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    谷雨杯官网景观设计(谷雨杯获奖作品解读)

    发布时间:2023-03-22 16:36:39     稿源: 创意岭    阅读: 147        问大家

    大家好!今天让小编来大家介绍下关于谷雨杯官网景观设计的问题,以下是小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

    创意岭作为行业内优秀的企业,服务客户遍布全球各地,相关业务请拨打电话:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目录列表:

    谷雨杯官网景观设计(谷雨杯获奖作品解读)

    一、解析金牛座的人

    金牛座总论

    第一眼印象决定喜恶

    如果想在牛栏里,挑出头O型牛,往往你会误挑出头B型牛或是A型牛。他们看起来,实在太像了!但是你绝不会将AB型牛看成别种血型牛。因为所有AB型牛皆已被征召到竞技场去表演斗牛那把戏了。

    第一眼的印象,决定一头牛对你的喜恶。他不会轻易抛弃这第一印象,即使是成见,他也不会认为自己看错你。你可能在后来的努力中,让他觉得你有你不可能忽视的优点,但他还是会常想起他对你的第一眼坏印象,不会放弃继续严密考核你的任何机会。当然,你们的初遇如果是愉快的,即使后来有不愉快,一头牛也不吝给你机会来改进。金牛座的人会吃亏,便是在於他太信任自己对别人的论断。

    一分钱一分货货比叁家

    牛们都相信一分钱一分货,也多半会货比叁家。他们可能买了一件昂贵的衬衫的品牌给你看,只会从质感以及他觉得「值得」之处,来说服你它确值这麽多钱。

    金牛座对於数数儿是的,他们有金钱观念,经商时知道什麽铁赚什麽稳赔,但却羞於催帐数款。除非必要,他也不太好意思去要债。年纪大一点的牛会比较懂得「钱进口袋才算数」的道理。

    很人以为牛很爱钱,其实牛并不拜金,只不过赚钱的感觉得很好,赚很多很多的钱感觉更好!钱所带来的安全感,使一头牛觉得人生是可以期待的。金牛座的人可能一次比一次赚的钱多,但若不善投资,再多的钱也留不住。如果牛有钱,花钱消灾或息事宁人,是常有事。既然花钱可以解决事情,那再好不过了。真正讨厌的事是钱也不能解决的呀!

    美食主义吃饭皇帝大

    金牛座的人是美食主义者。他并不一定爱山珍海味,但是即使是一碗鱿鱼羹,也必讲求精致美味。在他心中永远有「正宗、招牌、老字号」的口味。

    虽然牛座的人烹饪技术不差,但他更喜欢品好厨师的手艺。万一你做的菜不合他的口胃时,他会忍不住批评,并且一显身手,示范给你看。

    「吃」是一种享受,他不喜欢有人在饭桌上吵嘴或使脸色。吃饭皇帝大啊!他不是那种饥不择食的人,饭菜的色香味都很重要,难看的菜色倒尽牛的胃口。

    一头牛可能会有一段长时间疯狂地爱吃牛肉面,直到吃得反胃,便再也不吃牛肉面了。但他可能还是吃牛肉乾。这种在味觉上的耽溺,是一种讲究也是一种偏执。

    以大面积、大色块来表达感情

    因距离所造成的美感,牛是很受用的。含蓄而缓慢的爱情速度,是金牛座追求伴侣的方式。当一头牛陷入情网的心理准备就绪后,N会一心一意地要对你表现出他的奉献、牺牲的美德。如果你太急攻近利,他会为你草率、鲁莽。动作粗鲁的爱人,更是牛所不屑的。

    金牛座的人心思细腻,却常给人一种粗枝大叶的错觉。要知道,牛不愿给人一种小家子气或穷酸的感觉,因此他表达感情的方总是以大面积、大色块来处理,蛮大而化之的,又不会在众目睽睽之下儿女情长,自然也隐藏了他私密的情绪。事实上,牛座人的思维是相当细密的,就像他在算帐一样,绝对不会放过有疑问的那一笔。如果你有一个知心的朋友,你一定知道他有多爱聊天。他不爱喧哗的场合,宁可在人不多的咖啡馆与你聚一聚。他并不喜欢打屁,他要和你聊的是对真实人生的感受。一味感性的谈天内容,牛会以理性的结论来终止。

    传统而不保守,情绪是头号敌人

    金牛座对历史很敏感,所以也愿意尊重「传统」,但他们又是很放得开的非保守派人士。换言之,他可能接受你在大马路上突袭式吻他,但这并不等於他会因此就爱上你。他仍会受不了你的唐突,而怀疑这个吻的品质。但如果一头牛爱上你而在街上吻你,那他一定是已经爱到不可自拔了。当然啦,你们相爱了之后,在马路上拥吻对他来说,虽尴尬,却也曼妙;偶而为为尚可忍受。

    对事业有创造性的眼光,使得金牛座的人创业的时候,朋友对他都有信心。牛能咬牙撑过创业维艰的时期,却在事业遇到突破性的瓶颈问题时,会闹情绪。情绪化是牛的大敌。一场感情的黄昏雨,会使得一头牛什麽都提不起劲。不过如果他约好了一个大客户,他还是会冒雨去洽商的。

    好食物、好家俱、好孩子以及一条好狗或好猫

    不管公牛或母牛,他们对家庭的看法与想像是一致的。有好食物、好家俱、好孩子以及一条好狗或好猫,才像个家。而如果金牛座结婚的对象,不是他原来最挚爱的情人,他也会克尽己职,只要对方还算温柔、体贴,不吵人,他甚至会觉得这样的婚姻也有其价值,也会付出真诚。

    软心肠而面恶心善型的金牛座,疼爱小孩、小动物,会为他死去的猫掉眼泪。一家人去海边玩,也要带着家中的宠物去,不管他的小宠物是否受得了海边的酷阳。

    金牛座的人是有那麽一点妇人之仁。但脾气又颇暴躁,动了怒,便不可收拾。你以为一气之下会杀了你,可能哦!不过而雨过天晴时,牛仍会站在草坡上温顺地吃着你给他的嫩草。

    宫位意涵:真、善、美、爱以及财帛

    关键字眼:我有(IHAVE)

