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    山西晋中文化景观设计说明

    发布时间:2023-03-24 08:40:40     稿源: 创意岭    阅读: 92        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于山西晋中文化景观设计说明的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,如需了解景观设计相关业务请拨打电话175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目录:

    山西晋中文化景观设计说明

    一、山西晋中自驾游去哪里好玩,4个经典景点带你感受历史文化名城之美

    一.平遥古城 二.绵山 三.乌金山国家森林公园 四.太行龙泉国家森林公园 一.平遥古城 山西平遥古城1997年12月被列入《世界遗产名录》。位于山西的平遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城,是中国目前保存最为完整的四座古城之一,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(公元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。

    二.绵山

    绵山地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。绵山,又称介山,在介休城东南20公里处,山势陡峭,多悬崖绝壁,苍松翠柏,自然景色非常优美,是省级风景名胜区。绵山的景观很多,有白云庵、光岩寺、云中寺、地藏殿、世姑庙、龙王庙、柏龙、说法台、棋盘石、五龙墓、舍身崖等。

    三.乌金山国家森林公园

    乌金山国家森林公园位于榆次市境内的北部与太原市正东,与寿阳县西南的交界处,于1993年经原国家林业部林造批字(1993)89号文件批准建立的,总面积3667公顷,森林覆盖率40%。经过十多年的科学规划、保护、开发和建设,公园已成为集自然景观与人文景观为一体的避暑游览胜地。乌金山国家森林公园地处太行山西麓,地势北高南低,园内群山叠嶂,奇峰毓秀,海拔1200-1489米,有天然森林三万亩,松柏密集,植被隆厚,白皮松婷婷玉立,侧柏风姿卓然,油松苍劲挺拔,冠盖奇特。

    四.太行龙泉国家森林公园 龙泉国家森林公园位于左权县城东南10—35公里处的堡则、桐峪、麻田、泽城四乡镇境内,东西5.4公里,南北45公里,公园总面积达36万亩,有山、水、林、泉、洞、石、寺、庙共87处景点,清漳河和207国道纵贯南北,条件优越。

    二、「山西篇」 山西4A级文化古迹景点推荐

    标签: 自然风光,文化古迹,寺庙,宗教

    导语: 蜃楼疑海上,鸟道没云中

    悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

    奇—远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。

    地址:山西省大同市浑源县东南郊恒山脚下

    标签: 文化古迹,公园,农家度假,庄园,园林

    导语: 制茗于武夷山,拓开万里茶路

    山西榆次常家引,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾。榆次常家庄园特色赫然于世!到常家庄园去观光,走马观花也得有足够的时间和精力,主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。数字相加,也得有百余处开放于游览者。

    从布局上看,主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体,每个正院均分内外两进,外院南房倒座一律临街,东侧辟各式门楼。前院有东西厢房各五间,正北则又一处倒座南房,正中设垂花门。里院则呈长方形,庭院宽敞,约为外院一倍,上房与南房相对称,东西各有厢房十、九、八间不等。如上房、南房各达八间时,便按正五偏三的模式,隔出偏院,从不越“方正”之规、“等级”之矩,充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀”,使“方正”中浸透了“绮丽”。常家大院的绮丽,主要展示在三个方面。首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼,飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙,婉如镶嵌宝石的扎带,使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五,里五外四,里五外三多种形式,具有独特风格。其次是院落之间与院落之后,大多建有花园、菜园,有小门与正院相通。进园之后,有甬道贯通,曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水,或草石农舍,或奇花异葩,匠心独具,犹似南方园林。第三是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术,别具风采。砖雕艺术表现在四个方面:一是房脊的吻、兽和雕花护脊,造形优美,线条娴熟,刀法细腻,均为清代砖雕精品;二是照壁、花墙砖雕,既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事,又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术;三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花,或鸟,或兽,或字,两两成对,却很少雷同,造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏,在贵和堂的楼层护栏上,全部由砖雕砌成,图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成,栏柱、栏板浑然一体,犹如天然而成,丝毫不见砌缝,无论雕刻艺术,还是垒砌艺术,堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂,保存完好,但雕技艺术不及前者。

    名花古木,高阁低亭,曲廊斋坊,水溪池潭,在千里堡墙八道堡门的环围下,实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。

    街道南侧沿街开有各种商铺,是族人生活消费的供应设施,也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带,各个宅院彼此紧靠,“临街门户依次开,堡门关闭如一堂”。

    地址:山西省晋中市榆次区东阳镇车辋村

    标签: 古建筑,文化古迹

    导语: 一栋带有 历史 印记的宅院

    乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”,是清代全国有名的商业金融资本家乔致庸的宅第之一。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,于民国初年建成一座宏伟的建筑群体,并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。2006年2月13日以乔致庸人物为背景,由胡玫导演,朱秀海编剧,陈建斌和蒋勤勤主演的45集电视连续剧《乔家大院》在中央电视台一套黄金档开播。拥有出版权的上海辞书出版社也推出了《乔家大院》同名长篇 历史 小说。

    大院为全封闭式的城堡式建筑群,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。院三面临街,不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。北面三个大院,都是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马柱和上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。布所有院落都是正偏结构,正院主人居住,偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮,房顶结构也大不相同,正院都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺顶的平房,既表现了伦理上的尊卑有序,又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座,门楼,更楼,眺阁六座。各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院。

    综观全院布局严谨,设计精巧,俯视成“囍”字形,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。 

    地址:山西省晋中市祁县乔家堡村

    标签: 古建筑,寺庙,文化古迹

    导语: 关公文化的发源地和集散地

    解州关帝庙景区位于山西省运城市解州镇,是国家重点文物保护单位,国家AAAA级 旅游 景区,是我国现存始建较早、规模较大、档次较高、保存较全的关帝庙宇,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”,目前已初步形成了“解州关帝祖庙、常平关帝家庙、常平关帝祖陵”三关文物 旅游 景区。景区荣获“山西十大 旅游 品牌单位”、“ 山西省十佳优秀 旅游 景区”、“中华 旅游 文化贡献单位”、“2009年国际休闲 旅游 年度品牌单位”等荣誉称号。

    解州关帝庙是全国重点文物保护单位,国家AAAA级 旅游 景区。在世界168个国家和地区华人居住地都建有关帝庙,在数以万计的关帝庙中,解州关帝祖庙始建较早、规模较大、档次较高、保存较全, 被誉为“武庙之冠”,是关公文化的发源地和集散地。

    解州关帝庙创建于陈末隋初(公元589年),宋元到明清,随着 社会 各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨,又对解州关帝庙进行了多次大规模 的修复、重建和扩建,基本恢复了 历史 原貌。目前关帝庙由结义园、祖庙和正在复修的关帝御花园组成,是一处中轴对称、前朝后寝的大型明清古建筑群。

    解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖(盐池),面对中条山,景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍,故解州关帝 庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年(公元589年),宋,明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。现庙坐北向南,总面积1.8万多平方米,内外古柏苍翠,百花争艳。

    解州作为关公的故乡,关帝庙兴建的 历史 颇早。解州关帝庙,总占地面积有七点三万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展 开:中轴线的南端为“结义园”,为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天,山水相依,并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑,往往使人在触景生情中,沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。

