结合城市山水环境,用写意的方式将建筑以主山、次山、远山的方式布局,形成可望、可行、可游、可居的意象和想象,并通过提炼富阳乡土建筑语言,展示富春江山水文化和地域文化内涵,成为建筑版的《富春山居图》。

    这个投资5亿元的场馆为免费参观,只需使用身份证现场预约就可以了。而且因为疫情+工作日的关系,所以整个展馆内观众还不如工作人员多,对于观众来说倒是一个难得清静的参观体验。

    美术馆当下正好是大美中华全国巡回艺术展,从国画、油画到唐卡,包括各种书画应有尽有。

    富春山居图合璧赋,对《富春山居图》有所了解的网友肯定知道,这幅元旦画家黄公望的传世巨作,在清初时遭到焚毁断成两截,分别为剩山图和无用师卷,之后便开启了长达360多年的分隔,如今剩山图为浙江省博物馆所珍藏,而无用师卷则远在台北故宫博物院。知道2011年,在两岸双方的共同努力下,这幅《富春山居图》的两部分才得以重逢,在台北合璧展出。

    富阳至秦汉时期就以”富春“之名置县,距今以后两千多年历史,可谓历史悠久。而从出土的器具来看,5000年前便已有人类聚集区,与良渚文化基本同期。

    在参观完富春山馆之后,从侧门出来就可以看到这座建筑的设计,正如前面所说,设计师的灵感来自《富春山居图》,以主山、次山、远山的方式布局,这样一座建筑屹立在富春江畔,可以说是十分应景了。

    从富春山馆穿过马路就是富春江,然而正值雨季的富春江水泛滥,甚至把江两岸的人行道都淹没了,江水也变得汹涌、浑浊。

    回到车库时,几何A已经充满了电,花费49.24元,公共充电桩的价格显然比家用桩要贵不少,不过算下来这一天的平均百公里电费为22.5元,相比燃油车仍然是经济不少。

    重新设置好导航之后,马上驱车前往10公里外预定的酒店:富春山居度假村。这个酒店可能是整个富春江畔最应景的酒店了,虽然建于2004年,有些年头了,但酒店整体环境仍然非常出色,我们打算趁着天黑之前打算在酒店探索一番。

    富春山居度假村建立在一处山坡之上,远离城市,进入酒店需要自驾经过一片幽静的树林。

    穿过这片小树林之后才发现别有洞天,酒店的大厅以一个左右对称的中式庭院布局展现在眼前,映衬在水洗过的蓝天之下,显得古朴优雅。

    面对这种拥有几何元素和明暗关系的拍摄环境,我的职业病又犯了,忍不住给几何A咔咔按了几张。几何A在设计上正如其名,外观上用几何线条带出立体感,简单明了却暗藏功力。

    办完了入住,来看看这个面积约70平的套房房间吧!屋内是典型的中式风格,入门处是客厅,一张圆桌加中式躺椅;中央部分是大床和书桌;最里面是双洗手盆与浴缸、淋浴房等。

    酒店本身也是一个高尔夫球场,所以我们放下行李简单收拾一下就出去遛弯了,恰好赶上了一天中天气最好的时刻。

    就有那么一个瞬间,夕阳突然穿透了云层,我让四姨赶紧跑上山坡,逆光下形成了一个剪影,抓拍了几张。

    离酒店不远处的黄公望隐居地是一个当地人颇为爱去的农家小院聚集地,我们选的这家名叫梅花居,经营的就是典型的杭帮菜,富春江白鱼是当地招牌菜,味道鲜美,就是刺多了一些。

    顺着导航开了十几分钟就来到了富阳城区的一家工作室,今天的第一个任务就是给四姨换个造型,具体是什么造型呢?接着往下看!

