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    致命谜团完整版(致命谜团完整版在线播放)

    发布时间:2023-03-21 09:29:59     稿源: 创意岭    阅读: 822        问大家

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    本文目录:

    致命谜团完整版(致命谜团完整版在线播放)

    一、电影致命魔术剧情是什么意思?没看懂?

    《致命魔术》讲述了两个优秀魔术师相互竞争,结果事态发展越来越不受控制,最终以悲剧收场的故事。马戏团、魔术、小丑等等意象,本来是给人带来快乐,一旦带上惊悚悬疑色彩,极大的反差和心灵扭曲会让人遍体生寒。

    这部电影除了交流电可以复制出同样的人和物体让我觉得玄幻了点之外,别的都比较严谨,情节高潮迭起,用本应带给人轻松欢乐的魔术揭露一系列人性丑恶、冷漠、暴戾,跌宕起伏的剧情,和阴沉的配色和背景音乐,营造了一种阴森可怖的氛围,完美契合电影主题:对冷酷人性的讽刺。

    罗伯特·安吉尔(休·杰克曼饰)魔术风格偏华丽,性格也较谙于事故,而阿尔弗雷德·伯登(克里斯蒂安·贝尔)则与之形成鲜明对比,性格略极端,不善人情世故,曾一起合作的两个人因为安吉尔妻子在“舞台事故”中死亡而分道扬镳,之后展开了一系列的竞争和互相算计。整部影片的叙事手法荒诞又真实,而且一些小细节都暗含深意,可能刚开始看有点费解,但明白之后就会恍然大悟,觉得入木三分。

    电影刚开始的一地帽子,呼应后面特斯拉交流电实验可以复制相同的人或物;铁笼子变没鸽子和哭泣的孩子,表明鸽子实际上是被拍扁的笼子活活压死,暗示魔术也是如此,表面光鲜亮丽欢乐生动,实际暴力丑恶一地鸡毛;伯登对妻子和孩子态度时好时坏,看似是性格阴郁和生活不顺导致的,实际伯登和自己的助手法隆轮番扮演“伯登”,他们一个爱沙拉(丽贝卡·豪尔饰),一个爱奥利维亚(斯嘉丽·约翰逊饰),这不只是他们魔术的机密,也是他们生活的秘密……

    安吉尔想绿色伯登“不可能完成”的大变活人魔术,最后他找到了特斯拉,特斯拉警告他交流电的秘密是非常恐怖的,可他还是义无反顾的用了交流电。后来他的大变活人风光无两,但每次表演安吉尔都心神不宁,木讷涣散失魂落魄。同样想揭秘的伯登却亲眼在后台见到安吉尔掉进自己面前的水箱里溺水而亡,因此他成了头号嫌疑人,被逮捕处刑。可实际上这一切的幕后主使正是安吉尔本人。每次魔术,他都用交流电复制出一个自己,从而实现大变活人,然后快速杀掉其中一个自己,因此舞台下会有一个水箱,看管水箱的会是一个瞎老头。安吉尔故意引诱伯登看到“自己”溺亡的场景,并且借刀杀人,真是干净狠厉。

    不过如果仅仅是这样还不够刺激。安吉尔改名换姓衣食无忧,但总觉得有阴影在跟随自己。他到了自己藏那些分身的尸体的地方,结果看到了“法隆”——也可能是伯登,两人一番激战,最终安吉尔被扔进了水箱——和自己无数的替身一样的结局。但最后的最后,水中的安吉尔似乎挣动了一下,他真的死了吗?“死”了的这个是他的分身还是他本人?还有其他“安吉尔”吗?留白很大,给了观众充分的的想象空间。

    把美好的东西在你面前毁灭,亲手戳破华丽的膜给你看内里的脓疮和黑暗,真的很大胆又非常的吸引人。快节奏和层层反转既在意料之外又在情理之中,真的非常吸引眼球。《致命魔术》这种暗黑风格特别成功。 

    二、故宫内的3大谜团:每个都令人匪夷所思,至今却无人能解

    故宫在古代是紫禁城,是明清时期皇帝居住的地方,在古代普通人是很难进故宫的,虽然居住在北京城的人们与他只有一墙之隔,但是对里面发生的什么事都无从知晓,后来溥仪搬出紫禁城以后,紫禁城成为了故宫博物馆,人们才能够进去参观。