    地址:山西省运城市解州镇西关五一路145号

    标签: 古建筑,文化古迹

    导语: 木雕梅花错、石雕摇钱树,在国内罕见

    晋南巨商豪宅李家大院,位于山西运城市以北38公里处的万荣县阎景村。西临209国道,东靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里盐湖,堪称风水宝地。李家大院景区占地面积近1000亩,建筑面积10万多平方米,由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园五大部分组成,是一个集吃、住、游、 娱乐 、购物、健身为一体的多功能文化 旅游 胜地。

    李家大院创建于清道光年间,距今近200年。原有院落20组,现存院落11组,另有祠堂、花园等,共占地125亩,相当于10个乔家大院面积的院落。整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格,融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序,层次分明;体量宏阔,用材肥硕;结构严谨,坚固耐用;通风透光,守备森严;装饰考究,古朴典雅。

    传统的四合院藏风聚气,精致的大宅门接地通天!李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品,处处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家、富贵平安等吉祥含义,在装饰艺术上也把民族文化渗透到建筑的各个角落,充分体现了晋南人耕读传家的文化传统,具有很高的观赏性和研究价值。

    李家大院主题建筑显得有些特别,相比较那个时代的建筑似乎有点西洋化,经了解知道因西院院主李道行(字子用)留学英国,娶英国女子麦孺为妻,从而使整个建筑呈现出明显的西洋风格,局部反映了中西文化交流融合的艺术特点,这里呈现出十六世纪欧洲“哥特式”建筑风格,门楼外形的整体轮廓高、直、尖,线条轻快,造型挺秀。而它表面的砖雕图案却是典型晋南民间艺术,是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。

    李家以土布起家,以义制利,利义相济。世代富而不骄,富而不奢,富而行仁,其善行善举使顽贪之人思廉,懦弱之人思立,困顿之人思变,乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义,他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。走进李家大院,尤如投进吉祥的怀抱,那错落有致、古香古色的传统民居;青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街;各式各样、精妙绝伦的砖木石雕;千姿百态、无所不备的字画、碑帖;展室里的创业、经商、善举史等等,既让人大饱眼福,又令人回味无穷。李家大院正以其博大精深的内涵向中外游客展示其永恒的魅力……

    地址:山西省运城市万荣县万荣县禹都大道129号

    标签: 古建筑,寺庙,文化古迹

    导语: 走进《西厢记》让普救寺名扬天下

    普救寺位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址,东连西厢村。寺址高耸,松柏满垣,西临黄河湾,水势汹涌澎湃;东近中条山,犹如屏障峙立,视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街,是当年通向长安的古驿道。这里是我国 历史 名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔,原名舍利塔,俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”,并称为我国现存的四大回音建筑;和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔,并称为世界六大奇塔。

    普救寺的建筑富丽堂皇,“红墙匝绕,古塔高耸,绿树丛中,殿宇隐现”。普救寺的建筑由寺院和园林两部分组成,寺院部分在前,园林部分在后。山门上悬挂着中国佛教协会会长赵朴初题写的寺名横匾。

    普救寺的寺院建筑,大致分布在三条轴线上。目前至后,西轴线上的建筑有大钟楼、塔院回廊、莺莺塔、大雄宝殿,最后为花园;中轴线上有天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁;东轴线上有前门、僧舍、枯木堂、正法堂、斋堂、香积厨等。大雄宝殿内供着三尊石佛。这三尊石佛都是立像,其中释迦牟尼佛像高三点九米,均是八十年代修复普救寺时在塔后三十三米处的地下出土的。从佛像的艺术风格看,这当是南北朝时期的作品。

    这里是我国 历史 名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔,原名舍利塔,俗称莺莺塔。塔内外呈四方形,塔檐呈微凹的曲线形式,这些都说明莺莺塔保留了某些唐塔的特征。塔内外呈四方形,塔檐呈微凹的曲线形式,这些都说明莺莺塔保留了某些唐塔的特征。回廊围绕着的莺莺塔,是用砖砌筑的。全塔十三层,高三十六点七六米。七层以上突然收缩,使整个塔显得更为灵巧。更为引人注目的是,莺莺塔具有奇特的回声效应。在塔的附近以石相击,人们在一定位置便可听到“咯哇、咯哇”的回声,类似青蛙鸣叫。莺莺塔还具有收音机、窃听器和扩大器的效能。在莺莺塔下,人们可以听到从塔内传来的二点五公里外蒲州镇上的唱戏声、锣鼓声,附近村镇上的 汽车 声、拖拉机声,人们在家里的说话声、嬉笑声,以及鸡鸣狗叫声。另外,塔下的鸟叫声,通过莺莺塔的“扩音”之后,声音变大,可以传播到很远的地方。

    地址:山西省永济市蒲州镇西厢村

    标签: 文化古迹,古建筑,寺庙

    导语: 你不一定了解的临汾市古村落之尧庙村

    进了尧庙,首先看到的是秀丽的五凤楼。它始建于唐代乾封年间,距今已有一千三百多年的 历史 。楼高十九点三米,三层十二檐,楼底有砖建窑廊三孔,有直通三层角柱十三根,甚为雄伟。楼顶直立陶人三十余个,陶狮为中,风吹可上下走动,十分美观。据说,尧王常同他的四个大臣(既两位宰相。两位阁老)登楼远眺,而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”,并有“一凤升天,四凤齐鸣”之说。“五凤楼”之名便由此而来。

    五凤楼的后面有尧井亭。该亭始建于东晋太宁年间,距今已有一千六百多年的 历史 。亭为六角高檐楼阁形式,小巧玲珑,非常别致。亭中水井据说是尧王亲手所掘。井的直径八寸,井壁为两层,外层有卯榫砖九块一圈,叠圈砌成。相传尧井通海,至今井下泉水汩汩,清冽可饮。

    地址:山西省临汾市尧都区尧庙村

    标签: 古建筑,地标建筑,城市观光,文化古迹

    导语: 建筑结构国内现存仅此一例

    应县木塔全名为佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内,是佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑,是我国古建筑中的瑰宝,世界木结构建筑的典范。

    木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间,属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。第一层立面重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐,各层间夹设暗层,实为九层。因底层为重檐并有回廊,故塔的外观为六层屋檐。

    该塔身底层南北各开一门,二层以上周设平座栏杆,每层装有木质楼梯,游人逐级攀登,可达顶端。二至五层每层有四门,均设木隔扇,光线充足,出门凭栏远眺,恒岳如屏,桑干似带,尽收眼底,心旷神怡。塔内各层均塑佛像。一层为释迦牟尼,高11米,面目端庄,神态怡然,顶部有精美华丽的藻井,内槽墙壁上画有六幅如来佛像,门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等,壁画色泽鲜艳,人物栩栩如生。二层坛座方形,上塑一佛二菩萨和二胁侍。三层坛座八角形,上塑四方佛。四层塑佛和阿傩、迦叶、文殊、普贤像。五层塑毗卢舍那如来佛和人大菩萨。各佛像雕塑精细,各具情态,有较高的艺术价值。