    大概花了一个多小时化妆和打扮,这就是今天四姨的汉服造型了,配合额心的红点,颇有几分周芷若的感觉,哈哈。

    弄完造型后就回到酒店吃早餐,富春山居酒店的早餐是点餐制,有中式和西式多种选择,食物的制作十分精致。

    用完早餐后感觉时间还早,就又在酒店里逛一逛,配合这里古色古香的建筑风格,十分适合汉服造型的拍摄呢。

    酒店里有一个人工湖,可以免费搭乘小船抵达湖对岸,每小时一个班次往返。清晨的天虽然阴阴的,却也十分凉爽,坐在船上湖面上的小风拂面,感觉倒也惬意。

    退房后准备前往行程的最后一站,一小时车程外的东梓关村。同样用”你好,几何“语音设定好导航,出发!

    对于女孩纸来说,这样小巧的方向盘握持起来是比较合适的。而且几乎A开起来也很轻松,动力虽然称不上很强,但十分柔和平顺,转向力度也很轻巧。

    织物座椅不仅看起来清新脱俗,舒适性也很不错,贴合度及摩擦力比一般的真皮座椅更好一些。

    几何A在转向时会自动调用360度环视摄像头,消除视觉上的盲区,令复杂环境下的驾驶更安心。

    富春江畔的东梓关村是中国传统古村落之一,图中”东梓关“三个字是郁达夫的手笔,郁达夫曾著有同名小说,值得一提的是,现代作家郁达夫也是富阳人士。

    这个平和的明清古村并没有因为我们的到来而打破宁静,这就是纯电动车的优势所在了,安静、环保,悄无声息地潜入小村。

    古村的内湖,四面为民居所环绕,所以水面十分平静,如同一个天空之境,粉墙黛瓦倒影之中,也有点像一个缩小版的皖南宏村。

    建于1840年的清道光年间的许家大院,面阔七间,是目前东梓关村保存最好的大院,占地678平米,是杭州市文物保护单位。

    朝着江边走几步就是码头,不过跟在富阳城区看到的一样,因为连日雨水的关系,现在的富春江水质浑浊,和黄公望笔下那个恬静的世界可能存在一些区别。在天气好的时候,富春江水是温柔而又清澈的。

    回到村中继续闲逛,工作日的东梓关村游客并不多,偶尔能碰到几个旅行团,其实这个村庄并不像那些圈起来收费的古村那么商业,这里基本都是原住民为主,游客也已杭州本地客为主。闲暇时当地村民还会主动与我们攀谈,民风挺淳朴的。

    村里大部分池塘都种了成片的荷花,目前正值含苞待放的时节,估摸着再过一个月来这里的话,一定会更美吧!

    临走之前趁着还有一些空闲时间,我让四姨坐到后排感受一下。因为这台几何A上我发现一个与众不同的地方,那就是后挡风玻璃一直延展到了后排乘客的头顶,后方的视野以及采光都十分好。

    最后还是由四姨开着车回去还了汉服,然后踏上了返回上海的路途。应该说这一程最让我惊喜的就是这个东梓关村,真的颇有几分”小宏村“的感觉,其实这个小村子里面可供探索的细节还有许多,因为时间关系没有办法一一展开,同时这里也是品尝富春江江鲜最好的去处之一,推荐杭州及周边的朋友们可以去那里转转。

    雨中马不停蹄地赶回上海,在杭州绕城还遇到了大堵车。回到家时已近午夜,全程行驶558.5公里,平均电耗12.3度,自上一天在博物馆充满电后至回到家中,共计行驶339.4公里,表显剩余里程51公里,即消耗了410-51=359公里,所以实际行驶与预计里程之间的比值为339.4:359,折算下来就是1:1.06,全程基本符合厂家所宣称的续航实力。有了可靠的可以信赖的电耗表现,相信出远门也会更加放心了。

