中国传统空间意境景观设计（中国传统空间意境景观设计方法）

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于中国传统空间意境景观设计的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

开始之前先推荐一个非常厉害的Ai人工智能工具，一键生成原创文章、方案、文案、工作计划、工作报告、论文、代码、作文、做题和对话答疑等等

只需要输入关键词，就能返回你想要的内容，越精准，写出的就越详细，有微信小程序端、在线网页版、PC客户端

官网：https://ai.de1919.com。

创意岭作为行业内优秀的企业，服务客户遍布全球各地，如需了解景观设计相关业务请拨打电话175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目录:

• 1、园林景观设计中我国传统文化的具体应用？

• 2、园林中式风格的特点有哪些

• 3、中国古典园林艺术中常见的空间组织艺术

• 4、中国传统造园植物造景的特点及手法？

一、园林景观设计中我国传统文化的具体应用？

导言

现代园林景观通过我国传统文化元素的加入，重新诠释了园林独有的魅力，使得中华传统文化以另一种文化形式从新站在了新的历史舞台上。进入21世纪以来，科技文化的迅猛发展，使得全球化愈加明显，园林景观也朝着更加创新的方向发展。在现代文明与我国传统文明的碰撞中，将现代园林景观中加入我国传统文化元素，通过现代人的表现手法以及新的思维模式，呈现出一个更加特殊、有感染力的现代园林景观。

1、我国的传统文化元素

我国的传统文化元素凝聚着中华民族强烈的民族号召力和智慧，所涉及的文化十分广泛，同时表现形式也多姿多彩。通过人们的衣食住行鲜明地体现出来，一直延续至今。我国的传统文化并不是抽象的艺术形式，而是由多种多样的人类思想、文化符号、建筑设计等体现出来。我国的传统文化元素多种多样，如皮影、京剧、瓷器、书法、国画、剪纸、刺绣、中国结、熊猫、长城、脸谱、唐装、壁画等。这些传统文化被大众所认同，这些传统元素蕴含着人们对美好事物的向往、对未来的憧憬，体现了国人的态度，也体现了民族利益和国家尊严，凝结了中华民族传统文化精神的风俗习惯。中华文化由于其源远流长、博大精深，书写着中华文化的发展历程。我国传统文化元素象征着中华民族的品格与精神，在我国现代园林景观设计占据着极其 重要的地位。

2、现代园林景观设计现状

伴随社会的发展，全球化的加快，城市化进程已经成为一个不可避免的发展趋势。与此同时，文化融合趋势越来越明显，外来文化对我国传统文化的冲击也逐渐增强，在物质生活得到满足的情况下，人们开始追求丰富多样的精神文化生活。旅游就成了人们丰富精神文化的重要手段之一，而对于旅游地来说，多样的现代园林景观在城市化和旅游发展中有着举足轻重的地位。现代园林景观设计融合文化、美学、艺术、建筑学等诸多因素，在现有景观的基础上，有计划、有目的地进行改造布局或重建，最后展现出与自然和谐的现代园林景观，既要方便人们生活，又要对现代城市发展起到一定的助推作用，最后展现出与自然和谐的现代园林。但随着现代园林景观规模的增大，很多现代园林景观设计不切实际，简单建筑材料的堆砌，树木的栽种，复制已有的园林景观，使之缺乏独特性，缺少了文化底蕴。现代园林景观建筑设计要博采众长，利用新材料和新技术，充分将古典园林设计风格和传统元素与现代社会审美相结合，设计出具有我国传统元素特征的新中式景观园林建筑艺术形式

3、地域传统文化在园林景观设计中的功能表现分析

3.1 理性功能表现分析

地域传统文化具有其独有的文化资源，它以礼为根基。长期以来，人们地域形成了固化的精神追求与生活习惯，这也是对地域文化综合表现的有效丰富。因此可以说，园林景观设计是融入了更多感性与理性因素的，它与地域传统文化所依附的历史、自然及风俗因素都有作用关系，体现了人们对于历史及地域主体文化的理解与尊重。所以，地域传统文化在园林景观设计中所体现的功能表现应该以理性与感性作为出发点与回归点。