    地址:山西省朔州市应县城内塔前街

    标签: 自然风光,古建筑,文化古迹

    导语: 都说不到长城非好汉,那你到过娘子关吗

    娘子关,又称苇泽关,在河北、山西两省交界处,是晋冀的咽喉要地,是长城的著名关隘,有“三晋门户”和“天下第九关”的称号,为历代兵家必争之地。现存关城为明嘉靖二十年(1542)所建。古城堡依山傍水,居高临下,建有关门两座。东门为一般砖券城门,额题“直隶娘子关”,上有平台城保,似为检阅兵士和了望敌情之用。南门危楼高耸,气宇轩昂,坚厚固实,青石筑砌。城门上“宿将楼”巍然屹立,相传为平阳公主聚将御敌之所。门洞上额书“京畿藩屏”四字,展示了娘子关的重要性。关城东南侧长城依绵山蜿蜒,巍峨挺拔。城西有桃河水环绕,终年不息。险山、河谷、长城为晋冀间筑起一道天然屏障。另有承天寨、老君洞、烽火台、点将台、洗脸盆、避暑楼等十多处景点,传说为当年平阳公主驻防时所建。

    地址:山西省阳泉市平定县娘子关镇娘子关村

    标签: 古建筑,古镇,文化古迹

    导语: 带你领略柳氏民居的建筑风格与特色

    大唐文兴柳宗元遗族世居——柳氏民居 历史 文化 旅游 区,位于山西省沁水县西文兴村,占地4平方公里,为国家4A级景区、中国 历史 文化名村、全国重点文物保护单位。明永乐四年,柳宗元遗族耕读发家,始造河东柳氏府邸一进十三院,占地三万多平米,是中国目前唯一以同祖血缘世代聚居的原始古村落。古民居建筑工艺高超,风格独特,实为中华古民居建筑艺术之绝品。

    地址:山西省晋城市沁水县土沃乡西文兴村

    标签: 古建筑,寺庙,山川,文化古迹,自然风光

    导语: 险是特色,需要勇气

    山西运城永济五老峰风景名胜区位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉,地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰景区面积200平方公里,东20、黑泥漂浮浴场——中国死海;西20公里有《西厢记》故事发生地普救寺、中华瑰宝唐代黄河铁牛以及全国四大文化名楼之一的鹳雀楼。运城五老峰位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉,是河洛文化早期传播的圣地,也是我国北方道教全真派的发祥地之一。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。

    景区中的黄河滩岸有约6700公顷绿色林海,自然风光独具特色,喜爱摄影的朋友别错过哦!

    五老峰史称东华山, 历史 上为北方道教名山,山上庙宇甚多,浓厚的道教氛围,令人肃然起敬。

    地址:山西省运城永济市舜都大道北段33号

    标签: 古建筑,文化古迹

    导语: 目睹精美绝伦的元代壁画,代表作中二百多个神仙朝贺元始天尊,姿态各异,表情生动。

    永乐宫,始建于公元1247年,是为了纪念八仙之一的吕洞宾而建,共用了110多年才修建完工,是现存最大的元代道观。永乐宫原建在芮城县城以西的永乐镇,建国初期由于水库工程而搬迁到现在的位置。永乐宫游玩起来非常方便,当你进入大门后,沿着中轴线由南至北向前步行游玩即可。

    在永乐宫的中轴线上排列着山门、龙虎殿(无极门)、三清殿(无极殿)、纯阳殿、重阳殿。除山门为清代建筑外,其余四座均为元代原物。当你站在永乐宫中时,会发现这里的建筑充满了元代风格,粗大的斗拱层层叠叠地交错着,四周的雕饰不多,比起常见的明清两代的建筑,显得更加的简洁明朗。

    除了风格特别的元代建筑,永乐宫的四座大殿内的壁画更是精美绝伦,其中的代表作就是三清殿中的《朝元图》,它是中原地区现存画技最高、画面最大,保存最为完整的古代绘画精品。当你来到三清殿,展现在你面前的,是四周布满的壁画,壁画内容是各路神仙朝谒元始天尊的盛况,。壁画中一共画出了290位神仙,八位主神尽然高达3米,最低的玉女也在2米左右,构图宏伟,气势磅礴。

    当你观赏这幅壁画时,一定要多注意其中的人像。对画中人物的刻画,是壁画最成功的部分。290位神仙,姿态各异,各有特征,表情生动,衣冠服饰等没有一个是相同的。当年的画家画的是神仙,实际上塑造了人间世界形形色色的形象。

    除了代表作之外,你还能在纯阳殿欣赏到《纯阳帝君神游显化图》,壁画通过连环画形式,形成了吕洞宾的一部传记画册。而在重阳殿,你能看到壁画中形象的描绘出传奇人物王重阳一生的传奇故事。

    地址:山西省运城市芮城县永乐北街78号

    标签: 文化古迹,寺庙,宗教

    导语: 一种形神兼备、神人交融的境界

    双林寺,位于平遥古城西南六公里的桥头村,原名“中都寺”,北宋时纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说,改为双林寺。重修于北齐武平二年(公元571年)。历经维修,现存多为明代作品。 整座建筑群,坐北朝南,占地一万五千平方米,东为禅院、经房,尚待开发。西为庙群,由风格迥异的十座殿堂组成前后三进院落。唐槐、宋碑、明钟、壁画交相辉映,构成一方胜境。雕塑内容有佛、菩萨、天王、神将,也有凡间各种世俗人物,其中武圣殿正中坐像关羽,悬而不掉,保存至今,罗汉殿内"哑罗汉"嘴巴紧闭,怒目圆睁,怅然若失的眼神,冷视着世界,看到人间许多不平,但欲言不能,以致胸腹部一鼓一鼓,好似在急促地呼吸。把一尊性格耿直的哑罗汉着急但又无奈刹那之间的形象雕塑了出来。菩萨殿千手观音仪容端庄而典雅,神态温柔而又安祥。每支胳膊塑造得圆润丰满,跟身体的比例恰到好处,毫无生硬、造作之感,达到雕塑艺术中和谐、完美的境界。千佛殿"韦驮"像整个造型,特别是腰部的塑造非常夸张,达到一种人体所不能及的程度,却丝毫没有造作,别扭之感。双林寺彩塑题材是佛教内容,古代艺术大师冲破宗教的限制,把神秘的佛国人物赋予人的特性,达到一种形神兼备、神人交融的境界!双林寺于一九七九年正式对外开放,一九九七年与平遥古城墙 、镇国寺等主要景点一同列入《世界遗产名录》 。被联合国教科文组织称为“真正的、独一无二的珍宝”!

    地址:山西省晋中市平遥县中都乡桥头村双林正街28号

    标签: 古建筑,文化古迹

    导语: 我国古代四大名楼

    鹳雀楼位于永济市蒲州古城西向的黄河东岸、蒲州古城城南,本是北周时兵家修建的军事建筑。因其气势宏伟,高大眼阔,登上层楼则有腾空欲飞之感,故名“云栖楼”。古城紧靠黄河,有一种食鱼鸟类经常成群栖息于高楼之上,此水鸟似鹤,但顶不丹,嘴尖腿长,毛灰白色,人们称其为“鹳雀”,故“云栖楼”又称“鹳雀楼”。鹳雀楼楼体壮观、结构奇巧,加之地理位置优势、风景秀丽,唐宋时期文人学士登楼赏景,留下许多不朽诗篇。其中王之涣诗“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼”堪称千古绝唱。诗因楼作,楼因诗名。鹳雀楼与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名,被誉为我国古代四大名楼。据传 历史 上的鹳雀楼后被元兵烧毁,成为国人一憾。2002年10月,在各界人士关心下,鹳雀楼得以复建落成。复建的鹳雀楼为目前国内惟一一座采用唐代彩画艺术的仿唐建筑,达到了“修旧如旧”的艺术效果。以鹳雀楼主体为中心的鹳雀楼景区分四个游览区:一是名楼游览区,包括门殿、鹳影湖、唐韵广场;二是黄河风情游览区,包括蒲州风情园、黄河风情园、柳园;三是山水游览区,包括苍山自然景观园、吉祥如意湖、鹳雀园;四是康乐游览区,包括蒲津康乐园、唐风马球场、日潭戏水园等人文自然景观。