    本文来源于汽车之家车家号作者,不代表汽车之家的观点立场。

    二、淄博最值得去的九个古村落,远离喧嚣,体验最初的慢生活。

    中秋将至,淄博最值得去的九个古村落,远离喧嚣,体验最初的慢生活。

    淄博市淄川区峨庄乡上端士村被誉为千年古村落,山村四面环山,环境幽静,石头小巷古朴幽静,颇具 历史 风韵。

    村内有早年石头修造的小水渠,雨水多的时候山泉水会顺着石街、石巷流淌,古老的石屋,古巷放佛写满了文化韵味。

    如今的上端士村,旧巷还是那些旧巷,草屋、石檐、石碾、石磨依然原汁原味地漫溢着岁月固有的旋律和特有的风韵,它们没有被山外的喧嚣所惊掠,它们远离了城市的繁华,拥有了一份特殊的宁静。

    上端士村建村 历史 在300年以上,具有典型的北方民居特征,特别是统一用青石建造的房屋别具一格,拥有“石头村”的美誉。古老的磨盘,古老的村落、古老的石头房子、古老的羊肠小道、古老的参天大树……据说已经有上千年的 历史 了。

    或许,就是因为它的久远才会让人深深感动,人类祖祖代代的繁衍与生息,生命的传承与延续。

    走进古巷,你一定希望逢着一个丁香一样的姑娘。

    清朝大学士孙廷铨隐居的地方,一年四季景如画。 人们喜欢和尚房,多是因了她的古朴和秀丽的风光,尤其是深秋红叶中的和尚房景色。

    据说,康熙三年 时任内秘书院大学士孙廷铨,为躲避权臣鳌拜,辞官回到博山。曾隐居“柿岩禹年山庄”潜心著述,在其《南征记略》中描述该地“入山西折北行,溪穷崖合,中更开布,有柿林千树, 高下扶疏。虽四面林泉殊态,而高深同在一岩”,故又称之为柿岩,另一名鹿岑。

    “柿岩”一名,据说源自孙之獬。孙之獬,青州府淄川县大庄(今属博山区)人,字龙拂。明天启年间进士,官至侍讲。孙之獬赋闲在家十七年,平常闭门教书育人,闲暇之时常寄情于山野林泉,徜徉于名胜山川,尤乐游鹿岑。每与文人雅士兴会于此,总论及鹿岑之名。一次正值深秋时节,满山柿林,红柿累累,金叶掩映,深谷生辉。此景此情怎不令人心旷神怡。孙之獬说道:“鹿岑柿林千树, 高山上下参差”,与其称之“鹿岑”,倒不如叫“柿岩”为妙。一句话颇得文人墨客的称赞,无不同声赞绝。就连赫赫有名的孙廷铨也佩服之至,从此“鹿岑”遂易名为“柿岩”。

    孙廷铨在他的另一首诗《柿岩赠禹年》中写道:“嘒嘒初蝉静处分,石门小筑掩斜矄。山从屋上岚烟合,水抱村流涧响闻。北渚渔樵通远望,西畴巾驾逐归云。看山却忆山中老,谷口行吟只似君。”诗中的禹年说的是孙琰龄,即赵执信的外祖父,孙廷铨是赵执信妻子的祖父,二人都是当时的名家高士,皆喜居于和尚房。

    和尚房,群山环抱,地处峡谷之中。山清水秀,风景宜人,山静林幽,景色殊佳,村西鸟唱石楼,南侧凤凰展屏,村北秋枫烂漫,村中红柏参天。民居古朴典雅,与周边山岭形成一幅美丽的山水画卷,旧县志将其列于名胜之首。因离颜神较近,自西过境路向西进入幽静山谷,仿佛进入绿色的长廊,旧时也是颜神达官贵人 旅游 避暑的胜地。

    因梦得名,也因梦让生活按下暂停键。  梦泉村,是由孙膑梦泉而得名。相传战国时期,孙膑与庞涓在此交战,激战一天,庞涓依仗魏军兵多将广,将孙膑带领的齐军团团包围。

    齐长城海拔712米,位于梦泉生态 旅游 区最顶端,与姜女庙翘首相望。游客游览齐长城遗址,看到那断壁残墙,不免会联想到《孟姜女哭长城》的民间传说故事。《孟姜女哭长城》是我国流传最广的民间传说之一。

