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有仙境的景观设计方案（有仙境的景观设计方案有哪些）

发布时间：2023-03-22 16:31:13 稿源：创意岭阅读： 71 问大家

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于有仙境的景观设计方案的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、如何做一个完整的景观设计
2、景观设计的步骤
3、古典园林设计说明？
4、蓬莱三仙山的景色，流光溢彩如人间仙境

有仙境的景观设计方案（有仙境的景观设计方案有哪些）

一、如何做一个完整的景观设计

最近有不少同学都在咨询景观设计作品集怎么做的相关内容，我们今天就看看景观设计那些事，讲讲如何制作一本干练又有内涵的景观设计作品集。。。

景观设计是一个新兴的行业，景观设计师（Landscape Architect）是运用专业知识及技能，以景观的规划设计为职业的专业技术人员，他们的目标是将建筑、城市和人的一切活动与生命的地球和谐相处。

景观设计作品集怎么做？下面我们从项目理解开始，经过详尽的场地调研，概念设计，设计推敲，最终设计，直到排版来一一讲述。

有仙境的景观设计方案（有仙境的景观设计方案有哪些）

tep1项目理解

在项目的初期准备阶段，首先要了解项目的具体内容及设计要求，结合自身对专业的理解，对项目方案做出初期定位，大致确定该项目中会涉及到的专业概念和设计要点。

tep2场地调研

场地调研包括实地考查、信息收集以及后期信息整理和分析，现场考察要求学生能够通过亲身观察和体验感受场地的独特环境特点，并且收集必要信息（周边环境状况、地形特征、植被绿化、铺装细节特征等）作为后期分析资料。

结合实地考察经历，对资料进行整理和分析，通过类举和对比，获得现象层面的信息背后的内在逻辑关系，并且对设计限制和主题进行细化。

tep3概念设计

根据项目基本信息初步确定的设计概念主题和要点，结合场地分析获得的要点设计条件，整理和完善设计主题，并对设计问题和目标进一步细化，同时需要对相关设计案例的逻辑推导方式和设计手法进行研究和学习，然后逐步确定方案设计大概逻辑。

tep4设计推敲

根据已知主题、设计目标、以及概念推倒逻辑，并运用相关设计手法结合场地条件进行设计测试，由宏观布局出发，利用草图和模型对设计概念进行视觉化，并且对该初步方案进行辩证的评估以获得修改建议，将这个制作、表达和反馈的过程反复进行使方案设计逐步深入。

tep5最终设计

进过反复设计推敲和评估反馈，方案逐渐细化成型，此时需要有适合的媒介(图纸、模型或是多媒体媒介）对方案概念和方案效果进行描述和表现。最终方案的表现和方案概念应当相互对应，图示语言和方案概念特征应当产生共鸣。

tep6最终排版

排版是表现设计思路和效果的有力语言，方案的设计过程就像讲故事一样，排版便是将故事顺序呈现的方式，合理利用排版版式设计，突出图面语言的优势，清晰阐述设计内容和设计流程。

景观设计与其他涉及专业相通，讲究清晰的方案概念思维逻辑过程，从场地条件的分析和项目定位、设计推敲以及设计问题解决到最后方案的展示和设计思想的表达，由多方设计条件推导出综合解决方案的过程力求逻辑的严谨性以及方案设计的合理性。

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有仙境的景观设计方案（有仙境的景观设计方案有哪些）

二、景观设计的步骤

景观设计的步骤

近年来随着人们对景观认识加深，景观已成为城市规划上档次的一种时髦用语，城市景观建设以补课的方式超负荷发展。下面是我整理的景观设计的步骤，希望对你有帮助!

景观设计的步骤1

1、方案：

了解基地要细，对宗地的自然属性、周边环境，委托方的要求要吃透，在此基础上进入下一步工作。

方案设计要有经典意识和创新意识，并将文化融入其中，彰显自己的强项，这与景观设计师教育背景有关，加强自己的.弱项学习，创造人与环境的对话，重归人性的场所，在景观视觉走廊的所到之处，皆体现到这一切。

2、扩初

方案进一步优化，多听意见，但设计师一定是景观思想的综合者，在主题思想确立后，是不会也不能大变的，是说服其他人的工作(包括土地运营商、开发商)

