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三字经景观设计（景色三字经）
发布时间：2023-03-23 18:20:28
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问大家
大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于三字经景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、《三字经》教学反思
《三字经》教学反思范文（精选8篇）
在不断进步的时代，我们的任务之一就是教学，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或者场景，看一段历程当中的自己。那么你有了解过反思吗？下面是我为大家整理的《三字经》教学设计及教学反思范文（精选8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《三字经》教学反思1
《三字经》中讲了许多历史故事和做人的道理，是一部家喻户晓的启蒙读物，我校二年级的校本教材就是学习《三字经》的内容。这节课我所教学的内容便是从“人之初”到“老何为”这一段，为创设出国学课堂的韵味，还要有机渗透我校生本课堂的理念。
首先，我播放了新编三字经儿歌，动听的歌声顿时吸引了同学们的注意力，很好地创设了轻松愉悦的教学氛围，激发起同学们学习的兴趣。歌中吟唱的三字经内容正是我所要教学的这部分内容，在一定程度上起到帮助同学们朗读和记忆的效果。
为了更好地帮助学生在了解文段含义的基础上来记忆学习内容，我找到了一些跟本节课学习内容有关的小故事，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。这些内容中讲了两个历史故事，分别是《孟母三迁》和《窦燕山教五子》。如在教学“昔孟母，择邻处……”时，我播放了《孟母三迁》的视频，里面讲了孟母为了给孟子选择良好的学习环境而三次搬家的故事，学生看得津津有味。通过小主持人请同学们说说看完故事后的感受，可以看出同学们从故事中理解了故事的大意，也学会了一些做人的道理。
低年级孩子对熟读成诵的要求比较容易达成，但对句子意思的理解就有一定困难了。针对这一点，我先让小组交流讨论，借助工具书理解每句话的意思；然后小主持人指名汇报，同学们互相点评；由于低年级同学对古文的理解能力有限，很多同学说得并不到位，这也是我课前预见到的，所以我播放课件，让同学们通过视频图像和解说进一步加强对句子意思的理解。
为了使低年级同学了解我国古典文化的一些现状，促使其产生该有的历史责任感，我查阅了一些资料，制作成ppT，把这些渗透到同学们的心里，明白我们不能放弃传统文化的道理。
在教学中，我对学生的朗读训练还不够，国学知识应强化朗读训练，使学生从读中感受到诗句美、韵律美，从而达到熟读成诵的目的。
《三字经》教学反思2
本学期语文园地八里的读读背背是《三字经》。我们学校的校本教材《书香童年》一年级上册就曾背诵过《三字经》选段。课前我积极准备，查阅了一些的资料，丰富自己的相关知识，以应对学生在课堂上提出的各种疑问，并力争课堂教学上有一定的突破；课后我进行了深入的反思。
首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。
其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的'苦也心甘情愿；作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
第三，我借助故事来帮助学生理解含义。在教“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”时，我就讲了两个故事来帮助学生理解。一个是《三害周处》的故事来帮助学生理解“人之初，性本善。性相近，习相远”。故事大意是：古时候有个叫周处的人，因为到处打人，乡亲们把他和南山的猛虎、北海的蛟龙并称为三害。后来，他明白了自己的错误，凭着自己的武功除掉了猛虎和蛟龙，成了一个好人。通过这个故事的叙述，学生理解了这两句《三字经》的含义，读起来也就更有味道了。
第四，在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛，更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美；在优美的音乐声中轻松的背下所学内容，得到教育。
此外，查找资料是中年级学生应该培养的能力，以查找自己喜欢的关于学习的内容为依托，提高了学生的学习兴起，使学生的新知识有了扩展，还使学生对旧知识有了更深的理解，真正达到了温故而知新的目的。
