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    杭州商铺出售网(杭州商铺出售网站有哪些)

    发布时间:2023-03-23 18:47:55     稿源: 创意岭    阅读: 69        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州商铺出售网的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    杭州商铺出售网(杭州商铺出售网站有哪些)

    一、杭州五洲国际广场(商铺)具体信息?

    杭州五洲国际广场项目是五洲集团在浙江开发的第一个项目,位于杭州市西湖区古墩路和余杭塘路的交汇处,北靠余杭塘路、南邻余杭塘河、东依沃尔玛超市。项目集品牌超市、潮流服饰店、特色餐饮店、娱乐休闲会所、电影院、酒吧、酒店式公寓为一体。

    五洲国际广场定位于依托沃尔玛、银泰,同时服务于沃尔玛、银泰的杭州第一个集旅游、休闲娱乐、商业、居住生活为一体的潮流时尚购物主题街区。现在世纪联华和中影南方新干线已经确定入驻,给综合体类的商业广场打好了基础。

    1.客群:项目位于杭州的城西商圈,是高收入人群聚集地,服务目标主要定位于城西的高消费人群,主要提供体验式商业。同时,北侧600米是三坝地铁口、南侧500米是文新地铁口,可以通过地铁导流承接其他区域的消费人群。

    2.产品:商铺层高5米、面积为20-200平方米,为出租和出售再统一管理经营;酒店式公寓层高3.8米、户型面积为30-50平方米,毛坯和精装均有。

    3.特点:位于成熟商圈之内,消费人群充足稳定,商铺投资风险极小;项目由美国RDI公司倾心设计,通过空中连廊、观光电梯、自动扶梯和立体景观形成整体,较新颖,符合当前的商业体发展潮流。

    总体来言,项目投资风险小,较适合想要在成熟商圈投资的客户,同时商铺面积段多,无论高低预算都可以考虑入手。

    二、杭州商场公摊面积标准是多少?商场公摊面积比例一般是多少

    杭州是一个大城市,这里经济发展快速,而且房地产行业也有了很大发展。对于商场公摊面积的计算,一定要注意一下计算方法,很多朋友们对于商场公摊面积计算不太了解。那么杭州商场公摊面积标准是多少?商场公摊面积比例一般是多少?我们来了解一下吧。

    杭州是一个大城市,这里经济发展快速,而且房地产行业也有了很大发展。对于商场公摊面积的计算,一定要注意一下计算方法,很多朋友们对于商场公摊面积计算不太了解。那么杭州商场公摊面积标准是多少?商场公摊面积比例一般是多少?我们来了解一下吧。

    杭州商场公摊面积标准是多少

    1、所谓杭州商业公摊面积,即公用分摊建筑面积,是指上海 商铺 依法应当分摊的公用建筑面积。根据2000年8月1日开始实施的中华人民共和国国家标准《 房产 测量规范》执行。

    2、好的商业街必须有足够宽敞的顾客通道和休息场所,才能提供舒适的购物环境,这便要求商铺相应增加公摊比例。如果公摊率过小,导致消费者无法得到舒适的购物环境,无法带来足够的客 流量 ,杭州商铺使用面积再大也难以保证回报。商铺在转让时依然要按 建筑面积计算 总价,在出售商铺时并不会因公摊面积让资产缩水。

    杭州商场公摊面积比例一般是多少

    不同商铺类型公摊也不同:

    1.目前我国还没有颁布法律约定杭州商业用房公摊面积,只有部分规章进行了原则性规定。而且相关规定大多涉及住宅,对于上海商业地产的公摊并未做上限。

    2.根据上海目前 房地产市场 上的操作经验,通常来看,杭州普通 多层住宅 公摊比例在10%~15%之间;带电梯的小高层住宅,公摊比例在15%~20%之间;高层住宅则在20%~30%之间。另外,以前建设的 砖混结构 的多层住宅公摊面积要多一些,边户公摊面积比非边户的也要多一点。