    基本动能:亲和力

    生命格调:拥有与稳定

    人生课题:正确的价值观以及学习如何超越欲望,不被物欲羁绊,并了解真正的财富是内心创造真善美爱的能力。

    天意:我是无量富

    白羊座底下接着的是金牛座,白羊座代表生命的诞生,代表头脑,代表婴儿,金牛座代表的是婴儿需要喝奶以维持生命,这个喝奶的现象引申而言,就是吸收资源以壮大自己,人类需要不断的吸收资源来壮大自己的生命,来支持自己生命的成长,所以这个宫位一般而言代表获取财帛的现象,而婴儿吸奶是从肉体的感觉和需要出发,来吸收滋养生命的资源,所以这个星座也代表从真实的感官出发而创造的美感。重视自己真实的感官和感觉,代表我们会爱自己,只有爱自己的时候,生命的能量才会传达出来,所以只有完整的自己才能跟别人分享,才能创造宇宙中的真善美。这个星座的统治星曜是维纳斯女神,也就是天上的金星,金星代表爱情,而这个宫位名为财帛,可知金牛座是以爱情为体,财帛为用,也就是爱情与面包得兼,不必舍一取一。

    爱情和面包两者孰重,这是一个老掉牙的辩论话题,公说公有理、婆说婆有理,面包陈述面包的伟大,而爱情宣说爱情的至上,想不到金牛座告诉我们爱情和面包本是一体,不必取一舍一,唯有心中有爱的人才能体会真正的财富和资源,而且只要我们心中有爱,即会和天上的维纳斯发生感应,外在的财运也会畅通无阻。所以财神眷顾的是心中有爱的生命。同样的道理,我们的生命不断的要吸收外在的资源,而形成人类财帛宫的生命现象,因此我们知道,吸收资源的目的在创造真、善、美、爱的生命以及生命中更多的真、善、美、爱,除此别无二路。

    反之一个贪得无厌的鄙夫,即使累积了无数的财产,但这些财产只成为心灵的负担,日夜担心他人的争取谋夺,绝无法促进心灵的提升与创造真、善、美、爱的泉源。而且由於心灵的痛苦和闭塞,使得物欲日深而天机日浅,最后由於心灵的空虚而变成一贪得无厌的人格,心灵愈空虚,愈向外求,生命也愈消沈而颓丧,只是使得这个世界又多了一位受物欲折磨的心灵,令人婉惜。

    金牛座告诉我们发财的道理和运用财富的方式。也告诉我们白羊座之后即接着金牛座,代表提升生命必须要有文学、艺术、音乐、美食、舞蹈、歌唱等等来滋润我们的人生。所有人生的美好和享乐都是被祝福的,都是要促进我们生命的内涵有爱、有真、有善、有美。

    所以金牛座提供的心灵成长课题,就是告诉人类如何活在美好当中,心中充满爱的人忙着享受更多的爱、创造更多的爱,没有时间不快乐或者和别人生闲气,有爱的人会有生命中真正的财富,不会有匮乏之虞也不必担忧匮乏。

    金牛座与高EQ型命运曲线

    高EQ:金牛座具有的情绪优点是沈默、安逸、踏实、耐性、韧性、沈着、稳健、自在、依恋、爱美、艺术气质、温柔、体贴、细致、美感佳。

    命运曲线:受到金牛座赐福的生命,会显现出音感敏锐,闻音知谱,音乐鉴赏力强,或是音乐创作力强,歌喉优美,绘画特长,美感好,设计能力好,对珠宝精品服饰鉴定能力强,味觉佳对食物的品味也佳,细嚼慢,动作优雅悠闲,心地善良柔软富爱心,脾气佳,温柔多情而坚贞,爱情丰富多采多姿,每一段都有很好的回忆,而且活在自信中,也不担心没人来爱。

    不论出身的家庭是贫穷还是富裕,自己的财运一直都不错,缺钱用的时候都能容易的产生赚钱机会,对自己的财务处理明确而睿智,投资运好,财富与日俱增。

    女性的声音或高或低,但声音都非常甜美,男性的声音则是低沈有磁性而魅力佳。

    命好的金牛、动作缓慢优雅,却有一种不急不徐的大将之风,代表虽有自己的时间速度和流程,也能把事情做好。

    金牛座与低EQ型命运曲线

    低EQ:金牛座具有的负面情绪特徵是占有欲强、自我放纵、沉迷酒色、顽固、懒惰、记恨、贪婪,倔强、任性、敌意、放纵、拒绝沟通。

    命运曲线:没有受到金牛座赐福的金牛,内心贪婪,但财运总是不佳,每一次作投资都失败,也容易被人倒帐,造成金钱纠纷。这是因为贪婪蒙蔽了内心的清明,所以很容易破财,生命中愈是要求太过的部份,命运即给予重挫。

    平时好吃少动,狼吞虎,不能品食物的美好滋味而身材也会拥肿变形,变得毫无美感,同样的,内心对音乐艺术毫无品味,完全不能欣赏,或虽然想欣赏却因为忙於赚钱而无暇欣赏,终於成为生活无趣的金钱奴隶。

    金牛座的生命能量集中在人类的颈项,所谓颈项包括咽喉、声带、扁桃腺和甲状腺。有时候也和肾脏产生关连。

    在身体上常常会有扁桃腺发炎的现象,声音五音不全或者沙哑,咽喉声带也常常出问题造成困扰,因为贪婪的心没有得到财富的滋润,反而因为金钱问题长期焦虑,就会引起甲状腺失调的问题,或者有些金牛座的诞生者肾脏弱或者生过肾脏机能的毛病,也代表生命中的重要能量受到伤害。

    在爱情方面则会发生长期恋爱又无结果,心痛无人倾诉,无人可以了解,分手后又爱又恨,往事皆是不堪回首的惨痛教训。

    金牛座知命造命的思考方向

    金牛座的很多朋友,一生中很多困扰都是和金钱扯上关系,或者老是觉得贫穷匮乏心不满足,或者老是为了钱财伤脑筋引起纠纷,要判断自己现在是处於好的周期还是坏的周期。

    当然财运是一个判断的重要现象,钱财慢慢流失或者赚钱能力慢慢减退,都是生命力衰弱的现象,但是金牛座的朋友也要明白,充实生命力的方法,在於一个有爱有美的环境和心灵。

    人除了吃可以维持生命之外,金牛座还需要和音乐、艺术、爱情、华服、美食、高贵的情操等等活在一起,想想看最近有没有听音乐,有没有参加高品味的文化活动,你还在欣赏艺术吗?尽管作一位专业的音乐家有些遥不可及,但曾经想学音乐的梦能不能以业馀兴趣的方式慢慢发展呢?

