擎天柱造型景观设计（擎天柱造型景观设计图片）

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本文目录:

• 1、颐和园的历史人物都有哪些？都有哪些名胜古迹？还有旅游路线设计？在颐和园附近还有哪些可以游览的公园？

• 2、颐和园的标志性建筑物叫什么?

• 3、去鞍山逛哪？

• 4、千机变（六）——全屏袭日！曾经优雅精致的日本机，再见了……

一、颐和园的历史人物都有哪些？都有哪些名胜古迹？还有旅游路线设计？在颐和园附近还有哪些可以游览的公园？

宫女的传说”：有的书上说，长廊是乾隆为他母亲观赏昆明湖的雨景雪景而建造的。乾隆是清朝入关后的第四代皇帝，他酷爱园林艺术，又对母亲非常孝顺乾隆十五年，为了给母亲办六十大寿,他动用了大量人力物力,扩展昆明湖,修建清漪园,在翁山上修建大报恩延寿寺,此后,改翁山为万寿山。乾隆的母亲常在园中游览赏景。为了让母亲游圆不受雨雪日晒之苦,又能饱揽昆明 湖的雨景雪景,乾隆便在万寿山和昆明湖交界的岸边设计修建了一条长长的游廊。乾隆皇帝的母亲喜欢听故事，经常一边在长廊中游览,一边让宫女给她讲各式各样的故事听。有些她特别喜欢的故事,就让宫女们反复地讲。时间一长,宫女们肚子里的故事讲完了，以前讲过的故事也记不清了，这可难坏了宫女们。后来,她们想出了一个好办法:将故事的内容画在长廊两侧的梁枋上。故事越讲越多,梁枋上的人物故事彩画也越来越丰富。从此,宫女们再也不愁没有故事给太后讲了。太后呢?因为年迈眼拙,看不清梁枋上的彩画,对此竟毫无察觉。据说,这就是颐和园长廊人物故事彩画最初的来历。

“长廊舞龙”：据说在慈禧登上佛香阁，向下一望，总觉得昆明湖边缺点什么，就回头问一个建园的老匠人：“这湖里、湖边没有龙？”老匠人见慈禧沉着脸问他，忙说：“回老佛爷，佛香阁上只有‘凤尾廊’，湖里湖边都没有龙......”慈禧一听大怒，脸色煞白地命令：“把附近耍龙的百姓召来，让他们在湖边舞上几天，不许停歇！我要看见龙。”这下可苦了那些舞龙的庄户人。他们拼

出全力，从早上舞到天黑，又从天黑舞到早上。累倒的不计其数。一伙儿倒下了，一伙又咬牙替换。慈禧一天只看半个时辰，但

从不叫耍龙的人停歇。那老匠人想着因为自己一时疏忽而连累了大家，如万箭穿心。苦想了三天三夜，也没想出个办法。 这天夜里他刚刚闭上眼，忽见走进来一位老人，口口声声向老匠人要口饭吃。老匠人见是个要饭的，忙把一碗没吃的肉面端来。这白发老人看了会儿肉面，叹了几口气说：“我心里堵的慌，吃不下去！”说完把肉面呀碗扣在饭桌上，从碗里取出几根面条围在那个低朝天的碗边，叹了几口气就走了。老匠人猛

然惊醒，原来是一个梦。他回想着那位老人的面容、举动，越想越象传说中的鲁班师傅。他对着桌上的扣碗和碗边的几根面条思索起来......忽然，他心里一亮：着底儿碗朝天的饭碗多象万寿山呀！只碗边的几根面条多象一条龙，弯弯曲曲地围在“山”下，面汤在面条边溅了一片，多象昆明湖啊！为什么不设法修建个龙一样的长廊呢！老匠人赶忙禀报慈禧说：“三个月内让她看见湖边的龙，还请求放了舞龙灯的穷苦百姓。慈嬉放了舞龙灯的人。马上传令，全国一流匠役再这里集中。三个月过去了，当慈禧登上佛香阁，猛地发现昆明湖边真的有一条长长“龙”。这就是那个二百七十三间的长廊。慈禧心满意足地重赏了那位老匠人。

【主要景区】

1、东宫门区： 在颐和园最东边。这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方，包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。东宫门现在是颐和园的正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉，中间檐下挂着九龙金字大匾，上书“颐和园”三个大字，为光绪皇帝御笔亲题。门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠，为乾隆年代所刻，是从圆明园废墟（安佑宫）上移来的，它是皇帝尊严的象征。东宫门当年只供清朝帝后出入。

2、万寿山前景区：景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线是长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。万寿山原名金山、瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心，形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。东侧有“转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑，西侧有五方阁和宝云阁。登临山顶，可俯看昆明湖景色。

3、后山后湖景区：位于颐和园最北部，建筑较少，林木葱笼，山路曲折，优雅恬静，与前山的华丽形成鲜明对比。一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。

4、昆明湖：是颐和园的主要水面，占全园面积的四分之三，约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾，烟波淼淼，西望起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔桥横卧湖上，湖中3岛上也有形式各异的古典建筑。

5、佛香阁：位于在万寿山前山中央部位的山腰，建筑在一个高21米的方形台基上，是一座八面三层四重檐的建筑；阁高41米，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构复杂，为古典建筑精品。原阁咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁后，光绪十七年（1891年）花了78万两银子重建，光绪二十年（1894年）竣工，是颐和园里最大的工程。阁内供奉着“接引佛”，供皇室在此烧香。

6、长廊：长廊位于万寿山南麓，面向昆明湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，是中国园林中最长的游廊，1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉尼斯世界纪录”。廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。

7、排云殿：在万寿山前建筑的中心部位，原是乾隆为他母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺，慈禧重建时改为排云殿，是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞诗神仙排云山，但见金银台”，比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。从远处望去，排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。排云殿这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。

8、乐寿堂 ：是颐和园居住生活区中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸丰十年（公元1860年）被毁，光绪十三年（公元1887年）建。乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。

乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘，四只烧檀香用的九桃大铜炉。西套间为卧室，东套间为更衣室。室内紫檀大衣柜为乾隆时遗物。

乐寿堂庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等，名花满院，寓“玉堂富贵”之意。这里的玉兰花很有名，现在邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。

9、十七孔桥：坐落在昆明湖上，飞跨于东堤和南湖岛之间，用以连接堤岛，为园中最大石桥。石桥宽8米，长150米，由17个桥洞组成。石桥两边栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮500多只。

10、石舫：在长廊西端湖边，是一条大石船，取名清晏舫，寓“海清河晏”之意。是颐和园唯一带有西洋风格的建筑。它的前身是明朝圆静寺的放生台。乾隆修清漪园时，改台为船，更名为“石舫”。石舫长36米，船用大理石雕刻堆砌而成。 船身上建有两层船楼，船底花砖铺地，窗户为彩色玻璃，顶部砖雕装饰。下雨时，落在船顶的雨水通过四角的空心柱子，由船身的四个龙头口排入湖中，设计十分巧妙。