    3.在国家上海技术监督局2000年8月1日发布的《房产测量规范》中,大堂、公共门厅、走廊、电梯井等可以划分为公摊面积,仓库、车库、车道等则不能计入公摊。与 普通住宅 不同,商铺要包含一些顾客通道、消防设施等公摊区域,公摊率自然也会大大增加。商铺的公摊面积要根据实地设计、 配套 等测定,无法设置固定的范围。

    4.商铺的公摊来看,一般沿街店铺公摊在10%-20%左右,部分商场的公摊在25%-40%,大多数较高端的商业地产公摊甚至超过了50%。

    杭州朋友们如果要计算商场公摊面积计算,要先了解一下当地建筑政策,了解一下需要公摊的系数,保证公摊面积正确计算。以上就是我关于杭州商场公摊面积标准是多少?商场公摊面积比例一般是多少?的相关介绍,希望对于杭州们计算商场公摊面积计算有一定帮助。

    三、杭州有哪些小巷子

    杭州有很多小街小巷,像什么如卖鱼桥、米市街、莫衙营将军路等,好奇它的由来,古时候到底是一个什么的所在,为何得名,在网上找了一下,整理出来。

    白马庙巷

    据有关资料记载,白马庙巷东起中山南路,西至七宝山;折南通严官巷。

    南宋时称寿域坊、粮料院巷,明清时称寿域巷、白马庙巷,民国时称白马庙巷,建国后沿用,1966年改名为红花巷,1981年复名为白马庙巷。

    相传南宋高宗赵构有感 于崔府君疪护之恩,于建炎年间在杭州(时称临安府)建 崔府君祠于此,祠中有一白泥马。

    此庙多称白马庙,又称白马将军庙,巷名由此而来。

    有民间“泥马渡康王”的传说。

    相传北宋末年“靖康之变”后,出使金国、主持宋金议和之事的康王赵构从金国逃归,半路在汴京遇到金兵追杀,康王与随从冲散,坐骑又倒毙路上,黑夜中迷了路。

    这时只见一匹白马前来引路,把他领到 崔府君庙前。

    白马突然消失,而立在廊庑下的泥马,却浑身冒着热汗。

    康王十分疲倦,坐下假寐,梦见 崔府君以杖叩地,催他快走。

    康王惊醒过来,仍见有白马引导他,来到斜桥谷口,遇上了宋营军队和当地百姓。

    所以,赵构即位之后,就按照汴京 崔府君庙的规模在临安修建了这座白马庙。

    另据清乾隆《杭州府志》记载,清朝时白马庙已经不在了。

    祥符直街

    据《杭州市拱墅区地名新志》记载,“祥符直街南起祥符南街,北至祥符桥。

    南北走向,长185米,宽3米,混凝土路面。

    为祥符桥南北主要通道,2000年1月命名为祥符直街,街两侧为集镇商业网点和居民住宅。”

