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陶公庙景观设计单位（陶公庙景观设计单位是哪家）
发布时间：2023-03-24 02:32:08
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于陶公庙景观设计单位的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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长沙风物之民间庙会篇
长沙自古庙宇林立，香火盛旺，由庙宇产生的大小庙会多不胜数，形成了旧时长沙城乡广大劳动人民的民间文化生活。庙会既是汇集民族风物和民间文艺的一种形式，又是古代传统市集的一种形式。
旧时长沙城乡的庙会中，陶公庙会是规模大、影响远的庙会之一。该庙位于长沙县榔梨镇临湘山上。
据《晋书》和《长沙县志》记载，陶公庙建于505年（南朝梁天监四年），距今1491年，是当地士民景仰东晋太尉、长沙郡公陶侃的后代陶淡和陶桓的清名盛德而兴建的。陶淡和陶桓是叔侄，两人弃家修道，结庐修练于榔梨临湘山，后羽化成仙，成为知万事，医百病，求晴得晴，祈雨得雨，能退兵灾，应万事的仙人肉身菩萨。陶公庙正因此而闻名于世。历史上每次陶公菩萨出巡，都是由官府迎送，其中有4次是由巡抚大人亲自迎送。1688年（康熙二十六年），长沙大旱，湖南巡抚赵申乔亲赴榔梨陶公庙迎接陶公真身菩萨进城求雨。还真为陶公菩萨碰中了，仪式过后，果真“天忽大雨，水盈尺”。因此，陶公庙从建庙起，就一直受到历代王朝的重视和保护。清咸丰皇帝还封陶淡和陶桓为“孚佑真人”和“福佑真人”并下旨将陶公庙祀列入礼部春秋祭祀名单。
每逢两个陶公菩萨生日----农历正月十三和八月十七日，善男信女们都要举办盛大的庙会，以庆陶公菩萨的寿诞。庙会每次时间长达10天左右。前来赶庙会、朝拜的香客成千上万，其中有来自川、鄂、豫、浙、闽、赣、粤、桂等地的香客。他们对陶公菩萨虔诚至极，用“朝肉香”的形式（将小香炉用线吊于手肘皮下）顶礼膜拜 。每次庙会，古戏楼上照例是好戏连台，长沙城里的戏曲名角都登台演出，有湘剧，也有京戏，整天整夜的连演连唱。唱得精彩时，有钱人争相往台上抛赏钱，穷人家则为之喝采…….庙坪里,玩龙、舞狮、罗汉舞、竹马灯等竞相上声，庙会成了百艺汇集之所。
庙会期间，商贾云集，买卖和交换物资的生意十分红火。一时间，香火鞭炮不绝，香客、戏客人涌如潮，热闹非凡。这自然促进了陶公庙四周的经济繁荣。人们因为庙会的需要，结庐成市，首先形成了“三仙街”，接着逐渐形成了今日的榔梨镇。因此，有民谣云：“榔梨街上不作田，两个生期吃一年”。
长沙地区除陶公庙会外，还有其它许多庙会。这些庙会与陶公庙会比较，只是在内容和规模上有所不同而已。如望城县沱市乡经前的辖神庙，清道光、咸丰（1821--1850）年间已具相当规模，庙内戏台设计巧妙，音响效果好，艺人们的道白、唱腔都非常宏亮。每年农历7月12日为辖神菩萨在各乡周游一圈。庙会开始后，按庙规，每个香客朝拜之时，都得先在庙门前杀一只公鸡敬神。每逢庙会得边疆唱戏10天，白天10台戏，由庙开支，晚上9台戏由当地行会开销。长沙省城的湘剧名角，如小生吴少芝、老生欧云霞 、花脸廖松柱、小丑李少成、老旦盖梅先和花旦“六岁红”等都是这里的常客，给庙会更添热闹气氛。庙会期间，镇上小商小贩众多，前来看戏的人山人海，既有农民，也有乡绅，还有城里来的阔太小姐。