3.2 感性功能表现分析

景观园林设计集中展现地域传统文化，而这种传统文化特色之中是蕴含着民族情感融合机制的，它代表了地方劳动人民生生不息的劳动创造与历史沉淀，让文化贯穿于人们的生产生活。在景观园林中，我们可以看到民俗在人类发展中的过程，也能看到人类的传承轨迹，久而久之就形成了当地独特的民俗文化，并随人类社会进步而不断发展演变。中国现代园林景观设计对这种民风民俗之美的充分体现就是在强调人与自然之间的共生关系、自然与建筑之间的协调关系、个性与共性之间的统一关系。可以说现代园林景观在设计过程中所体现的是和谐之美，它注重形式也更注重精神境界，在潜移默化中突破界限，希望实现地域传统文化与园林建筑形式的完美统一。在园林景观的整体营造布局过程中，每一处设计都能体现它与自然之间的浑然天成，也讲求天地人三者之间的合理布局。根据每个地区地域传统文化的不同，园林景观设计还会体现出不同的内涵，也就是说，园林景观设计能够隐性体现地域人民的精神寄托与信仰崇拜，这种感性的地域精神文化融入造就了人造景观的自然效果，被人们称之为“鬼斧神工”。这是一种深刻的哲学辩证观，其空间的营造不仅仅代表静止的画面，也代表一种感性的审美节奏韵律。设计师通常通过移步异景来展现动静结合的空间串联层次感，这种虚实相生、若隐若现的感性意境只有在我国园林景观设计中才有体现。

4、现代景观设计的具体应用

4.1 注重人性化原则

现代景观设计中要突出人的主体作用，做到人性化的设计，以人们的需求为出发点。以人的尺度为依据，遵守保护环境、节约资源的基本国策，顺应保护自然、顺应自然的发展理念。追求一种优雅、放松、绿色的景观设计，在景观设计中，水池的身影越来越多，人们在景观中感受来自自然的动静结合，为了满足人的观赏性和实用性，也可以在浅水池底放入鹅卵石，形成自然驳岸，在无水期间，水池也可以被利用成舞池等等，发挥出了自己的使用价值。

4.2 遵循“天人合一”原则

景观设计需要融入植物学、景观生态学、社会学、美学等的知识，以综合性的专业知识为基础，对一些通常被人们所忽视的景观重新认识。包括地形、植物、动物等，努力协调好人与自然之间的关系。将人、动物、植物之间进行有机的联系，突出生物的多样性。然后，在视觉景观形象、生态环境、大众行为等方面宣传绿色观念，开启绿色行动。让景观不仅仅拥有观赏功能，还具备一定的文化内涵与使用功能。

4.3坚持生态化原则

景观设计追求生态化需要从规划、设计和施工角度出发，应该从最小程度上减少对自然环境的破坏。在景观设计中注重自然的保护、利用，而不是为了设计区破坏自然。在当今许多景观设计中，一些设计者为了达到商业效果，不惜破坏生态，这样的做法虽然短时间内会看到效果，但是从长远的角度来讲，如果每一个设计都要破坏人与自然和谐统一的话，那么小到城市景观大到自然环境都会遭到破坏。注重材料的合理利用，减少废弃物的排放，尊重自然，实现人与自然和谐发展的需要。

结语

地域传统文化在园林景观设计中的具体应用也充分展现了人类历史发展的漫长过程，由于地域差异、人们生活习俗及审美习惯的不同，这种地域传统文化也呈现出了多元化发展趋势。而地方园林景观在设计过程中就充分融入了这一独特元素，真实反映了地方民族特色，将其传承发扬，这是人类对文化的一种尊重，也是一种追求与向往。

参考文献

[1]尹晓堃，薛瑨.地域传统文化在园林景观设计中的应用与发展[J].现代园艺.2014（16）.