    地址:山西运城永济市蒲州古城西鹳雀楼景区

    标签: 文化古迹,古建筑,寺庙,宗教,世界遗产

    导语: 落下魔法于汤锅里临门客人有如雨降甘霖

    镇国寺位于平遥县城东北12公里的郝洞村,原名京城寺,明嘉靖十九年改为镇国寺。整座寺院坐北朝南,由两进院落组成,占地面积10892平方米,建筑面积5000多平方米,早在1965年被公布为省级重点文物保护单位,1988年1月13日被国务院公布为全国重点文物保护单位,同年二月正式对外开放,1997年12月3日,平遥古城被列为《世界文化遗产名录》,那么在世界文化遗产平遥古城的界定清单中,包括了"一城,二寺",其中的一寺是以彩塑闻名的双林寺,另一寺便是以建筑而征服世人的镇国寺,是平遥三处国保单位之一。距今有一千多年的 历史 ,从寺内碑文可知,元明利用隙地,前筑山门天王殿,和左右钟鼓二楼,后建三佛楼和东西厢房,观音、地藏二殿,清雍正、乾隆年间重修东西两廊。为了有利于僧人修行,所以把寺庙修建到了山上或一些偏僻的地方,而一般山门都有三个门,中间一个大门,常盖成殿堂形式,两旁各配有一个小门,因此又称之为“三门”,是为了象征三解脱门之意,即空门、无相门、无作门。佛教中认为入三解脱门,即可得到解脱,寺院的山门是佛界和俗界的交界处,三门并立,显示出佛门的神圣,这里两边小门上所题的词也显示出了这一点,分别为“崇虚”、“垂幽”,佛教中指真理的本体无所不在,但无形象可见,虚无即是有而若无,实而若虚之意,“幽”则幽静、幽闭,一方面意为幽幽的环境,但更为幽静的学佛的诚心。

    地址:山西省晋中市平遥县囊垣乡郝洞村

    三、山西有什么文化和名胜古迹

    卦山

    卦山,是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列,称誉为“第一山”。

    清代,曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁,钻岩抱石,姿态各异,著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等,惟妙惟肖、情趣盎然,古往今来流传有许多神秘美妙的神话传说。

    天宁寺创建于唐贞观元年(627年),是卦山诸多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院。相传中国佛教华严宗初祖法顺(亦称杜顺)(557-640)曾在此山讲经说法而建寺,又因为有太原节度使李说夫妇的捐助扩建而成为唐代华严宗巨刹。明清时代,又增建了圣母庙、卦山书院、朱公祠等,殿堂楼阁,鳞次栉比,成为规模宏伟的古建筑群。卦山天宁寺为山西省重点文物保护单位、山西省爱国主义教育基地、山西省德育基地。

    白塔

    白塔 在山西太谷县城内西南隅普慈寺内。寺址原为白塔村,北齐时徙县址于此。寺创于晋泰始八年(公元272年),原名无边寺,北宋治平年间重修,改额“普慈寺”。北宋元佑五年(1090年)续修,寺中建塔,高耸凌空,顶有尊胜石幢,垩久而白色不减,俗称白塔。元明清各代屡经修补。现除白塔为宋代遗物外,其他如乐楼、大殿、厢房、配殿、藏经阁等,雕刻华丽,彩绘鲜艳,皆为清代建筑。塔平面八角形,七层,高50米,每层有出檐及平座,檐座之下皆有斗拱,各层拱券门洞与檐外相通,并雕有假门窗。塔内底层为小形方室,有磴道可上,二层以上中空,安有楼板及木梯,供人登临。此制是唐塔中空到宋塔实心的一种过渡形式。塔身白色,外观楼阁式,气势壮观,瑰丽精致,数十里外可见。

    光化寺

    光化寺 在山西太谷县城西南7公里白城镇。唐贞观十三年(公元639年)大兴佛刹时创建,名隆兴寺,宋真宗赵恒寓此,偶见龙像,于咸平十年(999年)敕命重修,改额“光化圣寺”。至元代寺宇颓败,泰定三年(1326年)重建;明清两代又几次修葺,保留至今。大雄宝殿结构壮观,瑰丽严整,殿身宽五间,进深四间,八架橼,单檐九脊顶。前檐走廊一间,殿内仅施后槽二金柱,大梁与乳大金柱上相交,两山丁硕大,檐头斗拱简洁疏朗,驼峰、角背、蜀柱以及梁枋规制等方面,还保留宋、金手法,是研究宋、金时代建筑向元代发展变化的重要实物资料。

    清真古寺

    在山西太原市解放南路东侧。建于唐贞年间,现存为明代 遗构。门前牌楼一座,横匾“清真古寺”。大殿为砖木混合结构,檐柱砌 入墙内,殿内为阿拉伯式装饰,圆柱挖槽迭楞,彩绘施沥粉贴金,富丽堂皇。周围木壁上刻有阿拉伯文《可兰经》第二十九、三十本中经文数段,雕刻精细工整。院内有明代建筑省心枫楼,重檐歇山顶,檐桷辉飞,彩色熠熠。左右碑亭对峙,亭内碑刻为黄庭草书,元赵孟俯和清初傅青主观后 题铭,字体劲秀,笔力挺拔.还有明方孝孺等人榜题和清刘石安书“心修忠孝, 志义齐仁”八个大字,书法皆佳。

    绵山

    亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,中国历史文化名山。

    绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于它步步有景,景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内,容两千年历史文明于其间,堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄,令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转,飞流激荡,形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳,“乳汁”清洌甘甜,如珍珠断线,滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林,组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻,以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈,颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院,以及建筑面积为三万多平米的天下第一观---大罗宫,寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛,以及流传千年而不衰的寒食清明习俗,组成了绵山独特的自然和人文景观,使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。

    乔家大院

    地处美丽而富饶的山西晋中盆地,位于祁县城东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

    乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院,“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。

    乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内,院与院相衔,屋与屋相接,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材,各具风采。

    1986年,祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆,以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室,2000余件展品,较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。

    乔家大院已申报国家级文物保护单位,是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次,有50多部电影、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的。

    平遥古城

    位置:平遥古城位于山西省中部,距省城太原100公里

    平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处,省级重点文物保护单位6处,县级文物保护单位90处。其文物古迹之多,价值之高,内容之丰富,为全国县级城市中所罕见。在这座古城的珍贵文物中,有建于北汉天会七年(963年)的镇国寺万佛殿;有始建于北齐武平二年(571年)的双林寺;有始建于唐显庆二年(657年)的清虚观;有建于北汉天会七年(963年)的文庙大成殿;也有建于清康熙十年(1671年)的惠济桥。

    平遥称古陶地,是帝尧的封地。平遥古城原为夯土城垣,始建于西周宣王时期(前827年~前782年)。明洪武三年(1370年),也于军事防御的需要,在原西周旧城埂的基础上扩建为今天的砖石城墙。