    你是扁桃腺发炎还是甲状腺失调,身体这些地方发生问题时,都代表金牛座的人生的重大警讯,外在的挫折或身体上重大能量点的不良变化,是要告诉你,回来吧!回到音乐的环境、回到艺术的环境、回到优雅的环境、回到自我控制时间流程的环境,回到真善美爱的道路上来吧!要倾听内在维纳斯的声音,找回人生真正的快乐,不要让贪婪蒙蔽了你的清明。

    金牛座总论

    ★阴性、地象星座,守护行星:金星★

    金牛座的长相整体而言显得精壮结实,一头浓密的头发,眼光稳定,脖子像公牛一般粗壮,再配上坚定的嘴唇及下巴,看来世故而稳重。正面性格有耐性、持久、实际、热情;负面性格则有懒惰、贪婪、顽固。

    ★神话由来★

    传说素以风流着称的众神之王宙斯看上欧萝芭(Europa,后来化为欧洲),为了避开天后海的耳目,自己化身为白牛,将欧萝芭驮在背上,以遂其所愿,事后宙斯又回复原形,将他的化身大公牛置於天上,成为众星座之一。

    ★优点★

    有主见、意志坚定、热情、友善、有耐心及责任感、可以信赖、实际、可靠、具有商业头脑和牢靠的价值观、富美感,喜欢美食和精致昂贵的奢侈品。

    ★缺点★

    贪婪、顽固、嫉妒心重、占有欲强、懒惰、古板、缺乏应变力、自我放纵、易怒。

    ★性格★

    此星座的人就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。

    无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感——不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。

    金牛座的人相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足,金牛座的人精於经商——他懂得赚钱之道,更知道如何聚财。喉部是身体上较脆弱的部分。

    ★心智表现★

    金牛座的思考方式缓慢而保守,不要奢望从他们的口中听到石破天惊的言论或是新奇的见解,然其思想却时有建设性。金牛座的人对自己的计画,最能贯彻到底,并彻底发挥所长,但常因为日常生活的琐事和不重要的困扰而沮丧或灰心。

    向金牛座的人询问他在想些什麽时,他多半会据实以告,不会隐瞒,且当他一说出来后,事实也就与结果相去不远;千万不要奢望改变他的主意,因为顽固是这星座最主要的特徵。占星学上行星所在的位置对每个星座的特质具有加强或减轻的影响力,如果水星和太阳的位置同在金牛座,则金牛座所具有的顽固特质会更加明显;若是太阳在金牛座,水星在双子星座时,他的决定就较有商量和改变的馀地。

    ★爱情★

    金牛座在感情方面的占有欲,就像将情人或是妻子当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:「你是我的!」他的表现无疑是最标准的金牛座的作风,而假若金星在金牛座的位置时,此种倾向会更加明显。不过他的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。他们在生活上会过分以感情为中心,一旦发现妻子或情人并非专情於他时,对他会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。

    ★事业★

    此星座的人具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以他们多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受叁餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以后的福利。

    ★休闲★

    金牛座的人多半易有昏睡的毛病,闲暇之馀应多作运动,否则容易发胖。

    ★父母★

    金牛座的父母生性保守,与下一代之间容易产生疏离,由於喜欢诉诸权威和重视纪律,往往忽略了子女的意愿。管教方式容易流於严格,对纪律的要求也会过於苛刻。对子女教育上的花费从不考虑,为了达到最高的效果,纵使费用昂贵,亦不吝惜。一般说来,金牛座的父母应该努力的约束自己的占有欲,并避免管教方式流於教条化(尤其是金牛座的母亲更要注意),否则容易发生子女离家出走的悲剧。

    ★子女★

    父母教养金牛座的孩子,应该自小就约束他的占有欲,鼓励他和别的孩子一起游戏,并将玩具和别人共享。这星座的孩子天生守纪律,在学期间不太需要父母的操心。不要给他们太多压力,或以强迫的手段使他们屈服,否则会有反效果。金牛座的孩子天性专心用功,但因缺乏应变能力,故进步缓慢,不过当他们一旦吸收以后,就能够融会贯通,持久不忘。在追求上进的过程中,他们能够专一而持续。

    金牛座与生俱有的美貌和魅力(金牛座在所有星座中素有美女美男最多的声誉)加上多情,在与异性之第一次约会中即多半能够令对方倾心,但越轨的危险也倍增——若他生性保守,或许还能够约束自己,不至失去分寸。

    ★金牛座的幸运事物★

    幸运日礼拜五

    幸运宝石蓝宝石

    幸运色蓝色

    幸运数字1,9

    幸运地点静谧之地 地点 静谧之地

    二、描写竹子的作文,赞美她的精神,还要描写出他的外貌特征

    古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!