    第一个是:断虹桥的石狮

    断虹桥位于太和门外,武英殿的东边。在断虹桥上面有几个可爱的石狮子,其中第四个石狮子,一爪放在头上,一爪护在双腿之间,显得很是痛苦,在故宫中是要吉祥的,谁会设计一个这个不应景的狮子呢?另外这个狮子下面盘着一条龙,可能是整个故宫唯一一个,在古代龙是要远远高于狮子的。

    据说这个狮子和道光的一个儿子有关,道光有个儿子非常不听话,道光一生气,便朝着他的裆部踢了一脚,这位皇子立马到底口吐白沫,据说这个狮子就是道光为了纪念儿子建造的。不过根据这个狮子的历史,这显然是无稽之谈。

    第二个:九龙壁的木头

    去故宫游玩最不能错过的就是九龙壁,故宫的九龙壁位于紫禁城宁寿宫区皇极门外。壁长29.4m,高3.5m,厚0.45m。可以说非常显眼了,算得上是故宫的标志了,谁知道这个标志性建筑却有一个致命的存在。

    九龙壁是乾隆三十七年用琉璃建造而成的,可以说是非常精美了,在这九条龙中,有一条白龙,它的腹部却不是用的琉璃,而是一块刷过白漆的木头!时间久了这个木头便变成黑色的了,不知道为什么会用木头,现在也是一个谜。

    第三点:隆宗门上插箭镞

    隆宗门位于乾清门前广场的西侧。此门是内廷与外朝西路及西苑的重要通路,是紧靠皇帝住所的一处重要禁门,非奏事待旨及宣召,即使王公大臣也不许私入。可见这座门对于皇帝的安全来说是多么重要。

    可是在这个门的门匾上面却有一支箭,在古代紫禁城可是普通人的禁地,是谁把箭射在了隆宗门的门匾上面?为什么这么多年过去了这支箭现在还存在。

    三、神秘又危险的禁地 盘点10大沙漠谜团

    1.沙漠玻璃

    通过对曾所属于古埃及法王图坦卡蒙的圣甲壳虫珠宝进行测试,证明了这件玻璃珠宝早于埃及文明出现之前就产生了。出于好奇,科学家们在撒哈拉沙漠的某个区域发现了成片的玻璃散落在沙上。1945年,墨西哥的首次原子试爆也留下了相似的痕迹。

    这次爆破只留下了一小片玻璃区域,而在埃及发现的玻璃区域在规模上远大于此。不管怎样,人们对玻璃的关注度超过了原子爆破。科学家们对此的猜测包括流星撞击或是热空气的爆发。

    由于没有发现陨石坑,科学家便利用计算机模拟来检验热空气爆炸的理论。结果显示,如果一场类似舒梅克列维9号彗星式的撞击在地球大气层爆发,这种爆发产生的火球碰撞到地面,就会像18,000摄氏度(32,000华氏度)一样,将沙子融化成玻璃水。

    有趣的是,撒哈拉沙漠发现的玻璃中的锆石含量与热空气爆炸的理论有些许关联。通过监测锆石的降解度,可以计算出样本所处环境的热量。埃及的玻璃所显示的温度与计算机模拟的温度大体相同。陆地上没有什么可以释放出这样的热量,这使得大气爆破理论看起来具有了说服力。

    在东南亚,80万年前的玻璃蔓延到了800平方公里的地区。据说,这是比产生埃及玻璃地带更凶猛的事件所遗留下来的结果。

    2.蜘蛛艺术

    在埃及西部的沙漠地区,人们在位于卢克索(Luxor:卢克索,埃及南部上埃及城镇,位于尼罗河畔)以西175公里的哈里杰绿洲(theKhargaOasis)中发现了一块破损但独特的砂岩。这是一件展示了旧世界唯一被人所知的蜘蛛岩石的艺术品。面对黎明的微光,可以看到像蜘蛛在网上诱捕的猎物的图像。

    科学家们很难判定这件裂为两部分的砂岩的具体年代。埃及古物学家认为该砂岩的历史可以追溯到公元前4500年,甚至史前更早的时间,那时,埃及还不存在。当文明开始出现时,有关蜘蛛的象形文字很稀少。

    人们不理解艺术家们为什么会选择蛛形纲动物作为艺术品的主题以及这些艺术品所承载的意义。可能就像无聊的涂鸦一样,它只是一种图腾崇拜的简单形式,但专家们却不懂得。到目前为止,我们所知道的是,它是整个埃及乃至旧世界其他地区所发现的蜘蛛岩石中唯一的艺术形式。