总之，本次课堂上，学生兴趣很高，课堂气氛活跃，他们能很快地掌握所学的内容，大部分学生都会初步背诵，教学目的达到，课堂效果良好，但还出现一些问题，因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识，课堂上随时会提出各种问题，出现各种情况，这就要求我们教师具有广博的知识，具有灵活的课堂教育机智，才能适应教育的发展。
《三字经》教学反思3
本课是韵文识字，所选的韵文是一首三字经诗歌，分别介绍了六谷、六畜、七情、五色、五味的特点。全文语言生动活泼，充满情趣，非常适合中年级学生阅读。
在教授本课之前，虽然我做了充分的准备，有很多成功之处，但也存在着不足：
成功之处：
1、充分利用各种教学资源，抓住学生心理，用多彩的课文吸引学生，把课文内容与识字、学文相结合，让学生轻轻松松地学知识。
2、充分准备了各种实物图片，让学生有了视觉上的感受，让学生了解现实生活中的植物动物等，更增强了他们学习本课的兴趣。
3、将生字宝宝藏在插图中小动物的后面，引起学生们的好奇心，吸引学生们的注意力。
4、注意倾听学生的话，并及时纠正学生的错误。
5、注意到班级的每个学生，及时调动他们的情绪，使每个学生都能积极地参与到课堂学习中。
6、指导书写认真，详细，并注意提醒学生们做好“三个一”。有助于使每个学生养成规范书写的好习惯。
需改进之处：
1、识字不应该脱离课文，如果选择随文识字会更好。这样既有助于学生们结合特定的情景理解并记住生字，又有助于学生理解课文，进而孰能成诵。
2、要注意培养学生的语感，注意引导学生说完整话，这样可以提高学生的表达能力，也可为以后的写作做铺垫。
3、新课标要求每节课中，学生写字的时间不少于10分钟，本节课的指导书写部分如果再加指导“豕”字和“咸”字会更合理一些，这样，课时分配上也更合理，更平衡。
4、教学中如果加入开火车读生字，考察学生识字情况这一环节会更好，能及时了解学生掌握生字的情况，并能及时给予指导，使学生能完全消化本堂课所学知识，不欠账。
虽然只是短短40分钟的课，但我会受益终生的。在传授学生知识的同时，我也收获颇多。我相信在他人的指导和自己的努力下，我一定会很快成长起来，成为一名优秀的人民教师，培养出更多优秀的学生。
《三字经》教学反思4
此堂课中，我教学的内容是一年级《国学》经典诵读教材中的《三字经》的“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”这一部分。课前我积极准备，查阅了一些的资料，丰富自己的相关知识，以应对学生在课堂上提出的各种疑问，并力争课堂教学上有一定的突破。在教学中，首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。
对学生进行爱国主义教育。其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿；作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。第三，在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛，更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美；在优美的音乐声中轻松地背下所学内容，得到教育。总之，在课堂上，学生兴趣很高，课堂气氛活跃，他们能很快地掌握所学的内容，大部分学生都会初步背诵，教学目的达到，课堂效果良好，但还出现一些问题，因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识，课堂上随时会提出各种问题，出现各种情况，这就要求我们教师具有广博的知识，具有灵活的课堂教育机智，才能适应教育的发展。
《三字经》教学反思5
《三字经》读起来朗朗上口，学生很爱读，特别是一年级学生，他不懂意思，但是他可以读得津津有味，因而读是没有问题的。对意思的理解却是有一定难度的。于是，我借助故事来帮助学生理解含义。在教“人不闲勿事搅人不安勿话扰”时，我就通过多媒体《迷你小剧场》来帮助学生理解“人不闲 勿事搅 人不安勿话扰”。故事大意是：对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好、身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。通过这个故事的叙述，学生理解了这两句《三字经》的含义，读起来也就更有味道了。这堂课受到了良好的效果。事实证明，经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼，古人尚且学为先，精忠报国，孝当头。“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”……现代人更应学之，在学生琅琅“读经”中，感受到的是人性的再现，人文精神的颂扬！
