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    杭州传统节日风俗(杭州传统节日风俗介绍)

    发布时间:2023-03-23 05:38:02     稿源: 创意岭    阅读: 74        问大家

    大家好!今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州传统节日风俗的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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    本文目录:

    杭州传统节日风俗(杭州传统节日风俗介绍)

    一、杭州人过春节究竟有哪些习俗?

    杭州人过年的习俗 -------------------------------------------------------------------------------- 从钱王定都临安算起,杭州人过年少说也有千把年的历史了。至于杭州人的过年习俗,说来话长,在特定的地域环境和文化背景下,浓郁的古都遗风和淳厚的文化氛围沧桑般地溶入喜庆、欢快、团聚、祥和的气氛当中。 吃是过年的一项重要内容。农历腊月初八,也称腊八日,杭州先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥,并馈赠亲友,这是杭州人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙,原本为僧家斋供用品,称之为“七宝五味粥”。 知从何时起,这碗著名的稀饭,从寺庙流传到民间,把僧俗搅和在一起,并逐渐形成了杭州人腊八日烧八寺香的习俗。八寺有上八寺和下八寺之分,上八寺为城隍山的海会寺;严观巷的开元寺;灵寿寺巷的义乌寺;羊市街的灵芝寺;清泰门的长庆寺;马坡巷的惠林寺;横河桥的保国寺;马市街的佛惠寺。其中义乌寺原名为灵寿寺,明代戚继光抵御倭寇,曾招义乌兵驻扎在灵寿寺,杭州人为了纪念这位民族英雄,改灵寿寺为义乌寺。下八寺为艮山门内的定香寺;华藏寺巷的华藏寺;王马巷的白衣寺;贯桥的法--轮寺;永福寺巷的永福寺;竹竿巷的天长寺;狮虎桥的祥符寺;忠清巷的白莲花寺。撇开战乱和朝代更叠,通过上八寺到下八寺的演变过程,我们可以清晰地发现杭州由东南向西北延伸和发展的脉络。过年时节杭州香火旺,除了宗教因素以外,还有一个鲜为人知的避难功能。早先杭州有句揶揄躲债人的老话,叫做“年廿七,勿着急;年廿八,想办法;年廿九,有有有;三十一日不见面,初一见面拱拱手。”大年三十夜,以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬,比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富,杭州话藕的谐音为有,黄菱肉形似元宝,音形相加等于有富。 拜年祝福是过年必不可少的重要活动。大年初一,杭州先民开门头一件事就是放炮杖,俗称开门炮,张帖“开门大吉”,然后拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按辈分家人行拜年礼。比较有趣的是亲朋好友之间的相互拜年,需要手持名片,古称“飞片”,上面写有造访者家中全体男士按辈分排序的姓名,如某某率子侄某某,孙侄某某,曾孙某某之类,片尾注某处,老话叫注地脚。有些文墨的家庭或小康富贵之家,新年伊始,家中必备题有“题凤”或“留芳”两字的专用记名本,记其亲属或飞片;记事本的上首四栏是主人为讨吉利自己填写的,第一是寿百龄老太爷,家住百岁坊巷;第二是富有余老爷,家住元宝街;第三是贵无极大人,家住大学士牌楼;第四是福照邻老爷,家住五福楼。造访者虽是杜撰,好在杭州确有其地名可供陪衬。现在看来,这类拜年祝福的风气,已显得过于迂腐和悖时,只有敬老爱幼的纯朴民风和历史延续的地名,还留下一点点过去拜年祝福的痕迹。 过去杭州可供人游玩娱乐的场所,只能用“螺蛳壳里做道场”来形容。杭州百姓终年劳作,只有过年才有闲暇。虽说“钱塘自古繁华”,可在过去相当长的一段时间里,“参差十万人家”新年公认的游乐的场所只有城隍山和梅花碑两处。以至新年期间,杭州人亲朋好友相见,必问城隍山去过没有?梅花碑去过没有?当时的城隍山,山径两边一面是庙宇道观,一边为商家店铺,其中以茶坊为最多,著名的有放怀楼、景江楼、见沧楼、望江楼、映山居和紫云轩,茶仿器具精巧雅致,陈设典雅,廊檐高悬五色景灯,各处茶坊卖茶之外,还佐以各式茶点小吃,城隍山的蓑衣饼就是其中的一绝。