3、施工图

是扩初的深化，是施工前的关键程序，任何闪失都可能成为败笔，尺度、节点、细节的精致性，这都为下一次的景观具体实施提供了保证。

4、施工现场服务

设计图交底，现场服务指导，是必须做的，因为景观施工的效果是设计师把握的。景观总设计师会随施工进度需要派出设计代表在现场把握，进行跟踪服务，对现场的突发情况进行现场快速变更，有利于工程顺利进行。

5、竣工效果

应该是生长的景观、经典的景观。

景观设计的步骤2

1.编制总体方案

根据景观设计项目的性质和规模，时间约为10-25天。在这一阶段，如果已完成委托项目，就可以进行沟通和报告；如果大型市政项目可以通过招标方式进行评估，中标人可以继续进行后续工作。

2.方案深化

时间：约10-20天，确定总体布局、垂直设计、节点细化、工程估算等。

3.初步设计

时间：大约15-20天，整体平面和垂直精化，重要的节点外观和细节大样本，标准的所有材料规格，所有平面表面材料标记，植被品种标记。

4.设计施工图

时间：约20-30天，提供释放图、水电结构实践、节点细节、厂房统计、规格要求、指导施工。

5.工地施工合作

施工图设计完成后，工程进入施工阶段，设计师在现场进行跟踪，解决图纸或实际现场不匹配的设计问题。在实践中，这五个步骤有时会根据工程的规模和进度要求而缩短和省略。

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三、古典园林设计说明？

基本概况

益阳市位于资水尾闾，洞庭湖南缘，东经112°30‘，北纬28°36’。城区6个街道办事处，面积23平方公里；郊区2个镇、7个乡，面积360.18平方公里。资水顺势由西向东穿越城区流经8公里，将全城分南北两半。1974年12月31日益阳资水公路大桥建成通车后，已将城区南北两片连成一体。1985年5月修建了宽45米的朝阳公路，1991年又成了朝阳综合经济开发区，它将会成为未来益阳市最繁华、最富有现代化气息的中心市区。

益阳市依山伴水，风景秀丽。古木环抱的会龙山，碧波荡澜的秀峰湖，荷花飘香的鹅羊池，郁郁葱葱的青龙洲，簿火舞会和帐篷宵夜的度假村，还有玲珑精巧的裴公亭，雕梁画栋的白鹿寺，亭亭玉立的三台塔，云树掩映的栖霞古刹，交相点缀，使古城增添景色，已成为游人向往的旅游之城。本次规划的鹅羊池鹅羊池位于资阳城区，三益街和广场路由南至北从鹅羊池水域穿过，将池分为东池、中心池和西池，鹅羊池总水域面积88亩。

历史于现状

历史:

鹅羊池处在益阳市古城中心。古时，这里曾是一片荒芜的河洲，河洲是沼泽地，水草芜杂。到明朝末年，有位叫吉藩庄的人，在荒洲开辟十余亩地，形成一处湖泊，作为饲牧鹅羊的场所，后人称为鹅羊湖。清朝以后湖面缩小，遂称鹅羊池。古时的鹅羊池上通金花湖，从接龙（城）堤诸水汇入，东入马良湖，从贺家桥注入资江。古时，在鹅羊池西北侧，邑人修建白骨塔一座，专门入殓无名尸骨。池南侧后建一条窄狭深巷，称呼为古道街，是有钱人休闲消遣的场所。由于池南一线成街市，池水入资江处不畅流，致使池水严重污染。上个世纪七十年代以后，五一西路扩建，鹅羊池得到整修，在上、中、下三池四周砌驳岸，在北侧修建一条排污水的暗沟，让池水变得清澈。沿池修建麻石护拦

，植种樟树、梧桐树。南侧一线，建有商业街。第三池植荷莲，衬映出鹅羊池飘香景色。近年来，古道街仿建一新。这样使鹅羊池旧貌换新颜，成为市区居民休闲的场所。鹅羊池总面积43.4亩，三池呈椭圆形。池北依五一西路，北邻沿池路，东起幸福路，西抵向仓路，中间有广场路，三益街穿池而过。池北岸，是党政机关所在地，体育场，邮政电信及新建的民居商业楼，正对池面而向。鹅羊池，是嵌印在古城区的一颗璀灿的明珠。