各地庙会在内容上虽有所不同，但作用是相同的，如果剔除封建迷信的糟粕，留下它丰富劳动人民文化娱乐生活，促进地方经济繁荣的积极作用，那么它仍不失为中华民族的一种好的传统风俗。
老长沙夏日风物志
竹铺子凉席■蒲扇蚊帐■井水泼地□歇凉时有童年的歌声和游戏■菜瓜香瓜西瓜■萤火虫蟋蟀叫■银河流星及清晨带露的花草，包壶茶■掷冰棒棍子□听鬼故事……原来电风扇□空调让我们失去的不止是夏天■还有丰富得不得了的夏天清凉
□竹铺子和竹板子
没有空调，夏夜里的竹铺子满是清凉。在当年夏天，竹铺子如果能家家必备，这真是一件好事，可惜很多人家里并没有长着四条腿、就是一张床的竹铺子。一般人家却几乎都有一张或数张竹板子。竹板子下面须用板凳撑起来，进入上世纪八十年代，用铁制蚱蜢腿撑竹板子的人家渐多。竹板子相比竹铺子，最大缺点就是童年时的我们，在上面打闹时，常常会和竹板子一起翻落到地上。
据街坊邻居闲聊时说，在上世纪五六十年代，很多人家连竹板子都没有，有的人家就将门板撑起来，睡在外面。最奇特的竹床是有人在当年竟将两根竹扁担作床，安安稳稳地一沉睡到大天光。 当年，我五叔叔在长沙化学试剂厂工作，他说，他们单位有个青工夜晚睡在厂里的板车上。有同事晚上无聊，拖着这辆板车将他丢到湘江大桥旁。第二天他醒来，吓了一跳，以为自己梦游了，一早只得吃苦耐劳地将板车拖回厂里去。此亦夏季歇凉的趣事。
过去在外面歇凉，晚上11时后，睡在露天的人家，纷纷喊孩子回家去睡觉，当时长沙夏天的午夜和凌晨的清凉得有寒气。往往早上早起，看到依然睡在街上竹铺子上的中青年男人往往紧裹毯子，蜷缩成一团。
□折扇、棕叶扇和人力风扇
没有电扇，但是却有折扇、棕叶扇等各种各样的扇子，有人摇羽毛扇，幼小的我们就忍不住想起孔明来。
记得当年，夏天来到，在西文庙坪读小学四年级，就要放暑假，有不少同学带扇子来，“三英战吕布”的纸折扇，同学们往往在折扇上歪歪扭扭写上四句打油诗：
六月天气热，扇子借不得。
如果硬要借，等到十二月。
用粽叶扇做的大扇子上往往写有字，以免遗失和混淆，而有的字，据老人讲是用煤油灯熏出来的，我屋里惠姑娭毑就用煤油灯烟子劳神费力地熏出“惠我清风”四个字。
我们懂事的时候，是上世纪七十年代晚期，当时长沙已有吊扇，听大人讲，没有吊扇之前，理发铺里的风扇就是挂几张布毯，请学徒伢子或盲人来扯拽产生凉风。
电影演员王人美在她的回忆录《我的成名与不幸》中说：她小时候，一家人住在长沙，她说，“有件事，我印象很深……父亲教他们（王人美的小哥哥小姐姐）做了个土风扇，用许多长条的布，系在木棍上，悬挂起来，木棍连有绳子，一拉绳子，布条前后摇晃，就有凉风……”
□水井成为天然的冰箱
没有冰箱的时代，长沙市民夏季的饮食是“餐搞餐，顿搞顿”。饭菜到了晚上。一般会要呷得一点也不剩。不然，第二天馊掉就可惜了。
