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杭州的传统文化有哪些（杭州的传统文化有哪些特点）
发布时间：2023-03-21 08:41:46
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大家好！今天让创意岭的小编来大家介绍下关于杭州的传统文化有哪些的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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本文目录:
一、杭州宋城景区为什么是非遗景区，它包括了哪些非遗项目？
深澳村的老宅、祠堂、深巷、老浴场……个个可以入画，荻浦村的牌坊、古树、花海、古戏台……处处令人流连。听一听弹棉花时的韵味，再亲手打一打冻米糖，此时的非遗，触手可及。那么首批杭州市非遗旅游经典景区是哪些呢？
1、拱宸桥街道桥西历史街区
坐标：杭州拱墅区
桥西历史文化街区位于拱宸桥西侧，北至杭州第一棉纺织厂保留仓库，南至登云路，西至小河路，东至京杭运河。这一带在清同治年间就是繁盛的水陆码头，集中反映了特定时期城市的历史和传统文化底蕴。
该街区总占地面积约10公顷，分重点保护区、风貌协调区、三大博物馆（中国刀剪剑博物馆、中国扇业博物馆、中国伞业博物馆）三个区块，留存着近现代工业遗产、仓储设施等，还有许多清朝、民国时期的老房子。
2、西溪湿地国家公园
坐标：杭州西湖区
西溪国家湿地公园坐落于浙江省杭州市区西部，离杭州主城区武林门只有6公里，距西湖仅5公里。总面积约为11.5平方公里，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。
西溪国家湿地公园是一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。2009年11月03日，被列入国际重要湿地名录。2012年1月10日，被评为国家AAAAA级旅游景区。
西溪国家湿地公园是一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。2009年11月03日，被列入国际重要湿地名录。2012年1月10日，被评为国家AAAAA级旅游景区。
3、皋亭山风景区
坐标：杭州江干区
位于杭城东北部的皋亭山，是一个风景优美、文脉深厚的地方。皋亭山的“桃文化”最有特色，自宋代以来就有“皋亭观桃”的习俗。山的西侧有一处“十里桃花坞”，南宋时，山坞两岸遍栽桃树，每逢春暖洋洋，桃花盛开，红遍半山。
明代时，杭人已有“西湖探梅、皋亭观桃”等四时赏花的习俗 。清代，“皋亭之桃”又成为杭城湖墅三胜地(西溪之梅、河渚之芦)之一，被称为“红雪”或“绛雪”。
乾隆、嘉庆、道光年间，喜好旅游的杭州人没有一个不去皋亭观桃的.时至今日，遗风尚存。据介绍，如果游人踏着长满藓苔的石阶古道登上桃花坞，仍可以看到繁衍不息的野桃树，清明前后，桃之夭夭，花期长达20多天。
4、运河.塘栖古镇景区
坐标：杭州余杭区
塘栖位于杭州市北部，距市区中心约20公里，距区政府所在地临平约13公里。塘栖应运河而兴，历朝历代均为杭州市的水上门户。塘栖在明清时富甲一方，贵为江南十大名镇之首。镇区内河道纵横、水网密布，是典型的江南水乡。
5、红灯笼乡村家园
坐标：桐庐县
红灯笼乡村家园坐落于天目溪畔，与天目溪漂流下游码头相连，距瑶琳仙境2公里，是一处兼具游览 景点与度假休闲双重功能的新型景区。清净优美的山水环境，亲切温馨的外婆家风情，古朴典雅的小木屋 （度假），土色土香的野味佳肴是红灯笼乡村家园的四大特色。
6、江南古村落风景区
坐标：桐庐县