11、大戏楼：在德和园内，与承德避暑山庄里的清音阁、紫禁城内的畅音阁，合称清代三大戏台。德和园大戏楼是为慈禧60岁生日修建，专供慈禧看戏。高21米，在颐和园中仅次于最高的佛香阁。戏楼共三层，后台化妆楼二层。顶板上有七个“天井”，地板中有“地井”。舞台底部有水井和五个方池。演神鬼戏时，可从“天”而降，也可从“地”而出，还可引水上台。

12、苏州街：是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街。清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。皇帝游幸时开始“营业”。后湖岸边的数十处店铺1860年被列强焚毁。现在的景观为1986年重修。

13、铜亭（宝云阁）：铜亭是中国目前尚存的工艺最精致、体量最大的铜铸品之一。建在佛香阁西侧的五方阁院中一座高4米的汉白玉石座上始建于乾隆年间，高7.5米，重207吨。四面有菱花扇。虽为铜制，但完全按照木构架结构而做。东、南、西三面有门，门为四扇格扇门，北面是八扇格扇窗。门窗格扇均有菱花格扇心，帘架上部也有格扇心，所有格扇心均为内外二层。

14、画中游：画中游是万寿山西部一组重要景点建筑。它依山而建，正面有一座两层的楼阁，左右各有一楼，名“爱山”、“借秋”。阁后立有一座石牌坊，牌坊后边的是“澄晖阁”。建筑之间有爬山廊。由于地处半山腰，建筑形式丰富多彩，楼、阁、廊分别建在不同的等高线上，青山翠柏中簇拥着一组由红、黄、蓝、绿琉璃瓦覆盖着的建筑群体，酷似一幅中国山水画。

15、智慧海：是万寿山顶最高处一座宗教建筑，是一座完全由砖石砌成的无梁佛殿，由纵横相间的拱券结构组成。建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑显得色彩鲜艳，富丽堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧海”一词为佛教用语，本意是赞扬佛的智慧如海，佛法无边。该建筑虽极像木结构，但实际上没有一根木料，全部用石砖发券砌成的，没有枋檩承重，所以称为“无梁殿”。又因殿内供奉了无量寿佛，所以也称它为“无量殿”。

16、铜牛：铜牛在昆明湖东岸，十七孔桥东桥头北侧。1755年用铜铸造，称为“金牛”。铜牛是为镇压水患而设。

17、玉澜堂：玉澜堂在仁寿殿西南临湖而建，是一座三合院式的建筑。正殿玉澜堂坐北朝南，东配殿霞芬室，西配殿藕香榭。东殿可到仁寿殿，西殿可到湖畔码头，正殿后门直对宜芸馆。光绪二十四年（1898年），慈禧发动宫廷政变后，曾把主张变法的光绪皇帝囚禁于此。

18、谐趣园：谐趣园在万寿山东麓，是一个独立成区、具有南方园林风格的园中之园。清漪园时名叫惠山园”，是仿无锡惠山寄畅园而建。嘉庆十六年（1811年）重修后，取“以物外之静趣，谐寸田之中和”和乾隆皇帝的诗句“一亭一径，足谐奇趣”的意思，改名为“谐趣园”。园内共有亭、台、堂、榭十三处，并用百间游廊和五座形式不同的桥相沟通。园内东南角有一石桥，桥头石坊上有乾隆题写的“知鱼桥”三字额，是引用了庄子和惠子在“秋水濠上”的争论而来的。

19、四大部州：四大部州在万寿山后山中部，是汉藏式的建筑群。占地2万平方米，因山顺势，就地起阁。前有须弥灵境（现改为平台），两侧有3米高的经幢，后有寺庙群主体建筑香岩宗印之阁。四周是象征佛教世界的四大部洲－---东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱卢洲和用不同形式的塔台修建成的八小部洲。南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。塔上有十三层环状“相轮”，表示佛经“十三天”。塔型别致，造型端庄美观。四大部洲和八小部洲中间有两个凹凸不平的台殿，一个代表月台，一个代表日台，象征着日月环绕佛身。

20、听鹂馆：原是乾隆皇帝为其母看戏所建，内有两层的戏台，因古人常借黄鹂鸟的叫声比喻音乐的优美动听，故名之为“听鹂馆”。咸丰十年（1860年）遭英法联军焚毁，光绪时改建。在德和园大戏楼建成前，慈禧经常在这里看戏，宴饮。现在听鹂馆已成为专营宫廷菜式的餐厅，先后接待服务过上百位国家元首和政府首脑，听鹂馆饭庄是著名的宫廷菜系饭庄。

门票

1 门票 30元/张

2 半价票 15元/张 (学生票)

3 联票 60元/张

另提示：门口有工作人员租用“电子感应导游机”服务，机器10元/人（押金100元出园即退还），包括园内所有主要景点，讲解详细，感觉比跟团导游要好很多还很自由，建议可以租用~~

开放时间

旺季 （4月1日至10月31日）

大门开放时间： 6:30—18:00

园中园开放时间： 8:30—17:00

静园时间为 20:00

淡季 （11月1日至次年3月31日）

大门开放时间： 7:00—17:00

园中园开放时间： 9:00—16:00

静园时间为 19:00

离颐和园比较近的还有清华大学、圆明园，圆明园南门到清华大学西门走路只要五分钟！圆明园，那里面积很大，有遗址和很多植物。

北京站：808路到北宫门下车换乘346路圆明园学院南门下车

北京西站：特5路北宫门下车换乘346路圆明园学院南门下车

北京南站：特5路北宫门下车换乘346路圆明园学院南

香山在颐和园的西北面，可以从动物园坐714或者360到香山。

二、颐和园的标志性建筑物叫什么?

颐和园的标志性建筑物主要有：佛香阁、排云殿、长廊。佛香阁是颐和园的主体建筑，建筑在万寿山前山高20米的方形台基上，南对昆明湖，背靠智慧海，以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。佛香阁高41米，8面3层4重檐，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为中国古典建筑的精品。

颐和园排云殿，位于万寿山南麓的中部，是颐和园南北中轴线上最重要的核心景观建筑组群。"排云"二字取自郭璞诗："神仙排云山，但见金银台"。这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群。

颐和园长廊，在万寿山南麓和昆明湖北岸之间。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是中国古建筑和园林中最长的廊。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》。

颐和园长廊，彩画的内容多为山水、花鸟图以及中国古典四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》)中的情节。画师们将中华数千年的历史文化浓缩在这长廊上。

三、去鞍山逛哪？

■ 盘锦红海滩

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位于辽河三角洲的盘锦市，有一处著名的国家级自然保护区——红海滩。在渤海之滨的这块20多平方公里的湿地苇丛中，栖息着丹顶鹤、黑嘴鸥等236种鸟类。 交通：盘锦有专线车前往红海滩。从盘锦乘长途汽车到沈阳（半小时一班）、鞍山（每小时一班），均为3个小时，票价20元左右。沟海铁路经过盘锦，有直达北京、上海、广州、大连等地的列车