据朱运鸿在《长沙工商十子一条街》一文中记载：“清末民初，长沙青石桥饶道生屠坊（今解放西路蔡锷南路口）家的长女‘饶妹子’，不但做事能干有魄力，砍肉一刀准，而且有心思。夏季酷热，有时猪肉售卖不完，她就想到屋后面有只吊井，就把剩肉吊在井内荫凉，次日出售，肉质仍呈新色，后来这个方法，被长沙同行推广。”当然酷热天气，水井这台空调的效果实际是很有限的。
□包壶茶很解渴
长沙人家，在夏天常以大瓦壶或瓷壶用“老母叶”泡茶，俗称“包壶茶”。几乎每家必备一壶，晾凉时，可以敞开肚皮咕咚猛喝。“老母叶”泡出来的的茶水最解夏渴。这种包壶茶中，往往还放有擂碎的老姜，据说可以散寒。讲究些的人家也会泡些甘草茶。
另有一些人家，为了解暑，会泡些“人中黄”的茶以解暑。
过去，长沙四怡堂、中华国药局，长康药店门口，在夏季均在店门口摆有凉茶，用较少的钱可以喝一喝苦中带甜的茶，另有凉茶药包购买。
据彭瑞强在《湖南商药局与郭厚坤》一文中就说：“创建于民国初年的湖南商药局，急人之所急，不断扩大免费服务范围，夏天供应凉茶暑药，夏秋之季，赠送时疫药末……不取分文，救者颇不乏人，广为社会称道。”
据老人讲述，民国时期，长沙稍大的药店在夏季供应凉茶均不收费，在夏天奔走的往往是“在太阳下流汗”的劳力阶层，他们能得到免费的凉茶也算是一种社会救济的措施之一。
□用湿草熏蚊子
民国时，长沙即有蚊香，六合庵蚊香最有名。
建国后，物质一度匮乏。长沙城内上世纪六十年代熏蚊，据老街坊回忆，人们多半用一坛子装填混合少量干草的湿草，点燃，烟气滚滚以熏蚊。
当然，在竹铺子旁歇凉时，仍有蚊子骚扰。这时年幼的孩子乃由可亲的母亲，边拍着孩子哼哦摇篮曲，边摇着扇子驱赶蚊虫。
蚊帐内一般也会停留一些蚊子，当时因电力不稳，家家仍备有有煤油灯。这时家长们会点着小煤油灯，用煤油灯玻璃罩口凑近蚊子用灯火来灭蚊，
□西瓜、甜瓜和菜瓜
据左局街32号的杨新美娭毑介绍，上世纪六十年代，长沙市场上的西瓜不多，起伏那一天，家家户户必排队买西瓜，虽顶着日头曝晒，母亲们往往置之不顾。至于买来的是白瓜、红瓜，还是今天见不到的黄瓤瓜，这只伏天的西瓜，亦吃得合家、尤其是小孩子的唇舌间一片沁甜。七十年代后期西瓜渐多；八十年代，西瓜成为一些单位的防暑福利。那时的西瓜，都是圆溜溜的，极少长圆，椭圆形的瓜，也很少会吃出化肥味道来。
甜瓜个头不大，但味道鲜美。菜瓜也让小孩子们吃得高高兴兴。还有西红柿、黄瓜，当年的小孩感觉生吃最好，但大人们往往却要弄熟了吃。
据说，比我们要大得多的小孩，在当年尝试过用凉粉籽做成的凉粉，凉粉里有薄荷的清凉。但大人却嫌这种凉粉不干净，不准小孩食用，今天的人们知道大多数只是与凉粉不同的刮凉粉了。
《长沙市志》记载：旧俗，“古历七月初一，天不亮，即听到街巷中，有呼卖扯麻糖者，这是长沙独具特色的夏季应节食品。”我们懂事时，长沙已无扯麻糖，只有秋冬时节用牙膏皮兑换的叮叮可可糖。
酸梅汤，不但红梅有，过去解放西路上的红星冷饮店也有。爸爸有个知青朋友魏丽纯，就在那家店中，她常趁人不注意，会把我刚刚喝完的酸满汤又注满，哇，酷爽又清凉。
□痱子粉、花露水与六一散
当年的小孩因饮食及防暑条件限制，火毒很重，常常长出沙痱子和大疖子。
每到黄昏沐浴后，但见家家小儿额头身上搽满痱子粉，状若“粉冬瓜”。以至后来，很多人看奇志大兵的“双簧”，“哈蜊油”脸上的扮相仍让很多人很亲切。
