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洧的意思和含义

发布时间：2023-03-04 02:02:06 稿源：创意岭阅读： 1253 问大家

大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于洧的意思和含义的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

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本文目录:

1、洧荍二字出自哪里
2、具茨巍巍，溱洧泱泱怎么念什么意思？
3、溱洧中兰与芍药的意义
4、“子惠思我，褰裳涉洧。子不思我，岂无他人?”什么含义？

洧的意思和含义

一、洧荍二字出自哪里

这篇文章是在网上搜索到的，可惜没有出现作者。请网友们看看，出自谁的手笔。有兴趣的也可讨论，这两个字的读音。

溱洧二字的读音

溱、洧在诗经中皆为水名，这里溱字读[zhēn]，洧字读[wěi]。溱水古为秦水，东南流入洧水（今称双洎河）。然而，溱洧两字的读音，在我们泰州一带就完全不同了，溱潼的溱读成[qín];泰州城里的洧水桥读成[yǒu]水桥。

据史料记载，河南省的溱水古为秦水，溱潼的溱字在过去也是没有三点水的，其演变过程基本相同。民国初年出土的《唐李符墓志铭》中所载“东临吴渚，北傍秦泓”（溱潼的古称）、清嘉庆二十五年《东台县志》所刊“秦潼水云楼图”、现存的民间大量文书资料，都足以证明这一史实。直到上世纪末，上海大达码头售票处的站名表上，秦字也是没有三点水的。即便时至今日，地方尚有少数文人墨客在书写时仍沿用旧秦字，他们的目的是想竭力还其庐山真面目。

遵从地名从方言的说法，我们这里的秦字在加了三点水后其音仍读[qín]，而河南的古秦水则早已按照字面读[zhēn]。这就难怪2005年在宣布第二批中国历史文化名镇时，主持人把溱潼镇读成[zhēn]潼镇了。

溱潼地区水网交织，地名从水秦字演变成溱字，情有可原。然而，泰州人把洧水读成[yǒu]水又作何解释呢？为此，笔者专门请教了泰州知名学者黄炳煜先生，据黄先生介绍，洧水桥原名右水桥，是位于中市河之右故名。清光绪年间，绅士们在重修此桥时为取文雅之意而更名，而当地群众一直没有认同，仍称右水桥。我非常尊重他的说法，不过从另一个角度来看，尚有值得探讨的地方。其一，相对右水而言，泰州城里当年是否有过“左水桥”？其二，既然初衷是想用风雅文字，难道在当时偌大的泰州城里就没有人知道洧字不是右字的谐音字吗？这个错误不同于秦字加了三点水，秦、溱二字在古代读音上同属一个韵部，是一个大家都容易共同犯有的错误。就像现在人们经常把泰州写成太州，把姜堰写成姜埝那样随便。洧字却不同，这个字生冷得很，一般人不认识它。我坚信当年取用它的人肯定具有极高的学问，因此在冠名的初期是不可能搞错的。是不是可以这样推测，本来就应该读[wěi]字，可大家都把它读错了，或者叫做“字识半边不为白”的缘故吧。这就像今天秦潼的秦字被误加上水旁一样，时间一长也只好随波逐流人云亦云了。这样就形成了一个地名多种写法，多种读音。

溱、洧二水河流之名，位于河南省，那已是几千年前的事了。然而，为什么在泰州地区也有两条与之完全相同名称的河道呢？这是笔者最感兴趣的，也是一直为之困惑的。在查阅了大批文史资料后，只有一点能够牵强附会，那就是与宋代岳飞这位英雄人物有关。他曾在这里做过通泰镇抚史，兵驻过秦潼村。是不是这里有两条河与他家乡溱洧河的地貌特征和水势流向十分相似，当时为了便于将士们在作战时容易掌握地形而模拟这么叫的呢？这当然是无稽之谈。可这样惊人的相似实在令人百思不得其解。

另外，据《太平御览》引《韩诗》之说：郑国风俗每年三月上巳，在溱洧两水边“招魂续鬼，拔除不祥”，现在研究者多认为此诗即写当时“仕与女”在岸边聚会，互赠香草的情况。“招魂续鬼”也罢，“仕女聚会”也好，这种风俗和我们延续至今的“溱潼会船节”又何其相似乃耳!其活动地点、活动时间、活动内容、活动人群完全相同，甚至和我地诗人陈二指笔下所描写的“如云仕女看船来”的句子也如出一辙。