    如今,这条路两旁都是商铺,仍然很热闹。

    但近两百米的道路上坑坑洼洼,而且排水不畅,一下雨积水就漫上路面。

    祥符直街在今年背街小巷改善工程中被列入提高类街巷,将要进行道路平整,排水设施改造、上改下等,进一步完善功能。

    横、直饮马井巷

    一个关于横、直饮马井巷的巷名传说:大概在战国时候,小巷里有一座驿站。

    饮马井巷的巷名因此得来。

    另据有关记载,巷名比较正式的由来是因为清朝时附近有清兵养马场,就在巷口挖了井,供马饮水,因称饮马井巷。

    而义马巷的由来,则是相传有义马救游击将军的轶事。

    横、直饮马井巷顾名思义有两条,横饮马井巷东起定安路,西到延安南路,长约百余米;直饮马井巷南起西湖大道,北到染坊小区,长百米不到。

    两条小巷呈十字形交叉,巷宽均为两米左右。

    杭州市志里这样记载:饮马井巷,明时称张司马巷,清时称饮马井巷,亦呼义马巷,巷内有井。

    民国后始分直、横饮马井巷。

    这个名字你可能感觉很陌生,事实上它一直安静地藏在涌金广场正对面。

    走进横饮马井巷,迎面就是第一口井。

    小巷的左边是一排低低的砖瓦老屋,一律的红色门窗。

    推开门,里面照例有好几户人家,房子好多都是木结构的,总有七八十年的历史了。

    右边则已经是高层的居民楼。

    直饮马井巷也是相似的情状。

    在横饮马井巷的后头,以及直饮马井巷的巷头,分别还有另外两口井。

    居民们现在还会用井水浇浇花什么的。

    小巷显然比较旧了,上面横七竖八地交错着很多电线。

    有些电线上还挂着衣服。

    清水潭巷

    据《杭州市拱墅区地名新志》:“清水潭又名碧沼,始名于宋。

    清水潭邻运河,水极清冽。

    今清水潭址绝大部分已被杭州链条总厂填没建房,小部分属古新河道。

    1996年旧城改造建一清新村,后又建浅水湾城市花园住宅区。”

    清水潭与“接待鸣钟”的传说有关。

    从前,有个铸钟师傅,他精心铸造了两口钟,一口进贡给皇帝,挂在金銮殿外,一口就给了杭州湖墅的接待寺。

    谁知,这两口钟有灵气,寺里的是雄钟,京城的是雌钟。

    寺中钟声一响,千里之外皇宫里的钟,不撞也响,遥相呼应。

    龙颜大怒,命杭州知府把钟运到京城放到一起。

    知府接旨后准备船只,打算在清水潭装钟,从水路运往北京。

    谁知,还没搬上船,钟就滚到清水潭里去了。

    河水很清,钟在水里看得一清二楚,可偏生了根一样,怎么也捞不上来。

    知府吓得脸孔煞白,寺里住持说只有一个办法可以试试:一母所生的十兄弟,一起下水,或许可捞。

    知府贴出告示,如有十兄弟能捞起大钟,赏银万两。

    果然来了十兄弟。

    他们在水里围着铜钟边搬边喊“大哥用力”、“小弟用力”,铜钟真的被慢慢抬出水面。

    这时候,岸上看热闹的人都为他们喝彩。

    哪里晓得,十兄弟中一人脚底一滑,眼看着要掼跤了,最小的兄弟脱口喊了声“姐夫当心。”这喊声刚出口,那刚刚抬出水面的大钟又“轰隆”一声沉入水底。

    原来,十兄弟里有一个半子——女婿,算不得真正的一母十子。

    此后,小船经过清水潭,有时一竹篙撑下去,偶然会碰到这只大钟,发出“当”的声音。

    后世不少人想捞这口宝钟,却始终无影无踪。

    文一路修建时,接待寺被拆。

    现在的华润超市即接待寺原址,清水潭在接待寺巷旁边。

    里万物桥在小巷南端,还有个庵堂在路的西面,正在整修。

    三宝西路

    据《杭州市湖墅区地名新志》记载,“东起莫干山路,西至教工路。

    东西走向,长860米,宽6米,混凝土路面。

    路两侧北为塘河北村商业网点,南为居民住宅。

    因地处三宝路西,故名。”