■ 千山

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千山的山峰岩总数为999座，其数近千，故名“千山”，又名“千朵莲花山”，为长白山支脉，主峰高708米，总面积72平方公里，素有“无峰不奇，无石不峭，无庙不古”之称。按自然地形划分为北部、中部、南部、西部四个景区。包括20个小景区和200余处风景点，分布在几条沟谷内。景色秀丽，四季各异，是集寺庙、园林于一山的风景旅游胜地。盛夏时节，这里气候极为凉爽，空气特别清新，到千山避暑度假绝对是您的明智选择。 千山历史久远，早在北魏时，千山就有了佛教徒的踪迹。辽金时代，佛教更加兴盛，著名的“五大禅林”香岩寺、大安寺、祖越寺、中会寺、龙泉寺等已形成了一定规模的古建筑群。明清以来，道教进入鼎盛时期，有九宫、八观、十二茅庵。全景区有寺庙30多座，僧道数百人。千山第一峰仙人台在千山东南，峰上有八仙石像和石制棋盘。相传有仙人乘鹤飞来，在台上对弈、以次得名。无量观位于北沟，是千山庙宇中最大的一个，其建筑之精美也居千山之首。新开设的千山索道直连小黄山景区深受游人欢迎。 交通：火车站前乘308路公共汽车40分钟即到千山。买好进山门票前行数百米，即有景区内中巴车接送您到五佛顶山下的索道站，10分钟车程，票价5元。在乘20分钟缆车就可轻松抵达山顶。 门票：进山门票40元，索道单程15元，与大佛通票60元。

千山温泉

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位于千山风景区内，地热水储量占鞍山市总量的50%，以水温高、含微量元素多而享誉东北。目前，已建成占地面积23平方公里，有一流的温泉康复中心、综合文化娱乐中心、旅游产品加工中心，成为东北地区最大温泉旅游度假区之一。

■ 药山

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系千山余脉，位于岫岩满族自治县境内，辽宁四大名山之一。 药山人文景观历史悠久，始建于隋唐，兴盛于明清，是集佛、道两教于一山的宗教圣地。历代兴建的寺、观、殿、宇有清华观、遥望洞、三清殿、灵官殿、佛爷殿、宝林寺、朝阳寺、观音阁、碧霞宫、龙王庙、关帝祠、唐塔等诸多古刹，布局严谨，规模宏大，楼阁参差，碑碣林立，雄伟壮观。药山以盛产药材而得名，据不完全统计，有各种中草药材480多种。药山山势高峻，绵延10余公里，有大小奇峰40多座，总面积约50平方公里，由观沟、大寺沟、石花顶、南天门四个景区组成。主峰石花顶海拔888.8米

■ 玉佛苑

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位于鞍山东山风景区内，由玉佛阁、玉带桥、山门、荷花池、花果岛等景区组成。 玉佛阁高33米，有佛教三十三重天之意，是我国最高的古典式建筑之一。座落于玉佛阁内的玉佛是由1960年发现于“玉乡”岫岩的“玉石王”琢成，它体积100立方米，重260吨，集七色为一体，色彩斑斓，光泽瑰丽，并以其博大雄伟，荣获“大世界”基尼斯之最。 交通：从鞍山到千山的路上要经过玉佛苑，从火车站乘308路公交车不足半小时即到。 门票：50元

神女峰

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位于海城市东约40公里处，总面积38.3平方公里，分为8个景区、200多个景点，有大小山峰450座。该森林公园以奇峰怪石、森林茂密而著称。园内的仙人洞是新石器时期古人类遗址，为国家级文物保护单位。 神女峰植被良好，果树繁多。二十四亿年前的海底礁石和第四纪冰川岩石星罗棋布，形成了美丽的神女峰，天地造化，鬼斧神工。站在桥头望此峰，为美女子头像；站在城门望此峰，为美男子头像。此外，还有观音峰、骆驼峰、猿人头石和擎天柱等奇特景观，还有唐代古庙遗址和泉水常流的古井，及冶铁古矿洞可进行探险和觅史等活动。

鞍 山 景 点 简 介

国家名胜——千山

位于辽宁省鞍山市东南17公里素有“东北明珠”之称,古称千华山、千顶山、千朵莲花山，是中国国家4A级风景名胜区。 千山历史悠久,早在隋唐时期,山上就有寺庙建筑,辽金时有所增建。千山是长白山的余脉,是辽河与鸭绿江的分水岭，共有999座山峰，近千数，千山之名由来于此。千山现划分4个游览区,12个景区，名胜古迹约200多处。 千山千峰拔地，万笏朝天，以奇松、怪石、古庙、梨花而著称。景点密集、步移景异、玲珑剔透。她虽无五岳之雄伟，却有千峰之壮美,是一幅以独特的群体英姿组合而成的天然画卷。一年四季，景色纷呈，春天梨花遍谷，夏天重峦叠翠，秋天漫山红叶，冬天银装素裹。千座山峰，峰峰奇特，处处景美.来此一游，定能使你的心情如千朵莲花峰一样怒放。

世界第一玉佛所在地——玉佛苑

玉佛苑风景区，位于辽宁省鞍山市市区东部。它占地46000平方米，三面环山，一面临水，背倚风光秀丽的东山风景区，是当代中国旅游史上的一大奇观。由玉佛阁、玉带桥、三洞式山门、荷花池、花果岛等建筑组成，互相映衬，相得益彰。三块御路雕有9条龙，含有“九龙捧圣”之意。

玉在中华之珍贵犹如金之于西方，是神奇和极具象征的自然之宝。将沉睡32年的玉石王历时八天八夜、行程172公里请出深山，并由120名玉雕师历时18个月的时间雕琢成举世仰慕的玉佛，其本身就是一项壮举。而在雕琢过程中所出现的四大奇观“佛面天成”、“宏大悟真“、“龙凤呈祥”“普陀再现”及诸多奇迹，都出自于玉文化和佛文化的渊源交融。在这尊神奇的玉佛上，人们会凭借自身的悟性领悟出更多佛发的真谛。发现出许多神奇的、美丽的传说。令人叹为观止、流连忘返。

亚洲著名温泉——汤岗子温泉

距市区南部15公里处，是东北地区著名的温泉。其泉水从地下涌出，水温高达72℃，无色无味，清澈透明，含有钾、镁、氡、钠、硫和氯等30多种微量元素，有滋补、活络、健体、祛病之功效，对治疗风湿性关节炎、类风湿病、皮肤病有明显疗效。天然矿泉水和热烫的独特疗法，唐代就为民间所利用。

鞍山城市公园——二一九公园

位于城区东部，东靠东山风景区。建于1950年，因1948年2月19日鞍山解放纪念日得名。它是全国为数不多的真山真水公园之一。公园总面积78公顷，其中水域面积60万平方米，它是一座综合性公园。 内设花卉区、动物区、水景区、山景区和游乐区。花卉区有各种花草树木和万种盆花，4000平方米的展览温室内，一年四季鲜花盛开，姹紫嫣红；动物园有40多种、近600只动物和一座水族馆；水景区由五个大小不同的人工湖组成，可以划船、游泳、垂钓，湖岸有映碧楼、环翠阁、怡莲桥等亭榭、长廊，山水相映、柳暗花明;山景区主要为东部山区，区内植被繁茂，有10余个赏景亭和一座高38米的了美塔。登山远眺，钢城全貌尽收眼底;游乐区新建了大型游乐场一东山乐园，内有空中列车、激流勇进、水上世界、摩天巨轮、方程式赛车、海盗城等30余种现代化游乐设施，具有惊险新奇特点。