现状：

由于上世纪90年代，鹅羊池南侧一线建成小商品市场，造成鹅羊池水严重污染，而且其品质较差而日渐衰落。今年，资阳区委、区政府决定结合旧城改造，对鹅羊池进行景观改造建设，并拆除了鹅羊池小商品市场所有商业铺面。随后，有关部门提出了鹅羊池景观改造建设的三套初步方案：一是以陆地为主，将三个池全部填作绿化广场；二是以水面为主，在尽量保持原有水面的基础上，增加部分公共活动空间；三是水陆结合，把中间水池改造为绿化广场。之后，市规划局和资阳区政府专门就鹅羊池改造方案举行了听证会和专家咨询会。市规划委员会专门就鹅羊池景观改造方案召开了例会进行审查。原则同意以第三方案为基础，结合第二方案进行修改。现在，改造方案已经基本敲定，只有个别细节正在进一步完善中。

设计宗旨及设计原则

宗旨：

造就城市节点形象，提高城市品位；完善城市功能，为城市居民及过往行人提供一处休憩、游赏、观景与交流的场所。

设计原则：

1、生态性的设计原则：

鹅羊池在景观要素与设计构思中，其生态功能是第一位的，它对于城区内环境的改善起着重要的作用，保持着沿岸土壤的稳定性，减弱了汽车尾气对区域内大气的影响，是城区生态系统中重要的一环。因此，本次设计的重点是围绕以植物造景为主的生态型城市景观的营造，利用植物的不同生态习性及形态、色彩、特性等营造各具特色的景观区域，植物配置运用乔、灌、草三者相结合的多层次植物群落的构筑，在有限的绿地范围内，达到最大的绿量，使之产生最大的生态效益，在城市道路与湖泊的中间形成一条充满绿色、生机盎然的“绿色公园”，成为城市景观的补充和完善。

2、亲水的设计原则：

亲水性设计的原则。水，对人类有着天然的亲和力，园林的亲水性设计就是满足人们的这种需求。因此，沿河边布置铺装硬地，布置园路，点缀景观建筑小品，所有的铺装小广场、园路、景观小品均依水展开，给人以感官上的愉悦，心理上的惬意，同时，又可从立面上丰富景观效果。

3、休闲的设计原则：

休闲性是现代城市绿地设计重要的特征之一，是生活性景观设计的重要内容，又是体现现代景观设计的“人本主义”原则的重要标志之一。任何设计都是为了人类能够更好的生存、生活，给人的生活带来欢乐、悠闲、幽雅的感受，所以在设计中精心设置了园路，休息观景亭、台等，达到道路线型流畅、曲径通幽、移步换景的效果。一切园林要素的布置都要满足人们工作之余的放松和休闲，最终体现景观设计“以人为本，人与自然亲和统一”的原则。

总体设计构思

由于五一西路位于水岸旁，观赏者大部分是喜欢散步的中老年人，因此，在设计中注重了景观的宁静感，以符合人在散步中的视觉规律，园林小品采用古代的材质、古代的景观手法，营造一个曲径通幽、碧水盈盈，杨柳婆娑，荷香四溢、富有古代气息的休闲场所，以保持景观视线曲折为目的，让城市景观融入湖光山色中；同时合理种植树木，让“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 的美景渗入城市之中。形成城在湖中，湖在城外的景观效果，真正体现出山水园林的特色。

为使景观符合山水园林城市的景观效果，绿地以植物造景为主要手法，保持绿地景观的生态性特色。园林内通过亭子、廊子、洞门等建筑手法，结合跌水、叠山、创造空间，适当的点缀部分园林建筑小品，供游人观景、休闲之用。景点的设置除满足景观的需要外，还要能体现出一种返璞归真的清代北方小式建筑的历史文化内涵。

布局

1、化直为曲。在布局上采用纵横交错的手法划分景区，使观赏线和空间化直为曲，化单一为多样。

2、化有限为无限。用绿化把围墙隐掩，让人感到空间无限，通过园内绿丛与园外行道树梢的相互交融及公园绿地与河滨绿地视线互通，从而把游人视线引向无际的天地。

3、空间对比。通过组织各种大与小的、开朗与闭琐的、明与暗的，以及不同的情趣空间，给人以不同的感觉，从而产生丰富的空间景观。

4、开辟空间的渗透线。①运用长廊、景门，从一个空间透视另一个空间的景物。②有意识地开辟透视线，加深景观的层次。③通过借景，对景，框景手法，增加景深。

5、变化视点。通过地势改造及建筑的层高处理，提高或降低视点来变化观景点。

景观照明设计

照明器材根据各绿地的特点，分别选用庭院灯、彩卤投光灯、地射泛光灯、水景灯及音响式草坪灯。主干道的庭院灯布置间距为20至30米、草坪灯为10至15米间距，在满足绿地照明要求的前提下，应力争达到景观、功能、经济的统一性和合理性。电源就近由室外动力配电箱提供，灯光控制方式采用定时器控制。