    3.纳布塔普拉雅石阵

    位于撒哈拉沙漠的纳布塔普拉雅石阵(NabtaPlaya)的历史甚至比史前巨石阵(Stonehenge)早1000多年。该石阵包含着一圈竖立的石柱,以及5排直立和平置的石柱,可能还有一些古墓。这些石柱重量达到数吨,其中一些石柱的高度达到2.7米。考古学家认为是6000-6500年前未知石器时代人类建造的,可能是迄今最古老的天文测算巨石结构。

    卫星照片显示其中一排石柱指向东西方向,并且圆圈中的某些石柱整齐地排列在南北方向。在同一块巨石处还延伸了两条由石碑组成的线,其中一条面向东北方向,另一条则是东南方向。这些石柱预示着夏至,也有可能是雨季。纳布塔普拉雅石阵建造在湖岸边,夏秋季节的时候,有一部还会浸入水中。遗址处已发现了牛墓葬以及一些日常用品,但至今仍未发现人类遗骸。

    纳布塔普拉雅石阵彻底打乱了人们对早已认定的埃及历史的认知。纳布塔普拉雅石阵时期的建造者比先前认定的要先进得多,甚至还可能是促进了古埃及法老王朝发展的文明之一。

    4.皮斯科洞

    在与之毗邻的纳斯卡线条(theNazcaLines)的光环下,人们对秘鲁其他的远古之谜鲜有耳闻。皮斯科洞(PisHoles)位于秘鲁皮斯科峡谷(PisValley)的沙漠干旱地区,是数千个锥形洞结构,迄今为止,考古学家还不知道该洞是为何人所建造。

    一些理论认为,这是某些神秘古代居民建造的粮仓或者坟墓,但事实上它的深度达到两米,不太可能用于存储食物或者掩埋尸体。如果真是坟墓的话,如此巨型的坟墓必然会留下一些证据,然而找遍了众多的洞,人们连一颗牙齿或手工制品碎片的影子都没有发现。

    据估计,这片山岭区有6900多个凹面,范围达1500米长,20米宽。有些洞精确地互相对齐,相比之下,另一些洞的分布就十分随意了。

    这个劳动如此密集的洞穴结构估计需要几十年才能完成建造。随着时间的消逝,当初的建造原因我们也无从知晓。但幸运的是,还有一些引人思考的线索,卫星照片中捕捉到一处看上去像是迁徙到东部的远古部落废墟。这些洞穴还突然分布在一处看上去疑似因爆炸而摧毁的地点。这些废墟和不同寻常的挖掘底端可能无关紧要,但它们无疑加深了皮斯科洞的神秘。

    5.阿塔卡马的硝酸盐

    查尔斯·达尔文(CharlesDarwin)称阿塔卡马(Atacama)沙漠是“一个没有生命的地方”。这片南美沙漠被称为是地球上最干旱的地方,在这里,如果一年中有1毫米(0.04英寸)的降水那就算很幸运了。虽然干旱至极,但这儿却拥有世界上最丰富的氮、碘储量。

    这是一个关于矿物质形成的谜团:这里没有形成氮和碘沉积层的必要细菌,但是这里有一条700千米(435英里)长,20千米(12英里)宽的氮元素沉积层。可能的解释是:随着太平洋(PacificOcean)海水携带矿物质冲刷了50千米,大气中的氮气与泥土、盐一起变成了硝酸盐,加之因当地山脉的凸起将很久以前富含矿物质的地下水带到了表层,从而出现了长长的像皮带一样的氮沉积层。迄今为止,地下水理论被认为是最有可能的解释理论,但却没有任何证据可以证明该理论的正确性。

    6.未知的生物

    2011年,出土于肯尼亚(Kenya)沙漠荒地的石制工具是现今为止最古老的手工制作品,此次发现颠覆了人们一直所坚信的:只有接近于现代人类的物种才会制作工具。

    这149件手工制作品的历史可以追溯到330万年前,那时并没有人类的祖先存在。不管这些器具的制作者是何人,他都有本事将一块石头磨出棱角,即所谓的“Knapping”(用两块石头来不停打磨出工具的棱角)。研究人员无法确定是哪种类人动物制造了这些工具,而这也成为困扰科学界的唯一的谜题。有猜测说,这些工具的制造者可能是类人猿或者另一个与人类毫无关联的种族。

    大部分的研究者认为,森林因气候的改变而变成了草原,这使得肉类成为主食,所以切割工具也有所发展。但是肯尼亚的手工制品显示那时的工艺还没有用于加工肉类,而且那时的肯尼亚并不是沙漠而是一片灌木丛生的树林。