药山

药山的古建筑历史悠久，始于隋唐，兴于明清，是集佛、道两教于一身的宗教圣地。清华观、遥望洞、三清殿、灵官殿、佛爷殿、宝林寺、朝阳寺、观音阁、碧霞宫、龙王庙、关帝祠、唐塔等历代兴建的诸多古刹，布局严谨，规模宏大，楼阁参差，碑碣林立，极其雄伟壮观。药山以盛产药材而著称，据统计有中草药材480多种。药山山势高峻，绵延10余公里，整山总面积约50平方公里，大小奇峰40多座，囊括了观沟、大寺沟、石花顶、南天门四个景区.最为高峻的瑶山主峰石花顶海拔888.8米。

白云山森林公园/小孤山人类遗址

位于鞍山海城镇东约40公里处，总面积38.3平方公里.分为8个景区、200多个景点，大小山峰450座。公园以奇峰怪石、森林茂密而著称。园内的“仙人洞”是新石器时期古人类遗址，为国家级文物保护单位。是一个天然石洞，洞门上方刻有“王洞”二字。据查是明万历年间所立。洞中挖掘出旧石器时代晚期与新石器时代文化遗迹和遗物。距今约4万年至1万年.与北京周口店山顶洞人文化相似，填补了鞍山地区旧石器文化的空白。

厝石山公园

公园已有近百年的历史，最早可追溯到清朝三十二年。 海城知县管风和集资6000两白银修建。占地近3万平方米.公园略小，但是“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，海拔49.9米的厝石山上，真的是有仙有龙，充满灵气。早在1964年， 当时海城县政府副县长李成岚先生，借用范仲淹的词为公园大门提写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来警诫县人，而如今已墨干无痕。

三学寺

三学寺位于海城市内西南角。南邻山西会馆，海城河在其南约1.5华里处。坐南偏西7度。据寺内碑文及民国《海城县志》记载，该寺创建于唐，占地约5000平方米。前殿为明代建筑，其他均为清代建筑，整个建筑由前殿、后殿、藏经楼、山门、东西配庑、禅堂、围墙等组成，其中前殿、后殿均为歇山式建筑，系砖木结构；藏经楼二层，为硬山式建筑。整个建筑布局协调，巍峨壮观，木雕工艺精美，色调明快；五脊六兽，二龙戏珠等砖雕艺术栩栩如生，呼之欲出。

山西会馆

位于兴海管理区东侧，座北朝南.又称“关帝庙”,因清末为山西人“同乡会”会址，故称“山西会馆”。会馆原为清代建筑，康熙二十一年(1682)重修扩建后称其山西会馆。民国三年重修后又改为关帝庙。1987年划规海城市文物保管所使用并开始维修。整个建筑由山门、钟鼓楼、前殿、后殿、东西配房、戏台组成。山门前有两尊立体石雕大狮子.整个建筑群占地约3000平方米。由于受自然灾害和“文革”的破坏，该建筑东西配房、戏台等破损严重.一九八九年公布为“辽宁省级文物保护单位”。

山西会馆建筑群从其建筑规模到风格以及技术等方面看，都是海城市目前仅存的几处清代庙宇建筑群中的典型代表之一。

鞍山析木石棚

位于海城市析木城东南8里处，石板建筑，形状如棚，故名石棚。原有两座石棚，合成为"姑嫂石"，现"嫂石"已毁，"姑石"保存完好。整个石棚由六块青石板对榫而成，高2.8米，呈长方形。它是古代氏族部落酋长、首领或奴隶主贵族的巨石坟墓。其文化年代为我国青铜器时代，即初期奴隶社会和发达奴隶社会时期的产物。

卧鹿山石庙

卧鹿山位于鞍山岫岩县城东南24公里的杨家堡乡松树秧村。石庙原名“效圣寺”，俗称“老古庙”，是省内现存唯一大型石构古代庙。1988年12月被列为省级文物保护单位。卧鹿山山势险峻，奇峰怪石，林深草茂，景色迷人。石庙依山傍壑座落在山前一平地上.石庙正殿三楹，高5．4米，宽5米，长9米，36块精制巨型石瓦覆盖殿顶，整个建筑除门窗为木制外，其余栋、梁、柱、瓦、屋檐、殿脊等，皆为青白石料建造，精雕细刻，严密合缝，宛如一体。石庙内供五尊石佛像，庙前立一石钟楼，庙院四周皆为石墙围砌，整个石庙建筑可谓“石庙房、石佛像、石钟楼、石围墙”。遥望石庙，如处飘渺烟云之间，游人至此，惊羡不已。 西侧有一碑林，已竖起的石碑50通，真、草、隶、篆各体书法一应俱全，其镌刻年代，自明万历朝起，止于民国年间，其中清碑居多，石碑图案精美，雕工细致，是一批石刻艺术佳品。 附近还有老牛背、船石等名胜，春秋两季，游人络绎不绝，是一处旅游胜地。

张学良出生地纪念馆

张学良于1901年6月4日出生在今台安县桓洞镇鄂家村张家窝堡屯，少帅在此渡过童年。现存旧居草房4间，并尚有当年的水井和大枣树等。1990年6月4日，台安县人民政府将旧居确定为县级文物保护单位，建起了张学良将军出生地纪念馆。该馆占地600平方米，主体建筑是四间青砖瓦房，共设三个展室：第一展室是张学良亲属、旧部及县内外各界人士的题词；第二、三展室介绍张学良生平，有实物、照片。生平包括四个部分：少帅童年、艰辛业绩、幽禁生活、桑梓深情。1993年被列为市级文物保护单位和鞍山市人民政府首批爱国主义教育基地。

鞍山广场文化

站前广场

地处鞍山站前的繁华地段，下方便是鞍山著名的钻石城商场及地下商业街，它是以购物、娱乐为主的休闲型广场，总面积34600平方米，其中铺盖面积达到32200平方米，绿化2400平方米。雕塑主题为《有朋自远方来》，“朋”字造型高16米，线条飞动，恰似彩带；色彩变幻又如彩虹，体现鞍山人的热情好客与乐观豁达。写实造型的任务群像既点明中国优秀旅游城市的特征，又与“朋”字有极融合，突出“有朋自远方来，不亦乐乎”的思想内涵豁达。“朋”字下方有一组与真人大小相同的铜像，意在体现鞍山是一个优秀旅游城市，又与“朋”字雕塑结合，突出了“有朋自远方来，不亦乎”的思想内涵！广场东部有一个喷泉池，喷泉主题为开拓、进取、创新，是辽宁省之最。最高的喷泉水柱可以达到38米高，20种水型按音乐不同自由组合，变换无穷，形成有声有色的艺术效果。通过气势磅礴、活泼欢快的喷泉，造型新颖独特的雕塑，可远观可近憩的树阵景观，增强人与环境的亲和性，突出“以人为本”的理念，体现鞍山人民迎八方来客的宽广胸怀和安乐祥和的幸福生活。