集中、汇通、提炼古今中外教育学成果，创造独特的未来阅读社会的学习体系，是我国教育改革的重要目标，中国古典教育资源的异常丰富，深刻和高远，从实处上促进了这一目标实现。
我校的国学教育，为学生开创了五彩的诵读天地，孩子们走进了中华古典诗文，走进了与语文相关的课外读物，走进了体现具有自我个性的阅读世界。“天行健，君子以自强不息”的中华民族志向，“欲穷千里目，更上一层楼”的博大胸怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀；“吾将上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切，在孩子与诗文的对话之中融入心灵深处，成为孩子生命的一部分。
浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行，与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向，这必会更有助于学生人文素养的提高，人文精神的弘扬，以“经典”为教材，以“活动”为纽带，通过多种活动，引导学生们诵读中华经典诗文，为学生一生的发展奠基。
《三字经》教学反思6
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。它的内容文笔流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切，用简短的文字概括了中华五千年历史的变迁，的确影响很大。我校的校本教材《诵读美文，学做真人》这本书中，选用了《三字经》中的部分内容。如何教好这些内容呢?在教学前，我反复阅读教材，知道这些内容中讲了许多历史故事，根据这一特点，我查阅了大量的资料，找到了一些跟内容有关的小故事，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。
如在教学“昔孟母，择邻处”时，讲了孟母教子的故事；在教学“养不教，父之过”时，讲了一个民间故事，一个妈妈因宠爱孩子而不严格教育，从而导致孩子走上犯罪的道路；在教学“融四岁，能让梨”时，讲了《孔融让梨》的故事；等等。我讲的绘声绘色，学生也听得津津有味，这样孩子们从故事中理解了内容的大意，也学会了一些做人的道理。另外，我在教学中特别注重学生的朗读训练，每一堂课我都采用多种方式去朗读，如:齐读、分组读、开火车读、师生对句读等等，强化了学生的朗读训练，使学生从读中感受到诗句美、韵律美。从而达到熟读成诵的目的。
《三字经》教学反思7
《三字经》是旧时一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,曾被列为蒙馆(古代一种简陋而原始的民办学校)教学用的课本。《三字经》在我国浩如烟海的古籍文献中,就其影响之大、流传之广而言,是没有一部作品可与之相比的,是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。《三字经》是中国古代启蒙教材最优秀的代表,在世界教育史上也是一个奇迹。历史学家周谷城说:“《三字经》对当时普通人所受的教育,以及他们通过教育而形成的自然观、神道观、伦理观、道德观、价值观、历史观,确实要比在专属文人学士的书中,有着更加充分而鲜明的反映。”我校的校本教材《中华经典古诗文诵读》这本书中，选用了8篇《三字经》的内容。如何教好这8篇课文，这是我本学期的工作中思考得最多的问题之一。《三字经》是中国古代启蒙教材之一，中间讲了许多历史故事和做人的道理。
根据《三字经》的这一特点，在教学之前，我曾有一个设想：借助故事来帮助学生理解其含义，借助故事来帮助学生理解其中所包含的做人的道理。在本学期的教学中，我每讲一课《三字经》都给学生讲了一至三四个故事。比如，我在教学“人之初，性本善……”时讲了两个故事：古代传说故事《周处除三害》和《唐伯虎学画画》。在教学“养不教，父之过”时，讲了一个民间传说故事：一个妈妈因宠爱孩子而不对孩子严格教育，从而导致孩子走上犯罪道路。在教学“玉不琢，不成器”时，讲了春秋时期的历史故事《和氏璧》和《师文拜师》。在教学“如囊萤，如映雪”时，因为这两句三字经本身就是讲了四个历史名人的勤学故事，所以在教学中我就理所当然地讲了《车胤囊萤夜读》、《孙康映雪苦读》、《朱买臣负薪》、《李密挂角苦读》这四个故事，使学生明白勤学使人成才的道理。在教学“莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋”时，我就讲了祖茔和李泌的故事。