[1]周宇.地域传统文化在园林景观设计中的应用与发展[D].西安建筑科技大学2013.

更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

二、园林中式风格的特点有哪些

【算一算你家装修要花多少钱】

1、多曲折。园林中式风格追求的是天人合一的景观，阁楼需与曲相呼应。路、桥等设计，随着地形变成曲径、曲桥。踏步和台阶，也是用石子进行铺设，这样方可与周边环境协调。

2、多变化。由于山、水、地形并不是固定的，因而在设计园林中式风格时，需要根据实际情况进行布置。如在山巅的位置搭建亭子，峰回路转的区域设置台子等。

3、朴实。园林中式风格在设计上，要求结构简单、装饰朴实，比较向往那种宁静、自然、朴实无华的感觉。

4、灵巧。在设计园林中式风格中，会使用虚的栏杆、空透的门窗代替原本厚实的墙体，从而达到分割但是不断的效果。对于山巅间的亭子、空廊，也是使用数根柱子支撑起来，弱化了外空间的界限。

5、造园艺术。园林讲究的是整个的布局需要非常自然，里面的山、水等布景需要自然的融合在一起。且园林中的假山，是由小石子组成，需要展示出天然纹理，而非人工痕迹。

6、分隔空间。中国古代园林用各种方法分隔空间，必须处理好形与神、景与情、意与境、等关系。这样，公园空间和自然空间将得到整合和扩展。

7、风景园林。中国古代园林，有山、有水，有厅、等建筑，无不展现自然美。人造的水，岸边的曲折，水中的涟漪，渐渐的展现出自然的风景。

【输入面积，免费获取装修报价】

【输入面积，免费获取装修报价】

三、中国古典园林艺术中常见的空间组织艺术

中国古典园林艺术：

中国的园林文化是很丰富的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和园等等。这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。

例如，郑板桥这样描写一个院落：“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多也。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎！对此画，构此境，何难敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。”（《郑板桥集·竹石》）

我们可以看到，就这个小小的天井，给了郑板桥这位画家多少丰富的感受！空间随着心中意境可敛可放，是流动变化的，是虚灵的，空间组织艺术是多么丰富啊。

中国古代的艺术，把含道应物，千想妙得， 橙怀味象，应物会心做为设计原则，与园林景观设计有文化相和，中国的古典园林之所以能够源远流长，正在于其中所体现出的空间之美。

正如老子所说“诞植以为器，当其无而有器之用，凿户牖以为室，当其无有室之用，是故有之以为利，无之以为用。”实际上，捏土造器，器的本质不再是土，在它当中产生了“无”的空间，而室之用是由于室中之空间。中国的造园艺术同样是通过对景观的处理来实现对“空间”的追求。

一．由“望”生境：

宋代的郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”（《林泉高致》）可行、可望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息。但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。其中“望”是最重要的。

一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但领导我们“游”，而且领导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不仅仅为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，使我们获得美的感受。

窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙排列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画（李渔所谓“尺幅窗，无心画”）。即使同—个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，空间的境界就无限地增多了。

明代人有一首小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用。“一琴几上闲，数竹窗外碧。帘户寂无人，春风自吹入。”

这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了。没有人的出现，却突出了这个小房间的空间美。

不但走廊、窗子，而且中国园林中的一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。

颐和园有个匾额，叫“山色湖光共一楼”。这是说，这个楼把一个大空间的景致都吸收进来了。

左思《三都赋》：“八极可围于寸眸，万物可齐于一朝。”

苏轼诗：“赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。”都是这个意思。

颐和园还有个亭子叫“画中游”。“画中游”，并不是说这亭子本身就是画，而是说，这亭子外面的大空间好象一幅大画，你进了这亭子，也就进人到这幅大画之中。所以明人计成在《园冶》中说：“轩楹高爽，窗户邻虚，纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。”