    潘老伯说,三宝路的得名还真与三件宝物有关。

    第一件宝是金茶壶(金茶杯)。

    传说当地一个勤快的货郎,不管刮风下雨,总是挑着担子叫卖四方。

    一天,他来到余杭塘上,在芦苇荡边巧遇1只老母鸡带着10只小鸡在泥地里散步。

    货郎拿出竹罩盖住这群鸡,抓进箩筐,高高兴兴挑回家中喂养。

    后来,货郎卖货回家不见了鸡,房前屋后四处寻找。

    刚进门,就看见桌子上10只金茶杯闪闪发光,还有1只母鸡模样的大肚金茶壶。

    原来鸡群变为金茶具了。

    第二件宝是金龙船。

    每年端午节的半夜,相传余杭塘河里会出现一条金龙船,敲锣打鼓,从青龙桥一直划到观音桥。

    有一年,一个运大粪的粪押头动了歪脑筋,在黄昏时摇着粪船埋伏在芦苇荡里。

    后半夜,金龙船果然出现,粪押头发财心切,将粪船撞向金龙船,只听“嘭”的一声,金龙船立即沉入水底。

    粪押头急得跺脚骂娘,随手操起一瓢大粪泼向金龙船,一条金灿灿的船桨慢慢浮上水底。

    粪押头连忙下水一把抱住金船桨,谁知托上岸时,金桨“啪”的一声砸中粪押头脚背。

    不久,伤口化脓溃烂,四处求医,却始终不见好转。

    他只得把金桨卖掉筹措药费,说也奇怪,等变卖金船桨的钱花光,他的烂脚就好了。

    第三件宝是金钟。

    余杭塘河西边青龙桥一带,有一口叫钟塘的池塘。

    每天黄昏过后或逢天气阴雨,钟塘水面上就回旋着隐隐的钟声。

    当地百姓认为塘里有口金钟。

    有个游手好闲年轻后生想得到金钟,便可一生享福。

    他雇人抽干塘水,金钟是看到了,问题是不管人们怎么用力,金钟就是在塘里一动不动。

    就在他们商量对策的时候,忽然雷声大作,乌云密布,暴雨瓢泼。

    塘里的水一下子满了起来。

    但此后,人们再也听不到塘里的钟声了。

    搞了多年民间故事工作的潘大伯说,“虽然故事的传奇色彩很浓,但流传到现在,还是可以从故事中体会到,一直以来老百姓骨子里对待生活崇尚勤劳的朴素情感”。

    一直以来,余杭塘上三宝之地被大家当成风水宝地,连种出来的萝卜都有股特别鲜美的味道。

    老底子,三宝萝卜就风靡杭城。

    如今,三宝西路刚好穿过塘河社区,成为社区内的一条繁忙道路,两旁是上世纪80年代造的居民小区。

    路北侧为塘河北村,路南侧为塘河新村,房子挂牌价基本在每平方米7000元以上,不少想在城北买二手房的人,大多喜欢在这里挑套实惠的房子。

    去三宝西路,可乘公交车85路、815路,到塘河新村站下。

    在背街小巷整治时,人行道上的违章搭建将全部拆除,路面也要进一步平整。

    草营巷

    传说和南宋高宗迁都有关。

    据《杭州市地名志》记载,“相传南宋迁都临安,兵马扎营于此,故有草营之名。”

    而流传在民间的说法更丰富了。

    草营巷这一带的瓦肆特别有名。

    瓦肆就是宋元时城市里的娱乐场所。

    老一辈人说,这里酒店多,据说是南宋官兵驻扎在此,而军人又特别能喝。

    为了助兴,酒店中集聚了众多杂技艺人,竞争还很激烈。

    “技高者立足,技逊者走人。”《武林旧事》上说:技逊者被逼出京都,“不入勾栏,只在耍闹宽阔之处做场者,谓之‘打野呵’,此又艺之次者。”《西湖老人繁胜录》记载:“临安有名的瓦肆应有清冷桥畔的南瓦、三元楼的中瓦、众安桥的北瓦、三桥街的大瓦等。

    北瓦最大,内有勾栏十三座。”当时的草营巷属于城外郊区。

    瓦肆中为了便于表演和分隔观众,常用栏杆或布幔隔挡,当时人称“勾栏”,并非后世专指妓院的那种勾栏。

    大井巷

    据《杭州坊巷录》记载,“(此巷)宋时为吴山坊,坊内有大井,称吴山井巷,俗称大井巷。

    相传此井为五代吴越时德昭国师所凿,周四丈,其水甘洌莹洁,异于众泉。

    南宋绍兴年间,太尉董德元捐钱购石板盖上,中凿五眼。”