    走在梦泉村曲折蜿蜒的道路上,感受凉爽的山风,听着梦泉村神奇又梦幻的故事是一种听觉与视觉的双重享受。

    人家烟火气,最抚凡人心。土峪村位于山东淄博洪山镇东南部,明代建村,距今已有400余年的 历史 ,除了优美的自然环境,这里乡土气息浓郁,古村保存完好,而村内由石头垒砌的民居有600多幢,因此又有“石头村”的美誉。

    除了优美的自然环境,这里乡土气息浓郁,古村保存完好。石屋、石路、石街、石院,村里最大的特色就是这些石头建筑。参观这各式各样的石头院落,走在青石板路上,呼吸着新鲜的空气,很是惬意。这里还有几个网红打卡点。第一个就是这土峪天主教堂。

    土峪天主教堂始建于1885年,教堂全是用石头垒砌的,里面的祭台等很多地方,也是用打磨后的青石刻成,在这么一个偏僻的乡村,教堂能够保留至今,这里也成为很多游客来到土峪,不得不去的打卡地。

    首批中国传统古村落, 活着的明清风格古建筑群。 李家疃是幸运留存下来的为数不多的古村镇之一,她坐落在淄博市周村区王村镇东南,与章丘市接壤,既有古村落的古雅,又没有经过商业化的洗礼。

    这里有建于明清时期的庭院,保卫村子的厚实围墙的残垣断壁,村前村后的花园,古貌犹存,院落古朴,民风淳厚,历尽风雨沧桑的老人在讲述着曾经的过往,李家疃以自己的节奏和步调自成一个不同的世界。

    李家疃村的民居建筑的群落性保护的完整性和活态性可以说是它最大的特色,村子现保留老房屋约200余间,有一部分在原有的基础上进行了改造,一部分仍保留原样,而且大多数仍然在发挥着居住功能,这就对房屋的保护起到了良好的促进作用。

    尽管古建筑经历岁月的沧桑变得有些破败,但斑驳厚重的青石院墙,古朴大气的门庭院洞,精刻细琢的房檐砖雕仍能让人深切感受到村子曾经的繁华盛景。

    浓郁的乡土气息,处处原汁原味。美丽的小山村,青色的石头墙壁,环绕周身的苹果园,古老的石磨、石凳、石桌,原汁原味的农家范儿构成了简约而不简单的沂蒙特色,它就是位于沂源张家坡镇的洋三峪村。

    洋三峪村三面环山,景色秀丽,民风中透着淳朴。一座座红瓦房掩映在片片绿树中间,时而山风拂过,时而炊烟袅袅。洋三峪的美,是沂河水流淌的一首歌:“毫山展现着优美的风光,矗立在神秘的红水河旁,高高拇指峰讲述着伏羊节的传说,潺潺河水流淌着悠扬的乐章。

    “咯咯哒,咯咯哒……”山谷间,不时传来阵阵鸡鸣声,便是林间散养的上千只黑乌鸡。这里的黑野猪采用饥饿饲养法,黑乌鸡可以在树上栖宿,黑山羊饮高山泉水……除了有名的“三黑”,洋三峪特有的沂源全羊、全蝎、小磨豆腐、沂蒙煎饼,传统加工工艺仍保留着珍贵的原汁原味。

    曲径通幽之处,村中古槐看尽 历史 沧桑。 赵庄村位于博山城东南40公里,距离池上镇政府驻地6公里的二郎山东麓,东南与吴家台村毗邻,往西沿河而下是陡沟村,北与大南峪村二岭之隔。村庄背依绵延逶迤的长岭;西临潺潺流水的淄河,三面环山,北有巍峨雄壮的三山,南有红叶似火的二郎山,东有宽阔无边的黑峪坪。1982年5月,博山区人民政府《关于部分重名大队和自然村更名的通知》决定,池上公社赵庄大队因与域城公社赵庄大队重名,又因位于博山区的东部,更名为东赵大队。