    7.叙利亚神秘古建筑废墟遗址

    在叙利亚沙漠中存在着早于金字塔建造的城市废墟遗址。这些废墟是距现今大马士革80公里(50英里)的一个神秘城市的最后一点残余。该城市建于5000年前,相比之下连古城大马士革也只算是年轻的城市了。

    2009年,当考古学家罗伯特·梅森(RobertMason)正在研究一所建于四、五世纪的叙利亚修道院时,附近一些不寻常的岩石层引起了他的注意。他发现其中可能存在墓穴以及石排和石环。梅森还发现了被称作“沙漠风筝”的围墙构造和一种岩石陷阱。人类将瞪羚等动物围捕进此,然后便能轻易将其杀死。

    在这些隐秘结构附近发现的石质器件使得梅森估算出这一遗址的年龄约为6000到10000年间。而最早的金字塔——吉萨金字塔(Giza),则被认为是建成于4500年前。基于这一点,是谁建造了这座城市以及它为何沦为废墟还是一个未知数。而且由于该地区存在战争和其他冲突等因素,想要调查这个沙漠之谜着实太危险了。

    8.四角地的瓦斯

    2003年,一颗用于检测甲烷的卫星在经过美国四角地(FourCorners)时发现了这种致命的温室气体云。四角地是美国科罗拉多、新墨西哥、亚利桑那和犹他四个州的交会点。不知出于何种原因,该地某种东西正在释放着大量的甲烷。其释放量相当于整个美国甲烷年排放量的10%。这种情况持续了六年之久。然而某一天,这一情况却离奇停止了,正如它的出现一样神秘。

    在四角地有近4万口矿井,这可能是该温室气体释放的来源。由于当地煤矿资源丰富,这些矿井多为用作提取天然气,主要提取甲烷。但是,这并不能很好地解释为何四角地上空漂浮着大量的温室气体。

    美国航空航天局则表示不可忽视以下可能性,即这六年的甲烷事件是一起天然气泄漏事件。无论是人为还是自然所致,研究人员仍在努力探寻这些甲烷的来源,要知道甲烷相比二氧化碳更能导致全球变暖。

    9.奇特的坟墓

    考古学家们在帝王谷(theValleyoftheKings)里找到了古埃及法老图坦卡蒙(Tutankhamun)的墓地,于是一个3000年前的谜团渐渐浮出水面。2005年,人们偶然之间在图坦卡蒙的墓地附近的古代工人棚屋下面发现了一个简单的石灰岩墓室,墓室里面有28个粘土罐和7具木棺。

    所有的棺材都经过严谨的密封,有的棺材上装饰着黄色面具。粘土罐和木棺被打开的时候都没有发现尸体,而是装满了碎瓷片、岩石块、泥土、衣物、木块、泡碱以及一些干燥粉末,甚至还有一具“棺中棺”(一具棺材里面还有另外一具棺材)。

    这是一个混淆视听的假葬礼吗?帝王谷一直以来都饱受着盗墓者的“洗礼”。如果这个古墓是为了欺骗盗墓者的话,那么这也是可以说得通的,因为在帝王谷里只有这个古墓没有被盗过。假若这真的是一个假墓,那也应该会有皇室的墓碑、宝箱和一些有价值的物品来愚弄盗墓者,可是这里什么也没有。

    关于这个古墓,科学家们也提出了一些猜想:有人说这些奇怪的东西其实是防腐室的残骸,也有人说这是一个被亵渎过坟墓,还有人说这是图坦卡蒙的防腐遗留物。但是没有人能够解释这些“废弃物”为什么像木乃伊一样封在棺材里并隐藏在皇室葬墓的帝王谷中。

    10.精灵怪圈

    纳米比亚的沙漠地区分布着数百万空白圈,尽管怪圈周围是高度及膝的杂草,但是圈内却寸草不生——即使给土壤施肥也不曾长出任何植物。

    怪圈的神秘来源困扰了科学界很多年,科学家们也曾提出许多的解释理论,然而结果却不尽人意。对怪圈来源的假说包括:怪圈是白蚁“勤勉工作”所致、鸵鸟和斑马在此栖息使得植物无法生长、有毒的植物或真菌杀死了怪圈里的植物、地下天然气影响植被生长、植被争夺营养物质导致怪圈形成以及可吸收营养物质的水平差异造成了这种现象。