    平遥古城是中华人民共和国境内,现存最为完整的明清且城。它是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。由于县城的建立,到清道光三年(1823年),在平遥古城内诞生了全国第一家票号“日升昌”。“日升昌”的创立,在中国古近代金融史上具有划时代意义,它标志着中国近代性质的新型金融业,在中国封建社会后期的商业和金融肌体中然生成。

    迄今为止,这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑,仍然基本完好,原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分,它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。

    平遥县城墙。明洪武三年(1370年)建,周长6.4公里,是山西现存历史较早、规模最大的 一座城城墙。明、清两代都有补修,但基本上还是明初的形制和构造。城为方形,墙高12米左右,外表全部砖砌,墙上筑的垛口,墙外有护城河,深广各4米。城周辟门六道,东西各二,南北各一。东西诈外又筑以瓮城,以利防守。城墙上原有料敌台楼九 十西座,城门上原建城楼,四角处还有角楼,已大多残坏,唯城墙依然如故。城内街道、市楼、商店等还保留原有形制。是研究我国明代县城建置 的实物资料。位于太原市西南的平遥县是全国仅存的4座完整古城之一。该景点完整无损,并于墙内建筑浑于一体,具有旅游和鉴赏价值。古城南与介休市 接壤,北于祁县相邻,是大运公路必经之地,交通十分便利,古城内各种服务齐备,各种名吃、店铺独具特色,城外宾馆、酒家、商场一应具全。 平遥牛肉以其纯、真、鲜美名扬神洲。

    1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》。其报告以对平遥古城的评语为:

    “平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

    双林寺

    位置:位于平遥古城西南6公里的桥头村。

    双林寺是一座历史悠久的佛寺,寺中的唐槐、宋碑、明钟、彩塑以及古代建筑都是稀世珍宝,其中尤以彩塑艺术闻名于世。

    双林寺原名中都寺。中都寺建于何时,至今尚难确考。据寺内现存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》所记:“中都寺重修于北齐武平二年(571年)。”仅就此推算距今也有1400多年的历史了。宋代,取佛经“双林入灭”之说,中都寺改名双林寺。

    双林寺坐北朝南,唐群占地面积约15000平方米,禅院在东,寺院居西。10座殿宇组成三进院落。中轴线前端的天王殿重修于明弘治十二年(1499年)。前院有释迦殿、罗汉殿、阎罗殿、武圣殿和土地殿。中院为大雄宝殿、千佛殿和菩萨殿,其中大雄宝殿是明初在焚毁的7层楼阁台基上重修的。后院是重建于明正德年间(1506年~1521年)的五楹娘娘殿和贞义祠。双林寺现存彩塑2056尊,大者丈余,小者尺许,它们形神兼备,艺术价值极高,是我国元、明彩塑的精华。

    双林寺于1965年5月24日被列为山西重点文物保护单位;1987年8月7日双林寺彩塑艺术馆正式成立;1988年1月13日双林寺被列为全国重点文物保护单位;1997年12月3日联合国教科文组织世界遗产委员会第21次大会通过决议,将“平遥古城”列入《世界遗产名录》,双林寺为其中一项。

    杏花村

    地址:山西汾阳县城北15公里。

    有古井一口,俗称神井。古井上有一亭,名申明亭。据古碑文记载,井水“味如醴,甘馨清洌”,取水酿酒,馥郁芬芳,为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏,已有一千五百多年历史。历代文人墨客,题诗刻碑,盛赞佳酿.神化传说中的“醉仙居”酒店,最为人乐道。

    祁县九沟风景旅游区

    九沟风景区位于祁县东观镇西南10公里处,紧靠208国道西侧,北距太原市50余公里;风景区占有土地面积一千余亩,水域面积500亩,位居于平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

    九沟风景区历史文化悠久,人文景观荟萃,距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区,唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地,史书记载,宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。

    则天庙

    则天庙又名则天圣母庙,位于文水县城北5公里,南徐村北面。它西傍吕梁山,东靠文峪河,是一处山青水秀的名胜古迹。307国道从山下穿过,东距则天庙数十来,地势平坦,交通方便,从山西省会太原乘车南行60公里便可到达。

    则天庙是唐代女皇武则天的寺庙,占地2.6万平方米。从中轴线上看有山门,雕像,舞台,正殿;两翼殿宇有钟鼓楼,碑廊,配殿,偏殿;雕像两边分别是丰碑和升仙太子碑、八角回音亭等;院内柳树成荫,花草遍地。

    则天庙以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值 名扬中外,是全国惟一的一座女皇主庙宇。1996年12月,被公布为国家级文物保护单位。

    则天庙正殿是庙内建筑的中心。它原建于唐代,现存结构是金皇统五年(1145年)重建的,但在殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。殿内梁架建造中,采用了三角形组合与杠杆原理分散了顶部对大梁的压力,故大梁跨度很大,经800多年承受压力而未见弯曲,整座建筑被专家评为唐宋建筑中的杰作。

    北武当山

    北武当山,位于山西省吕梁地区方山县境内,古称龙王山,又名真武山,明代修复玄天大殿后,根据非玄武不足以当之之意,更名为武当山,因位于北方,故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观,又有历史久远的人文景观,是我国北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所,1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名我。

    北武当山原是“五里土路五里沙,五里石阶往上爬”。现公路早已开通,乘车可达万神庙,上山石阶有1455级,险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中,其自然景观奇峻秀丽,素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉,加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇,可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

    万为奇异壮观的是,千姿百态的古松和天然雕饰的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙,据古碑记载,创建于唐时,重修于明季,山上我个大小庙宇有道教活动,鼎盛时期在明、清两代,每逢农历三月初一至初三,是古庙会期,届时香烟缭绕,游人云集。

    北武当山道观现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。

    娘子关

    娘子关。位于阳泉市东约40公里处,地势险要, 为三晋门户和交通咽喉,历代兵家必争之地。相传唐初李渊的三女儿平阳公主曾颂兵驻守,遂攻故名“苇泽关”为今名“娘子关”。娘子关口,山地雄山战,水流回溢,瀑布飞溅,实融自然、人文风景于一体的旅游胜地。 娘子关风景交通十分便利,东有阳泉市直线通往景区的旅游班车,西有河北井经县(距景区30余公里)开经景区的公共汽车。娘子关附近的餐饮、住宿及其它各项设施已有一定规模、各项服务周到。条件、环境舒适、是客人旅游观光的理想胜地。 该风景区的主要旅游景点有:柏井古城、唐代瓷窑、瀑布等。

    娘子关

    娘子关 原名苇泽关。在山西平定县城北45公里处, 是长城著名关隘,出入山西的咽喉。隋开皇时曾置苇泽县,后废。相传唐太宗之妹平阳公主统领娘子军驻此设防,故名。 现存关城为明嘉靖二十一年(1542年)所筑,有关门两座,中为居民区。外城门为砖券门洞,上有平台,似为检阅兵士和了望故情之用,观城门下为砖券,上为门楼,筑构甚坚固。关城两翼之长城依山势蜿蜒,成为晋冀间天然屏障。关城北侧桃河,水流湍急,南接山岭,逶迤相连。 石太线顺山峡蜿蜒铺设,每当行车至此,临窗北眺,不远处隘耸峙,飞瀑奔泻,散缕似珠,蔚为壮观,谷称水帘洞 。 明王世贞有“喷玉高从西极下,擘崖雄自巨灵来”句赞誉此景。