在教学“蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟”时，我就讲了蔡文姬和谢道韫的故事。我讲得绘声绘色，学生听得津津有味，而学生对《三字经》的理解也就水到渠成了。另外，我在教学中也不放松学生朗读的训练，我采取多种形式的朗读，来进行读的训练，以达到熟读称颂的目标。
《三字经》教学反思8
今天，我们学习了“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。”几句，下面谈一下自己的设计思路及本课的成功之处与不足之处。
课上，我先让学习根据拼音自读这部分内容，学生用五分钟的时间自学、自读课文。这样做可以让学生做到对所学内容初步感知，知道自己哪个地方不会读。学生读完后，我再指几名学生读，对学生在读的过程中出现的错误，如声调，老师进行指正。做到让每一位学生读准音，读准声调。接下来，我开始解释各别字的意思及每句的含义，让学生了解这部分内容的意思及包含的大道理。在理解地基础上让学生读熟并背诵，然后，我们进行了各种形式的朗诵与背诵比赛，朗读与背诵得好的一组或个人可以得到小红花。学生的积极性很高，每位学生都参与到学习中来，在一节课结束后能熟练地背诵出来本堂课内容。
本节课的不足之处，有个别学生没有认真听课，当轮到他读时，不知道应该读哪 ，影响了全班的纪律。今后，老师要在进行活动前对学生进行一次提醒，让学生做好充分的心理准备后再进行。另外，对一部分在幼儿园学过的学生，因为自己会背，所以上课时不认真，我发现这部分学生会背诵但他们不认识字，所以，教会这部分学生识字是今后努力的方向。
;二、《声律启蒙•下卷》九青（3）
传、经 ：传，解释经文的著作。经，被尊为典范的著作或宗教典籍。
鹡鸰 ：亦称“脊令”，一种体小，尾部和翅膀很长的鸟，因体色黑白相间的鸟，状似舞台上张飞的脸谱，俗称“张飞鸟”。鹡鸰只要一只离群，其余的就都鸣叫起来，寻找同类。《诗经·小雅·常棣》：脊令在原，兄弟急难。脊令也作为兄弟的代称。
黄茅 ：一种山坡上丛生的野草。嫩时牲畜喜食，秆可供造纸、编织，根、秆、花可为清凉剂。唐白居易《酬元员外三月三十日慈恩寺相忆见寄》：赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。
白荻 ：生于山坡草地和平原岗地、河岸湿地的野草。顶部有穗状柔毛，穗花浅黄近白。常被人误认为芦苇。唐白居易《琵琶行》：枫叶荻花秋瑟瑟。
风绕铎 ：铎，悬挂于殿、塔檐下的铃铛，遇风即响，古称占风铎，据说是最早的风铃。五代王仁裕 《开元天宝遗事·占风铎》：“ 岐王（唐睿宗四子李范）宫中於竹林内悬碎玉片子，每夜闻玉片子相触之声，即知有风，号为占风铎。”
唐白居易《游悟真寺诗》：前对多宝塔，风铎鸣四端。
雨淋铃 ：亦作“雨霖铃”。相传唐玄宗因安史之乱逃往蜀地，入邪谷时连日淋雨，栈道中闻铃声有感，遂作“雨淋铃”乐曲以悼杨贵妃。
宋柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
渚莲 ：渚，水中小块陆地，洲渚，渚田。水边的荷花。
汉代宫中生秀柞 ：秀柞，秀丽的柞树。柞树耐修剪、易造型，经拉片造型后冠如华盖，千姿百态，神韵独具，是风景园林、庭院别墅区造型景观精品树种。汉代陕西周至建有离宫，内有五棵柞树，都互相连接拥抱着，上面树枝连成一片，遮出数十里的树荫来，故名“五柞宫”。《汉书·武帝纪》：二月，行幸（帝王驾临）盩厔（[zhōu zhì]，周至）五柞宫。
尧时阶畔长祥蓂 ：祥蓂，蓂荚，一种祥瑞草的果实，传说长在尧的住所台阶上，从初一到十五，每日结一荚；从十六至月终，每日落一荚。如果此月为小月，最后那片叶子就只凋零而不落下。尧觉得惊奇，称它为蓂荚。又因可按蓂荚果生、落的时间计算日月，故又名历荚。又因夹阶而生，又名阶蓂。
汉班固《白虎通·封禅》：日历得其分，即蓂荚生於阶间，蓂荚者，树名也，月一日一荚生，十五日毕，至十六日，一荚去，故夹阶而生，以明日月也。
枰 ：棋盘。
读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。
与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士 车万育 所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。
可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。
一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！