蓑衣饼也叫千层饼,用麦粉和油加糖制成,蒙茸如蓑衣,其色如雏鸡,油而不腻,松脆可口,入口即化。到如今,当时著名的茶坊酒肆,早已灰飞堙灭,唯有蓑衣饼还在城隍山占有一席之地,历久而不衰。 梅花碑在佑胜观路以南,这里是南宋德寿宫的遗址,宋元更替以后,德寿宫仅存梅花石刻碑一块,于是宫名沦落成碑名,碑名再衍化为地名。梅花碑高一丈有余,为当时名家所画,据传在乾隆皇帝下江南时,真碑被搬到北京,留下一块赝品糊弄杭州百姓。清时,梅花碑东面为织造衙门,西面为育婴堂和观梅古社,两边街广路阔,南北不过数百米,平时医卜星相、糖色果点、各式摊贩云集,新年里更有卖艺者、说大书者、唱大戏者加入其中,摩肩擦踵,热闹非凡。民国后,织造衙门改为行政公署;在城站和旗营即现在的龙翔桥设立了两个戏院;湖滨和龙翔桥一带的旗营城墙被拆除后,旧址被开辟成公园,西湖少了一道屏障,杭州多了一块绿地,于是喜欢风景者,逛湖滨、荡西湖、穿梭在苏白两堤;爱热闹者,去戏院,赶庙会,各得其所。此后新年里城隍山、梅花碑去过没有之类的寒喧,渐次从杭州人的言语里消失了。 老杭州过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓锣鼓又称年锣鼓,在大锣大鼓之外,加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内,多为商家所用,另外,年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。杭州人对各式年锣鼓有自己的说法:只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三;既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓;既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。 所谓纸鸢就是“鹞儿”。鹞儿用细竹为骨,制成飞禽形状,用纸或绢粘在上面,穿上线迎风放飞。杭州人向来心灵手巧,鹞儿的形状多彩多姿,有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等;还有以竹为笛,把它绑在鹞儿的头上,使风声入笛,其声如筝,这种类型的鹞儿才是风筝。另外,过去杭州人还别出新裁地用很长的纸条,粘在小竹圈上,套在线中,等到鹞儿放到高处,将竹圈和纸条附线迎风而上,被杭州人称作灯鹞。 龙灯的涵义比较宽泛,说小了它是用纸或绢蒙成各种形状,能够为燃烛避风的灯罩;说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。老底子杭州的船灯,一般以细木为骨,扎成船的形状,再蒙上皮纸或嵌上玻璃;还有马儿灯,用细竹扎成马的形状,但没有四条腿,用纸糊上,分为前后两截,每截当中点燃一支蜡烛,分别系在儿童前后身上,象骑马的样子;再有走马灯,灯中竖以麦秸,秸下插在细钉当中,灯的上面是纸制的风车,四边挂着纸剪的人和马,用烛烟驱动风车,旋转灯上的人马。走马灯和船灯,只能悬挂不能行动,而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。 花爆就是烟花和爆竹。最大的称焰火,要在空旷处搭架引放,以看烟花流荧为主,一般为州府或公署张扬政绩或喧染喜庆之事时所为;其次是花筒,小大由之,老少咸宜,点燃后既听其声又观其形;再次是炮杖,尤为少儿所喜,燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候杭州百姓燃放的花爆,多为花筒,比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠,以及不受地形限制,各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。 一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗,反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风,这实在是杭州人的福气。

    二、杭州有哪些习俗

    一.说媒杭州民间婚礼.基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风.旧时男女婚配封建色彩极浓.中等以上人家都要请媒婆说合.叫做[穿婚".男.女方问卜得吉[定帖"后.男家择日备礼邀女家.两亲相见.谓之[相亲".如女方中

    意.即以金钗插于冠髻中.名曰[插钗".若不如意.则送彩缎两匹.谓之[压惊".二.订婚正式结...