桐庐江南古村落风景区总占地面积30.2平方公里，下辖深澳、徐畈、环溪、荻浦、青源五个村，拥有深厚的历史底蕴、浓郁的民俗风情、独特的水系资源、庞大的古建筑群和深厚的宗氏文化，是一个物质文化遗产和非物质文化遗产的综合体。
7、临安太湖源旅游风景区
坐标：临安市
景区位于杭州临安天目山南麓，太湖的主源头坐落于此，景区故名太湖源。太湖源风景区素有“江南小九寨沟”之美誉。景区自1998年开发以来，以其独特的生态和历史人文资源，在华东地区享有盛誉。
8、浙西大峡谷
坐标：临安市
浙西大峡谷，位于浙江（浙）安徽（皖）接壤的临安市清凉峰国家级自然保护区区域内。地处浙江西北部而名"浙西"。峡谷境内山高水急，山为黄山延伸的余脉水为钱塘江水系的源流。
环带状的狭谷全长83公里，沿途花木遍地，地貌奇特，奇峰秀石“生长”在落差悬殊的峡谷两旁悬崖，有“白马岩中出，黄牛壁上耕”之誉，与长江三峡相比，自有不同诗情画意的领略。
9、新叶古村
坐标：建德市
新叶村位于浙江建德西南大慈岩镇，距大慈岩风景名胜区6公里，距诸葛八卦村11公里，由330国道可达村里。2000年，它被批准为省级历史文化保护区。
10、三都渔村
坐标：建德市
“望古塔，游三江，扬帆七里醉渔家”，宛如遗留在世外桃源般的美丽珍珠,三都镇渔村就这般静悄悄的镶嵌在严子江畔。
11、西湖风景名胜区岳飞墓庙
坐标：杭州西湖区
杭州岳飞墓庙，坐落于浙江省杭州市栖霞岭南麓、西湖西北角。岳飞被害后21年，宋绍兴三十二年（1162），冤案得到平反。宋廷将岳飞的遗体以礼改葬于西湖栖霞岭下，筑墓建庙，即为今日杭州岳飞墓庙。
据杭州市旅游委员会
二、什么是良渚文化？你对此有什么了解？
良渚文化就是指存在于钱塘江流域和苏州太湖流域的古文明，至今已有约5000-4300年。意味着遗址为杭州良渚遗址，别的关键遗址多集中化存在于钱塘江流域的东部地区及东北部地区。核心遗址乃是坐落于杭州市西北部地区的瓶窑镇，关键部反山、莫角山、汇观山等均在瓶窑镇地区。杭州良渚遗址是余杭县的良渚镇、瓶窑镇、安溪镇三镇中间很多遗址的总称，是长江流域良渚文化的象征性遗址。遗址占地面积约35平方千米，于1936年发觉，并且于1956年被命名为良渚文化。
是我们初期文化艺术遗址之一，实证研究中华五千年的新石器时代人们文明史。大家常说五千年中国传统文化，可是老外是认不出我国五年前的。由于商朝的一些考古学还没有弄清楚，远古的尧舜禹阶段也是无法得到认可了。可是杭州良渚遗址挖掘以后，这一至今已有五千年上下的文明深受众人关心。中华文化五千年的观点，也停下了脚。杭州良渚遗址的时代是至今已有约5300——4300年，关键分布于长江流域苏州太湖流域，是中国的河姆渡文化晚期的关键文化艺术遗址。图中红色圈部位，便是杭州良渚遗址地区。
良渚文明有巨大的封地。有古城墙，分外郭城与王城。有宫城与城堡，有配套的引水渠直通城里，更令人叹服是指，良渚人仍在大西北的山区地带，修建了拦水坝，以拦蓄江河之水，为杭州良渚城给予安全防范措施。五千多年前文明行为，如何被埋入地下的呢？众所周知大禹治水的小故事。女娲补天和伊甸园等传奇，都体现了一个问题，便是上古时代，有一场世界级的洪水，给人类发展史导致了极大的打击。
而良渚文明就是被那样一场大洪水淹没的。考古学家在杭州良渚遗址中，看到了一层水灾过后的冲积物。而良渚文明，恰好是消失在这场洪水中。尽管杭州良渚的文明由于不可抗拒的外力作用忽然中断了，可是良渚文明，尤其是其独特的石文化，却依然流传下来，严重影响大河流域的马山文明行为，黄土高原的石卯文化艺术，一直流传下去，也变成中华文化五千年历史的一个重要诠释，深受全球关心。
三、杭州人办丧事有什么讲究
中国有着数千年的历史文明，丧葬文化也是中国传统文化长河中的一条支流，承载了中国人对于生老病死的敬畏之心和对已故亡人的缅怀之情。
早在新石器时代，浙江已经开始盛行土葬，一些与土葬相伴的丧葬仪式经过历朝历代的沿袭传播，结合各地不同的民风民俗，逐渐形成了具有一定地域特色的丧葬文化习俗