    “咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

    竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句:“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。

    松树,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐树,使人想起了将军;而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道:“一节复一节,千校攒万叶;我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。

    置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女;举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。

    那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存;她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用;用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道:“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”

    修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

    三、请问重庆市万州区有哪些历史文化?尽量详细点,比如巫文化、巴文化、移民文化之类的。谢谢咯

    万州历史文化

    夏商属梁州地,周属巴子国,秦属巴郡朐忍县。东汉建安二十一年(216年),刘备分朐忍地置羊渠县,治城今长滩,为万州建县之始。蜀汉建兴八年(230),省羊渠置南浦县,治城迁至今万州区南岸。西魏废帝二年(553),改南浦为鱼泉县,徙治江北(今万州区环城路)。北周时期(557-584),先改鱼泉县为安乡县,为信州和万川郡治。隋初废万川郡,开皇十八年(598),改安乡县为南浦县。大业三年(607),废信州置巴东郡,南浦县属巴东郡。

    唐武德二年(619)置南浦州,领南浦、武宁、梁山三县;八年州废,九年复置,改南浦州为浦州。贞观八年(634)改浦州为万州,天宝元年(742)改万州为南浦郡,乾元元年(758)复为万州,仍治南浦县。宋万州先隶川峡路,后属夔州路,开宝三年,以梁山为军,领南浦,武宁二县。元世祖至元二十年(1283),省南浦县入万州,领武宁一县。明洪武四年(1317),并武宁县入万州,六年(1373)降万州为万县,属夔州府。民国初隶川东道,后改东川道,十七年(1928)置万县市,二十四年(1935)设万县专区,治万县市,辖万县(驻沙河镇)、开县、城口、巫溪、云阳、奉节、巫山、忠县、石砫等9县。

    1950年设万县专区,属川东行署区。万县专署驻万县市,辖万县(驻沙河镇)、开县、城口、巫溪、云阳、奉节、巫山、忠县等8县。1952年万县专区属四川省领导。原由川东行署直辖的万县市划归万县专署领导。辖1市、8县。1953年万县市改为省辖市,委托万县专署代管。原大竹专区所属梁平县划入万县专区。辖1市、9县。1970年万县专区改称万县地区,地区驻万县市。辖万县市及万县(驻沙河镇)、开县、城口、巫溪、巫山、奉节、云阳、忠县、梁平等9县。

    1992 年12月11日,国务院批准(国函[1992]194号):撤销万县地区、万县市、万县,设立万县市(地级),辖原万县地区的开县、忠县、梁平、云阳、奉节、巫山、巫溪、城口8个县,全市幅员面积为29485平方公里。万县市新设立3个市辖区:龙宝区、天城区、五桥区。龙宝区辖龙宝镇、武陵镇、19个乡、 3个街道办事处,区人民政府驻龙宝镇;天城区辖天城乡等31个乡、3个镇、1个街道办事处,区人民政府驻天城乡;五桥区辖五桥镇等5个镇、43个乡,区人民政府驻五桥镇。万县市人民政府驻龙宝区的高笋塘。

    1997年12月20日,中共中央办公厅、国务院办公厅批复,撤销万县市及其所辖的龙宝区、天城区、五桥区,设立重庆市万县移民开发区和重庆市万县区,龙宝区、天城区、五桥区改为龙宝管理委员会、天城管理委员会、五桥管理委员会。万县区辖龙宝、天城、五桥三个管理委员会。万县移民开发区受重庆市委、市政府的委托,代管开县、忠县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县。

    1998年5月22日经中共中央办公厅、国务院办公厅批准(国函[1998]37号),将重庆市万县区更名为万州区,万县移民开发区更名为万州移民开发区。万州区辖龙宝管委会、五桥管委会、天城管委会。

    2000年6月25日,中共中央办公厅、国务院办公厅批准,撤销重庆市万州移民开发区,原万州移民开发区代管的奉节县、开县、云阳县、忠县、巫溪县和巫山县由重庆市直辖。龙宝管委会、五桥管委会、天城管委会更名为龙宝移民开发区、五桥移民开发区、天城移民开发区,由万州区管辖,共32镇、45个乡、14个街道办事处、1277个居委会、村委会。2004年万州对镇乡(街道)区划作了调整,由原来的92个镇、乡、街道减少到53个;2005年4月,重庆市委、市政府决定撤销龙宝、天城、五桥移民开发区,由万州区直接管理镇乡、街道,辖14个乡、28个镇、11个街道办事处。

    有万州文化艺术一条街,你可以克看哈。。至于现在还开起灭得。。我斗不晓得了

    具体位置在:新城路中段靠近上面白岩路那边的一个巷巷头~上面还写了几个类似于“文化街”之类的大字。

    至于万州民间艺术。。多赛。。。

    首先斗应该是诗嘛。。。

    你看流杯池。。。是李白嘛。。。啥子对影成三人。。。 =_+

    太白岩也是李白噶,位于三峡,诗人的摇篮,出了个写何其芳嘛~上回CCTV10还跑太白岩上搞了个诗歌朗诵节目。。。诗的氛围也算是一个老~

    还有斗是三峡石艺术,根雕艺术。。。

    然后你想一哈你小时候吃的耍的嘛。。。

    啥子腰鼓队,车车糖吖,捏面人啊都有嘛。。。鱼泉榨菜和诗仙太白。。食品文化之类。。

    我记得还有个啥子民间艺术网。。。

    http://www.99cq.net/index/index.asp

    一、概述

    这是一座美丽幽静的山乡小镇,这是一座具有四百多年历史的古镇,这是一座历史古迹众多、文化氛围浓厚的历史文化古镇,这就是重庆市边贸重镇之一的罗田镇。它以“田园风光,自然和谐,文物古迹,鱼米之乡”的特色闻名于世。

    罗田镇位于重庆市东南部边陲,万州区东南部,东径108°36′,北纬30°36′,与湖北省利川市接壤,坐落在风景秀丽的七岳山脚下,距万州城区71公里,幅员面积81.7平方公里,辖14个村(居委会),总人口32429人。

    罗田镇边贸活跃,是重庆市边贸重镇之一。位于渝鄂两地交汇处,与湖北省利川市谋道镇、建南镇、百胜乡“两镇一乡”紧紧相邻。古时周边无场,自古商贸活跃,辐射半径30公里,是渝鄂两地的边贸经济中心,古时为川鄂两省的必经要地,有“老318”国道之称。古时川鄂两地的各路商人纷至沓来,路上行人络绎不绝,一派边贸繁荣景象。时至今日,盛况丝毫未减,每逢赶集天,渝鄂两地人来人往,车辆川流不息,有上万人之多,场上现有各类商业门面100余个,从业人员300余人,年商品成交额在4000万元左右,显示出罗田强大的边贸优势。