    壶口瀑布

    壶口瀑布 在山西吉县城西南25公里黄河之中。此地两岸夹山,河底石岩上冲刷成一巨沟,宽达30米,深约50米,滚滚黄水奔流至此,倒悬倾注,若奔马直入河沟,波浪翻滚,惊涛怒吼,震声数里可闻。其形如巨壶沸腾,故名。春秋季节水清之时,阳光直射,彩虹随波涛飞舞,景色奇丽。明陈维藩《壶口秋风》诗有“秋风卷起千层浪,晚日迎来万丈红”句,可谓真实写照。

    广胜寺

    广胜寺 在山西洪洞县东北17公里霍山南麓,霍泉发源地, 寺 区古柏苍翠,源 流清澈,山青水秀。东汉建和元年(公元147年) 创建,初名俱卢舍寺,唐代改称今名。大历四年(769年)重修。 元大德七年(1303年)地震毁坏,随后重建。明、清补葺, 始 成现状。分上下两寺和水神庙共三处。上寺在霍山巅, 翠柏环抱, 古塔耸峙,琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓,随地形起伏而建, 高 低错落,层迭有致,是一组富于变化的寺庙建筑群。 水神庙在下寺 西侧,仅一墙之隔,庙内主殿奉明应王, 其中元代戏剧壁画国内外 享有盛名。庙前源头,碧波荡漾,景色幽美。

    广胜上寺

    广胜上寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山巅。由山门, 飞虹 塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等 组成。创始于汉,屡经兴废重修,现存为明代重建遗物, 形制结 构仍具元代风格。山门内为塔院,飞虹塔矗立其中, 向后为弥陀殿 五间,内施六根大斜梁,减少两缝梁架,在结构上有独到之处。 殿 内奉弥陀、观音、大势至西方三圣,工艺甚佳 。 东壁及扇墙上满 绘壁画,内容为三世佛及诸菩萨众。 金皇统间平水版大藏经原存于 此,后移北京图书馆。大雄宝殿五间、悬山式, 殿内木雕神龛及佛 像,或剔透玲珑,或丰满圆润,工艺俱佳。毗卢殿五间, 庑殿式, 殿内两山施大爬梁,结构奇特, 是元代建筑艺术富有成就的实例, 该殿装修上木雕楼花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、 阿闪、 弥陀三佛及胁待菩萨、护法金刚等像,沿壁木雕龛阁, 内供铁铸佛 像三十五尊。四周壁画,以后壁十二圆觉技艺最佳。

    广胜下寺

    广胜下寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山之麓。由山门、 前殿、后殿、垛殿等建筑组成。山门高耸,三间见方, 单檐歇山顶, 前后檐加出雨搭,又似重檐楼阁,是一座很别致的元代建筑。 前殿 五开间,悬山式,殿内仅用两根柱子,梁架施大爬梁承, 形如人字 柁架,构造奇特,设计精巧。 后殿建于至大二年(1309年), 七间单檐,悬山架,殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨,均属元作。 殿内上壁满绘壁画,1928年被盗卖出国, 藏于美国堪萨斯城纳 尔纳艺术馆,残存于山墙上部16平方米的画面,内容为善财童子 五十三参,画工精细,色彩富丽,为建殿时的作品。 两垛殿至正五年(1345年)建,前檐插廊,两山山标甚大,悬鱼惹草秀丽。

    飞虹塔

    飞虹塔 大山西洪洞县城东北17公里广胜上寺。塔身琉璃镶嵌, 俗称琉璃塔。始建于汉,屡经重修,现存为明嘉靖六年(1527 年)重建, 天启二年(1622年)底层增建围廊塔平面八角形, 十三级,高47.31米。塔身青砖砌成,各层皆有出檐,全身用黄 绿蓝三彩琉璃装饰,一二三层最为精致,檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案,捏制精巧, 彩绘鲜丽,至今色泽如新。塔中空,有踏道翻转,可攀登而上, 设计十分巧妙,为我国琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年(1695 年)临汾盆地八级地震,此塔安然无恙。

    挂甲山石刻

    挂甲山石刻 在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山, 面 临清水河,杨柳夹崖,拱桥如虹,景色优美。据县志记载, 唐尉迟 敬德出征寓此,曾在锦屏已挂甲,更名挂甲出, 也有传说唐太宗与 秦琼奔赴长安,曾挂甲山巅,故名。 隋开皇三年(公元583年) 在山脚石崖上雕造佛像五区,每区二至三龛,龛人火焰式, 龛内内 多为一佛二菩萨,龛为座为覆莲瓣束腰须弥状,菩萨胁侍两侧。 其 中卧佛一龛,右手托腮,左膝徽曲,造型生动,神态自如。 雕造手 法剔地突起与线雕相结合,与其他石窟中圆雕相较,别具一格

    千佛洞

    千佛洞 俗名佛洞庙。 在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上, 吕梁山南端。山上,吕梁山南端。山上树木茂密,花香扑鼻, 在丛 林山花之中,突出巨石一方,长宽高各20米, 体积近800立方 米,佛洞即开凿于巨石之腰。洞高3.1米,宽深各4.5米, 四壁 满雕神龛及佛像,刀法简练,姿态庄重,局部后代绘有壁画, 内容 为佛传故事,窟顶雕出藻井图案,按其造像风格, 应是隋唐作品。 洞前寺宇两进院落为明清建筑,有山门、厢房、配殿、献殿等, 巨 石位居最后,千佛洞 则成为寺后佛堂。寺宇规模不大,布局严谨, 殿堂结构简洁,形制典雅,与四周山石树木相互辉映、 颇富雅趣。 寺内石碑,载信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。

    明代临狱

    明代临狱 在山西洪洞县城内。建于明代, 据传京剧《玉堂春》 的苏三曾在此监禁过,俗称苏三监狱。临狱有两道门, 两层围墙, 墙垣高耸。内有若干窑洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院门首 挂有虎头牌,是关押犯和判为死囚犯的牢房, 苏三就关在此院院窑 洞内。它是我国现存最早的明代监狱, 其布局和形制是研究封建社 会官衙监狱规制的重要资料。后被毁,1984年夏原重建。

    小西天

    小西天位于山西省隰县城西凤凰山顶。明崇祯二年(1629年)东明禅师创建,距今已有300多年历史。寺院原名千佛庵,因大雄宝殿内有佛千尊而得名。后因重门额题“道入西天”,又为区别城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。

    小西天由三组建筑物构成,摩云阁建在凤凰山之凤头上,中院建于凤背,大雄宝殿与延伸的山头合为凤尾,加上沟两帝的山翼为凤之双翅,远观之,俨然一展翅欲飞的凤凰。

    小西天以明代的彩色悬塑艺术而闻名,其精华保存雄宝殿。殿内彩塑满布,除佛坛上的五尊主佛外,墙壁、檩柱、屋椽上都塑着数以千计的彩塑。这些彩塑造型生动、姿态各异,多而不乱、繁而为杂,高者达3米多,小者仅有拇指大小。全堂彩塑是我国少见的彩塑艺术群塑,具膛可估量的历史和艺术价值。更为珍贵的是殿内梁架上的彩绘--用沥粉贴金制作的近似宫廷规制的龙凤和玺,这种彩绘艺术属皇家彩绘,造价昂贵,在此偏远山区发现,实为罕见。1977年~1993年,党和政府对寺院进行了大规模修缮。1996年12月25日,小西天被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

    四、山西的古建筑,你知道哪些?包括寺庙,红色景点,历史古迹等?