这些表现出了中国园林的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现，他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同，他们总要通过建筑物，通过门窗，接触外面的大自然。

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（杜甫）。诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船，也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。

这样的诗句多得很。象“凿翠开户牖”（杜甫）；

“山川俯绣户，日月近雕梁。”（杜甫）

“檐飞宛溪水，窗落敬亭云。”（李白）

“山翠万重当槛出，水光千里抱城来。”（许浑）

等等这些都是小中见大，从小空间进到大空间，丰富了美的感受。外国的教堂无论多么雄伟，也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台，这个台面对着的不是屋顶，而是一片虚空的天穹，也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。

二．因“借”成景：

为了丰富空间的美感，在园林建筑中就采用种种手法来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景、分景、隔景等等。其中，借景又有远借，邻借，仰借，俯借，镜借等。

巧于因借起到空间的引导和指示作用，使得园林中的景致令人目不暇接。上下联系，前后呼应，营造出动静皆宜，引人入胜的景观效果。许多现代园林设计师都把视域空间作为设计范围，把地平线作为空间参照，通过借景形成园林与周围环境的融合协调，就是借用中国传统园林追求的无限外延的空间视觉效果，取得与其有异曲同工之妙。

玉泉山的塔，好象是颐和园的一部分，这是“借景”。苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景，拙政园在靠墙处堆一假山，上建“两宜亭”，把隔墙的景色尽收眼底，突破围墙的局限，这也是“借景”。颐和园的长廊，把一片风景隔成两个，一边是近于自然的广大湖山，一边是近于人工的楼台亭阁，游人可以两边眺望，丰富了美的印象，这是“分景”。

《红楼梦》小说里大观园运用园门、假山、墙垣等等，造成园中的曲折多变，境界层层深入，象音乐中不同的音符一样，使游人产生不同的情调，这也是“分景”。

颐和园中的谐趣园，自成院落，另辟一个空间，另是一种趣味。这种大园林中的小园林，叫做“隔景”。对着窗子挂一面大镜，把窗外大空间的景致照人镜中，成为一幅发光的“油画”。

“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉人镜中”。（王维）

“帆影都从窗隙过，溪光合向镜中看。”（叶令仪）

这就是所谓“镜借”了。“镜借”是凭镜借景，使景映镜中，化实为虚（苏州怡园的面壁亭处境倡仄，乃悬一大镜，把对面假山和螺髻亭收入镜内，扩大了境界）。园中凿池映景，亦此意。

无论是借景、对景，还是隔景、分景，都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法，丰富美的感受，创造了艺术意境。中国园林艺术在这方面有特殊的表现，它是理解中国民族的美感特点的一个重要的领域。概括说来，当如沈复所说的：“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，不仅在周回曲折四字也。”（《浮生六记》）

三.以“小”见景：

以有限面积，造无限空间”成为中国传统园林追求的目标，这与法国古典主义园林追求无限深远的中轴线景观效果的手法殊途同归。“假自然之景，创山水真趣。”

我国古典园林是在以汉文化为主体的几千年华夏文明的蕴育中产生和发展起来的时空艺术，宗白华将其归纳为“唯道集虚”，张家骥将其归纳为“无往不复，天地际也”，都深刻反映了中国古典美学“中和”范畴对中国古典园林艺术风格形成的根本影响，实质上也反映了中国古代“天人合一”的自然哲学思想和朴素的哲学观下蕴育出的追求无尽的空间意识。

“有限中寻求无限”是中国古典园林各个时期都要面临的矛盾问题，同时也促成了其特有艺术魅力的形成。

正如戴维·西尔伯特所说：“没有任何问题能象无限那样，从来就深深的触动着人们的情感，没有任何观念能象无限那样，曾如此卓有成效地激励人们地理智，也没有任何概念能象无限那样，是如此迫切地需要予与澄清。”