对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。
相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：
- 平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。
- 平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
- 仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
- 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。
晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！
平仄 是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书， 中古汉语 按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（ 不同于我们现代的汉语拼音四声 ）四种声调， 二元化 分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。
现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫 阴平或平调 ；第二声叫 阳平或升调 ；第三声叫 上声或上音 ；第四声叫 去声或去音 。这样一对照，我们 普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄” 。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）
我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：
我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。
《声律启蒙•上卷》一东（1）
《声律启蒙•上卷》一东（2）
《声律启蒙•上卷》一东（3）
《声律启蒙•上卷》二冬（1）
《声律启蒙•上卷》二冬（2）
《声律启蒙•上卷》二冬（3）
《声律启蒙•上卷》三江（1）
《声律启蒙•上卷》三江（2）
《声律启蒙•上卷》三江（3）
《声律启蒙•上卷》四支（1）
《声律启蒙•上卷》四支（2）
《声律启蒙•上卷》四支（3）
《声律启蒙•上卷》五微（1）
《声律启蒙•上卷》五微（2）
《声律启蒙•上卷》五微（3）
《声律启蒙•上卷》六鱼（1）
《声律启蒙•上卷》六鱼（2）
《声律启蒙•上卷》六鱼（3）
《声律启蒙•上卷》七虞（1）
《声律启蒙•上卷》七虞（2）
《声律启蒙•上卷》七虞（3）
《声律启蒙•上卷》八齐（1）
《声律启蒙•上卷》八齐（2）
《声律启蒙•上卷》八齐（3）
《声律启蒙•上卷》九佳（1）
《声律启蒙•上卷》九佳（2）
《声律启蒙•上卷》九佳（3）
《声律启蒙•上卷》十灰（1）
《声律启蒙•上卷》十灰（2）
《声律启蒙•上卷》十灰（3）
《声律启蒙•上卷》十一真（1）
《声律启蒙•上卷》十一真（2）
《声律启蒙•上卷》十一真（3）
《声律启蒙•上卷》十二文（1）
《声律启蒙•上卷》十二文（2）
《声律启蒙•上卷》十二文（3）
《声律启蒙•上卷》十三元（1）
《声律启蒙•上卷》十三元（2）
《声律启蒙•上卷》十三元（3）
《声律启蒙•上卷》十四寒（1）
《声律启蒙•上卷》十四寒（2）
《声律启蒙•上卷》十四寒（3）
《声律启蒙•上卷》十五删（1）
《声律启蒙•上卷》十五删（2）
《声律启蒙•上卷》十五删（3）
《声律启蒙•下卷》一先（1）
《声律启蒙•下卷》一先（2）
《声律启蒙•下卷》一先（3）
《声律启蒙•下卷》二萧（1）
《声律启蒙•下卷》二萧（2）
《声律启蒙•下卷》二萧（3）
《声律启蒙•下卷》三肴（1）
《声律启蒙•下卷》三肴（2）
《声律启蒙•下卷》三肴（3）
《声律启蒙•下卷》四豪（1）
《声律启蒙•下卷》四豪（2）
《声律启蒙•下卷》四豪（3）
《声律启蒙•下卷》五歌（1）
《声律启蒙•下卷》五歌（2）
《声律启蒙•下卷》五歌（3）
《声律启蒙•下卷》六麻（1）
《声律启蒙•下卷》六麻（2）
《声律启蒙•下卷》六麻（3）
《声律启蒙•下卷》七阳（1）
《声律启蒙•下卷》七阳（2）
《声律启蒙•下卷》七阳（3）
《声律启蒙•下卷》八庚（1）
《声律启蒙•下卷》八庚（2）
《声律启蒙•下卷》八庚（3）
《声律启蒙•下卷》九青（1）
《声律启蒙•下卷》九青（2）
三、幼儿园小班三字经惜孟母教案
一、教材分析