花露水，既有辣辣的清凉，又有香气，女孩子感觉打了香一样很高兴。后来六神花露水在上世纪八十年代末畅销全城。
六一散，既可爽肤，亦可冲水服用。但当年的男孩，常常用纸折成喷气式的物件，将六一散装在其中，边挤压边喷到口中来韵味。
□“过得敲”才是好冰棒
当年的冰棒，最重要的质量检测标准是“过得敲”，没有融化的冰棒，咂吸起来才韵味。常听到背着木箱子或泡沫箱子卖冰棒的人在街市呼喊，“冰棒，过得敲的绿豆冰棒”。上世纪八十年代初，印象中，当年的冰棒有三种：3分钱的白糖冰棒，5分钱的绿豆冰棒，8分钱或1毛钱的奶油雪糕。长沙很多大工厂有冰厂，职工发放冰棒票，这是让商业部门子弟的我们，很羡慕的一种福利。
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这些都是长沙最有特色的
楼主可以酌情选择其中的一方面，我觉得肯定是很值得韵味的
二、长沙附近有什么比较好玩的旅游景点
1、黑麋峰吧...是道家的三十六洞天.长沙四大名山.很是仙风道骨.有“神水泉”涌，“龙门”飞瀑,且四季常青,空气清新.
只有先到芙蓉北路的长沙汽车北站,才有有直达黑糜峰森林公园的破中巴。
9路（长沙火车站—汽车北站）、128路（解放西路口—青竹湖镇）、149路（望城坡大市场—彭家巷）、159路（上白沙湾—湖湘艺术市场）、801路（汽车南站—嘉年华公交基地）和星沙公交X2路（汽车东站—星沙—汽车北站）到汽车北站。
票价10元.
2、石燕湖，位于长株潭交汇处，群山环抱，碧水如玉，峰峦秀削，古干虬枝，绿荫匝地，被誉为都市人的天然大氧吧。
不过，个人更喜欢黑糜峰，石燕湖的人为气息太过了。。。。仅供参考。
三、长沙有哪些适合周末一个人去逛逛的地方？
靖港古镇，这里是一个有非常多商品和文物的地方，很值得一逛。距离市中心比较远，得两小时的公交车，小镇还是保留了原来的样子，博物馆都是迷你型的。总得来说，还是值得一去。
四、湖南有什么旅游景点
湘西凤凰：
凤凰古城内最大的开销是住宿，平日很便宜，但新年或五一就不好说了，全价，平日只须几十元/晚的旅店都会升到200-300元/房。
古城内的饮食消费较低，沿江还有很多酒吧，喜欢流连的话可以考虑，如果以街边小食维生就不会花很多钱，几元一碗米粉之类都有得交易。
古城是不收门票的，但要游附近的景点就得买160元通票，其实我认为这些什么洞啊，什么寨啊实在没意思，都是哄游客钱的表演场所，不去也没损失，逛逛古城吃点小食已经是一大享受，倘若非去不可的话，建议在凤凰跟当地的临时团，远比自己找车找导游方便，价格视乎你去的景点和路线而定，随机应变吧。
另外坐船游沱江是25元/位，20分钟全程，这个价格是可以接受的，毕竟江中看景是另一番风光，不算奢侈。
专门去凤凰的意义不大，因为古城实在太小了，半天内我就逛了两圈，搭着张家界一起玩会更尽兴些。
张家界：
第三天：猛洞河----王村----张家界市
早早起床后直接坐车去猛洞河漂流处哈尼宫（路程很近，1、2块钱就行了）。起得越早越好，晚了在哈尼宫的游客就多了，要排队等皮筏子。漂流又分半程和全程，半程是哈尼宫到泥路河大桥，约需3个小时，每人票价90元左右。全程是从哈尼宫到猴儿跳，约需5个小时，每人票价130元左右，我们漂的是半程。