河南是岳飞的家乡，泰州是岳飞的第二故乡。每年的清明时节，位于河南和江苏两省，同为溱洧两水边的人们，都会在同一时间，用同一种方式纪念同一个伟大人物。难道说这当中没有一点点渊源关系吗？也许，溱洧二字在当初就是为了区别两处地域的不同，特意把它规定成两种读法的吧。

2008年溱潼镇人民政府专门筹款，在溱潼古镇通往喜鹊湖的溱水河上，也就是当年岳飞驻防过的岳家军水寨旧址、老会船赛区，建起了一座水关，名叫“溱洧关”，并在水关上修建“岳飞点将台”，再现当年岳家军在这里操练水师的壮观场面。这个关名的由来就是根据上述的三个相同之处而定的，在这里值得一提的是，它的读音应该是溱[qín]、洧[yǒu]关，因为它是属于我们泰州的。

二、具茨巍巍，溱洧泱泱怎么念什么意思？

念“句瓷微微，真伪秧秧”

注意:溱这个字有两个音分别是"秦"和"真",在表示溱水这个特殊称谓时念"真",所以念成溱(qín)洧(wěi)是错误的.楼主可以去查字典.

具茨是一座山的名字,即今人所说的始祖山，是中华人文始祖轩辕黄帝在此修德振兵，统一华夏的地方。位于河南省中部新郑市，是伏牛山的余脉。

溱、洧都是河的名字。溱水源出河南省密县东北,东南流会洧水为双洎河,东流入贾鲁河。洧水源出河南登封县阳城山,东南流至新郑县与溱水合,至西华县入颍水。《诗经》上有一首诗《溱洧》描写了三月三日民巳节溱洧河上畔男女青年游春相戏，互结情好的动人情景。

这句话的意思就是具茨山高大巍峨，溱水洧水水流大

另外,我本是是第一个回答者,然后就发现我的答案几乎全部被gsbxy 引用了,除了注音,他或她的注音是错的,所以我特意修改了一下我的答案,添加了"注意"那一条,然后我就变成他或她的楼下了,我真不知道该说什么了……

三、溱洧中兰与芍药的意义

“蕑（兰）”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。

出处：《国风·郑风·溱洧》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

原文节选：溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

译文：溱河，洧河，春来荡漾绿波。男男，女女，手拿兰草游乐。姑娘说：“去看看？”小伙说：“已去过。”“请你再去陪陪我！”洧河那边，真宽敞，真快活。少男，少女，互相调笑戏谑，送一支芍药订约。

洧的意思和含义

扩展资料

这首诗好像就是写了一个古代的情人节，或大相亲的场面。诗中交代了时间，初春时节，春水涌流的时节；地点，溱洧之外。

从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。

从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。

诗分二章，仅换数字，这种回环往复的叠章式，是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式，有一种纯朴亲切的风味，自不必言。各章皆可分为两层，前四句是一层，落脚在“蕑”；后八句为一层，落脚在“勺药”。

前一层内部其实还包含一个小转换，即自然向人的转换，风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画，也描绘了一幅风俗画，二者息息相关，因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道：“溱与洧，方涣涣兮。”

“涣涣”二字十分传神，表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天，真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中，人出现了：“士与女，方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰，冰雪的封锁，从蛰伏般的生活状态中苏醒过来，到野外，到水滨，去欢迎春天的光临。

而人手一束的嫩绿兰草，便是这次春游的收获，是春的象征。“招魂续魄，拂除不详”，似乎有点神秘，其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别，对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识，都生自现实生活的真切愿望。在这里，从自然到人、风景到风俗的转换，是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想，因而这里的转换顺理成章，毫不突然。

在这里，从自然到人、风景到风俗的转换，是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想，因而这里的转换顺理成章，毫不突然。

四、“子惠思我，褰裳涉洧。子不思我，岂无他人?”什么含义？

正确写法为：子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人。

意思是：你若想我,就赶快渡溱河来找我；你要是不想念我,别以为就没有别人想我了！

裳：在古代是指内衣，这里引申为裙裤。狂童：解释很多，一者说指嚣张的男性，也有说是少年。

来自诗经《郑风·褰裳》，讲的是一位少女发娇怒的情景。这是一首很有现代味儿的情歌。姑娘到了该出嫁的年纪，大胆向小伙子表白爱慕之情，显出很有几分自信，似乎不愁嫁不出去。小伙子反倒有了几分胆怯。这种表白方式，应当是天性无拘无束的自然流露。这只有在全无禁锢的情况之下才有可能。

全文如下：

子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！

子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！

白话译文：

要是你还思念我，

提起衣裳过溱河。