    罗田镇交通便利,村村通公路,三条出境主干线四通八达,距318国道22公里,并全面硬化。距万石高等级公路15公里,也即将硬化,万石高等级公路的建成通车,更是给罗田带来便利的交通优势,“1小时万州、3小时重庆”快捷便利。即将建成通车的宜万铁路纵穿四个村(居),并建二级火车站一座与罗田古镇紧紧相连。宜万铁路的修建将大大改善罗田的交通格局,也给罗田带来新的发展机遇,随着宜万铁路的建成通车,罗田将伴随火车飞驰的车轮,走出重庆,走向全国,走向世界。

    罗田镇境内历史文物古迹众多,“普济桥、字库塔、四合院、古墓群、罗汉水井”等古建筑,是罗田古镇悠久历史文化的见证,展示了浓厚的传统文化积淀和独特的人文景观风貌。400多年的古场古镇保存完好,渝东大小店铺、典当行、布庄有迹可寻,从现存的街道、庙宇、作坊以及延伸南北的石板路等依稀可见当年罗田镇的繁荣景象和独特的人文气息。普济桥、古墓群、字库塔、金黄甲大院分别于1999年和2006年被万州区人民政府列为区级重点文物保护单位。普济桥、古墓群、金黄甲大院建造年代久远,雕工精美,气魄宏大,保存完好,重庆市内较少见,原重庆市政府副秘书长、现重庆市历史文化名城专委会主任何智亚教授给予了高度评价,指出完全具备申报市级文物保护单位的条件。

    境内旅游资源丰富,有集奇、幽、险于一体的红岩石林;海拔1600米高,林业面积达2000多亩的大小二寨;碧波荡漾的枫香坪水库;风景秀丽的百丈沟、“似桃源”等自然景观,美不胜收,令人叹为观止。

    二、历史沿革

    罗田古镇始建于明代,距今四百多年历史。相传明末此处有一大土包,其形圆如罗盘,四周良田环绕,又当川鄂交通要道,习称罗针田,简称罗田。当地村民开始在此修房集居,清乾隆十七年增筑建场,并逐渐形成规模,距今已两百多年。清末民国初属市廓里大十甲,1941年由马头镇划出罗田乡,驻地罗针田。1949年12月解放后,于1950年初成立罗田乡,同年8月划归第十区管辖,1951年成立罗田区管辖罗田、马头、中山、谷雨、大兴、谋道、百胜七乡,驻地马头场。1955年民主建政时撤消罗田区,建立罗田乡改属龙驹区,中山、谷雨划归走马区管辖,大兴、谋道、百胜划归湖北省管辖。1958年建立罗田人民公社,1966年11月更名为友谊公社,1975年恢复罗田原名。1992年10月四川省撤地设市建区时,由马头、罗田两乡合并建成罗田镇,并隶属于万县市五桥区,1998年10月马头乡分设成立马头乡,罗田镇保持原名,2004年10月万州区行政区划调整时由罗田、马头、中山再次合并成立罗田镇,并隶属于重庆市万州区至今。

    三、历史文化特色与自然风光

    (一)古建筑群历史悠久

    1、罗田古场镇:始建于明朝后期,清代开始形成规模,是川鄂两省间陆上交通必经之地,三条老街呈“之”字形,现占地面积1.8万平方米,有房屋720间,建筑面积2.3万平方米,老街总长391米,宽1.8-3.5米,由1623块条石镶嵌而成。古时,周边50里内无场镇,商贸历来活跃,有布庄、当铺、作坊等40余家;中场关庙是当地老百姓为祭拜关羽而建,也是人们拜神烧香祭祀的地方;“三祭店”是休闲、说理、说书的场所;场上原有“禹王宫”供奉着龙王,用于人们在天旱时求雨,“万寿宫”每逢大年三十、初一、元霄佳节以及重大活动都有人来求拜,至今还保存完好的石公厕,四周及屋顶全部用条石铸成,屋顶百多年来滴水不漏;供场上人畜饮用的罗汉水井,一大肚罗汉左手拿书,右手拿扇,稳坐龙腰嬉笑二百多年,一股泉水从龙口流出,过路人们都要到这里喝上一口甘甜的泉水,轻松一下心境。街道两侧房屋年代久远,特别是永兴场40-42号四合院保存较好,占地350平方米,建筑面积500平方米,小巧玲珑的天井和独特的门窗、回楼及排水系统,具有典型渝东古民居建筑风格。走过街道,至今仍感受到罗田的古朴和丰厚的文化底蕴。

    2、典型四合院古建筑

    (1)金黄甲大院,始建于民国26年(厅堂中梁上清楚地记载着该院建成时间),“祖遗美田园齐梓承待万代,亲修华栋宇箎 同继千秋”的门联首印眼帘。该建筑系当年大地主向忠士、向朝士俩兄弟修建(其后人向全福,孙向峰尚健在),座南朝北,合院式布局,三院横向合一,占地面积2310平方米,原有56间房屋,建筑面积3500平方米,建筑奇特,砖木结构,一楼一底,抬梁式与穿斗式梁架混合结构,青瓦硬山屋面,五开间,木梁架脊檩、梁托架等施以彩绘、雕刻,工艺精细,青石板天井180平方米;下房楼上正中设木构戏台。东房穿斗式架构,三开间,青石板天井101平方米;西房穿斗式架构,三开间,青石板天井80平方米,石水池一口;下房三院相通,一些门窗为欧式风格。在饭堂正面墙上,绘了一尾栩栩如生、活蹦乱跳的鲤鱼,鱼的上端是一幅喜鹊闹梅的小图案,画的挂绳也历历在目,仿若一幅年代久远的挂图,但细细一瞧,确是将画绘在了墙上。大门楼上美人椅独具匠心,大门观察眼,16个枪眼的设置以及院内木质建筑风格令人叹为观止。该建筑规模宏大,工艺精湛,保存完好,融合了中西方建筑风格,实属少见。唯一美中不足的是,该院曾用做粮站仓库,部分石刻、木雕毁损于文革年代。