    吴山庙会

    吴山庙会是杭州规模最大.历史最久的庙会之一.为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥.建造第一座伍公庙以来.两千多年间寺庙庵观.日益增多.几乎遍及吴山境内的紫阳.云居.七宝.峨嵋等十多个大小山头和山麓.故有[吴

    山七十二庙"之说.这些寺庙极为复杂.祭祀的民间神灵也众多纷纭.大致可分以下几类:历史人物被塑造的神...

    杭州的民情风俗

    杭州的民情风俗.是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展.不断地由广大人民所创造.所丰富而逐步衍变而成的.它为杭州增添独特的江南风情.从距今四五千年的[良渚文化"遗址出土的丰富文物说明.杭州最早人类活

    动的原始村落.已具有江南特征的民情风俗.他们有的在山上构建半穴居式的房屋.有的已在地面上架设适应...

    西湖桂花节

    桂花是杭州市的市花.目前.杭州与咸宁.苏州.桂林.合肥已成为我国五大桂花产区.杭州人在每年的金秋赏桂时节都要举办西湖桂花节."满陇桂雨"是桂花节的主要场景.这里沿途栽种着7000多株桂花.郁郁葱葱.桂

    花节期间.这里200余项五颜六色的遮阳棚整整齐齐排列在道路两侧.游人在棚内树旁赏桂品茶.打牌下...

    越剧

    越剧是杭州的主要地方戏曲.七十年前流行在嵊县一带.现已成为全国的重要剧种之一.越剧擅长抒情.曲调优美.表演细腻.1949年前后.杭州有联友.蜜蜂等十多个越剧团.解放后.越剧试创男女合演.效果很好.常演

    出的剧目有<梁山伯与祝英台>.<盘夫>.<西厢记>.<胭脂>.<碧玉馨>.<龙凤锁>等....

    三潭映月的由来

    三潭映月的由来很早以前.一条千年黑鱼精逃出龙宫.闯到钱塘江里.兴妖作怪.从此以后.钱塘江两岸常常闹水灾.堤岸被冲倒.稻田被淹没.害得老百姓叫苦连天.一天.黑鱼精变成一个黑大汉.到杭州城隍庙来玩耍.他走

    到望江桥边.忽然闻到一股香气.回头一看.桥边有个点心摊.一个老太婆身穿白衣白裙.在卖馄饨面.热气...

    民间艺术

    民间艺术富阳.新登民间艺术门类很多.据1983年调查.民间舞蹈有龙灯.狮子.竹子.跳仙鹤.大头和尚等17个类别41种,民间音乐有[古亭锣鼓".[十番锣鼓"等,其他有剪纸.泥塑等.其中[跳竹马".[跳净

    童".[跳仙鹤"等.整理成文字.被<中国民族民间舞蹈>(浙江卷)收录.1986年2月23日.富阳县...

    多彩的民俗文化--龙门

    多彩的民俗文化--龙门龙门古镇为中国百个民俗文化村之一.是省级历史文化保护区.村内除了规模宏大的古建筑群和名胜古迹外.还保留着特色鲜明的传统民俗文化.闹元宵每年元宵节从农历正月十三开始上灯.到正月十八

    落灯.历时五天.在古镇的祠堂和厅堂及古街上都挂上具有传统特色的各种花灯.每座厅堂的上方正中还挂着各...

    岁时习俗

    岁时习俗春节农历正月朔.俗称[年初一".今为[春节".一年之始.旧时有[履端"之说.最为重视.凌晨男子开门放火炮后.制素[斋供".至厅事酬神.点燃香烛.鸣放鞭炮.称为[拜天地".邻里相见.互道[新年恭

    禧".是日茹素.不扫地.夜不张灯.初三日起早礼神.始吃除夕[烧年子"的猪头.俗称[开戒".并出门至...