胜利广场

位于胜利路与二一九路的交点，是以景观、集散为主的交通型广场,是鞍山第二大广场.2001年6月20日破土改建的，占地19200平方米，其中绿化面积占9920平方米，草坪全部引进欧洲优质草种。胜利广场地处鞍山市政治文化中心，周围有市公安局，市委，市政府，法院，检察院等政府机关。广场内雕塑采用了主雕，浮雕，群雕三种手法，正中主题雕塑高30米，名为《盛世莲花》，为白钢三棱柱体框架结构。主雕下方为三组浮雕，体现了：鞍山在我心中，我为鞍山奉献，鞍山为我自豪的鞍山人精神。广场四周有四组青铜群雕，群雕主题分别是：千山神秀，钢铁脊梁，绿色鞍山和拥抱未来。广场内圈地面采用了先进的地下彩色音乐喷泉，喷泉主题为团结、发展、欢乐、祥和，12种水型按音乐不同自由组合，变换无穷，配合8盏大型彩色遥控灯，令整个广场艳丽多彩。通过极具现代感的框架雕塑，大型音乐喷泉，简洁疏朗的绿地景观，共同组成鞍山人民继承传统、把握现在、奔向未来盛世的壮丽乐章。

二一九广场

位于鞍山二一九公园正门前，广场以中线为轴南北各90米，总面积达15000平方米，广场的设计非常注重文化内涵与自然景观的良好结合，方案由上海同济大学设计。广场中央矗立着一座14.5米高的钥匙，钥匙中间镂空的图案就是鞍山地图，象征鞍山人民已经拿到了开启未来之门的钥匙。广场东侧的公园大门的设计采用半椭圆的立体构架斜插入地面的构图，直观上看就像有个大车轮，更像东方升起的一轮红日，它不仅仅包含了鞍山人民将牢记2月19日这一光辉的历史时刻，也寓意了在鞍山的东方有一轮红日正在冉冉升起。

新钢广场

是沈大高速公路口进入鞍山市区的第一个广场，是鞍山对外开放的重要门户，高18米，主体雕塑名称为《钢城风采》，设计者通过现代构成手法和写实守法相结合，表现出鞍山现代化工业城市的整体形象，以象征大门和高峰的构架与工作的劳动者形象，一静一动的双重景观效果，真是再现了鞍山劳动者为了鞍山美好的明天，努力工作，勇于开拓的无畏精神。运用象征智慧和科技的“蓝色”，表现鞍山人以科技为动力基础，为建设现代和工业强市，勇于攀登高峰，再创辉煌。

立山广场

地处立山区繁华地段，是面向市民的休闲广场，广场主题雕塑为《城市生活奏鸣曲》。雕塑材质为不锈钢，高8米，其中人物高4米；长30米。设计者通过独特的观察视觉，以市民日常生活情趣内容切入主题，以诙谐的造型，体现了多彩的生活。匠心独具体现了大众性，主色调为黄色及灰色，突出城市雕塑“以人为本的现代创作理念。体现了鞍山人民那些独特的丰富的文体活动，从侧面反映人民生活在中国共产党的正确领导下不断提高和发展，安家立业、国泰民安。

火炬广场

是鞍千路上唯一一个广场，是通往著名风景区“千山”的必经之路，由鲁迅美术学院设计，设计者通过装饰的剪影手法，生动的表现出“千山”风景美如画，大家成群结队的穿梭，徜徉期间，拥抱大自然。运用象征自然，环保的绿色作为雕塑的主色调，通过“绿色”的不同冷暖渐变表现出鞍山旅游文化的不同内涵和“绿色鞍山”的地方特色。

鞍 山 导 游 词 选 登

千山简介导游词

各位朋友大家好！我是鞍山春天旅行社的导游员，很高兴在大家游览千山时为大家做导游。下面就由我来给大家介绍一下关于千山的历史和故事。

千山，位于辽宁省鞍山市东南17公里处，东经123.4度，北纬40度，素有“东北明珠”之称，是国家级重点风景名胜区。千山是长白山的余脉，是辽河与鸭绿江的分水岭，是辽东半岛的脊骨，有72平方公里的浏览面积，分成四大景区，自然风光秀丽，文物古迹众多，佛道两教的寺院遍步山谷，有五大禅林、九宫八观十二茅俺之说。

千山的名字最早出现于宋朝王寂的《鸭江行部志》中，称其为“千峰”。后来在明清时期陆续出现了千顶山、千华山、千朵莲花山、积翠山等名称。千山自然景观的四大特点是奇松、怪石、古庙、梨花。丘陵状的山脉，海拔虽不足千米，但山中遍布的寺院却可以追溯到汉唐时期。佛道两教共居一山的宗教奇景，吸引着来自四面八方的游客流连往返。千山最高峰仙人台，海拔708.3米，在仙人台可以观渤海、看日出；第二高峰五佛顶，海拔554.12米。所以说，如果把五岳比做伟丈夫，那么千山就是一个娇小玲珑婀娜秀美的女子。清朝有一个左都御史姚元之曾经在诗中这样赞美千山“明霞为饰玉为容，山到辽阳峦嶂重，欲向青天数花朵，九百九十九芙蓉”。他形容千山就象芙蓉花一样美丽，但他为什么说千山是九百九十九芙蓉，而不是一千座呢？原来千山并没有一千座山峰，而是九百九十座山，关于这个原因，还有一个传说故事。

相传在上古时代，这里还是一片汪洋大海，叫太子海峡，海中有一个小岛就积翠岛。岛上有一座山，山上住着一位美丽善良的仙子叫积翠，她能呼风唤雨，保佑着岛上的老百姓。可是有一年从东海来了五条恶龙，看到太子海峡美丽富饶，于是心生恶念，它们打败了镇守太子海的小龙，抢占龙宫，每日带着虾兵蟹将到处吃喝玩乐，每到哪里，大水就淹到哪里，吞没了粮田和村庄。

积翠看到五条恶龙为害百姓，十分痛恨，她决定要为民除害。于是一天早上，她带着鹦鹉童子，骑着金牛来到天上，偷取日光金线和月光银线，私采了九天的锦云，又到女娲娘娘那要了一瓶点石仙精。回到积翠洞中，她不分昼夜地织绣着一千朵莲花，想要用织好的金莲花围住积翠岛，防止洪水侵袭。金莲花织好后，积翠又用锦囊把它们装起来，带到天池中浸洗；天池水是天上的甘露，金莲花洗好后，金光万丈，香气笼罩了整个太子海峡。

五条恶龙闻讯后，十分惊慌，青龙命海鼠精在夜间偷出金莲花，将其毁坏。海鼠精在夜里偷偷来到积翠洞，刚要偷，就被鹦鹉童子发现了，于是海鼠精叼起一支莲花落慌而逃，积翠仙子驾云追赶，用绣花针将他们打落在一个深潭中，后来潭中长出一池的粉莲花，就是现在大连的“飞莲池”。