《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。本课以中国历史为素材，分别选择了《孟母三迁》、《窦燕山教子》两个历史故事，讲述了教育子女的重要性和方法。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。其中教育孩子的观念和方法已融刻在中国人的思想血脉中。
二、目标设定
1、读准课文中的生字新词，尝试根据节奏进行朗读。能够正确、流利、有感情地朗读“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
”，并且在熟读的基础上达到背诵。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，理解诗文内容，明白只要努力用功读书，就会取得好成绩的道理。懂得读书学习对我们人生的重要性，作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
从小要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献的道理。
3、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。
4、 感受中华文化的魅力，体会古文凝练、深厚的语言美和抑扬顿挫的音律美。
三、策略构建
《三字经》结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，充分体现了民族文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。在教学中，首先加强朗读、思考、感悟的训练，引导同学们感受中国古典文化的节奏感和韵律美，轻松地背下所学内容，得到教育；其次，在课堂上要注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿；作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
四、流程设计
（一）故事激趣，导入课文
师：孩子们，《三字经》这本书流传到现在，已经八百多年了。它虽然只有一千多个字，但是内容非常丰富。其中包括了教育、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方面的信息。《三字经》是祖先留给我们的一笔宝贵的财富。今天这节课，我们继续走进这部奇书，读读《三字经》。
1、《三字经》这本书让我们认识了很多名人，而且这些名人的故事也已经成为千古佳话。孩子们，你们听过《孟母三迁》、《孟母断织》的故事吗？（教师讲《孟母三迁》、《孟母断织》的故事）
2、听了这个故事，你们想到了什么？
3、刚才老师给你们讲得这个故事啊，就出自今天我们所要学习的《三字经》第二课，
下面，我们就来学习这一课，但愿同学们今天能沐浴于我们民族文化的气息当中，学习我国的传统文字《三字经》。（板书：《三字经》）。
（课件）出示填空：
_____，择邻处。子不学，断机杼(zhù)。（做父母的真是用心良苦啊，听了你的故事，我知道了孟子之所以能成为大学问家，跟母亲的严格教育分不开。）
_____，有义方。教五子，名俱扬。（这就是那个成语“五子登科”的出处呢。）
4、同学们，通过我们对这几句《三字经》的理解，你能说一说（这一部分）“三字 经”主要讲了什么内容？（根据学生的回答，师板书"教育"。）
(以学生喜欢的故事形式导入新课，提高学生的学习兴趣，同时，为本课的教学做好铺垫。)
（二）自主学习，读通课文
1、选择你喜欢的方法，借助汉语拼音把课文读通顺，不认识的生字多读几遍。
2、把你认为最难读的句子画出来，并努力读好。
3、汇报交流：难读的句子，读通课文。
（这个环节以读通、读顺课文，读准字音为重点，让学生充分地读，自由地读，真正将读落到实处，同时，通过设计让孩子读通最难读的句子，感受到成功的喜悦，激发他们的学习热情。）
（三）再读课文，读出节奏、韵律
1、指导朗读，读出节奏、韵律。
（1）师：孩子们，我们读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。下面，请大家认真听录音。（放《三字经》的朗读磁带）
（2）你们听出了它们的节奏了吗？下面，你们自己试着读一读。
（3）指名读，师生共评。（进一步引导学生读出经文的节奏韵律以及平仄）
①掌握轻重
词有节奏，句有停顿，现在请同学们听老师读，试着用节奏线画一画停顿的地方，（学生听并划出句子内停顿的地方）。
昔/孟母 择/邻处 子/不学 断/机杼
窦/燕山 有/义方 教/五子 名/俱扬
（学生试着自读与对读，教师检查学生朗读的节奏划分，并让学生汇报读，相机引导）。 ②掌握轻重