    (2)锅圈洞大院,始建于清代,四合院布局,穿斗式结构,一楼一底,青瓦硬山屋面,门窗具有典型渝东地域特色,墙上壁画栩栩如生,25厘米高的地楼防潮防水独具特色,现有住户4户,占地1200平方米,建筑面积800多平方米。

    (3)石中坝大院建筑距今有两百多年历史,占地面积1100平方米,大门两侧一对石狮栩栩如生,20厘米高的地楼隔潮建筑独具特色,该院现住6户人家,至今还部分享用古建筑及雕工精湛的木椅、木床以及书桌等。后两大院堂坝镶嵌有明显标志,堂屋正对面与大梯同宽,纵嵌两条间隔2米宽石板。

    3、古墓群牌坊石刻艺术

    距古镇2公里的用坪坝,与三大四合院晖映一体的古墓群牌坊石刻,以向志扬夫妇之合葬墓牌坊雕刻尤为细腻、完整,建造于光绪十一年,碑高6.5米,宽5.7米,原系三重牌坊,第一道牌坊已损毁,两旁曾矗立望柱,四围精雕细刻用条石围砌,共占地1400多平方米,现仅存两重牌坊,牌坊雕刻有“八仙过海”、“桃园结义”“梁祝观景”以及“赛龙舟”、“迎亲嫁娶”等人物、戏曲故事画面,雕刻非常精致,工艺为浅浮雕、深雕、镂空雕等,特别是原墓碑右上角有一石雕海螺,曾有人用口吹便发出“呜呜”之声;各类石雕千姿百态,栩栩如生;其墓志铭由万州区清代翰林、书法家赵尚辅为其书写,具有很高的书法艺术水平;与之不远的向荣让(系向志扬之子)之墓,建造于民国五年,墓碑牌坊通高8.6米,宽7.5米,雕刻、建筑大气、美观,更是书法、雕刻并重。“鬣耸山头高石马,脉环水口锁江龙”;“功虽万字难书写,穴傍两城自然佳”两幅碑联耀眼夺目,出自大手笔风范,气势磅礴,墓碑牌坊上有万州同盟会会员刘声元的题词。整个墓碑正反两面均雕刻人物、动物、植物,栩栩如生,书法结构严谨,苍劲有力,不拘一格。牌坊雕刻精湛,特别是墓碑牌坊顶上雕慈祥老人及六名小孩石像,寓意深刻。碑身雕刻形态万千,玲珑剔透。相距不远的向母幸君(系向荣让之妻)之墓,显得更为娇小玲珑,但却保存最为完整。无论是墓碑石刻还是拜台,几乎没有受到任何损坏。墓碑上一左一右两个石狮雕琢得虎虎生威,各种人物花鸟图案也活灵活现。墓前方至今保存有一段弧形的围台,围台用条石砌成,上面加盖石檐,石与石之间吻合非常紧密,即便是薄薄的刮胡刀片也很难嵌入。象这样清朝末和民国初建成的古墓大小共6座,墓碑牌坊至今保存比较完整,在重庆辖区也比较少见。从这些墓群我们能依稀感受到向氏家族昔日的繁华,也曾座拥粮仓、富甲一方。

    4、美丽幽静的普济桥

    普济桥建造于道光十七年,是迄今为止重庆万州境内发现最古老的石拱桥,距今约100多年历史,系当时数名社会名流捐资修建。该桥为单孔石拱桥,东西走向,跨百丈沟,是当时川鄂交通道上的主要桥梁。桥长24.7米,宽6.6米,拱高12.9米,跨度18.4米。桥上龙头口含龙珠,龙尾悬于石拱正中,相传为保护石桥所铸,历来发洪水均未超过此龙头。桥上雕塑有石狮、石象等雕塑,雕工精美,栩栩如生。桥身两侧建有亭廊,一边上刻有“德厚流光”几个行书大字和“察地利而通南北,尽人力以济往来”对联,从字面上理解,是较早提出构建“和谐”的理念的例证,上还刻有“普济桥序”和“功德碑”。一边上供有观世音菩萨像等,古时供人们烧香拜佛求神用。桥身两侧为十级石梯。该桥桥拱形如鸡蛋,桥面正中有一块石名叫“鲁班石”,还有一段美丽的传说,当时的工匠师傅修该桥时,设计此桥,怎么也立不稳,就看见桥头有一个卖鸡蛋的老太婆,把鸡蛋立在地上卖,四四方方、平平稳稳,就顿悟,何不把桥拱也设计成鸡蛋形。在桥面的合拢上,据说,怎么也合不拢,修桥工费尽移山心力,打造了万千条石不成。当时路过一打扮似叫花子的人,说他在那里打了一块石头,放在一个老太婆家里,正好可以安放于此,于是照办,花十石米从老太婆那儿换来此石,果真“天衣无缝”。人们疑为鲁班下凡,取该石为“鲁班石”。

    该桥于1999年被万州区人民政府评为区级文物重点保护单位,在“万州是个好地方”公益宣传片中就以此桥作为背景,多么漂亮。一座古老的桥披着青苔的衣,摇曳着古藤的臂,有力的脊梁和臂膀将两岸青山一个古镇拥入氤氲的怀抱,石拱桥上游200米处,有两巨石,自然形成为高3.5米,宽2.4米的石洞,走过此洞,前面豁然开朗,风景秀丽,有潺潺的流水,飞泻而下的瀑布,相得益彰,似桃花源记中描写的景象,诠释为 “似桃源”。走过石桥便是古镇,古桥、古镇、流水浑然一体,美丽幽静,似画图。