五条恶龙见事已败露，就一起浮出海面，率领虾兵蟹将攻打积翠岛。积翠仙子急忙把剩下的九百九十九朵金莲花抛向五条恶龙，同时又命鹦鹉童子把点石仙精洒在莲花上，九百九十九朵莲花立刻化作九百九十九座山峰，填平了太子海，压住了五条恶龙。五条恶龙，不断的往上拱，形成了五条龙形山脉，后来在那里建了一个寺院，也就是现在的五龙宫。虾兵蟹将遇到点石仙精，纷纷化成了各种各样的奇石。小鹦鹉不小心也沾上点石仙精，于是变成一只石鹦鹉落在了山下。

积翠因为偷采了天上的锦云，触犯了天规，被玉帝捉去关在了天上的织女宫中，不分昼夜地织着朝霞和晚霞。老百姓为了纪念这位善良的仙子，于是就把这九百九十九座山峰叫做积翠山，又因为这积翠山是莲花变成的，所以又叫千朵莲花山。

千山的宗教历史非常久远，自古就有佛、道两大宗教。千山的佛教历史最早可以追溯到汉、唐时期。佛教传入千山，距今已有1300多年历史。据碑文记载，隋唐时期千山佛教就兴建有五大禅林（龙泉寺、祖越寺、中会寺、香岩寺、大安寺）和畈源寺等寺庙，共有临济、毗卢、曹洞三大派别，当时规模尚小。到了辽金时代佛教大兴，寺庙建筑扩大、现存的香岩寺南北两座砖塔，祖越寺南北两座石塔，均为当时所建。到了元朝后期，千山佛教曾遭毁劫，庙宇建筑被毁，佛像被砸（出土的被毁石佛像和遗址等可证）明代之后，佛教又开始兴盛，在原有的寺庙旧址上，重修与扩建、直至清代，始今日之规模。

在此时期，曾出现过元朝雪庵，明代续澄、宗蕴、普安、洪光、慧勇、深文，清代函可等高僧大德。清代高僧函可著有“千山诗集”二十余卷，其弟子并将函可大师的语录编成《千山剩人禅师语录》4卷并续入藏经，他的诗和语录在清初顺治年间不仅在中国广泛流传，而且传至日本，还出版了《千山剩人禅师语录》。

俗话说“山不在高。有仙则名；水不在深，有龙则灵。”千山于1993年6月4日又发现了一座天然形成的弥勒大佛，佛身高70米，仅比四川的乐山大佛矮一米。开光时出现的佛光和弥勒、观音的云图更是令人叹为称奇，使千山这座宗教胜地又披上了一层神秘的面纱。我国著名的佛教胜地有峨眉山、九华山、五台山、普陀山，自从千山发现了这尊天成弥勒大佛后，被中国的佛教界称为弥勒佛的道场，与四大佛教名山齐名，被称为中国第五大佛教圣地，吸引了来自各地的游客和香客。

千山道教历史也很悠久，据记载千山道教是在清康熙六年（1667年）由本溪铁刹山八宝云光洞郭守真道长之徒刘太琳、王太祥传入，从此道教在千山得以存在和发展，据民国年间统计，千山道教有无量观、慈祥观、普安观、太和宫、朝阳宫、南泉庵、鎏金庵等23处庙宇。当时只有全真道龙门派，后来又有华山派、蓬莱派和金山派三个宗教陆续进入了千山，形成了千山道教四大派别。

千山道教在历史上曾出现过刘太琳，玄合真人，吴教滋、郭永慧、皮一明、王一贯、彭复光、温本宝等著名道长，道长吴教滋曾著有《医俗清凉散》等诗集，曾流传于世。

自古名山多奇事，塞外胜境更迷人。千山也是一个自古以来吸自着历代文人墨客、帝王将相的世外仙境。历史上曾游览过千山的帝王名人有唐太宗李世民、金世宗完颜雍、清圣祖康熙、金代御史王寂、明代尚宝太监田嘉和、监察御史程启充、监生韩承训、清代太宗第六子高塞、大学士张玉书、礼部侍郎高士奇、比利时人耶稣教传教士南怀仁、进士陈梦雷、袭日修、王尔烈等。他们均为千山留下了很多题咏、碑刻、诗词、楹联及传说故事等珍贵的历史资料。

在这些帝王名人中，尤为称奇的要数关东才子王尔烈了，电视剧《木石鱼的传说》说的就是王尔烈的故事，在千山无量观西阁后山的那块奇石——木鱼石也因此名扬天下，吸引着众多的游人前往探幽览胜。

千山的美景数不胜数，想遍游千山至少需要四整天的时间。一年四季景色各异，春天梨花漫谷、夏天层峦叠翠，秋天漫山红叶，冬天银装素裹。美景佳境，让人留连忘返，叹为观止！千山以它神奇的魅力吸引着每一个前来游玩的客人。那么今天就由我带领大家到千山的景点中去亲身领略一下千山的美景吧，我相信千山的美景一定会给各位朋友留下难忘的回忆！

千山天成弥勒大佛导游词

各位朋友大家好！现在我们来到的这个景区就是千山著名的大佛景区。这个景区原名叫绣莲台景区，自从1993年6月4日发现了一座天然形成的弥勒大佛后，它现已经成为千山最著名的景区，每年吸引着四方游客前来朝拜。现在我们大家来到这个地方叫大佛寺，请大家随我一起来到围栏前，让我们一起来看看这尊神奇的天然大佛。

千山大佛位于千山风景区北沟的中心部位，在千山第二高峰五佛顶的东南方。整个大佛是一个高耸的山峰，大佛坐高70米，肩宽46米，头高9.9米，头宽11.8米，耳长4.8米。其形态、体量、气质可与四川乐山大佛相媲美。二者相异之处是乐山大佛是花了90年时间人工凿刻的，而千山大佛则是经过几百万年的冰川地质运动造化而成的天然大佛。千山大佛圆圆光亮的大头高耸如三层楼房，浓浓的眉下长着一双炯炯有神的大眼睛。其鼻、嘴、耳摆放位置适宜，比例恰到好处，左手五指分开，自然放在膝盖上。右手握拳，手臂压在右腿上，在右胳膊的上方还端坐着一尊南极寿星。从整体看去是一个向右倾坐的姿态。在其胸前还天然形成一支捻珠，其长短、比例、位置又非常神奇，迎着阳光还可以见到圆圆的珠环。

在大佛的腹部中央还有一个高2米、宽1.2米的椭圆型洞穴，在其边缘还长着两珠小松树，远处看去宛如一丛汗毛掩盖在“脐眼”周围。在大佛的最底部还长有两支宽大的石足。在对大佛的考证中又发现了许多历史上有人拜祭的痕迹。其中一是：在大佛对面约200米处高约70米的峭壁上发现了一

四、千机变（六）——全屏袭日！曾经优雅精致的日本机，再见了……

现在人出门什么都可以不带， 唯一不能忘了的，就是手机。

最开始的手机，设计的很直接，一个屏加一排按钮，搞定，这就是直板手机，大哥大的缩小版。

后来发展到不仅有翻屏幕的，还有翻键盘的，有能竖着翻，也有能横着翻的，还有能旋转的，简直不要太高级。

后来又有了丝般顺滑的滑盖手机，那种机械手感好到爆，就这么滑上滑下我都能玩一天。

索爱那个大大的W，勾起了多少人关于Walkman的回忆，有多少年轻人怀揣着梦想走在街上，又有多少年轻人的梦想是怀揣着索爱 听着歌走在街上......