读词讲究轻重缓急，抑扬顿挫，现在听教师范读，看看你们能发现老师在轻重处理上有什么规律。（学生听）
引导学生懂得：
第一二声的字读得轻，声音有延长。
第三四声的字读得重，声音更短。
在停顿的时候，声断而气相连。
韵脚读得比其他仄音更重、更长一些。
④背一背（自己背、同桌互背、拍手背、表演背）。
（四）自读自悟，读懂课文意思
1、孩子们，下面我们再次读一读课文，然后，以小组为单位，讨论、交流一下这两句三字经说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？
2、各小组派代表汇报，学生边听边体会原文的含义。
3、孩子们，你们还有什么疑问，是需要老师来帮助你们理解的吗？（对于学生提出的难点，老师引导理解）
例如：
① “择邻处”（播放动漫或图片：《孟母三迁》，学生边看，老师边讲故事：
师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么？
（为孟子找一个好的成长环境）
② “断机杼”：
课件出示图片：孩子们，看，图片上正在织布的人是谁？（孟母）诶，大家再看，这时，发生了什么事？（织机上的梭子断了）梭子断了，就不能再继续织布了。这块布就成了一块废材料，孟母为什么要这样做？（学生讨论后得出答案：孟母教育孟子做事情要持之以恒。）
③师：“窦燕山”是人的名字吗？（是）
“义方”又是什么意思呢？（教子中好的方法）
④扬：传播
（五）感悟课文蕴含的道理
1、孩子们，学了课文，你们明白了什么道理？
师小结：是啊，孟子之所以能够成为历史上有名的大学问家，是和他母亲的严格教育分不开的。做为孩子，我们要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
无论孟母还是窦禹钧，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法。这就是讲的哪三个字的含义？（有义方）
(新课标强调学生积极自主探究合作的学习方式，因此，此处句子的教学，采用引导学生自己诵读、思考、质疑，然后小组合作、讨论，最后一起交流的学习过程。既调动了学生的自主性，又使学生互助合作，教师适时的点拨又恰到好处地解答了学生的疑惑。)
(六)模仿课文，自由创编
1、孩子们，《三字经》是我国流传很广、家喻户晓的启蒙读物，是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它三个字为一句，每一句所表达的意思都不相同。虽然每句只有三个字，但简洁明了，含义深刻，又能让我们一读就懂。
我们是新时代的孩子，现在我们也来模仿，学着编几句流畅的《三字经》。
2、交流，比比谁编得更好，先在小组内交流，选出最佳作品。
3、每组的代表朗读，评出班级“小作家”。
4、自由选读同学的优秀作品。
（
新课标指出，语文教学应致力于学生语文素养的形成与发展，着眼于学生语言能力的形成，并力求培养学生的创新精神和创造能力。所以，“创编”环节的设计目的就是让学生在诵读、积累的基础上有所创新。）
（七）教师总结
结语：这节课，我们一起走近经典，读了《三字经》的一小部分内容。虽然只是一小部分，但却让我们深深地感受到《三字经》真是一个丰富的宝藏，有那么多的知识，那么多的名人故事，那么多教育我们为人处事的深刻道理。正如专家评价的那样，《三字经》真是“千古一奇书”，值得我们去看，去想，去品味，去研究。我希望同学们常读千古美文，争做少年君子。
五、板书呈现
第二课： 《三字经》——昔孟母（教育）
昔/孟母， 择/邻处， 子/不学， 断/机杼。
窦/燕山， 有/义方， 教/五子， 名/俱扬。
四、新三字经儿童启蒙读物全文
新三字经儿童启蒙读物全文
新三字经实为中国文化出版史上一大辉煌景观和中国青少年教育的一大罕见奇迹。下面由我为大家精心收集的新三字经儿童启蒙读物全文，欢迎大家阅读!
1.立大志
春日暖，秋水长， 和风吹，百花香。
青少年，有理想， 立大志，做栋梁。
天行健，人自强，生我材，为兴邦。
倡和谐，民所望， 兴道德，国运昌。
2.昔时间
人之春，在少年， 光阴迫，惜时间。
生有涯，知无限， 苦攻读，莫偷安。
求学路，曲弯弯， 路是弓，人是箭。
头不回，弦不断， 志不渝，永向前。
大海阔，踏浪尖， 高山险，勇登攀。
守琴心，抱剑胆， 温而厉，恭而安。
铁可磨，石可穿， 攻必克，胜必谦。
3.感师恩
我学子，重师礼， 感师恩，为人梯。
燃红烛，化春泥， 呕心血，育桃李。
授知识，传道义， 人才群，功德碑。
4.学与思
学与思，琢与磨， 知与行，相交错。
成于勤，毁于惰， 荒于嬉，败于奢。
省吾身，思己过， 言必行，行必果。
败与胜，非天命， 得与失，乃互生。
5.心怀公
勤奋者，功必成， 开创者，业必兴。