猛洞河的漂流真是心旷神怡又紧张刺激，在缓流段河水平静得像时间一样，在急流段又咆哮得象巨兽。当筏子静静地从悬崖下漂过时，仰望压顶而来的山势，再俯首看看身边盈盈的流水，很有一种想要溶入这荒野自然的感觉。
上岸后花上1、2元直接坐车去王村，也就是拍摄"芙蓉镇"的地方，中饭在那里解决。建筑是典型的湘西特色，又到离牌坊最近的那个店去吃米豆腐，那可是刘晓庆拍片卖米豆腐的地方。四点来钟左右坐车返张家界市，晚饭到张家界市的大排挡解决，美食不少也便宜。
第四天：张家界市----森林公园----天子山----十里画廊----水绕四门
早起，神清气爽。汽车站坐车去武陵源景区，车程约1小时，票价5元。由北门入。汽车站坐车去武陵源景区，车程约1小时，票价5元。由北门入，
公园门票60元。节约50块缆车费爬上山去第1个景点"神堂湾"，接着游览第二个景点"贺 龙公园"（门票每人10元），公园其实没什么可玩的，但看在贺龙戎马一生却落得个惨死的结局上探望他倒也应该。游毕再至天子阁极目远眺，大发骚兴后即可下山。下山至"月亮垭"景点后直行，途中无亮丽景点，整个步行下山时间约为2小时左右。
接下来就是人气最旺的"十里画廊"了，因其山势多变而得名。行走其间就好象在观赏"清明上河图"，步移景换。不过此处所感受到的满意程度和体力是成正比的，若体力不支，哪块石头都看着像椅子，像床。"十里画廊"游览时间约1小时左右。最后在"十里画廊"起点处搭车去"水绕四门"景点（每车25元）晚餐及住宿。
这一天下来的结果除了累还是累，看到的山和石都大同小异，倒是在山顶看到的云海变换无方，给人颇多想象。
第五天：水绕四门---金鞭溪----袁家界----空中田园----天下第一桥----杨家界---乌 龙寨---沙刀沟
从"水绕四门"出发沿"金鞭溪"往上游走，约1小时后到"千里相会 "景点，这里亦是 "金鞭溪"的中点。游金鞭溪时不妨赤脚，涉水而行，感受一下那刺骨的清凉休息片刻后沿石阶向上爬，约2小时后到达山顶"袁家界"景区。先去"后花园"观景（门票每人3元），并途经"空中田园"，然后再到"天下第一桥"探险，午餐啃干粮。之 后步行约30分钟至"杨家界"景区，途中可看到有人表演"空中飞人"，那可是真刀真枪的在绝壁上练，赚的是玩命钱。然后游"乌龙寨"（票价每人5元）。"乌龙寨"说白了就是土 匪窝一个，那些土匪当年居然在这种地方生存了下来，倒真使我明白了"钢铁是怎样炼成的"！（据我所知，从袁家界至乌龙寨这段游程一般旅行团不安排，比起其他景点游人如织的状况来说，实在不容错过，何况景色精彩，更可感受爬"天下第一桥"时的心惊胆颤。）约2小时后返回至 "沙刀沟"处，找旅社入住。
南岳衡山：
南岳衡山有四绝：祝融峰之高，藏(zhang)经阁之秀，方广寺之深，水帘洞之奇，而且南岳(当地人都叫南岳，而不叫衡山)的日出也是很出名的
追问：
长沙附近的呢？
回答：
城区有可供参观游览的景观景点50多处，辖区县（市）也有众多历史遗迹和旅游景点。相邻地区主 橘子洲头要旅游景点如韶山毛泽东故居和南岳衡山、岳阳楼、桃花源等都是到长沙后可以即时旅游的地方。