    纳米比亚沙漠出现的怪圈是世界上最多的,一共绵延了1800公里,直达南非的开普省(CapeProvince)。然而怪圈之间从未交叠,这意味着怪圈的形成是系统化的,于是科学家们推测怪圈是否是植物在以某种形式竞争。每个怪圈的直径在2—20米之间,它们的生长周期可达75年。同样,怪圈消失的原因也无人知晓。

    四、李白死之谜团、

    李白之死,历来众说纷纭,莫衷一是。总体可以概括为三种死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》,说李白“以饮酒过度,醉死于宣城”。应该比较可信。第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说,不能偏信。说当李光弼东镇临淮时,李白不顾61岁的高龄,闻讯前往请缨杀敌,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回,次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。而第三种死法则多见诸民间传说,极富浪漫色彩,与诗人'格非常吻合。可信可不信。说李白在当涂的江上饮酒,因醉跳入水中捉月而溺死。但是不管哪一种死法,都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。因为李白流放夜郎,遇赦得还后不久,就结束了他传奇而坎坷的一生,这是一个不争的事实。纵观李白的三种死法,笔者比较相信《旧唐书》之说。理由有三:其一是因为它是后人修的正史,如果说他“烈士暮年,壮心不已”,而且“出师未捷身先死”,它不可能不记载的。其二是因为李白一生嗜酒如命,放言“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”。年老力衰,因饮酒过度而亡,让人可以理解并接受。其三之所以死于安徽的宣城,而不是当涂,是因为李白一生对宣城情有独钟,他的诗中多次提及。而他对宣城的偏爱,只是因为他仰慕有加的谢眺曾在此为官。

    李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。公暇不弃我,乘扁舟而相顾,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。”唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云:“姑熟东南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白〕年六十二,不偶,赋临终歌而卒。”去李白殁时二十九年,作于唐德宗贞元六年(791)的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说:“君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。全白幼则以诗为君所知,及此投吊,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白地告诉人们,李白是病卒的。

    李白一生嗜酒成性是出名的,因有“醉仙”之称。玩读李白诗作,就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉,取乐平生年”。《赠刘都史》有“高谈满四座,一日倾千觞”。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒,乐极忽成醉”。《月下独酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚”。这样,学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来,晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就连升天的灵魂都带着醉意。

    现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发,从医学角度进行研究推测,认为李白六十一岁曾游金陵,往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮,李白决计从军,可惜行至金陵发病,半途而归。此为“腐胁疾”之初期,当是脓胸症。一年后,李白在当涂养病,脓胸症慢性化,向胸壁穿孔,由“腐胁疾”致命,最终死于当涂。

    李白是怎样死的?历史上早有病死、醉死、溺死之说。考之正史,《旧唐书》说他“以饮酒过度而死。”《新唐书》只说其死,未言他到底是怎样死的。参之文集墓志,李阳冰仅说“公又疾亟”,未言其死。李华只说他“赋临终歌而卒”,亦未言他因何而死。范传正始说他“盘桓利居,竟卒于此”,是说他死于当涂。刘全白则说他“偶游至此,遂以疾终”,显指他死于采石。稽之笔记歌咏,五代王定保的《唐摭言》说:“李白着宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死”(见王琦《年谱》)。始有李白狂醉捉月而死的首次记载。继后北宋宣城人梅尧臣在《采石月下赠功甫》诗中又说:“采石月下闻谪仙,夜披宫锦坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。。”他把李白醉中弄月翻船而死说得更为形象。接着南宋洪迈《容斋随笔》亦云:“世俗多言李白在当涂采石因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死。”于是李白捉月落水之说便广为流传,见之于文人歌咏、画图中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“扪月”者层出不穷,在采石兴建的捉月亭、醉月亭、李白祠、谪仙楼等亦相继出现。更为有趣的是,当时一些

    人还把“捉月”与“骑鲸”联系起来,或曰“巨川汇牛渚,下有渊灵宅”,“不见燃犀人,空忆骑鲸客”(贾岛《牛渚》诗,引自《太平府志》);或曰“此翁自是太白精,星月相合自随行,当时落水非失脚,直驾长鲸归紫清”(丘浚《谪仙楼》)等等,把捉月骑鲸说得玄之又玄。元明以后,世人多认为这种传说未免过于荒唐,于是一些有识之士便起而驳谬。最早持不同意见的是元代吏部主事林弼,他在《过采石吊太白》诗中说:“我来酹酒江之睺,春草几绿三尺坟。当年