    过去有一句老话,地下的文物看陕西,地上的文物看山西,如果要是说山西的古建筑,那么在目前国内保存实物最多的可能都在山西了吧。

    寺庙最有名的我觉得应该是以五台山为基础。这里是国内目前寺庙群保存最多,最完整也是最有建筑特色的宗教寺庙群遗址,位于山西省忻州市景区,规划面积607平方千米,行政管辖面积436平方千米。五台山是中国佛教四大名山之一。

    还有悬空寺:位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,原叫“玄空阁”,“玄”取自于中国道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。

    在太原的晋祠,应县木塔,应城关帝庙,包括大同的云冈石窟。还有祁家大院,王家大院,常家大院,平遥古城等等 历史 遗迹。

    太多了吧!云冈石窟、华严寺、应县木塔、悬空寺、晋祠、晋中的几个大院、莺莺塔啊,等等,数不过来。

    见过很多山西的古建筑,各市都有,特色不同。

    其中,北面大同、朔州、忻州以石窟、佛教寺庙、古长城等为主。中部以晋商文化、晋商大院商业文化等为主。南部以黄河流域寻根文化、关帝文化等为主。东南以官宅文化、自然景观等为主。大部分都去过,记得不一定清楚,希望知道的朋友指正。

    一、太原的古建筑有晋祠、双塔寺、文庙、崇善寺、拱极门、皇华馆、文殊寺、山西大学堂等。

    二、晋城的古建筑有珏山青莲寺、府城玉皇庙、冶底岱庙、皇城相府、湘峪古堡、柳氏民居、天官王府、长平古战场等。

    三、晋中的古建筑有很多晋商大院,如王家大院、常家庄园、乔家大院、曹家大院、三多堂、孔祥熙旧居、平遥古城等。

    四、大同的古建筑有悬空寺、云冈石窟、古长城等。

    五、长治的红色景点有武乡八路军总部。

    六、临汾的古建筑有霍州署衙、洪洞大槐树等。

    七、运城的古建筑有永乐宫壁画、关帝庙、司马光祠等。

    八、朔州有应县木塔、雁门关等等。

    九、阳泉有大寨、娘子关等。

    十、忻州有五台山等。

    十一、吕梁有北武当山、碛口古镇、于成龙故居等。

    俗话说五千年文化看山西,地上文化看山西,山西的古建筑文化非常丰富,如果你有兴趣,可以选择时间到这里看看,一定不许此行。

    1、长治观音堂

    2、清徐狐突庙

    3、阳曲不二寺

    4、五台南禅寺

    5、五台延庆寺

    6、五台佛光寺

    7、繁峙岩山寺

    8、繁峙三圣寺

    9、应县净土寺

    10、浑源大云寺

    11、介休袄神楼

    12、代县阿育王塔、边靖楼

    13、万荣飞云楼

    14、万荣稷王庙

    15、芮城广仁王庙、城隍庙

    16、稷山青龙寺、马村砖雕墓

    17、洪洞广胜寺

    18、隰县千佛庵

    该说的大家伙都说了,不重复,只说一个俺最最喜欢的,虽然是仿古建筑

    很多人都听过这么一句话,叫做【地下文物看陕西,地上文物看山西】,大致意思呢,就是说陕西的地下埋藏着非常丰富的 历史 文物,我们常听到一些盗墓小说当中写道【八百里秦川,十万古墓】,山西是中国的陵墓大省,民间有七十二陵的说法,包括西汉十一帝陵,唐十八帝陵和千古帝皇秦始皇陵等等。

    三秦大地多古墓可以说是全国人民都知道的事情了,而作为省会城市,十三朝古都的西安更是如此。都说西安挖地铁,最忙的是文物局,就像传奇的西安地铁2号线,在建造地铁的时候,发现并清理57处文物保护区,古墓130余座,出土器物200余件,前后跨越2000多年 历史 。所以说地下文物看陕西这句话真实不虚。

    而山西,与陕西一样 历史 悠久的省份,有文字记载的 历史 就长达三千多年,也是华夏文明的摇篮。所谓地上文物看山西,那是因为山西省内的古建筑众多,有“中国古代建筑艺术博物馆”的称号,有数据显示,国内元朝以前的古建筑,72%以上都在山西,中国现存的三座唐代完整梁架结构的“木构建筑”也是都位于山西省(佛光寺东大殿、南禅寺正殿、广仁王庙,还有半座是河北省正定的开元寺钟楼,有一半是仿唐的有一半是真唐的)。山西共全国重点文保单位452处,其中有369处都是古建筑,名不虚传呀。那么山西都有哪些知名的古建筑呢?

    应县木塔

    也就是释迦塔,是中国现存的唯一一座木构塔式建筑,建于辽清宁二年,是世界上最高的木塔,塔内供奉着两枚释迦牟尼佛牙舍利,与埃菲尔铁塔、比萨斜塔并称为世界三大奇塔。位于省朔州市应县城西北佛宫寺内,当你迈过寺庙的大门的时候,就能够看到一座高耸的木塔映入眼帘,让你感受到释迦牟尼的尊严。塔下绿树成荫,半空中时不时有鸟儿飞过,可惜的是现在已经不让登上塔楼,只能进入木塔的一楼。

    悬空寺

    又名玄空寺,是一座儒释道三教合一的庙宇,始建于北魏后期,已经有一千五百年的 历史 了,是北岳恒山十八景的第一胜境,就在大同市浑源县恒山脚下,入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。在寺庙下有一岩壁,上书“壮观”二字,是唐开元年间,诗仙李白浏览了悬空寺后所写。悬空寺的选址之险,建筑之奇,结构之巧都堪称一绝,在寺对面看此寺感觉太险,而身在此寺望四方却会觉得太壮观。

    晋祠

    也就是晋王祠,是中国现存最早的皇家祭祀园林,也是世界上最大的皇家祠堂。位于山西省太原市晋源区晋祠镇,从西周时期到新中国成立,晋祠一直在建设,历经千年,祠内的建筑有中国各朝代自己的建筑风格特点,既是一个单体建筑,又有自己的序列。祠内有建于宋朝的圣母殿,中国现存最老的木质盘龙雕柱,位于圣母殿与献殿之间的鱼沼飞梁这古建三绝;也有千年古木周柏唐槐,圣母殿的中央的“邑姜”像,出自断岩层,终年涌水的难老泉此等晋祠三绝,是宗祠祭祀建筑与自然山水的完美结合体。

    五台山

    位于山西省忻州市,是佛教四大名山之首,也是文殊菩萨的道场,亦是中华十大名山之一。大概在东汉时期,佛教就在五台山建寺,在南北朝和唐朝时期高速发展,在唐德宗时期人数多达万人,印度、日本、朝鲜等佛教徒都来此朝拜。五台山现存完整宗教活动场所86座,佛像数量多达30000余尊,被列入世界文化遗产名录当中。

    云冈石窟

    位于山西省大同市,是中国三大石窟之一,是佛教传入中原后,第一次大规模兴造的皇家石窟寺的产物,大致是开凿于北魏文成帝时期,耗时六十余年,打造出了我国规模最大的石窟群(之一)。现存洞窟252座,造像50000余尊,受到了较为严重的自然风化和人为破坏。在新中国成立以后,对云冈石窟进行了多次大规模的修复工作,被列入世界遗产名录。

    此外,山西还有平遥古城、乔家大院、大同九龙壁、洪洞广胜寺飞虹塔、解州关帝庙、黄河铁牛、五台山南禅寺、大同华严寺天宫阁、蒙山大佛等诸多古代建筑值得我们去看看,还有刀削面、剔尖、猫耳朵、饸饹、烧麦、酱肉、桃酥等等诸多的特色小吃等着我们去品尝。

    文:悠然布衣

    古村落里的帝王图案,武则天曾为它定音

    大家好,我姓杜,专看大户

    人们都叫我杜大户!