    关于大井,有两个很有意思的传说。

    一是据说明朝崇祯年间,大井对门就是张小泉剪刀店,张小泉剪刀锋利无比胜人一筹,靠的就是大井的泉。

    《武林市肆吟》的《大井对门张小泉剪刀店第一》中,就有“利似春风二月天,掠波燕子尾涎涎。

    并家新样张家好,紧对吴山第一泉”等句。

    而朱养心膏药店的故事,就更广为人知了。

    明代万历元年,朱养心在井旁开设了一家药室,汲取井水炼制专治疮毒的膏药,手到病除,远近驰名。

    有传说朱养心膏药贴了以后连拐子都能跑步。

    八仙中的铁拐李得知后前来一试,结果贴上药膏下地一走,便没了踪影。

    另有一说则是,杭州多火灾,惟朱养心药铺从不受灾,皆因曾有一乞丐遍体生疮,哀求诊治,主人留下他调治百日而愈,乞丐临行前,为报恩情画墨龙挂于堂上以消火患,掷笔而去。

    问到其治药秘诀,朱老板临终前透露了秘密,无他,全是仰仗了大井。

    梅花碑

    相传为南宋德寿宫后苑一部分。

    德寿宫中有苔梅一株,旁有芙蓉石一座。

    后不知出于何人之手,一梅一石,两美合璧,于是就有了为后人所乐道的“梅石双清”碑。

    据考证,碑上刻的芙蓉石,为明时画坛浙派巨子蓝瑛所画,而老梅(苔梅)则为清初画坛大家孙杕之作。

    乾隆六次南巡,第一次和第四次都去观梅古社鉴赏了“梅石双清”碑,钟爱之情溢于言表。

    后浙杭地方官吏出于奉承,将双清碑和芙蓉石用船送到北京,另摹制“梅石双清”碑一方留在杭州。

    可惜此碑在文革初被毁。

    倒是送往北京的原碑,现尚在北京大学未名湖畔(原在圆明园)。

    今杭州梅石园中的“梅石双清”碑为近年刻制。

    高银巷

    南宋时叫肉市巷,又叫港灌肺岭,以出售糯米灌猪肺出名。

    为啥后来叫高银巷呢?说起来有个传说。

    南宋时,灌肺岭住院有一个姓高的青年,父母双亡,家境清贫,靠做灌肺为生,因为本少利薄,只能勉强糊口。

    有一天早上,这具青年出门去买糯米,走不多远,见地上有一只袋儿,打开一看,满袋子都是白花花的银子,他心里一阵高兴,这一下穷光棍要变财主了。

    他正想把袋儿拿回家去,可转念一想,不知哪个丢了这许银子?这人找不到钱,也许弄不好还会连累他一家老小性命,这缺德的事我不能做。

    想到这里,他便守在袋儿边,等候失主来找。

    再说这个丢失银子的是一位往来海外的大商人。

    这一天,他骑马过灌肺岭,系在马肚子上的绳子松了,落下这袋银子,回到家里,才发现银袋掉了,急忙回马走原路寻来。

    到了灌肺岭,见一青年坐在地上,身边放着他的银袋儿。

    立即滚下马,一问,才晓得这青年人忠实厚道,有心收他作伙计,做自己的帮手,便问姓高的青年是否愿意?姓高的青年正愁今后的生活出路,当然满口答应。

    此后,这姓高的青年就跟着这位商人做生意。

    他们把杭州的丝绸、茶叶去到南洋各地,又把南洋的香料、珠宝运到杭州出售。

    这姓高的青年对主人十分忠心,做事勤恳,账目清楚,商人十分看重他,每次从南洋回来,都有分给他一笔相当可观的金银。

    不上十年,这姓高的也成了百万富翁。

    以后他便在老家灌肺岭买了一块地皮,造起了深宅大院。

    开了一家珠宝店。

    因为他资本雄厚,生意做得很热闹,其他的一些珠宝商人也跟着在灌肺岭开起店来。

    慢慢地。

    灌肺岭成了珠宝商的交易市场,每天要成交上千万两银子。

    而最大的珠宝商就是这位姓高的,后来人们就把灌肺岭叫做“高银巷”了。

    其它还有求智巷、皮市巷等

    四、杭州足浴店装修哪家公司最好?和装修平台合作靠谱吗?

    今天,小编接到了朋友的来电。 她说,她最近开办了一家公司,想做一家足浴店。 但我不知道哪家公司是杭州最好的足浴店。 我想把她推荐给公司。 我推荐给她。 已经在我们的平台上定居的几个客户提出了许多这样的问题。 虽然我面前还有一些有趣的问题,但我可以听到担心,就是配合装修平台。 它可靠吗? 土巴兔小编下​​面会给你一个介绍。

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