随着社会经济的不断发展和殡葬改革的不断深入，杭州地区早已实现100%的遗体火化率，但一些伴随中华传统文化的丧葬旧习俗却依然保留了下来。
中元节，也被叫做“七月半”是中国传统节日，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，不忘根本。
杭州“老底子”的丧葬习俗吧！
送终
当病人在弥留之际，远在异乡的子女、兄弟姐妹等闻讯后，往往会日夜兼程，尽可能赶回家为病人“送终”。当病人快要断气时，“送终”的亲人们要为其洗手脚、揩脸面，并将事先准备好的寿衣为他（她）换上，好让其穿戴整齐地离世。亲人们会在逝者脸上盖一块白布，遗体用白色被单覆盖。
立孝堂
在灵柩前会挂一白布帘，谓之“孝堂”或“灵堂”。一般人家，孝堂设立三、五天即会出殡。遗体旁边要点盏油灯，孝堂前要摆上碗，碗中烧一大把香。也可以供一碗米饭，饭上放两只剥了壳的鸡蛋，插几柱香。
每天家人吃饭时，都要盛一些饭菜供于孝堂。若有亲友前来吊唁祭奠，逝者家人一般会陪哭哀悼，直至出殡。现如今为了让家庭祭奠更环保，人们也常用电子香烛来代替传统香烛。
戴孝
逝者为长辈的话，其全家大小都要戴孝。孝服用最粗的麻布做成，不能有佩饰。古时候逝者子女、亡夫之妻要穿“斩衰”，服制三年，期间忌参加宴会、看戏、穿红衣等。现代人一般仅在逝者去世至安葬期间会穿戴孝服。
封材
到了出殡前一晚，逝者遗体便要被放入棺材内，名曰“落材”，全家人和亲友都要手持燃香相送。
第二天出殡前要给逝者整理遗容，让亲人见最后一面，全家人和亲友要围着棺木边转边看。之后，要将亲友送的殉葬物一件件放进棺材，边放边讲是某人所送某物，以告逝者。到此，即钉棺材盖，俗称“盖棺死钉”。这种方式在杭州周边乡村使用较为普遍并沿用至今。
出殡
遗体出殡当日，多由孝子披麻戴孝，旧时手持灵丧棒扶棺，现代则手捧遗像，其他家属亲友跟随灵柩之后，共同护送逝者前往殡仪馆举行遗体告别仪式和遗体火化。
安葬
古时土葬，一家人到达下葬地要围着棺材转三圈，每人手上抓一把土，撒在棺材盖上，谓之“盘丧”。现代遗体在火葬后，一般由逝者儿女手捧骨灰盒，骨灰盒一般用锦缎绸布包裹好，由另一人为捧灵者撑黑伞，共同护送骨灰盒前往陵园并为逝者安葬。
在我们大力推进殡葬改革、倡导绿色殡葬的今天，越来越多的人选择树葬、草坪葬、鲜花葬、海葬（江葬）等低碳环保的骨灰处置方式，厚养薄葬理念也正在被越来越多人所接受。
草坪葬
草坪葬是指把骨灰埋在土里，上面铺满青草，墓碑采用卧放的形式。特点是占地面积小，生态环保，样式简单统一。
鲜花葬
鲜花葬即实行骨灰抛撒，再覆于花瓣，不留任何碑体，费用便宜且无墓位管理费。
树葬
树葬是人们以认养绿地的办法种植一些树木，将逝者的骨灰撒在树下。其特点在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。
绿色殡葬是社会经济发展和人们生态意识增强的必然结果，我们每个人都应该成为绿色殡葬的参与者和宣传者。
让我们共同为实现殡葬事业与生态环境和谐发展的目标出一份力吧！
四、农耕文化是杭州传统文化吗
农耕文化不是杭州传统文化。农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。汉族农耕文化集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，但主体包括语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。
以上就是关于杭州的传统文化有哪些相关问题的回答。希望能帮到你，如有更多相关问题，您也可以联系我们的客服进行咨询，客服也会为您讲解更多精彩的知识和内容。
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