    上期说柳氏民居是藏在野山里的皇宫,这不是没有道理的,至于为什么,这期我们接着看。

    一个房子最重要的就是平面布局,很多人建造的时候,除了是为了生活方便,还希望住在里面能有个好兆头。王家大院整体建筑布局是呈“王”字型,乔家大院的布局更是特殊,呈“囍”字型,柳氏民居景点虽然不出名,但是整体布局用的却是皇家才能用的“卐”字型,代表着福禄双全。

    卐是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的 历史 上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。《藏汉大辞典》载:“卍”有两重意义:一为坚固,永恒不变。二为笨教教义,是笨教教徽。

    最初人们把它看成是太阳或火的象征,后来普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。

    中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量。“卐”、“卍”都读“wan”,一个为左旋,一个为右旋,唐代武则天之前随意用卐和卍,后来,武则天将卍定为右旋,定音为“万”,义为“吉祥万德之所集”。

    柳氏后人远离皇家,以12院落等构建的卐字形皇家图案,以求福禄双全,有人说,或许这就是柳氏能传承多年,作为中国前唯一以同祖血缘世代聚居的原始村落的原因。

    大户人家对石雕、木雕的图案也有很多讲究,就拿古人的“门当”(宅门前的一对石鼓)来说,上面雕刻的图案一是起到装饰的作用,并且还蕴含着美好的寓意。根据宅第主人的身份地位和需求雕出不同内容、不同风格的图案。以后你们可以在游玩,观赏古建的时候,留意一下大户人家的门当图案,一般主人居住生活的院门前的门当图案丰富,雕工精美讲究,而仆人们居住的院子门前的门当,要么是什么图案也没有雕刻,要么是简简单单的一些装饰图案。

    关于吉祥图案的,我们下一期可以集中一期来讲讲,包括本文提到的“门当户对”,我们后面也会有一期文章来详细讲解。古建是有灵魂和韵味的,需要我们慢慢地去品读欣赏。

    可以回复一下:

    例如:大同市区古城打造,云岗石窑。应县木塔,浑源县悬空寺。

    晋中市乔家大院,平遥古城,太谷县孔氏家族。

    吕梁市方山县于成龙故居,北武挡山。

    运城市永济市区域的西厢记非遗址。

    长治市平顺县区域金灯寺,大云院,龙门寺。

    红色的爱国教育基地:例如:潞城区北村八路军总部,平顺县第十八集团军遗址:武乡县王家峪及砖壁村八路军总部和红星白杨树,黎城县黄崖洞兵工厂。

    太原市双塔解放烈士园,五台县徐向前元帅故居。

    阳泉市娘子关区域百团大战教育基地。

    吕梁市区域的红军东征过黄河后,北上抗日的遗址及运城市区域的中条山国共合作阻击日本鬼子进攻陕西省区城的战役遗址等等。总而言之讲:山西省境内区域是国内古建筑 历史 文物很多,象受国家级保护,省保,市保,县保数不完。这就是华夏古文明,山西文物展示多。山西省委省政府文旅厅以打造三大板块,挖掘长城,太行,黄河的亮丽风景线。迎接天下宾客,展示太行山,吕梁山,中条山等红色的文化和 旅游 产业项目园区。吸引国内国外前来三晋大地观光望景,了解一下红色山西,红色的土壤。 晚上好[握手][握手][握手]

    山西有着中国古代建筑宝库的美誉。其特色体现在以下几个方面:

    一.山西的古建数量第一

    山西共有国家文物保护单位531处,其中古建筑421处,古遗址46处,古墓葬20处,石窟寺及石刻15处,近现代及纪念性建筑28处,其它1处。从数量上来说,无论是国保单位,还是古建筑数量均占全国首位。

    而山西国保级古建占现有全国国保古建总数近五分之一,在山西古建中,木结构建筑最为出名。

    全国共遗存元以前木构建筑580座,山西元朝以前的木构建筑数量达496座,也是全国第一。其中唐代3座,五代4座,宋代34座,辽代3座,金代113座,元代339座。

    二.山西木结构古建的年代最古老

    当前中国境内发现的年代最早的木结构建筑是唐代的建筑,一共三座,均在山西,分别为五台山南禅寺大殿和佛光寺大殿、芮城广仁王庙正殿。也有学者认为,山西平顺天台庵正殿也是唐代建筑。那样中国现存四座年代最古老的木结构建筑,全部在山西境内了。

    三.山西古建筑的类型最多,时代序列最完整。

    按建筑的用途,古建有不同的分类:有寺庙,如大同华严寺;有衙署,如新绛绛州大堂;有府第,如晋城皇城相府;有民居,如乔家大院;有庙观,如苪城永乐宫;有祠堂,如运城李家祠堂;有桥梁,如平遥惠济桥;有书院,如晋城海会书院;有陵墓,如浑源栗毓美墓;有楼阁,如万荣飞云楼;有古塔,如代县阿育王塔;有戏台,如高平市二郎庙戏台;有票号,如平遥日升昌;有店铺,如黄酒老字号“长升源”等,形态多种多样。

    四.山西古建实在太多了,除了被纳入文保单位的之外,也有其它不见记录的古建。

    虽然经过多次文物普查,很多古建被发现,并得以保护,然而,还仍然有大量散落乡野的古建筑没有被登记在册。

    此外还有一些近代建筑,也是相当珍贵的不可移动文物。

    五.最具代表性建筑粗略分类举例

    寺庙类:太原晋祠,大同华严寺,大同善化寺,浑源悬空寺,五台山佛光寺及南禅寺,平遥镇国寺及双林寺,苪城永乐宫,万荣东岳庙飞云楼,解州关帝庙,长治法兴寺等

    塔 类:应县木塔,代县阿育王塔,洪洞广胜寺飞虹塔,运城普救寺莺莺塔,太原永祚寺双塔,晋城海会寺双塔等

    古城古镇建筑群:平遥古城,榆次古城,宁化古城,广武古城,碛口古镇等

    大院故居类:皇城相府,湘峪古堡,郭峪古城,榆次常家大院,祁县乔家大院,灵石王家大院,太谷曹家大院,张壁古堡等

    其它:代县边靖楼,大同九龙壁,新绛大堂及花园,海会书院,山西境内长城遗址等

    近代建筑:山西大学堂旧址,新绛大教堂,阎锡山故居建筑群等

    山西的太多了,大同古城,云岗石窟,全国三大石窟之一,距大同非常近,皇城相府,等等!

    以上就是关于山西晋中文化景观设计说明相关问题的回答。希望能帮到你,如有更多相关问题,您也可以联系我们的客服进行咨询,客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。


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