    有孙为收骨,捉月之说谁尔云?”林弼在这里显然是说采石江边有李白坟,当年李白逝世后曾有其孙为之收殓遗骨,那么捉月之说从何讲起?驻太平府监察御史刘泰也云:“两度来游太白祠,祠前松桧绿参差”,“行人莫信荒唐说,犹有青山旧刻碑”。永乐进士当涂人刘琼说:“云锁青山荒冢在,浪中捉月是虚传。”另一位当涂人广州同知倪伯琪也说:如果骑鲸捉月是真事,那末“鲸飞采石醒亦醉,墓在青山是也非”了。后来太仆少卿张文锦则劝说世人不要再传这种流说,他明确指出:“埋玉青山碑可读,骑鲸莫供俗人传。”此后,捉月骑鲸之说似乎有所收敛。由此可见,李白死在采石很可能。而捉月骑鲸之说,实属后人为了怀念李白,美化诗仙,想当然耳。但空穴来风,不为无因,李白恃才傲物,漂泊一生,牢骚满腹,在怀才不遇,醉酒泛月,百感交集之下,玩月翻船,遂有捉月之说,似乎也属情理之中。正如今人安旗在《李白纵横探》所说:“从李白当时近乎疯狂的精神状态来看,这种情况是可能的”。

    唐代诗坛巨星李白,于宝应元年(762)离开人间,卒于今安徽当涂,享年六十二岁。然而,李白究竟是怎么死的呢?

    李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。公暇不弃我,乘扁舟而相顾,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。”唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云:“姑熟东南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白〕年六十二,不偶,赋临终歌而卒。”去李白殁时二十九年,作于唐德宗贞元六年(791)的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说:“君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。全白幼则以诗为君所知,及此投吊,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白地告诉人们,李白是病卒的。

    李白一生嗜酒成性是出名的,因有“醉仙”之称。玩读李白诗作,就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉,取乐平生年”。《赠刘都史》有“高谈满四座,一日倾千觞”。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒,乐极忽成醉”。《月下独酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚”。这样,学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来,晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就连升天的灵魂都带着醉意。

    现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发,从医学角度进行研究推测,认为李白六十一岁曾游金陵,往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮,李白决计从军,可惜行至金陵发病,半途而归。此为“腐胁疾”之初期,当是脓胸症。一年后,李白在当涂养病,脓胸症慢性化,向胸壁穿孔,由“腐胁疾”致命,最终死于当涂。

    李白爱酒,也爱月、爱狂,所以又有人把他的死因同“水中捉月”挂起钩来,这便产生了富有浪漫气息的“溺死说”。五代时王定保在《唐摭言》中云:“李白著宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死。”此后,元代辛文房《唐才子传》曰:“(李)白晚节好黄老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中,初悦谢家青山,今墓在焉。”元代祝成辑《莲堂诗话》也说:“宋胡璞,闽中剑南人,曾经采石渡题诗吊李白:‘抗议金銮反见仇,一坏蝉蜕此江头,当时醉寻波间月,今作寒光万里流。’苏轼见之,疑唐人所作,叹赏不置。”那么,宋代大文豪苏东坡持何看法呢?宋朝陈善《扪虱新话》记道:“坡(苏东坡)又尝赠潘谷诗云:‘一朝人海寻李白,空看人间画墨仙。’”可见,李白醉入水中捉月溺死的说法古已有之,流传广泛。

    当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中,神奇美妙地描绘了李白临终的情景,写道:“夜,已深了;人,已醉了;歌,已终了;泪,已尽了;李白的生命也到了最后一刻了。此时,夜月中天,水波不兴,月亮映在江中,好像一轮白玉盘,一阵微风过处,又散作万点银光。多么美丽!多么光明!多么诱人!……醉倚在船舷上的李白,伸出了他的双手,向着一片银色的光辉扑去……船夫恍惚看见,刚才还邀他喝过三杯的李先生,跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了,去远了,永远地去了。”的确,多少年来人们宁肯相信这位才华横溢、命运多舛的唐代大诗人,是跨鲸背仙游羽化而去的。

    看来,李白的死因与醉酒有关,那么究竟是病死的还是溺死的呢?清人王琦云:“岂古不吊溺,故史氏为白讳耶?抑小说多妄而诗人好奇,姑假以发新意耶?”也就是说,两种可能性都难以排除。再看唐代项斯《经李白墓》“醉死此江边”句,以及正史《旧唐书·李白传》的记载:“竟以饮酒过度,醉死于宣城。”似乎意在其中了。

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