    村庄呈东西狭长形,北高南低,327省道仲临路穿村而过,村中有东西向的大街一条,长300多米,宽五、六米,把村庄一分为二,与公路成平行线。大街中间有国槐一株,经考古工作者鉴定为“唐槐”。

    早年,村西有一古墓碑,上面镌有“赵庄”二字。据说村西的山脚下,原有一古村,名曰“上耩庄”,元末明初时,被大水冲毁,后来迁至现址,取村名为“找庄”。随着岁月的变迁,逐渐演变为“赵庄”。所以本村无赵姓。据《王氏谱系图》记载:“始祖守信,元初迁此定居。”据此,元代已建村。《博山县志》《续修博山县志》均有“赵庄”村名记载。

    从清朝末年到民国初期,村址东西长不过200米,南北宽不足百米。中间一道笔直的东西向大街,将整个村庄分成南北两半。大街上,有4棵古槐。在最东边的1棵(也是最大的一棵)西北方的6米处,有一座关帝庙,庙旁竖着一块石碑。这座庙宇坐北朝南,周围有石墙土台,占地十来平方米,建筑面积三四平方米。在第二棵古槐的西边2米处,有一座菩萨庙。再往西出村口(门市部大门北),又有一座土地庙。

    赵庄村的古建筑,除李家院子、丁家东店外,还有更豪华的陈家西院、陈家东院,都是标准的四合院。西院在东槐树下的正北方大门。东院是连接一西院东墙东边的第二个北大门,西屋还是二层洋楼。这两个院落里边的所有建筑,从1980年到1990年的十年中,已被三家房主翻修改建,拆得踪迹全无,大门也由二改三,面目全非。

    赵庄古槐,远近闻名。自古就有“赵庄槐树陈疃榆树”之说。赵庄古槐,胸围10来米,干高10多米,得7名成年男子才能张开双臂相接才能合抱。离地面3米多高出分成三个枝杈,每个枝杈都比大瓮口还粗。离地面两米左右的地方,有一个洞,约10厘米宽,50厘米长,洞内树干中空,里面至少能容纳五六个人。以前遭过两次雷击,已无顶冠。雷击前树高20多米,《淄博古树》载:“我市最古老的一株古槐,生长在博山区池上镇赵庄村,至今已1700余年,依然生长十分旺盛”。赵庄村这棵古老的槐树,名副其实的“树王”,仿佛是谙通人性的“树神”。当时村中共有七株古槐,这是从东往西数的第一棵,也是最大的一棵树;第二棵在王吉田墙南;第三棵在王吉光屋北,第四棵在王道广墙南,前街碾旁一棵,这四棵古槐,从1968至1972年的四年中相继枯死;街北一株在北胡同“墙东”丁昌来屋后,现在只剩一段死树干,街南一株,在南胡同孙兆昌大门前。

    一个久远而又撩动内心乡愁的地方。

    姚南峪村村落的形成大致在明朝,整个村庄划分为若干街道,住宅整齐,道路亮堂,因村庄南高北低,村南山有古泉两眼河流由南向北,流经全村。 山中的两眼古泉常年出水,大旱时节也不干涸,顺流而下。

    村里有八百米长的石墙景致,历经百年风雨不倒。村内居住的有近百位七十周岁以上的老人,这些老人居住的房屋都为二、三十年代建造,更有的已经过百年,材质多为石墙瓦顶,房屋四墙的厚度都为五六十公分,真正的保温防寒。

    乡村 历史 、文化和自然遗产的“活化石”。 临淄有一处古村,已历经六百余年。这里的好,你来过就知道

    在临淄区金山镇政府西南3公里处、兴边路的西侧,藏着一处不起眼的水塘。水塘有个好听的名字——金水塘,面积不大,悠悠碧水不知点缀了淄博大地多少岁月。

    《临淄史略》中记载:“在金山与银山之间有一山口,俗称‘船口’。传说很早很早以前,这里是一片汪洋,只露金山、银山两个山头,南来北往的船只都从此穿过。不知经过了多少年,海洋慢慢地干涸了,露出了这个马鞍形的山口。至今这个山口仍称‘船口’。”金水塘即处在船口上。

    三、北方地坑院,也叫地下四合院,是什么样的居住形式?