四、中国传统造园植物造景的特点及手法？

特点：

1．自然性“杂树参天”，“繁华覆地”，“开花欲引长流，摘景全留杂树”，“异种奇名，枝叶扶疏，位置疏密，或一望成林，或孤枝独秀或三五成丛”，“园不论大小，凡有隙地，必然栽花树木，栽植时绝无人工意味”，“法天象地”。

2．文化性文化内涵，诗情画意。一方面，古人对植物有深厚感情，甚至成为民族、江山的象征。《论语》：“……夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”（社稷之木，精神象征）。另一方面，古人把植物人格化、拟人化，并结合传统诗画艺术进行比德赏颂，吟咏传赞。庭园环境极富诗情画意，体现出传统造园植物造景的人文意境美。

3．生态性陈昊子《画镜》“草木之宜寒宜暖，宜高宜下者，天地虽然生之，不能使之各得其所，赖种植位置有方而。”“花之喜阳者，引东旭而纳西辉；花之喜阴者，植北囿而引南薰”。文震亨《长物志》：“山松宜植土岗之上”，岗松湿柏。

4.精练性传统造园植物造景以简洁胜“贵精不在多”，私家园以孤景树或二、三、四、五株树丛为主。四时之景融于小园，以种多而量小得，以国画之“经营位置”法，精心设计，布局搭配。

手法：

1．自然之景取法自然，因地制宜，随机造景，并无固定模式“有法而无成法”，“虽由人作，宛自天开。”

2．交融情景取法自然，模拟自然声色，更有化情于物，融情于景，景中有诗，诗中有画，画里藏景，创造出富有诗情画意，情景交融的人文景观和优美生活环境。

3．空间组景根据各种植物景观在园林空间中的位置关系，进行巧妙布局，合理安排，创造丰富多彩的园林景观与空间艺术效果。手法：应对、俯仰、分隔、夹框、透漏、虚实、引导、层次与精神等。

4．主从置景即主景与配景，植物景观要有重点与一般，主体与客体之分，主次分明，主体突出。

5．因借得景白居易：“明月好同三径夜，绿杨宜作三家春”。计成《园冶》“园林巧于因借，精在体宜”。“因”者乃就地审势，因地制宜。如“槐荫当庭，栽梅绕屋”，“柳间夹桃，芙蓉照水，野菊扶篱，藤萝隐墙”。“借”者，景不限内外，不拘远近，不定时间。所谓“俗则屛之，嘉则收之，不分町潼，尽为烟景”，“秋借红叶夏借荫，墙借花影树借青”。

6．四时造景借助自然气象的变化和植物自身的生物特性，来创造春夏秋冬四季不同景色，是中国传统造园植物造景艺术的一大特点。陈昊子《花镜》春曰：“梅呈人艳，柳破金芽，海棠红媚，桃浪风斜”；夏约：“榴花烘天，葵心倾日，荷盖摇风，乔木郁翁”；秋曰：“云中桂子，月下梧桐，霞升枫柏，雪泛荻芦”；冬曰：“枇杷垒天，蜡瓣舒香，檐前碧草，窗外松簧”

7．风水择景所谓“风水”，是指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉山水方向等。中国古代风水与家族兴衰、子孙、事业有关，讲究其吉凶。住宅庭园种植“风水树”，“风水林”，并借此积聚生气。“中门有槐，富贵三世。宅后有槐，百鬼不近”，“宅东有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆为谣邪”，

8．色香染景青枝绿叶，使人心境平和，精神气爽；红花金果，使人精神振奋，情趣盎然。幽香馥郁，富有情调；清香飘逸，舒心宜人。王维《辋川别业》：“不到东山向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。”

更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

以上就是关于中国传统空间意境景观设计相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。

推荐阅读：

中国现代建筑鸟巢特点及意义（中国现代建筑鸟巢特点及意义是什么）

中国众创集团（中国众创集团怎么样）

中国十大包装企业（包装设计公司排名前十强）

农村房屋设计公司（农村房屋设计公司哪家好）

上海张唐景观设计事务所（上海张唐景观设计事务所官网）