    杭州旅游最新地方节日大全

    1)相约龙井-春茶会4月8日-5月8日举办地在龙井村.主要活动有:踏青.采茶.炒茶.茶艺茶道表演.做一天茶农活动等.2)杭州花圃[春之韵"-兰花展4-5月西湖杜鹃节4月20-5月20日举办地在满陇桂雨

    公园.3)民间民俗[花朝节"5月1日-10日举办地在东方文化园.4)西湖荷花节7

    三、请说出浙江地区有关春节的习俗。

    1、农历腊月初八,也称腊八日,杭州先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥,并馈赠亲友,这是杭州人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙,原本为僧家斋供用品,称之为“七宝五味粥”。

    2、绍兴人的岁时习俗,不仅历史久远,且颇有地方特色。虽时移世易,不少习俗已与时俱进,但正宗的绍兴人依然代代相传地保留着这些风俗。腌制腊肉、掸尘、裹粽子、祝福、廿三夜送灶、社戏等一系列年俗,独特而具有魅力……

    3、年夜饭在温州人这里有独特的叫法:分岁酒,新年旧岁交替时,岂能少了分岁酒。温州人重视分岁酒,早早进行年货晒制、捣年糕、祭灶……一切民俗活动都围绕过年一一展开。

    杭州传统节日风俗(杭州传统节日风俗介绍)

    4、金华有不少民俗活动历史悠久,以戏曲最为著名:婺剧折子戏、浦江乱弹、木偶戏、永康醒感戏、东阳傀儡戏等精彩纷呈。浦江的滚地龙男女老少都喜爱;武义的浪街,清幽乐曲、昆曲小调,是对传统的坚守与传承……

    5、廿三送灶神,廿四掸蓬壅, 廿五赶长工, 廿六克 ( 去 ) 赶市,廿七捣麻糍, 廿八捱 ( 裹 ) 粽, 廿九窝冻, 三十日早界 ( 上午 ) 还要斫担柴, 三十夜晚头米筒侯五大 ( 吃 ) , 正月初一 nang 腊 ( 起来 ) 拜老爷。

    四、杭州的习俗

    一.说媒杭州民间婚礼.基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风.旧时男女婚配封建色彩极浓.中等以上人家都要请媒婆说合.叫做[穿婚".男.女方问卜得吉[定帖"后.男家择日备礼邀女家.两亲相见.谓之[相亲".如女方中

    意.即以金钗插于冠髻中.名曰[插钗".若不如意.则送彩缎两匹.谓之[压惊".二.订婚正式结...

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    吴山庙会是杭州规模最大.历史最久的庙会之一.为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥.建造第一座伍公庙以来.两千多年间寺庙庵观.日益增多.几乎遍及吴山境内的紫阳.云居.七宝.峨嵋等十多个大小山头和山麓.故有[吴

    山七十二庙"之说.这些寺庙极为复杂.祭祀的民间神灵也众多纷纭.大致可分以下几类:历史人物被塑造的神...

    杭州的民情风俗

    杭州的民情风俗.是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展.不断地由广大人民所创造.所丰富而逐步衍变而成的.它为杭州增添独特的江南风情.从距今四五千年的[良渚文化"遗址出土的丰富文物说明.杭州最早人类活

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    花节期间.这里200余项五颜六色的遮阳棚整整齐齐排列在道路两侧.游人在棚内树旁赏桂品茶.打牌下...

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    越剧是杭州的主要地方戏曲.七十年前流行在嵊县一带.现已成为全国的重要剧种之一.越剧擅长抒情.曲调优美.表演细腻.1949年前后.杭州有联友.蜜蜂等十多个越剧团.解放后.越剧试创男女合演.效果很好.常演

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    到望江桥边.忽然闻到一股香气.回头一看.桥边有个点心摊.一个老太婆身穿白衣白裙.在卖馄饨面.热气...

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