    中国的北京有皇宫、四合院等,但陕西也有一种四合院,这就是地下四合院的院子。这些地下四合院分布在陕西省河南省三门峡县。运城在山西,庆阳市在的东部,甘肃和陕西的一些地方。

    传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    地下庭院又称天井庭院,当地人称“天井庭院”、“地音坑”、“地窑”。它是古代洞穴居住风格的遗产。它在中国北方被称为“地下四合院”。据说它有大约4000年的历史。2007年,河南省沙安县被中国人民协会命名为中国坑窑文化重镇。2011年,“坑院施工技术”入选第三批国家级非物质文化遗产名录。2014,陕西县西张村庙山村由于天坑庭院的分布,被中华人民共和国省住房和城乡建设部广泛选定为首批“中国传统村落”之一。

    传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    地坑院分布于陕西县、三门峡县、甘肃省和陕西省部分地区。其中,河南省三门峡地区保存完好,特别是东繁园、张村园、张冠园三个高原平原区。

    人们称之为“自然空调、恒温房”。进村时,只能听到人们谈笑风生、啼笑风生,却看不到村里的房子,”进村时,看不到人,看不到树,看不到村”是其真实写照。随着旅游业的发展,大鹏园吸引了大量的中外游客,他们住在大鹏园,泡温泉,吃民俗小吃,观赏豫西民俗,成为景区旅游的亮点。

    传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    在河南省三门峡,黄亮锷在天坑院子里剪纸(照片摄于5月25日),64岁的黄亮锷是河南省三门峡市“陕西剪纸”的继承人。她的剪纸有三个特点:一是边剪边唱,纸随剪而动,音乐结束;二是除了红色,她的剪纸也有黑色剪纸的特点;三是坐在坑院子里剪纸,进村后,谁也听不到音乐。随着旅游业在落水洞的发展,黄亮锷的剪纸已成为三门峡的文化名片。

    四、中国的传统民居为什么大都带有庭院?

    在我国漫长的历史文化当中,建筑风格有着不同的特色,在每个朝代他们的建筑风格都是不一样的,但是在我们中国的传统民居当中很多建筑都是自带有庭院的。传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    我们看北京地区很多的四合院,或者是福建地区的客家土楼,比较有明显的特点,就是这些建筑都自带有庭院。而这些建筑之所以都带有庭院,这跟我国的历史文化有着密不可分的关系。传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    庭院在中国古代通俗的就是只用墙围建起来的建筑,对于大部分的中国建筑来说,庭院往往携带有亭、台、楼等场地,而这些场地的组成使得庭院看起来更加的雄伟壮观。而中国最明显的庭院特征就是阿房宫,阿房宫有诸多的楼阁以及庭院组成,在阿房宫当中亭、台、楼是非常的壮丽以及奢华。传统村落庭院景观设计图(传统村落庭院景观设计图纸)

    而我国传统民居大都带有庭院,最主要的因素是受儒道思想的影响。在古代建筑楼房的时候,家家户户都希望自己的楼房风水比较好,并且建筑的设计要蕴含着天人合一的道家哲学。在我国的传统文化天人合一,这一道家哲学在很多地方都得到运用,并且她也深深地影响着中国古代的人民,从而在中国传统建筑上将这一思想完全的表现了出来。

    而传统民居大都带有庭院,另一个原因就是古代人民可以在庭院当中布置一些假山或者是植物,在中国古代人们大都喜欢大自然的山山水水,尤其是那些文人墨客对于山水的喜爱是一般人不能够比的,所以庭院就在很大程度上能够满足这些文人墨客对于大自然,山水植物的喜爱。更从侧面为整个房屋建筑提供了很大的艺术性以及让房屋建筑充满了大自然的风味。

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