种植设计

1、绿地内的地面除道路和广场外要全部用地被植物和草坪履盖起来，做到黄土不见天。

2、种植设计要达到四季常青、四时花香，充分展示植物的个体美，同时也表现植物群落的群体美。体现文化内涵，丰富植物景观，展示自然植物的生物多样性，体现自然环境意境景观效果。

3、在绿化树种选择上依照长生树种与速生树种相结合的原则，可在短期内达到一定的景观效果，又能随着时间的延续形成自身的植物景观特色。

4、树种宜选择具有明显地域特征的乡土树种及适宜本地生长的观赏树种。

种植设计理念

一方面要达到植物生长与环境和谐统一的要求，以及植物群落的丰富性等特点，另一方面要提供特殊的阻隔、除尘、遮荫等防护性功能，并与水面、台地、置石、小品、广场、道路等空间造景元素在时空间进行良好协调，达到植物生态习性、景观审美要求和整体空间意境的完美结合。强化四季景观效果，注重人们在不同空间场所中的心理体现与感受的变化，利用各种造景要素创造富有生命力的植物景观空间。选用部分具有很高观赏价值的树种配以各色花灌木及草坪，体现出植物种植文化的内涵

植物群落的结构层次设计

上层大乔木——形成上层界面空间；

中层乔灌木——应以常绿阔叶树种为主，同时结合观花、果、叶、杆及芳香物种，形成主要植物景观感受界面。

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四、蓬莱三仙山的景色，流光溢彩如人间仙境

三仙山风景区位于蓬莱市北部的黄海之滨，毗邻八仙过海景区，是一座以道教文化为核心的主题景区。景区内建有气势雄伟的亭台楼阁、金碧辉煌的飞檐翘角，再现了神话中“三仙山”的意境，还可以欣赏园内珍藏的木雕、玉雕等艺术珍品，其中以一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像最为珍奇。

而三仙山指的是古代神话传说中“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，景区内的各种宏伟辉煌的“仙宫殿阁”也正是按传说中的仙境所仿建。整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、瀛洲仙境、方壶胜境等众多景观组成，规模和气派可以和北京颐和园、圆明园两座皇家园林相媲美。下面我来介绍一下这些景观。

第一个三和大殿，三和大殿供奉孔子，老子，释迦牟尼，体现三教合一、一团和气。三教合一是指佛教、道教、儒教三个教派的融和。孔子代表的儒家彰显的是人与社会的和谐，老子代表的道家彰显的是人与自然的和谐，释迦牟尼代表的佛家彰显的是人与自我的和谐。

第二个蓬莱仙岛，蓬莱仙岛是三仙山之一，它取法于清代界画大师袁江、袁耀的《蓬莱仙境图》，经过建筑大师再创造、精心设计而成。整个景观大气磅礴、造型优美，深得中国古典建筑之神韵。此建筑从古至今是独一无二的，它的创新是把中国古代文人所想象的带有浪漫主义色彩的理想境界变成了现实。

相信大家都看过“八仙过海”吧，“八仙过海”的神话传说，也发生在这里，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，展示各自的宝器，凌波踏浪、渡海而去，“八仙过海、各显其能”、“八仙过海，各显神通”或“八仙过海，各凭本事”的传说便由此流传。

第三个方壶胜境，方壶胜境三仙山之一，这组建筑汲取了圆明园建筑的精华，气势雄伟，风格独特，结构严谨，主体建筑分三排，充分展示儒、道、释的三教思想文化，独特的飞阁复道将整组建筑连在一起，雄伟壮观。是后代众多学者考证后公认的圆明园中最为宏伟美丽的建筑，是以人们想象中的仙山楼阁为题材而建造的。

第四个瀛洲仙境，瀛洲仙境三仙山之一，是按照元代大书法家赵孟頫《十八学士登瀛楼》图所再现。此建筑法度严谨，主体建筑周围分别有忠、孝、节、义、礼、仪、廉、耻八个翼亭，诠释儒家思想的精髓。