长沙最重要的景点是：岳麓山及其附属景点、岳麓书院、天心阁、湖南省博物馆（马王堆汉墓出土文物等）、湖南第一师范、刘少奇故居等。
文化古迹：岳麓书院、马王堆汉墓、开福寺、古麓山寺、云麓宫、天心阁、北津城遗址、长沙窑遗址、走马楼简牍、白沙古井、禹王碑、陶公庙、浏阳文庙。
风景区：岳麓山、橘子洲、世界之窗、湘江风光带、植物园以及山鹰潭度假村和石燕湖度假村，大围山国家森林公园、道吾山风景区、灰汤温泉和黑麋峰景区，烈士公园。
纪念地：城区有烈士公园、清水塘中共湘区委员会旧址、船山学社、新民学会旧址、中山亭、湖南第一师范、贾谊故宅、李富春故居、爱晚亭、黄兴墓、蔡锷墓；雷锋纪念馆、黄兴故居、朱镕基故居、杨开慧故居、胡耀邦故居，刘少奇故居及纪念馆， 曾国藩墓、左宗棠墓、文家市秋收起义纪念馆、谭嗣同故居及纪念馆。
岳麓山爱晚亭
其他旅游景点：湘江 麓山寺碑 焦达峰墓 晓园公园 明藩府 吴王墓遗址 禹王碑 半山亭 蟒蛇洞 响鼓岭 笑啼崖 贾谊故宅 金盆岭九号晋墓 白沙井 咸嘉湖唐墓
国家级景区和文物保护单位
国家AAAA级旅游区4处：岳麓山风景名胜区、长沙世界之窗、湖南省石燕湖生态旅游公园和大围山国家森林公园；
国家重点风景名胜区1处：岳麓山风景名胜区（包括岳麓山、岳麓书院和橘子洲）；
国家森林公园2处：天际岭国家森林公园、大围山国家森林公园；
国家水利风景区2处：长沙湘江水利风景区（湘江风光带）、长沙市千龙湖生态度假村。
全国重点文物保护单位6处：岳麓书院（长沙市区，第三批）、黄兴故居和墓（分别位于长沙市区和长沙县，第三批）、刘少奇故居（宁乡，第三批）、铜官窑遗址（望城县，第三批）、秋收起义文家市会师旧址（浏阳，第一批）、谭嗣同故居（浏阳，第四批）。
历史文化街区
由于八年抗战、文夕大火和三年内战，长沙城区古建筑古文物几乎损失殆尽。1978年改革开放以来，城区建设发展较快，但没有完整考虑对历史街区的保护，目前尚不存在完整的历史文化街区，完整的麻石街仅存4条。近几年开始关注对古城区的抢救，设立了五个“历史文化街区”进行保护性抢救，这些街区为太平街；潮宗街；化龙池；小西门；天心阁历史文化街区。
历史文化村镇
2004年2月确定的“长沙地区历史文化村镇”共计7个：
铜官镇，古镇，地处长沙城北湘江下行东侧约30公里，马王堆汉墓出土的文物就有铜官陶器；三国时为吴蜀分界处。
沈家大屋，位于浏阳龙伏镇捞刀河畔的新开村。新开村清代流传下来的村落保存完整，古民居建筑达3万平方米以上，保存完好的居民建筑群以沈家大屋为核心与精华。
靖港镇，古建筑面积超过五千平方米，古代主要军事重镇，昔日淮盐主经销口岸和湖南四大米市之一。
文家市，北伐战争时期和国共内战时期的历史见证，有刘家祠堂、河口大屋等地的大量红军的宣传标语。
榔梨镇，陶公庙与庙会，庙会为每年的农历正月十三与八月十七，每届庙会持续时间为十天左右。
沩山，地处宁乡西部，素有“小西藏”之称。主要建筑有密印寺，始建于唐宪宗元和二年（807年），兴盛时僧侣多达千余人。
大围山镇，老街保存完好，宁静、古朴，素有“小上海”之称。
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