可惜今天我们不谈索爱(* *)，因为关于索爱，我们早已讲过。今天的千机变，我们来到日本，看看这个特殊邻国的手机为何能够独树一帜。

在日本，几乎所有的手机都是防水的，因为日本用户对手机的依附程度很高，日本人十分的喜欢泡温泉，防水功能那是必须的。

除了喜欢泡水，日本也是一个追求极致的民族。在这里，天才和白痴只有一线之差，被认同的设计可能成为天才设计，没被认同的设计可能成为了白痴设计。

日本的设计就是这样两极分化。

史上最不一样的全面屏，有水滴，有刘海、还有Home键，夏普AQUOS 把它们全凑齐了，可惜这极品的设计浪费了这么好的LCD屏。

当然夏普也有好的手机设计。

斗服脑要掏出自己的挚爱，全面屏的鼻祖——Aquos Crystal，屏幕惊艳，三条边干净，无边界的阅屏享受，后来引得众多国内厂商争相模仿，例如小米MIX。

索尼也是一样，并非所有手机都能施展大法，Xperia X Performance有DoCoMo版和国际版，区别一目了然，这是不是坑自己人？

当然索尼非常有好看的设计，Xperia A SO-04E 初音未来联名版，连盒子都是相当有收藏价值。

无线连接器跟主题配色一致，连接器提供控制按钮。

搭载的系统也是重新设计UI，太有诚意了

相比之下，某米推出的初音版手机，浓浓的山寨感，不戴套都不敢出街。

下面是斗服脑最爱的合金装备系列Xperia J1 Compact

除了手机，还推出了随身听系列的合金装备联名版，看起来更酷。

连保护壳也是精心打造

以上只是最近日本智能手机界的现状，因为最近几年，日本手机好的设计越来越少了，似乎我们只能回味以前的手机.....

要说起日本手机，曾是手机设计师的斗服脑在多年前日本机处于巅峰的时光里可是几乎每天都对着日本手机顶礼膜拜的......

要说起日本手机的巅峰，不得不提翻盖手机，甚至至今还有相当一部分用户使用翻盖机，哪怕是在 iPhone 已经占领了各大电器商场的当下，日本人依旧没有放弃它们。这和日本手机网络起步较早以及运营商有关。

日本的手机市场以运营商为主导，NTT Docomo、KDDI（AU）、SoftBank等几家运营商每年都会推出自己的新系列手机，这些手机分别由夏普、富士通、松下、卡西欧、京瓷等手机厂商进行设计和制造，通过签订合约送到用户手中。

日本在 2000 年左右就开始正式商用 3G 网络，比中国早了整整 8 年。由于日本手机市场发展较早，很多智能机时代才应该出现的移动支付、视频等功能，在功能机时代就已经被解决，这也导致了相当一部分用户对于智能机“不感冒”。

日本手机的即能翻又能旋的转轴是专门为了看电视和视频设计的，非常方便地干活！手机支架地不用！

日本手机可能是最早注重CMF设计的产品了，在十多年前 ，细腻的表面纹理和创新工艺的运用，为本来就精巧的日本电子产品更添加了细节之美，档次感油然而生 。

日本的老龄化 社会 结构也阻碍了智能机的普及，很多中老年用户仍钟情于翻盖结构和实体按键，平时打电话、发邮件也够了，而触屏智能机对他们来说显得有些“功能过剩”。

双色氧化的渐变色与亚克力的透明感浑然天成。

其实翻盖手机的内外屏设计，满足了日本人对于隐私的需求，这样他们就能在不打开屏幕的情况下，快速浏览短信、来电概要，同时不被人关注到其中细节。

而且在日本，当着大家的面大声打电话被认为是一种不礼貌。翻盖手机打开后，麦克可以离嘴很近，能够比较轻声的让对方听清楚，同时又不太打扰周围的人。

不知你可否听说过Infobar手机，Infobar手机号称是日本手机的最高杰作。在手机同质化日渐严重的情况下， 日本运营商KDDI带头创立了AU Design Project项目，邀请多名设计大师设计手机，旨在通过设计避免同质化、赋予手机个性与 时尚 。这个项目有许多经典之作，其中最鲜为人知并且延续至今的就是Infobar系列。

工业设计大师深泽直人的设计，2003年design project初代机型INFOBAR登场，这么有艺术感的手机，在那个年代，真是人见人爱、花见花开了。

修长的机身和宽大的方块按键让 INFOBAR 看起来像一根巧克力棒，当时这款手机的概念就是“一块显示信息的巧克力棒”。

值得一提的还有 INFOBAR 的撞色键盘，其中红、白、蓝三种颜色搭配的灵感来自于日本的鲤鱼旗。看到这里，你心底的那根小弦儿可有被撩拨？修长的机身、糖果般剔透的按键、颇具文艺范儿的配色，这可是2003年的手机啊！

还有联名推出的手机玩具，是不是有点似曾相识的感觉，小米也有类似的操作。

除了擎天柱，还有威震天、大黄蜂。

2011年 推出的 INFOBARC01

京瓷 INFOBAR A03的按键的设计也是独具一格

历代的INFOBAR系列，没有一款不喜欢的，简直是直板手机的登峰造极之作、老少咸宜。

2006年　深泽直人设计的Infobar 2

Infobar 2 将屏幕进一步加大，边角的处理也更加圆滑。深泽直人称之“像是一颗融化在你口中的方形糖果，在嘴中充盈着它的圆度”。

倾斜的底座设计，充电的同时可以看视频。

我们注意到它跟其它前后壳结构的手机有何不同： 分模线消失了 ，分型面与分件面偏离，呈现出一个腰鼓形的完整而封闭的腔体。追求的结果就是： 由外观的无缝达成鲜明的整体感 。

工艺上， 除了需要高精度的模具外，为了达到圆滑无痕的效果，必须在注塑后将外观面最外边缘的分模线打磨掉，再喷漆、丝印。这样付出的开模难度、后处理成本都是巨大的 ，也许这就是大师的设计能够与众不同的原因吧，只有大师才敢这样设计！要是斗服脑这样设计，在天朝是要被结构工程师和模厂骂死的。

罗永浩当年试用 INFOBAR A02 后的评价是“炫酷但容易产生疲劳感”，并认为“ 炫技型的交互总是一出来就受追捧，但很快就没人用 。”

不过罗永浩也直言锤子 科技 的手机UI设计风格深受深泽直人的影响，初代 Smartisan OS 就被认为“借鉴”了 INFOBAR A 系列的 UI 设计。

中间是15周年纪念款INFOBAR xv

深泽直人将自己的设计理念概括为“无意识设计”。“ 无意识设计 ”（Without Thought）又称为“直觉设计”，是深泽直人首次提出的一种设计理念，即：“ 将无意识的行动转化为可见之物 ”。