    5、巍峨的字库塔

    字库塔座落于古镇上场尾端。该塔为仿木重檐阁式石塔,建造于清末年间,塔高7.5米,塔顶呈宝瓶形,塔身上刻有对联:“昔今人敬字,教古圣文明”和“蝌蚪云霞焕,鸿篇日月光”,其书法苍劲有力,气势磅礴。相传,修建该塔是缘于当时罗田场上罗氏家族和刘氏家族斗争,罗氏家族相信一风水先生的话,修建一石塔镇压兴旺的刘氏家族,现罗田刘氏家族确实后继无人.其实,该塔是当时是作为人们烧字纸专用,当时罗田场上的文人墨客、有文化水平的知识分子写的文章字纸都要到塔里去烧,外面不准乱烧,故有“一字值千金”之说。是古时人们尊崇文化,保护环境的具体体现。该塔于2006年被万州区人民政府列为区级重点文物保护单位。罗田镇原有字库塔五座,而现在仅存此一座,故显得十分珍贵。

    (二)自然景观别具一格

    1、大小二寨:海拔近1600米,雄居古镇隘口,地质险峻,仅有崎岖的山路可攀崖而上,山里星罗其布48个山头,远看象两个寨子,因一大一小而得名。寨上古木参天,有森林面积2000多亩,各种动植物资源非常丰富,有水杉、针叶杉、马尾松等高大乔木,已初步发现有野猪、野兔、猴子、斑鸠、喜鹊等物种,穿梭林间,时不时会觅见野猪、野兔的踪迹,各种鸟儿在树梢飞来飞去。若遇雨后天晴,那便是上寨子采摘蘑菇的最好时节,各种知名或不知名的野生菌遍布林间。当寒冬来临,寨上银妆素裹、白雪皑皑,赏雪变成了都市人难得一遇的休闲方式。若运气好,还可采得成团成簇稀有的“雪菌”(系当地人称谓,待考证)呢!寨上有充足的水源,水质异常清冽,实为一大奇迹。从寨上俯视西面,万亩田园风光尽收眼底,弯弯的田坎组成一幅幅美丽的曲边图,夏天,恍入雾海之中,犹如人间仙境。东面寨脚下一大一小两座水库犹如镶嵌在绿色地毯下的两面镜子,当阳光斜照,微风轻拂,水面会泛出片片银光,仿佛自己已身居人间天堂。

    2、红岩石林:集奇、幽、险于一体,真是鬼斧神工,天造地设,极为壮观。各种岩林千姿百态,惟妙惟肖,或像老人、或像座椅、或像罗汉抱扇、或什么都不像,但每一处石林都各有各的特色,都是一道独特的风景。

    3、百丈沟:长20公里,风景秀丽,有“将军石”、“犀牛滚水”、“印盒石”等48处景点。

    由于罗田海拔较高,夏天气候凉爽,每逢盛夏时节,到罗田避暑纳凉的游客络绎不绝。目前,万州区水利局、龙驹经营所等单位已着手旅游前期开发,枫香坪水库管理所经过改造,已具备接待游客的能力。

    (三)非物质文化遗产远近闻名

    罗田镇自古以来文化昌盛,人才辈出,书香不绝。自宋、清年间,先后出进士21名,举人36人。康熙年间,谭氏三候至今广为流传,谭丈封涪候,谭诣、谭弘分别封向化候、慕义候,犹以慕义候谭弘最为耀眼,时任川北地方总督,封地万顷,当地至今流传着谭候虎的人生轨迹。人们传为佳话,据说谭候虎准备在马头场立皇城,当时他势力非常大,威胁中央政权,皇上曾派马将军带兵收复他,马将军被谭候虎一箭射下五桐桥,现该处名为将军石,就是为了纪念马将军。张献忠入蜀也曾被谭候虎打败过。光绪年间,曾任九省提督向九九斗字不识,力大无穷,家世显赫,如今还广为流传着向九九成长兴衰的诸多故事。

    近代名人高天柱烈士,又名高宏森,1915年出生于罗田镇新马村,1938年读省万师时加入中国共产党,1940年回乡任教,曾担任小学校长、代理乡长、中寺农会名誉会长等职务。此期间,他利用会长身份巧妙地与敌人进行斗争,为党和人民做了许多有益的工作。1948年6月17日,因叛徒出卖,他为掩护同志被捕。1949年11月27日牺牲于重庆“中美合作社”渣滓洞集中营,时年43岁。现重庆渣滓洞还留有遗像及资料介绍。

    罗田镇至今仍保存着古朴的民风、民俗,如迎新嫁娶,红白喜事,至今还使用历史流传下来的狮舞、锣鼓、年箫等庆贺方式;人们对中秋、端午等传统佳节,仍沿用传统习俗进行庆贺,原汁原味,传统氛围十分浓厚。人们在劳作时,常常一人领唱,其他人合唱的薅草歌以及抬石头号子、打夯号子、打铁锤号子等,歌词淳朴易懂,古风古韵。有人去世后,葬前每晚民间艺人到灵前高唱孝歌,以表示对死者的无限哀悼,以七律的形式,写上厚厚的一本“家祭”,列数死者的功苦,以悲痛哀挽的声调唱与世人,等等这些均体现出了当地千百年传承下来的古朴民风民俗。

    四、罗田镇文物古迹保护措施

    (一)领导重视,组建了专门班子

    镇政府成立了以镇长陶荣为组长,郎邦福、程万、魏大东为副组长,郎正清、毛文彬、黄东、张健、李伍之、邓永志为成员的历史文化名镇申报工作暨文物古迹保护领导小组,理清了今后一段时期的工作思路,明确了工作目标,落实了工作责任。

    (二)强化了文物保护的宣传工作

    开展了声势浩大的《文物保护法》、《文物保护条例》的宣传工作,通过发放宣传资料、书写宣传标语等形式,在全镇形成了“热爱文物,保护古迹,推动发展”的共识。

    (三)落实了保护措施

    一是在各文物保护点都设置了标志,指定了专人负责日常管护;二是镇、村、组、农户层层签订了文物古迹保护责任书;三是整顿和规范了文物古迹保护区域内的搭建、堆码、开山、取土等行为;四是实行有奖举报制度,严肃查处破坏、盗卖、贩卖文物的行为;五是镇文物古迹保护小组每季度实地检查一次,解决存在的问题;六是组织人员对散落民间的文物进行了认定、登记工作;七是把文物古迹保护所需经费纳入财政预算,优先考虑。