贪逸者，手必空， 爬行者，难成龙。
图小利，毁名声， 贪大财，易丧命。
私欲烈，弊丛生， 心怀公，百路通。
6.苦中练
学知识，长本领， 崇人文，尚理性。
数理化，天下用， 文史哲，世理明。
学先辈，慰英灵， 传家宝，要继承。
学女娲，补苍穹， 仿后羿，济苍生。
思夸父，追光明， 效愚公，事竟成。
学经典，育华英， 出凡俗，入佳境。
学中品，品中升， 苦中练，练中精。
石中玉，木中松， 云中鹤，人中龙。
7.守纪律
知荣辱，习礼仪， 不知礼，无以立。
遵公德，守纪律， 兼相爱，交相利。
见人贤，即思齐， 仰高洁，弃粗鄙。
8.从我起
两分法，辨是非， 三思行，慎有益。
宠思辱，安思危， 福思祸，利思义。
欲利群，先修己， 树新风，从我起。
9.兴五常
兴五常，正纲纪， 处世训，应牢记。
仁者爱，民所喜， 义者刚，民所宜。
礼者雅，民所需， 智者明，民所依。
信者诚，民所誉， 扬正气，振国威。
10.孝第一
明人伦，孝第一， 家道昌，门风立。
对长辈，忌无礼， 凡出言，用敬语。
虐老人，悖情理， 天不容，法不依。
父母老，勿嫌弃， 若有病，快就医。
勤照料，细护理， 寸草心，报春晖。
羊跪乳，乌反哺， 父母在，儿孙福。
11.真善美
真善美，是三金， 人之根，国之魂。
真在情，善在心， 美在意，形在神。
雾茫茫，雨纷纷， 眼见事，未必真。
千里风，万里云， 背后语，莫全信。
财试人，火试金， 慎褒贬，善恶分。
良言出，冬亦温， 恶语吐，箭穿心。
道不邪，有知音， 德不孤，必有邻。
己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。
博爱心，宜长存， 忠恕道，伴终身。
毁人者，必自损， 玩火者，必自焚。
恶为疾，是孽根， 善为宝，乃福音。
柔若水，义薄云， 人心归，天下顺。
12.体为本
德智体，是三好， 争三好，是目标。
德为上，智为高， 体为本，风华茂。
登书山，善思考， 游艺海，陶情操。
莫赌博，勿喧闹， 远毒，斥黄妖。
戒网瘾，防泥沼， 陋习俗，应改掉。
清肌肤，洁心灵， 正衣冠，修其容。
站如松，坐如钟， 卧如弓，走如风。
听其言，观其行， 明其道，计其功。
13.精气神
精气神，是三宝， 克敌弓，不可少。
精神力，紫气豪， 民族魂，华光照。
男儿品，贵似金， 女儿魂，洁如云。
能抗争，能沉稳， 能高歌，能低吟。
贫不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。
精有源，气无垠， 心通道，道通神。
重名节，防微尘， 浩然气，贯古今。
14.重友谊
松竹梅，是三友， 岁月寒，不分手。
松有志，不倨傲， 竹有节，不折腰。
梅有香，不争俏， 三结义，品自高。
轻私利，重友谊， 结善缘，忌猜疑。
遇无礼，莫斗气， 求大同，存小异。
人至察，无知己， 水至清，则无鱼。
传闲言，非儿戏， 听谗言，要警惕。
闻流言，不唱随， 逆耳言，宜听取。
有人缘，群贤聚， 无良知，众人离。
成人美，济人危， 见人险，义勇为。
邦有道，助有规， 巧为浮，拙为贵。
口拙者，无是非， 眼拙者，无怨怼。
愚在表，智在内， 勤补拙，大智慧。
15.亲自然
天地水，是三元， 养万物，亲自然。
天道厉，地道严， 水性柔，顺而险。
慎开发，节能源， 播绿色，种福田。
芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。
元气旺，福气添， 心神怡，寿延年。
天人合，永世安， 地球村，乐陶然。
16.合为贵
正清和，是三经， 践行者，事必功。
不信邪，曰为正， 路不偏，中道行。
脚不斜，心不惊， 中正者，乐平生。
不浑浊，曰为清， 阴阳分，泾渭明。
欲不贪，情不纵， 心清者，人必敬。
曰为和，不纷争， 和为贵，和则兴。
一人力，难经风， 百人力，能抗衡。
千人力，大无穷， 万人力，四海宁。
国不和，刀兵起， 家不和，骨肉离。
人不和，心不齐， 志不和，道分歧。
社会和，少暴戾， 民族和，国之基。
将相和，力生威， 家庭和，万事吉。
港澳台，亲兄弟， 同根生，共呼吸。
和合力，胜金玉， 和生祥，彩云归。
17.讲礼貌
倡五讲，揭新篇， 尊四美，扬新帆。
讲文明，忌野蛮， 讲礼貌，忌傲慢。
讲卫生，忌污染， 讲秩序，忌散漫。
讲道德，忌空谈， 日日新，不间断。
心灵美，无邪念， 语言美，无脏言。
行为美，做典范， 环境美，建乐园。
18.奔大同
我中华，开新纪， 倡文明，兴正义。
五千年，文化力， 传至今，了不起。
好传统，莫荒弃， 百福临，千祥集。
和谐经，警世钟， 铭在心，贵在行。
和平颂，入太空， 和谐曲，咏无终。
建小康，求繁荣， 兴中华，奔大同。
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