这就是深泽直人与他的无意识翻盖手机，灵感来自于带有泥沙的土豆，把它切削后冲洗干净的样子。

放在口袋里或者握在手心里时，大拇指会无意识地在手机外壳的棱边上来回滑动，这种在刀刃上游走的感觉很容易让人上瘾，手机从此多了一项附加功能——填充无聊和缓解焦虑（类似于现在的减压神器）。

吉冈徳仁 MEDIA SKIN

同样是来自AU Design Project 的MEDIA SKIN，由师从三宅一生的设计师吉冈德仁设计。

当我们与手机的关系越来越密切，手机仿佛成为一个新的器官，长在我们的手上，这便是"Media Skin"这个名字的由来。

吉冈德仁在手机表面采用了一种化妆品粉底常用的硅粒子涂料，带来类似皮革的触感，让 Media Skin 拿在手中就像人的第二层皮肤。

下面是岩崎一郎的 LOTTA

让手机回归质朴，岩崎一郎的设计虽然没有过多的花哨功能，但它给了我们不一样的惊喜，简约 时尚 的造型让人赏心悦目，色彩搭配也非常和谐。

light pool 坪井浩尚设计 2010年

iida艺术系列手机LIGHT POOL 是由日本虔诚的佛教徒设计师坪井浩尚亲手操刀

LIGHT POOL内置的音乐由日本音乐家高木正胜制作，播放同时手机面板上的彩灯也会随之跳跃闪耀，声光结合能带来放松舒缓、缓解身心疲劳的治愈效果。

内置的“报时模式” 功能，将能以面板LED彩灯组合成数字字样显示整点时间，不过每次只能显示单个数字，此外，在新年、情人节、七夕、圣诞节等节日上也会点亮特别版的彩灯模式。

坪井浩尚的目标是设计一个“景观”，这个“景观”里有变幻的音乐和灯光，有人的情绪，有人与物和环境连接起来的氛围。　“物”成为环境的一部分，并拥有改变环境氛围的自主性。 灯光和音乐是“物”的语言，藉此与人交流，具有生命和 情感 ，不再冰冷 。

连同包装，整体风格温馨而唯美

田村奈穂设计的 cypres 则有着冰块般晶莹剔透的外壳，可清晰看见手机内部的电子结构，现在也有厂商以类似的透明 探索 版作为手机的卖点。

田村奈穂 cypres

PENCK

PENCK由日立设计并制造，一经推出就震撼了整个手机设计界。外形就像一块光滑的鹅卵石，未来感十足。虽然只在日本销售，但在2006年被评为全球最漂亮的手机。可惜过于女性化的定位使这款手机并没有广为流传，深圳华强北的仿品倒是挺多。

要说最能代表日本的手机，非这款莫属了， 2006 年，深泽直人带来了一款音乐手机neon。这是一款翻盖手机，边框棱角分明，看上去就像两块叠起来的积木。

这真是：外壳不修饰，简约到极致！

neon 方方正正的造型和“性冷淡”的配色，充满着日本盛行的禅意美学风格的 Zen Design，深泽直人也将这种设计理念带到了无印良品中。

大师您能不这么素吗？真的是一点油水都没有啊？

有意思的是，每次开合手机这些 LED 灯都会在屏幕上组成不同的动画，而且用户还可以在网上下载不同的动画样式。

性冷淡爱吃素的日本当然少不了有佛性的设计，京瓷KY-O1L，墨水屏，搭配一块2.8 寸，600*480的 E-ink触屏。整机仅重47g，官方宣称是全球最轻手机。

虽然很佛性，但也支持4G和WiFi。

京瓷KY-O1L

马克纽森 Marc Newson 于2004年设计的Talby 机身厚度为13mm，是当年最轻薄的手机之一。与深泽直人的Infobar系列一样出自日本著名项目AU Design Project。Marc Newson也同属于简约设计风格，但却设计出了一幅完全不一样的风景。

这款直板机的前面板是由一整块固体原材料切割出来的。虽然是欧美人设计，由于简洁的配色、平面化的风格，姑且把它归为日本手机吧。

日本电信运营商 DOCOMO也推出过 与 NERV 日本动漫 GAINAX 联手打造的 EVA 手机——SH-06A NERV。

这是2009年推出的手机，在当时看简直是超前的设计，由夏普代工。

连电量低提示也这么EVA

包装盒配件还不少，有手机支架，说明书也很EVA。

2007年， iPhone的发布是手机设计形态的转折点 ，从此手机正式进入全触摸操控的时代，大屏幕逐渐取代了实体按键，更大的显示面积和便捷的操作方式很大程度上提升了手机的操作体验，但随之而来的后果—— 手机的外形设计越来越没有差异性。随着智能机时代的到来，设计师在实体上的发挥空间越来越少了，也许只能在CMF和UI设计里找找感觉 了......

而如今，“物”之美似乎已经消失，大屏幕里的视觉特效使越来越多的人被吸进一个虚拟的空间不想出来，里面似乎更刺激，但那只是屏幕营造的幻象，你根本触摸不到。

大屏当道，从此，功能机似乎沦为了小众的玩物......

2012年推出的SH-06D NERV，看上去不像手机，更像EVA里面的控制器。

界面完全植入EVA元素

菜单键、Home键、返回键也是与众不同的设计

这是2015年推出的SH-M02-EVA20，想一下这是5年前的设计，现在看一点都不觉得落后，由夏普代工。

背盖的颜色过渡自然，电源键和音量键都使用EVA的配色，限量30000台。

说起日本手机怎能不细说举世闻名的索尼大法呢？

可是你有没有发现最近两年大法被提及的次数越来越少了！

随着天朝手机的迅速崛起（大湾区华强北般的创新速度，以国货华米OV为代表）那些全面屏、折叠屏、环绕屏、弹出摄像头、屏下摄像头、屏下指纹等新技术的突飞猛进和迅速迭代，连苹果都被晃点得跟不上脚步了，更别说是索尼了。

早期的索尼手机，外观设计精美，细节丰富，具有前后双层玻璃面板。

最新的索尼 Xperia5，屏幕的处理看上去有些老旧，背壳也毫无亮点。

除了三星苹果，一般的品牌根本无法和天朝的集群化手机产业链相抗衡，再加上索尼手机近几年有些迷失自我，想随大流挽回市场，反而丢了自己的特色。不仅手机业务亏损，为何这外形看起来也一代不如一代了？

随着市场份额的被挤压，盈利的下降甚至亏损，部门的萎缩和预算的减少也影响到了手机的设计。日本手机似乎在走向没落，这大概能让华强北手机设计师（华米OV除外）呜呼哀哉一番了......（阿日，你们这么不努力，我们抄谁去啊？）

虽然日本手机只满足于国内市场，离我天朝人民远了点，可是它们在鼎盛时期的设计和做工绝对值得我们欣赏、学习，这也是它们工匠精神的一个体现。

在阅机无数的你眼中，日本手机给你留下了什么样的记忆呢？欢迎留言讨论。

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