    五、罗田镇文物古迹开发规划

    (一)罗田镇文物古迹开发规划遵循“保护古迹,挖掘资源,发展经济”的总体思路,场镇建设中要把文物古迹的保护放在首位,在开发现有文物古迹的同时,要加大非物质文化遗产的挖掘力度。

    (二)在规划上,要立足现实,分期实施,近期重点抓好市级历史文化名镇的申报,多方筹资,进一步加大保护力度,完善一些基础设施;远期要从提升罗田形象,促进罗田经济发展的高度,充分利用历史文化名镇这块牌子,做大做强罗田的旅游产业。

    (三)走合作开发的路子,充分利用宜万铁路和万石公路开通后带来的便捷交通,加强与旅游大市利川的合作,共同打造跨省“旅游经济圈”。

    声名远播的昔日皇家贡米,层层叠叠、蔚为壮观的万亩梯田,奇幽险峻的石林群……在人们的印象中,罗田镇诗画般的山水田园风光,有着动人的形象标签。

    不为众知的是,素以"文脉绵长、古迹众多、冰川遗址"而独具特色的罗田,还有两块熠熠生辉的"金字招牌"--中国绿色名镇、重庆市级历史文化名镇。而这,都是万州独一无二的"桂冠",彰显出罗田不一般的内涵。

    虽然没有城郊优势,但这座边贸古镇凭借悠久的历史、厚重的文化、旖旎的风光,在波澜壮阔的重庆第二大城市建设进程中,抓住机遇扬长避短,以全新的发展视角,依托资源优势亮出三张"名片"。一个魅力四射的乡村特色文化旅游名镇和生态古镇,正破壳而出惊艳四方。

    一群古石雕民居蜚声库区

    作为重庆市级历史文化名镇,罗田除了明清古场镇之外,还有令人艳羡的丰富内涵。境内保存完好的古民居院落,至今仍有近10处,是万州最大的古建筑群,展现出典型的巴渝风格。流连其间,让人恍若来到了清代或民国年间的大户人家做客。

    而这之中,尤以美轮美奂的金黄甲大院、锅圈洞大院、石中坝大院最为有名。修建于民国26年的金黄甲大院,合院式布局,占地2310平方米,为市级文物保护单位。整个大院规模宏大,建筑奇特,采用抬梁式与穿斗式梁架混合结构,青瓦硬山屋面,木梁架脊檩、梁托架等施以彩绘、雕刻,工艺精湛、细腻,融汇了中西方建筑风格,透出古朴厚重的文化底蕴,非常罕见。

    四合院布局的锅圈洞大院,兴建于更早的清代,穿斗式结构,建筑面积800多平方米,门窗具有典型的渝东地域特色,山墙上端彩墨壁画清晰可见。已有200多年历史的石中坝大院,正门两侧一对石狮栩栩如生,至今仍保存有雕工精美的木椅、木床、书案……

    不仅如此,距古场镇2公里的用坪坝,与三大"四合院"晖映一体的古墓群牌坊石刻,同样蜚声库区堪称一绝。

    这里现存大小古墓12座,每座都有精美的大型石雕。其中,以清光绪年间向志扬夫妇之合葬墓牌坊雕刻尤为细腻、完整。该墓现存两重牌坊,雕刻有"八仙过海"、"桃园结义"、"梁祝观景"以及"赛龙舟"、"迎亲嫁娶"等人物、戏曲故事画面,非常精致,工艺为浅浮雕、深雕、镂空雕等。各类石雕千姿百态,栩栩如生。墓志铭由清代翰林、书法家赵尚辅为其书写,具有很高的书法艺术水平。

    其他清朝至民国初年建成的古墓牌坊,也都雕刻、书法并重,大气美观,各种人物花鸟活灵活现,雕刻形态万千。

    坐拥如此得天独厚的祖宗遗产,高擎"乡村特色文化旅游"大旗的罗田亮出了第二张"名片"--整合资源,打造用坪古文化展示区。

    "传承、保护好文物古迹,是我们的责任。"在蒋培华看来,古宅院、古石雕极具考古、观赏和旅游开发价值,大有文章可做。"现在人们外出旅游,已不满足于单纯观赏自然风景了,独特的历史文化和民俗风情更受青睐。"而罗田就有这样的资本,关键是要打造好,展示出来。

    记者采访期间,正巧碰上罗田镇政府回购金黄甲大院。蒋培华表示,这只是行动之一。目前,已委托专业机构设计金黄甲大院、石钟坝大院、古墓群牌坊石刻等文物古迹修缮加固方案。拟依托罗田独有的古宅院和古石雕群,在用坪打造民俗文化古村落观光区,展示罗田精湛的石雕技艺和独特的大院文化,生产销售石雕旅游产品;展示土家狮舞、锣鼓、薅草秧歌、抬工号子等传统民风民俗。同时,搞一个农耕文化博物馆,吸引游客参加体验农业活动……

    四、苏州是什么地方?

    “上有天堂,下有苏杭”。其中的苏就是指苏州 。

    中国的四大名园你知道吗?其中两个在苏州。

    “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船……”这首古诗,你读过吗?

    2006年苏州的国内生产总值(GDP)为4,820.26亿元人民币,总量居中国大陆第5位(仅次于上海、北京、广州和深圳)、华东地区第二位(仅次于上海)、中国地级市第一位。人均国内生产总值为78,236元(超过10,000美元),列中国大陆第二位(仅次于深圳)、华东地区第一位(已超越上海)。 按可比价格计算比上年增长15.5%,其中第三产业完成增加值1574.22亿元,三次产业的比例为1.9:65.4:32.7,第三产业比重比上年提高1.5个百分点。人均地区生产总值(按户籍人口计算)突破10000美元。全市地方一般预算收入突破400亿元,完成400.23亿元,比2005年增长26.3%。

    “为什么我从来没有听说过这个地方?”你读书看报太少了。

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